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君姓曾氏，諱曄，字茂叔，有智策，能辨說，其貫穿反復，人莫有能屈之者。身窮，為生事，或毛密，應之無留，而讀書理筆墨，交賓客，又思事未至當如何，亦不廢也。歡愉憂悲、疾病行役、寢食之間，書未嘗去目。故自上古以來，至今聖賢百氏、騷人材士之作，訓教警戒，辨議識述，下至浮誇詭異之文章，莫不皆熟，而於治亂興亡、是非得失之際，莫不能議焉。其文章尤宏贍瑰麗可喜。三代遠矣。漢以來，世有成事業、就功名之時，則賢臣、謀士、材技之人，同世並出，常若有餘。至時或無所用之，則士雖往往有紀，而亦不俱見於世。蓋堙窮頓委於巖墻閭巷之中者豈少哉？如君之材如辨博，又其學如此，使得用其意於事，其施設必有異焉，然卒不克見於世，蓋亦豈非其命也夫？
君年四十有五，
皇祐五年
以進士試於廷，不中，得疾歸，卒江州。祖諱某，尚書戶部郎中，贈右諫議大夫。考諱某，故太常博士。娶李氏。子曰覺，曰黌。女二人。卒之歲十二月某日，葬建昌軍南豐縣之某鄉某原某里也。弟鞏為其銘曰：
世或須人，中士為材。有非其應，聖不能諧。故君之學於己為足，而材與世為乖。刻銘幽石，維以告哀。
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