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淞張中氏海道，相門參政公之三葉孫，學優而不仕，自號一村，又顏其所居堂曰「野政」。予過淞中，有請曰：「唐陳弘嗣嘗歎漢王丹之化行農野，舉聖人之言曰，是亦為政，奚其為為政。弘嗣隱居武山，歲辟良田，時乘平肩輿，訪田更餉田畯。白露時降，新穀既登，則崇禮教，親九族，歡鄉黨，鄉黨有俞衣苟食佩刀劍、從事乎椎埋胠篋者，皆恥而弗為。弘嗣氏之化，蓋亦不小於丹矣。予切慕之，故於耕舍扁野政，幸先生有以言之。」予聞中父仲甫公能以孝友理家，而中有克以野政相之。君子之談政者，豈必被三公服坐政事堂，發號施令，然後為政乎？政之出於野者，覆優於彼之失者失官。失官而失士，失士而失民，遂至於失身其於無葬地也。而中之優者，無間於昆弟之言，無遺於宗族鄉黨之譽，委貺於後之嗣，而益光於前聞人。絜諸執政之失者，其相越豈不萬萬乎！陳子昂推弘嗣於龐德公、鄭子真之流，為作者五人之列。若中者，吾又將問之於五人者，非當歟？」中謝曰：「吾志弘嗣，敢望龐、鄭？請書諸舍以警云。」至正二十年
二月初吉記。
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