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張衡
張衡字平子,南陽西鄂人也。
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世為著姓。祖父堪,蜀郡太守。衡少善屬文,游於三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六蓺。雖才高於世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不踰侈。衡乃擬班固《兩都》,作《
二京賦
》,因以諷諫。
精思傅會,十年乃成。文多故不載。大將軍鄧騭奇其才,累召不應。
衡善機巧,尤致思於天文﹑陰陽﹑歷筭。常耽好玄經,
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謂崔瑗曰:「吾觀太玄,方知子雲妙極道數,乃與五經相擬,非徒傳記之屬,使人難論陰陽之事,漢家得天下二百歲之書也。[3]復二百歲,殆將終乎?[4]所以作者之數,必顯一世,常然之符也。漢四百歲,玄其興矣。」[
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安帝雅聞衡善術學,公車特徵拜郎中,再遷為太史令。
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遂乃研核陰陽,妙盡琁機之正,作渾天儀,著靈憲﹑筭罔論,言甚詳明。
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順帝初,再轉,復為太史令。衡不慕當世,所居之官,輒積年不徙。自去史職,五載復還,乃設客問,作應閒以見其志云:
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有閒餘者曰:蓋聞前哲首務,務於下學上達,佐國理民,有雲為也。
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朝有所聞,則夕行之。立功立事,式昭德音。
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是故伊尹思使君為堯舜,而民處唐虞,彼豈虛言而已哉,必旌厥素爾。
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咎單、巫咸,寔守王家,
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申伯、樊仲,實干周邦,服袞而朝,介圭作瑞。
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厥跡不朽,垂烈後昆,不亦丕歟!
且學非以要利,而富貴萃之。貴以行令,富以施惠,惠施令行,故易稱以「大業」。
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質以文美,實由華興,器賴雕飾為好,人以輿服為榮。吾子性德體道,篤信安仁,約己博蓺,無堅不鑽,以思世路,斯何遠矣!
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曩滯日官。今又原之。
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雖老氏曲全,進道若退,然行亦以需。
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必也學非所用,術有所仰,故臨川將濟,而舟鐐不存焉。徒經思天衢,內昭獨智,固合理民之式也?故嘗見謗於鄙儒。
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深厲淺揭,隨時為義,曾何貪於支離,而習其孤技邪?
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參
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輪可使自轉,木雕猶能獨飛,已垂翅而還故棲,盍亦調其機而銛諸?
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昔有文王,自求多福。
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人生在勤,不索何獲。
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曷若卑體屈己,美言以相剋?
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鳴於喬木,乃金聲而玉振之。
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用後勳,雪前吝,婞佷不柔,以意誰靳也。
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應之曰:是何觀同而見異也?君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
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是故蓺可學,而行可力也。天爵高懸,得之在命,
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或不速而自懷,或羨旃而不臻,
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求之無益,故智者面而不思。
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阽身以徼幸,固貪夫之所為,未得而豫喪也。
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枉尺直尋,議者譏之,盈欲虧志,孰云非羞?
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於心有猜,則簋飧饌餔猶不屑餐,旌瞀以之。
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意之無疑,則兼金盈百而不嫌辭,孟軻以之。
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士或解裋褐而襲黼黻,或委臿築而據文軒者,度德拜爵,量績受祿也。
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輸力致庸,受必有階。
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渾元初基,靈軌未紀,吉凶紛錯,人用朣朦。
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黃帝為斯深慘。有風後者,是焉亮之,察三辰於上,跡禍福乎下,經緯歷數,然後天步有常,則風後之為也。
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當少昊清陽之末,實或亂德,人神雜擾,不可方物,重黎又相顓頊而申理之,日月即次,則重黎之為也。
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人各有能,因蓺授任,鳥師別名,四叔三正,官無二業,事不並濟。
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晝長則宵短,日南則景北。
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天且不堪兼,況以人該之。
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夫玄龍,迎夏則陵雲而奮鱗,樂時也;涉冬則淈泥而潛蟠,避害也。
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公旦道行,故制典禮以尹天下,懼教誨之不從,有人[之]不理。
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仲尼不遇,故論六經以俟來辟,
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恥一物之不知,有事之無范。所考不齊,如何可一?
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夫戰國交爭,戎車競驅,君若綴旒,人無所麗。
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燭武縣縋而秦伯退師,
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魯連繫箭而聊城□柝。
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從往則合,橫來則離,安危無常,要在說夫。
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咸以得人為梟,失士為尤。
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故樊噲披帷,入見高祖;
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高祖踞洗,以對酈生。
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當此之會,乃黿鳴而□應也。
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故能同心戮力,勤恤人隱,
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奄受區夏,遂定帝位,皆謀臣之由也。故一介之策,各有攸建,子長諜之,爛然有第。
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夫女魃北而應龍翔,洪鼎聲而軍容息;
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溽暑至而鶉火棲,寒冰冱而黿鼉蟄。
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今也,皇澤宣洽,海外混同,萬方億丑,並質共劑,若修成之不暇,尚何功之可立!
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立事有三,言為下列;下列且不可庶矣,奚冀其二哉!
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於茲搢紳如雲,儒士成林,及津者風攄,失塗者幽僻,遭遇難要,趨偶為幸。
世易俗異,事埶舛殊,不能通其變,而一度以揆之,
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斯契船而求□,守株而伺兔也。
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冒愧逞願,必無仁以繼之,有道者所不履也。越王句踐事此,故厥緒不永。
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捷徑邪至,我不忍以投步;干進苟容,我不忍以歙肩。
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雖有犀舟勁鐐,猶人涉卬否,有須者也。
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姑亦奉順敦篤,守以忠信,得之不休,不獲不吝。
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不見是而不惛,居下位而不憂,允上德之常服焉。
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方將師天老而友地典,與之乎高睨而大談,孔甲且不足慕,焉稱殷彭及周聃!
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與世殊技,固孤是求。
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子憂朱泙曼之無所用,吾恨輪扁之無所教也。
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子鶯木雕獨飛,□我垂翅故棲,吾感去□附鴟,悲爾先笑而後號也。
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斐豹以斃督燔書,禮至以掖國作銘;
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弦高以牛餼退敵,墨翟以縈帶全城;
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貫高以端辭顯義,蘇武以禿節效貞;
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蒱且以飛矰逞巧,詹何以沉鉤致精;
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弈秋以潟局取譽,王豹以清謳流聲。
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僕進不能參名於二立,退又不能腢彼數子。
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愍三墳之既頹,惜八索之不理。
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庶前訓之可鑽,聊朝隱乎柱史。
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且韞櫝以待價,踵顏氏以行止。
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曾不慊夫晉、楚,敢告誠於知己。
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陽嘉元年,復造候風地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關發機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。
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其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍機發吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機發而地不覺動,京師學者咸怪其無征,後數日驛至,果地震隴西,於是皆服其妙。自此以後,乃令史官記地動所從方起。
時政事漸損,權移於下,衡因上疏陳事曰:「伏惟陛下宣哲克明,繼體承天,中遭傾覆,龍德泥蟠。[83]今乘雲高躋,盤桓天位,誠所謂將隆大位,必先倥□之也。[84]親履艱難者知下情,備經險易者達物偽。[85]故能一貫萬機,靡所疑惑,百揆允當,庶績咸熙。宜獲福祉神祇,受譽黎庶。而陰陽未和,□眚屢見,神明幽遠,冥鑒在茲。福仁禍淫,景響而應,因德降休,乘失致咎,天道雖遠,吉凶可見,近世鄭、蔡、江、樊、周廣、王聖,皆為效矣。[86]故恭儉畏忌,必蒙祉祚,奢淫諂慢,鮮不夷戮,前事不忘,後事之師也。夫情勝其性,流遯忘反,[87]豈唯不肖,中才皆然。苟非大賢,不能見得思義,故積惡成釁,罪不可解也。向使能瞻前顧後,援鏡自戒,則何陷於凶患乎![88]貴寵之臣,觿所屬仰,其有愆尤,上下知之。□美譏惡,有心皆同,故怨讟溢乎四海,神明降其禍辟也。[89]頃年雨常不足,思求所失,則《洪範》所謂『僭恆陽若』者也。[90]懼腢臣奢侈,昏踰典式,自下逼上,用速咎徵。又前年京師地震土裂,[91]裂者威分,震者人擾也。君以靜唱,臣以動和,威自上出,不趣於下,禮之政也。竊懼聖思厭倦,制不專己,恩不忍割,與觿共威。威不可分,德不可共。《洪範》曰:『臣有作威作福玉食,害於而家,凶於而國。』天鑒孔明,雖□不失,□異示人,前後數矣,而未見所革,以復往悔。[92]自非聖人,不能無過。願陛下思惟所以稽古率舊,勿令刑德八柄,不由天子。[93]若恩從上下,事依禮制,禮制修則奢僭息,事合宜則無凶咎。然後神望允塞,□消不至矣。」初,光武善讖,及顯宗、肅宗因祖述焉。自中興之後,儒者爭學圖緯,兼復附以訞言。衡以圖緯虛妄,非聖人之法,乃上疏曰:
臣聞聖人明審律歷以定吉凶,重之以卜筮,雜之以九宮,
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94
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經天驗道,本盡於此。或觀星辰逆順,寒燠所由,或察龜策之占,巫覡之言,
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其所因者,非一術也。立言於前,有征於後,故智者貴焉,謂之讖書。讖書始出,蓋知之者寡。自漢取秦,用兵力戰,功成業遂,可謂大事,當此之時,莫或稱讖。若夏侯勝、眭孟之徒,以道術立名,其所述著,無讖一言。劉向父子領校秘書,閱定九流,亦無讖錄。成、哀之後,乃始聞之。
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《
尚書
》堯使迺理洪水,九載績用不成,迺則殛死,禹乃嗣興。
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97
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而《春秋讖》云『共工理水』。凡讖皆云黃帝伐蚩尤,而詩讖獨以為『蚩尤敗,然後堯受命』。春秋元命包中有公輸班與墨翟,事見戰國,非春秋時也。
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又言『別有益州』。益州之置,在於漢世。
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99
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其名三輔諸陵,世數可知。至於圖中訖於成帝。一卷之書,互異數事,聖人之言,埶無若是,殆必虛偽之徒,以要世取資。往者侍中賈逵摘讖互異三十餘事,諸言讖者皆不能說。至於王莽篡位,漢世大禍,八十篇何為不戒?則知圖讖成於哀平之際也。且河洛、六蓺,篇錄已定,後人皮傅,無所容篡。
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100
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永元中,清河宋景遂以歷紀推言水□,而偽稱洞視玉版。
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101
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或者至於□家業,入山林。後皆無效,而復采前世成事,以為證驗。至於永建復統,則不能知。
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102
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此皆欺世罔俗,以昧埶位,情偽較然,莫之糾禁。且律歷、卦候、九宮、風角,數有征效,世莫肯學,而競稱不佔之書。
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103
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譬猶畫工,惡圖犬馬而好作鬼魅,誠以實事難形,而虛偽不窮也。
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104
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宜收藏圖讖,一禁絕之,則朱紫無所眩,典籍無瑕玷矣。
後遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問衡天下所疾惡者。宦官懼其毀己,皆共目之,衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。
衡常思圖身之事,以為吉凶倚伏,幽微難明,乃作《
思玄賦
》,
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105
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以宣寄情志。其辭曰:
仰先哲之玄訓兮,雖彌高其弗違。
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106
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匪仁裡其焉宅兮,匪義多其焉追?
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107
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潛服膺以永靚兮,綿日月而不衰。
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108
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伊中情之信修兮,慕古人之貞節。
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竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌。
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110
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志團團以應懸兮,誠心固其如結。
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111
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旌性行以制佩兮,佩夜光與瓊枝。
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112
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□幽蘭之秋華兮,又綴之以江蘺。
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113
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美襞積以酷裂兮,允塵邈而難虧。
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114
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既姱麗而鮮雙兮,非是時之攸珍。
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115
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奮余榮而莫見兮,播餘香而莫聞。幽獨守此仄陋兮,敢怠皇而捨勤。
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116
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幸二八之遻虞兮,喜傅說之生殷;尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。
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117
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何孤行之煢煢兮,孑不腢而介立?感鸞鷖之特棲兮,悲淑人之稀合。
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118
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彼無合其何傷兮,患觿偽之冒真。旦獲讟於腢弟兮,啟金縢而乃信。
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119
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覽蒸民之多僻兮,畏立辟以危身。
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120
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曾煩毒以迷或兮,羌孰可與言己?
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121
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私湛憂而深懷兮,思繽紛而不理。
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122
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願竭力以守義兮,雖貧窮而不改。執雕虎而試象兮,阽焦原而跟止。
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123
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庶斯奉以周旋兮,要既死而後已。
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124
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俗遷渝而事化兮,泯規矩之圜方。
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125
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珍蕭艾於重笥兮,謂蕙芷之不香。
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126
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斥西施而弗御兮,羈要褭以服箱。
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127
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行陂僻而獲志兮,循法度而離殃。
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128
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惟天地之無窮兮,何遭遇之無常!不抑操而苟容兮,譬臨河而無航。
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129
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欲巧笑以干媚兮,非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮,披禮義之繡裳。
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130
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辮貞亮以為鞶兮,雜技蓺以為珩。
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131
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昭彩藻與雕琢兮,璜聲遠而彌長。
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132
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淹棲□以恣欲兮,耀靈忽其西藏。
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133
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恃己知而華予兮,鶗□鳴而不芳。
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134
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冀一年之三秀兮,遒白露之為霜。
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135
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時亹亹而代序兮,疇可與乎比伉?
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136
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咨妒嫮之難並兮,想依韓以流亡,
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137
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恐漸冉而無成兮,留則蔽而不章。
心猶與而狐疑兮,即岐址而攄情。
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138
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文君為我端蓍兮,利飛遁以保名。
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139
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歷觿山以周流兮,翼迅風以揚聲。
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140
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二女感於崇岳兮,或冰折而不營。
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141
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天蓋高而為澤兮,誰云路之不平!
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142
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□自強而不息兮,蹈玉階之嶢崢。
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143
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懼筮氏之長短兮,鑽東□以觀禎。
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144
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遇九□之介鳥兮,怨素意之不逞。
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145
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游塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。
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146
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鵰鶚競於貪婪兮,我修絜以益榮。
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147
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子有故於玄鳥兮,歸母氏而後寧。
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148
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占既吉而無悔兮,簡元辰而俶裝。
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149
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旦余沐於清原兮,晞余發於朝陽。
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150
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漱飛泉之瀝液兮,咀石菌之流英。
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151
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翾鳥舉而魚躍兮,將往走乎八荒。
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152
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過少皞之窮野兮,問三丘乎句芒。
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153
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何道真之淳粹兮,去穢累而票輕。
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154
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登蓬萊而容與兮,鰲雖抃而不傾。
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155
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留瀛洲而采芝兮,聊且以乎長生。
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156
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憑歸雲而遐逝兮,夕余宿乎扶桑。
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157
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腔青岑之玉醴兮,餐沆瀣以為糧。
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158
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發昔夢於木禾兮,谷櫫□之高岡。
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159
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朝吾行於湯谷兮,從伯禹於稽山。
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160
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集腢神之執玉兮,疾防風之食言。
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161
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指長沙以邪徑兮,存重華乎南鄰。
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162
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哀二妃之未從兮,翩儐處彼湘瀕。
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163
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流目眺夫衡阿兮,睹有黎之圮墳;痛火正之無懷兮,托山陂以孤魂。
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164
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愁蔚蔚以慕遠兮,越卬州而愉敖。
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165
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躋日中於昆吾兮,憩炎天之所陶。
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166
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揚芒熛而絳天兮,水泫沄而湧濤。
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167
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溫風翕其增熱兮,惄鬱邑其難聊。
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168
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顝羈旅而無友兮,余安能乎留茲?
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169
]
顧金天而歎息兮,吾欲往乎西嬉。
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170
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前祝融使舉麾兮,纚朱鳥以承旗。
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171
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躔建木於廣都兮,拓若華而躊躇。
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172
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超軒轅於西海兮,跨汪氏之龍魚;聞此國之千歲兮,曾焉足以娛余?
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173
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思九土之殊風兮,從蓐收而遂徂。
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174
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欻神化而蟬蛻兮,朋精粹而為徒。
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175
]
蹶白門而東馳兮,雲台行乎中野。
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176
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亂弱水之潺湲兮,逗華陰之湍渚。
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177
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號馮夷俾清津兮,棹龍舟以濟予。
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178
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會帝軒之未歸兮,悵相佯而延佇。
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179
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呬河林之蓁蓁兮,偉關睢之戒女。
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180
]
黃靈詹而訪命兮,摎天道其焉如。
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181
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曰近信而遠疑兮,六籍闕而不書。
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182
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神逵昧其難覆兮,疇克謨而從諸?
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183
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牛哀病而成虎兮,雖逢昆其必噬。
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184
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□令殪而屍亡兮,取蜀禪而引世。
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185
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死生錯而不齊兮,雖司命其不晰。
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186
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竇號行於代路兮,後膺祚而繁廡。
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187
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王肆侈於漢庭兮,卒銜恤而絕緒。
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188
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尉尨眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。
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189
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董弱冠而司袞兮,設王隧而弗處。
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190
]
夫吉凶之相仍兮,恆反側而靡所。穆負天以悅牛兮,豎亂叔而幽主。
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191
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文斷袪而忌伯兮,閹謁賊而寧後。
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192
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通人闇於好惡兮,豈愛惑之能剖?
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193
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嬴擿讖而戒胡兮,備諸外而發內。
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194
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或輦賄而違車兮,孕行產而為對。
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195
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慎醋顯於言天兮,占水火而妄誶。
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196
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梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而事刃,親所睇而弗識兮,矧幽冥之可信。
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197
]
毋綿攣以涬己兮,思百憂以自疢。
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198
]
彼天監之孔明兮,用棐忱而佑仁。
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199
]
湯蠲體以禱祈兮,蒙厖禠以拯人。
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200
]
景三慮以營國兮,熒惑次於它辰。
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201
]
魏顆亮以從理兮,鬼亢回以敝秦。
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202
]
咎繇邁而種德兮,德樹茂乎英、六。
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203
]
桑末寄夫根生兮,卉既雕而已毓。
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204
]
有無言而不讎兮,又何往而不復?
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205
]
盍遠多以飛聲兮,孰謂時之可蓄?
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206
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仰矯首以遙望兮,魂□惘而無疇。
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207
]
偪區中之隘陋兮,將北度而宣游。
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208
]
行積冰之磑磑兮,清泉冱而不流。
[
209
]
寒風淒而永至兮,拂穹岫之騷騷。玄武縮於殼中兮,螣蛇蜿而自糾。
[
210
]
魚矜鱗而□凌兮,鳥登木而失條。
[
211
]
坐太陰之屏室兮,慨含欷而增愁。
[
212
]
怨高陽之相寓兮,□顓頊之宅幽。
[
213
]
庸織絡於四裔兮,斯與彼其何瘳?
[
214
]
望寒門之絕垠兮,縱余增乎不周。
[
215
]
迅蹣潚其媵我兮,騖翩躑而不禁。
[
216
]
趨谽□之洞穴兮,摽通淵之碄碄。
[
217
]
經重陰乎寂寞兮,愍墳羊之潛深。
[
218
]
追慌忽於地底兮,軼無形而上浮。
[
219
]
出右密之闇野兮,不識蹊之所由。
[
220
]
速燭龍令執炬兮,過鐘山而中休。
[
221
]
瞰瑤溪之赤岸兮,吊祖江之見劉。
[
222
]
聘王母於銀臺兮,羞玉芝以療饑;
[
223
]
戴勝憖其既歡兮,又誚余之行□。
[
224
]
載太華之玉女兮,召洛浦之宓妃。
[
225
]
咸姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。
[
226
]
舒妙婧之纖□兮,揚雜錯之簹徽。
[
227
]
離朱唇而微笑兮,顏的□以遺光。
[
228
]
獻環琨與璵縭兮,申厥好以玄黃。
[
229
]
雖色艷而賂美兮,志浩蕩而不嘉。
[
230
]
雙材悲於不納兮,並詠詩而清歌。
[
231
]
歌曰:天地鞭熅,百卉含蘤。鳴鶴交頸,雎鳩相和。處子懷春,精魂回移。
[
232
]
如何淑明,忘我實多。
[
233
]
將荅賦而不暇兮,爰整駕而亟行。
[
234
]
瞻櫫□之巍巍兮,臨縈河之洋洋。伏靈□以負坻兮,□螭龍之飛梁。
[
235
]
登閬風之曾城兮,構不死而為默。
[
236
]
屑瑤繠以為炮兮,□白水以為漿。
[
237
]
抨巫咸以占夢兮,乃貞吉之元符。
[
238
]
滋令德於正中兮,*(合)*[含]嘉*(秀)*[禾]以為敷。
[
239
]
既垂穎而顧本兮,爾要思乎故居。
[
240
]
安和靜而隨時兮,姑純懿之所廬。
[
241
]
戒庶寮以夙會兮,僉恭職而並迓。
[
242
]
豐隆軯其震霆兮,列缺曄其照夜。
[
243
]
雲師□以交集兮,涷雨沛其灑塗。
[
244
]
轙琱輿而樹葩兮,擾應龍以服輅。
[
245
]
百神森其備從兮,屯騎羅而星布。
[
246
]
振余袂而就車兮,修□揭以低昂。
[
247
]
冠咢咢其映蓋兮,佩綝纚以輝煌。
[
248
]
僕夫儼其正策兮,八乘攄而超驤。
[
249
]
氛旄溶以天旋兮,蜺旌飄而飛揚。
[
250
]
撫軨軹而還睨兮,心灼藥其如湯。
[
251
]
羨上都之赫戲兮,何迷故而不忘?
[
252
]
左青琱以揵芝兮,右素威以司鉦。
[
253
]
前長離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。
[
254
]
屬箕伯以函風兮,征淟涊而為清。
[
255
]
曳雲旗之離離兮,鳴玉鸞之譻譻。
[
256
]
涉清霄而升遐兮,浮蔑蒙而上征。
[
257
]
紛翼翼以徐戾兮,焱回回其揚靈。
[
258
]
叫帝閽使辟扉兮,覿天皇於瓊宮。
[
259
]
聆廣樂之九奏兮,展洩洩以肜肜。
[
260
]
考理亂於律鈞兮,意建始而思終。
[
261
]
惟盤逸之無斁兮,懼樂往而哀來。
[
262
]
素撫弦而餘音兮,大容吟曰念哉。
[
263
]
既防溢而靜志兮,迨我暇以□翔。
[
264
]
出紫宮之肅肅兮,集大微之閬閬。
[
265
]
命王良掌策駟兮,踰高閣之鏘鏘。
[
266
]
建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。
[
267
]
彎威弧之撥剌兮,射嶓頤之封狼。
[
268
]
觀壁壘於北落兮,伐河鼓之磅硠。
[
269
]
乘天潢之泛泛兮,浮雲漢之湯湯。
[
270
]
倚招搖、攝提以低回□流兮,察二紀、五緯之綢繆遹皇。
[
271
]
偃蹇夭矯彧以連捲兮,雜沓叢□颯以方驤。
[
272
]
□汨飂戾沛以罔象兮,爛漫麗靡□以迭逿。
[
273
]
凌驚雷之□糝兮,弄狂電之淫裔。
[
274
]
踰庬澒於宕冥兮,貫倒景而高厲。
[
275
]
廓蕩蕩其無涯兮,乃今窮乎天外。
據開陽而俯盼兮,臨舊鄉之暗藹。
[
276
]
悲離居之勞心兮,情悁悁而思歸。
[
277
]
魂眷眷而屢顧兮,馬倚輈而俳回。
[
278
]
雖遨遊以偷樂兮,豈愁慕之可懷。
[
279
]
出閶闔兮降天塗,乘蹣忽兮馳虛無。
[
280
]
雲霏霏兮繞余輪,風眇眇兮震余旟。繽聯翩兮紛暗曖,倏眩眃兮反常閭。
[
281
]
收疇昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。
[
282
]
修初服之娑娑兮,長余佩之參參。
[
283
]
文章煥以粲爛兮,美紛紜以從風。御六蓺之珍駕兮,游道德之平林。
[
284
]
結典籍而為□兮,歐儒、墨而為禽。
[
285
]
玩陰陽之變化兮,詠雅、頌之徽音。嘉曾氏之歸耕兮,慕歷陵之欽崟。
[
286
]
共夙昔而不貳兮,居終始之所服也;夕惕若厲以省□兮,懼余身之未□也。
[
287
]
苟中情之端直兮,莫吾知而不恧。
[
288
]
墨無為以凝志兮,與仁義乎消搖。
[
289
]
不出戶而知天下兮,何必歷遠以劬勞?
[
290
]
系曰:天長地久歲不留,俟河之清祗懷憂。
[
291
]
願得遠度以自娛,上下無常窮六區。
[
292
]
超踰騰躍絕世俗,躑□神舉逞所欲。天不可階仙夫希,□舟悄悄吝不飛。
[
293
]
松、喬高跱孰能離?結精遠遊使心攜。
[
294
]
回志朅來從玄諆,
[
295
]
獲我所求夫何思!
永和初,出為河閒相。
[
296
]
時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,徵拜尚書。年六十二,
永和四年
卒。
著《周官訓詁》,崔瑗以為不能有異於諸儒也。又欲繼孔子易說彖、象殘缺者,竟不能就。所著詩、賦、銘、七言、靈憲、應閒、七辯、巡誥、懸圖凡三十二篇。
[
297
]
永初中,謁者僕射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀,撰集漢記,因定漢家禮儀,上言請衡參論其事,會並卒,而衡常歎息,欲終成之。及為侍中,上疏請得專事東觀,收撿遺文,畢力補綴。
[
298
]
又條上司馬遷、班固所□與典籍不合者十餘事。
[
299
]
又以為王莽本傳但應載篡事而已,至於編年月,紀災祥,宜為元后本紀。又更始居位,人無異望,光武初為其將,然後即真,
宜以更始之號建於光武之初
。書數上,竟不聽。及後之著述,多不詳典,時人追恨之。
史論
論曰:崔瑗之稱平子曰「數術窮天地,製作侔造化」。
[
300
]
斯致可得而言歟!推其圍范兩儀,天地無所蘊其靈;
[
301
]
運情機物,有生不能參其智。
[
302
]
故*(智)*[知]思引淵微,人之上術。記曰:「德成而上,蓺成而下。」[
303
]
量斯思也,豈夫蓺而已哉?何德之損乎!
[
304
]
贊曰:三才理通,人靈多蔽。
[
305
]
近推形筭,遠抽深滯。不有玄慮,孰能昭□?
[
306
]
校勘記
一八九八頁五行
以三十*(五)*[六]蓍揲之
按:刊誤謂太玄乃用三十六揲,作「五」誤。今據改。
一八九九頁一一行
昔有文王
按:刊誤謂「昔有」當作「昔者」。
一九〇〇頁九行
枉則*(正)*[直]
據汲本、殿本改。按:今本老子作「直」。
一九〇一頁三行
金聲而玉振[之]
據汲本、殿本補。
一九〇二頁二行
不到
汲本、殿本「到」作「至」。按:今本孟子作「至」。
一九〇二頁三行
趙岐注云
按:「岐」原作「歧」,逕改正。下同。
一九〇二頁四行
君子固窮
按:「固」原作「困」,逕改正。
一九〇二頁四行
如何君子不*(得)*[待]其招而妄見也
據汲本改,與今本孟子趙注合。
一九〇二頁八行
*(也)*[曰]我狐父之人丘也
據刊誤改。
一九〇二頁一三行
是以貨賄*(所)*取我
據刊誤刪。按:今本孟子趙注無「所」字。
一九〇三頁六行
有人[之]不理
據汲本、殿本補。
一九〇四頁一五行
奚冀其二哉
按:「冀」原作「異」,逕據汲本、殿本改正。
一九〇五頁九行
黿鳴岐野
按:「岐」原作「歧」,逕改正。
一九〇五頁一三行
黃帝乃下天女曰*(妖)**[□]*
集解引沉欽韓說,謂「妖」乃「□」之鬥。按:下雲妖亦魃也,音步末反,則為「□」字之鬥無疑,今據改。下同。
一九〇七頁四行
孟子曰阿意事貴脅肩所尊俗之情也
按:沉家本謂此疑孟子注家語,或孟子逸文也。
一九〇八頁一一行
以牒為械
按:御覽三三六引「牒」作「褋」,書鈔引斗作「襟」。孫詒讓墨子閒詁謂作「褋」是。俞樾謂牒、褋皆□字,其本字當作「梜」,梜即箸也,孫氏謂俞說亦通。
一九〇八頁一三行
杖節臥起
按:汲本「杖」作「持」。校補謂注專就臥起言,故云持節,若改作「杖」,則臥豈能杖,作「杖」非。
一九〇九頁三行
孔安國以為三墳*(五典)*三皇之書
據校補刪。
一九一〇頁三行
宜獲福祉神祇
按:集解引蘇輿說,謂「福」「祉」疑衍一字。
一九一〇頁四行
冥鑒在茲
汲本、殿本「冥」作「宜」。按:嚴可均輯全後漢文作「冥」。
一九一〇頁一〇行
僭恆陽若
按:汲本「陽」作「暘」。注同。
一九一〇頁一五行
□消不至矣
按:□消不至,語意重復,疑當依袁宏紀作「□沴不至」。又按:袁宏紀引張衡此疏多異文,今不列舉。
一九一一頁二行
揚雄
按:前後皆作「楊雄」,「楊」字從木,獨此篇注文皆從□作「揚」,今依原本,不改歸一律。
一九一二頁一五行
中央者*(地神)**[北辰]*之所居
汲本、殿本「地」作「北」,王先謙謂當作「北辰」,今據改。
一九一三頁二行
所以*(從)*[行]半矣
據汲本、殿本改。
一九一三頁七行
有詔使劉向及子歆於秘書
汲本「於」作「為」。按:殿本作「於」。校補引柳從辰說,謂當依前書向傳作「領校秘書」,「為」字即「領」字轉寫之鬥,「於」字又明明「校」字形近之鬥,兩本固皆有脫斗也。
一九一三頁一三行
流俗本多作頗傳者
汲本「傳」作「傅」。按:集解引洪頤粻說,謂「頗猶偏也,頗傅謂以偏詞相傅會,義亦得通」。則似以作「傅」為是。
一九一四頁一一行
志團團以應懸兮
按:《文選》「團團」作「摶摶」。
一九一四頁一二行
□幽蘭之秋華兮
按:《文選》「□」作「纗」。
一九一四頁一二行
美襞積以酷裂兮
按:《文選》「裂」作「烈」。
一九一四頁一四行
喜傅說之生殷
按:《文選》「喜」作「嘉」。
一九一五頁三行
宅不處仁
按:王先謙謂「擇」作「宅」,異文。
一九一六頁三行
彼無合其何傷兮
按:《文選》「其」作「而」。
一九一六頁三行
啟金縢而乃信
按:《文選》「乃」作「後」。
一九一六頁四行
羌孰可與言己
按:《文選》「與」作「為」。
一九一六頁五行
阽焦原而跟止
按:《文選》「止」作「趾」。
一九一六頁六行
要既死而後已
按:殿本「要」作「安」,文選作「惡」,校補謂皆「要」字形近之鬥。
一九一六頁七行
珍蕭艾於重笥兮
按:《文選》「珍」作「寶」。
一九一六頁七行
羈要褭以服箱
按:《文選》「羈」作「縶」。
一九一六頁一一行
恃己知而華予兮
按:「予」原作「子」,逕改正。注同。
一九一六頁一二行
遒白露之為霜
按:「遒」原作「道」,逕改正。
一九一七頁五行
中黃伯曰至吾日試之矣
按:注引屍子,文有斗奪,幾不可句讀,今錄文選注備考:「中黃伯曰:『余左執太行之獶,而右搏雕虎,唯象之未與,吾心試焉。有力者則又願為牛,欲與象□,以自試。今二三子以為義矣,將惡乎試之?夫貧窮,太行之獶也;疏賤,義之雕虎也。而吾日遇之,亦足以試矣。』」一九一八頁一行
男鞶革*(革)*[女]鞶絲
據汲本、殿本改。
一九一八頁八行
喻以賢被讒也
按:「以」原作「似」,逕據汲本、殿本改正。
一九一八頁一二行
即岐址而攄情
按:「岐」字原本皆作「歧」,逕改正。「攄」文選作「臚」,集解引惠棟說,謂張衡集亦作「臚」。
一九二〇頁二行
問三丘乎句芒
按:《文選》「乎」作「於」。
一九二〇頁九行
翾飛也
按:「翾」原作「□」,逕據汲本、殿本改正。
一九二一頁一二行
指長沙以邪徑兮
按:《文選》「以」作「之」。
一九二一頁一二行
翩儐處彼湘瀕
按:《文選》「儐」作「繽」。
一九二一頁一三行
托山陂以孤魂
按:《文選》「陂」作「阪」。
一九二一頁一三行
愁蔚蔚以慕遠兮
按:《文選》「蔚蔚」作「鬱鬱」。
一九二一頁一四行
越卬州而愉敖
「卬」原作「滘」,逕改正。注同。按:《文選》「愉敖」作「游遨」。
一九二一頁一四行
憩炎天之所陶
按:《文選》「天」作「火」。
一九二一頁一五行
顝羈旅而無友兮
按:《文選》「羈」作「羇」。
一九二二頁四行
俗謂之湘君湘夫人也
按:集解引沉欽韓說,謂列女傳無「湘夫人也」四字。
一九二三頁七行
其*(不)*[下]壽者八百歲
據汲本改。按:《文選》注亦作「不」。考異謂「不」當依范書注作「下」。
一九二三頁一一行
悵相佯而延佇
按:《文選》「相佯」作「徜徉」。
一九二三頁一三行
疇克謨而從諸
按:《文選》「謨」作「謀」。
一九二三頁一四行
雖司命其不晰
《文選》「晰」作「□」。按:此據胡克家本,別本作「□」。
一九二四頁二行
穆負天以悅牛兮
按:《文選》「負」作「屆」。
一九二四頁三行
豈愛惑之能剖
按:《文選》「愛」作「昏」,「之」作「而」。
一九二四頁四行
慎醋顯於言天兮占水火而妄誶
《文選》「於」作「以」,「誶」作「訊」。按:校補謂李注,訊,息對反,疑本「誶」之鬥。
一九二四頁四行
丁厥子而事刃
按:《文選》「事」作「剚」。
一九二四頁五行
親所睇而弗識兮
按:《文選》「睇」作「睼」。
一九二四頁五行
毋綿攣以涬己兮
「毋」原作「母」,逕改正。按:《文選》「涬」作「幸」。
一九二四頁六行
用棐忱而佑仁
按:《文選》「佑」作「佑」,疑本「佑」之鬥。
一九二四頁七行
鬼亢回以敝秦
按:《文選》「敝」作「斃」。
一九二四頁八行
德樹茂乎英六
按:《文選》「德樹」作「樹德」。
一九二四頁一一行
[蛻]蟬憨*(蛻)*所解皮也
按:汲本作「蟬蛻蟬所解皮也」,殿本作「蟬蛻所解皮也」,並有脫鬥,茲 據說文改。
一九二四頁一三行
蹶行處之貌也
汲本「處」作「遠」。按:校補引柳從辰說,謂「遠」「處」皆「遽」之鬥,注引鄭注禮記,雖未明指何篇,然曲禮「足毋蹶」注,固作「行 遽貌」也。
一九二四頁一四行
[曰]開明之門
據汲本、殿本補。
一九二四頁一四行
南方[曰]南極之山
據汲本、殿本補。
一九二六頁一七行
呂甥冀芮謀作亂
按:「甥」原作「生」,逕據汲本、殿本改正。
一九二八頁一五行
一名寓木
按:「木」原作「末」,逕改正。
一九二九頁三行
寒風淒而永至兮
按:《文選》「淒而」作「淒其」。
一九二九頁四行
螣蛇蜿而自糾
按:《文選》「螣」作「騰」。
一九二九頁五行
□顓頊之宅幽
按:《文選》「之」作「而」。
一九二九頁六行
迅坎潚其媵我兮
按:「坎」原作「蹣」,逕據汲本改,後文「坎忽」同。又按:《文選》「坎」作「焱」,校補謂當作「猋」,後文「焱忽」同。
一九二九頁六行
趨谽□之洞穴兮摽通淵之碄碄
《文選》「趨」作「越」,「□」作「□」,「摽」作「漂」,「淵」作「川」。按:李慈銘謂蓋此本亦作「通川」,宋以後校者誤以為章懷避諱改川,遂妄改為「通淵」耳。
一九二九頁一〇行
有凍寒積*(水)*[冰]雪雹腢冰之野
據汲本、殿本改。按:《淮南子》時則訓作「有凍寒積冰、雪雹霜霰、漂潤腢水之野」。此注似有脫鬥,「腢冰」之「冰」應作「水」。
一九三〇頁四行
垠音玉巾反
按:「玉」原作「五」,逕改正。
一九三〇頁六行
*(躑)*[坎]風也
據汲本改。
一九三〇頁九行
追慌忽於地底兮
「底」原作「厎」,逕依汲本、殿本改。按:「慌」《文選》作「荒」。
一九三〇頁九行
出右密之闇野兮
按:《文選》「右」作「石」。
一九三〇頁一三行
獻環琨與璵縭兮
按:《文選》「璵」作「琛」。
一九三〇頁一四行
志浩蕩而不嘉
按:汲本、殿本「蕩」作「蕩」,《文選》同。文選「浩」作「皓」。
一九三〇頁一五行
百卉含蘤
按:《文選》「蘤」作「葩」。
一九三一頁三行
及晦視乃明
按:集解引沉欽韓說,謂大荒北經「其暝乃晦,其視乃明」,注誤。
一九三一頁九行
*(嗚)*[聽]之別體
汲本、殿本「嗚」作「鳴」。集解引沉欽韓說,謂注「鳴」乃「聽」之誤,說文「聽,笑貌」,憖與聽通。今據改。
一九三一頁一〇行
服之*(神)*[成]仙
據殿本改。
一九三二頁六行
抨巫咸以占夢兮
按:《文選》「以」作「作」。
一九三二頁六行
*(合)*[含]嘉*(秀)*[禾]以為敷
汲本作「合嘉禾以為敷」。殿本作「含嘉秀以為敷」,文選同。校補引錢大昭說,謂秀乃光武諱,作「禾」者不誤。又李慈銘謂「合」當是「含」字之誤。今據改 按:沉家本謂此注引說文以解禾字,則章懷所 據本實作「禾」,不作「秀」。
一九三二頁七行
爾要思乎故居
按:《文選》「爾」作「亦」。
一九三二頁一四行
□音*(居)*[古]於反
張森楷《校勘記》謂居於鼎□,不為反語,「居」當為「古」之誤。今據改。
一九三三頁七行
擾應龍以服輅
按:《文選》「輅」作「路」。
一九三三頁八行
冠咢咢其映蓋兮
按:《文選》「咢咢」作「巖巖」。
一九三三頁九行
八乘攄而超驤
按:《文選》「攄」作「騰」。
一九三三頁九行
蜺旌飄而飛揚
按:《文選》「而」作「以」。
一九三三頁一〇行
心灼藥其如湯
按:《文選》「如」作「若」。
一九三三頁一〇行
左青琱以揵芝兮
按:《文選》「以」作「之」。
一九三三頁一一行
委水衡乎玄冥
按:《文選》「委」上有「後」字,「委」下無「水」字。
一九三三頁一二行
澄淟涊而為清
按:《文選》「澄」作「懲」。
一九三三頁一五行
素撫弦而餘音兮
按:《文選》「素」下有「女」字。
一九三三頁一五行
既防溢而靜志兮
按:《文選》「靜」作「靖」。
一九三四頁六行
乃今窮乎天外
按:《文選》「窮」作「窺」。
一九三五頁七行
素威白武也
按:汲本、殿本「武」作「虎」,此避唐諱改。下「左青龍而右白武」同。
一九三六頁四行
使素女鼓五十弦*(琴)*[瑟]
據《史記》改。按:王先謙謂「琴」當作「瑟」。
一九三六頁一七行
□糝雷聲也
按:「雷」原作「電」,逕改正。
一九三七頁四行
據開陽而俯盼兮
按:《文選》「盼」作「□」。
一九三七頁五行
雖遨遊以偷樂兮
按:《文選》「遨遊」作「游娛」。
一九三七頁一六行
歐儒墨而為禽
《文選》「歐」作「驅」。按:集解引柳從辰說,謂「歐」當讀為「驅」。
一九三八頁一行
共夙昔而不貳兮固終始之所服也至懼余身之未□也
按:《文選》「共」作「恭」,「昔」作「夜」,無兩「也」字。
一九三八頁九行
歔欷歸耕來日安所耕歷山盤乎
按:《文選》李注「日」「乎」均作「兮」。
一九三九頁七行
能入火自燒
按:《文選》遊仙詩注引「自」作「不」,類聚七十八引仍作「自」。
一九三九頁九行
果乘白鵠住山顛
汲本、殿本「住」作「往」。按:《文選》遊仙詩李注作「駐」,駐住聲近義通。
一九四〇頁一二行
清即青陽也
按:「青陽」原作「清陽」,逕改正。
註釋