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君子於學，其志未始不欲張而行之以致君，下膏澤於無窮。唯其志之大，故或不位於朝，不位於朝而勢不足以自效，則思慕古之人而作為文辭，亦不失其所志也。二帝三王群聖人之時，賢俊並用，雖窮處巖穴，亦扳而在高位，其志莫不得施，而文之傳於後者少矣。後之時，非古之時也，人之不得志者常多，而以文自傳者，紛如也。先大夫少而博學，及強年有仕進之望，其志欲有以為而遽沒，其於文，所不暇也。一日，諸子閱橐中，乃得舊歌詩百餘篇，雖此不足盡識其志，然諷詠情性，其亦有以助於道者，不忍棄去也，輒序次之。嗚呼！公之詩，君子視之，當自知矣，不敢贊也。
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