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=====△納采=====
納采,謂婿氏為女氏所采,故致禮以成其意。使辭曰:「吾子有惠,貺某室也;某〈(婿父)〉有先人之禮,使某也敢納采。」△問名
問名,謂問所娶女子之名,若今之小名也。使者請辭曰:「某既受命,將加諸卜,敢請女為誰氏。」△納吉
納吉,謂婿氏既得女名,以告神而卜之,得吉兆,又往告女氏,猶今之言定。使辭曰:「吾子有貺命,某加諸卜,占曰吉,使某也敢告。」△納徵
徵,證也,成也,用皮帛以證成娶婦之禮。使辭曰:「吾子有命,貺室某也,某有先人之禮某物,使某也請納徵。」△請期
請期,實告婚期也,必先禮請以示謙。使辭曰:「吾子有貺命,某既申受命矣,惟是三族之不虞,使某也請吉日。」女氏對曰:「某既前受命矣,惟命之從。」使又曰:「某使某聽命於吾子。」女氏固辭,使曰:「某使某受命,吾子不許,某敢不告期,曰某日〈(日猶言甲乙之類)〉。」△成婚
期日,婿氏告迎於廟。初婚
〈
(禮雖云初婚,然當量居之遠近)〉,婿受命於所尊
〈
(謂醮而受告戒之命)〉
出乘,前引婦車
〈
(受命而出,乘馬前引婦車,迎婦之車也。今或用擔子)〉,執燭前馬
〈
(使徒役持火炬居前照道,今用燭四或二)〉
。賓將至
〈
(賓,婿也)〉,女氏之擯,俟於大門之外,主人俟於門內。賓降
〈
(下車也)〉,擯進揖請事。賓對
〈
(今以介對)〉
曰:「某〈(稱婿父)〉命某〈(婿名)〉以茲初婚,將請承命。」擯對曰:「主人固以恭俟。」擯揖入門,主人揖賓及階。主人揖升,介以賓升。介南面,讚賓就位
〈
(東面)〉
。再拜,讚即席內告具。主人肅賓而先,賓從之見於廟
〈
(見女氏之先祖)〉
。至於中堂,見女之尊者,遍見女之黨於東序。讚者延賓出就位
〈
(讚者以女氏之子姪為之)〉,卒食,興辭
〈
(介以賓辭)〉
。主人請入戒女氏,奉女辭於廟,至於中堂。母南面於房外,女出於母左,父西面醮女而戒之,母施衿結帨
〈
(今謂之整冠飾)〉,戒諸西階之上。擯者出,婿降立於庭中,北面。婦降自西階,婿揖,前導,立於車前。既升,而先俟於門外
〈
(先之者,導之也。門外,婿家大門外也)〉
。婦至,主人
〈
(婿也)〉
揖婦以入。及寢門,揖入,婿退就次。及期
〈
(期謂早暮之節)〉,讚者引婿入
〈
(讚者婿氏之女相)〉,立東席,西面。姆侍奉婦立西席,東面。讚揖婿再拜
〈
(男下女也)〉,姆侍扶婦答拜,遂即席。女之從者沃婿盥於南,婿之從者沃婦盥於北
〈
(沃盥,以水濯手也,於坐席之南北)〉
。婿搢笏舉婦蒙首
〈
(蓋頭也)〉,復位。讚者進酌
〈
(用常爵)〉,三爵,用巹,姆助婦舉。卒食,相者以婿婦興,說服。女之從者受婿服,婿之從者受婦服。燭出
〈
(康成云:禮畢)〉,女侍待呼於外。夙興,婦纚笄衣服以俟見。質明,讚見婦於舅姑,進拜,奠贄還又拜,見屬之尊者長者於東偏,南面東上,屬自為別
〈
(是為見已,不復特見)〉
。若異宮,則見諸父各就其寢。幼者賤者,皆見於堂下,西面北上。舅姑入於室。婦盥,饋。舅姑饗婦於堂之西偏。卒食,婦降自阼階
〈
(饗禮謂嫡婦)〉
。翌日,婿拜於婦氏之門。
△奠菜
三月預祭祀,事舅姑,復三月然後奠菜。祝稱婦之姓曰某氏來婦,敢奠菜於舅某子,姑某氏
〈
(此段義有未詳)〉
。
本北宋作品在全世界都属于
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