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老子曰：「我無為而民自化；我好静而民自正；我無欲而民自富；我無事而民自樸。」此則述古之風，以警多事之時也。三代以還，異於太古，王天下者，身先教化，使民從善，故《禮》曰：「人君謹其所好惡；君好之，則民從之。」孔子曰：「上好禮則民莫敢不恭；上好義則民莫敢不服；上好信則民莫敢不用。」情由此言之，聖帝明王，豈得無好？在其正而已。堯設敢諌鼓，建進善旌；舜好問而成至化；禹拜昌言而立大功；湯五聘伊尹；文王恭迎吕望；周公握髪吐哺以待白屋之士；鄭武公好賢而《詩》雅歌之；燕昭王築臺募士而智者歸之。斯聖賢好尚如是之急也。桀紂好利欲，不好諌諍而天下亡；秦好兵刑，不好仁義而天下歸漢；隋煬帝好逸豫，不好恭儉而天下歸唐。使桀紂好諌諍、秦好仁義、隋煬帝好恭儉，豈有畏亂之禍哉？
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