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儂智高反南方，出入十有二州。十有二州之守吏，或死或不死，而無一人能守其州者。豈其材皆不足歟？蓋夫城郭之不設，兵甲之不戒，雖有智勇，猶不能以勝一日之變也。唯天子亦以為任其罪者不獨守吏，故特推恩褒廣死節，而一切貸其失職。於是遂推選士大夫所論以為能者，付之經略，而今尚書戶部侍郎余公靖當廣西焉。
寇平之明年，蠻越接和，乃大城桂州。其方六里，其木、甓、瓦、石之材，以枚數之，至四百萬有奇。用人之力，以工數之，至一十餘萬。凡所以守之具，無一求而有不給者焉。以
至和元年
八月始作，而以二年之六月成。夫其為役亦大矣。蓋公之信於民也久，而費之欲以衛其材，勞之欲以休其力，以故為是有大費與大勞，而人莫或以為勤也。
古者君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之禮失，則夷狄橫而窺中國。方是時，中國非無城郭也，卒於陵夷、毀頓、陷滅而不救。然則城郭者，先王有之，而非所以恃而為存也。及至喟然覺悟，興起舊政，則城郭之修也，又嘗不敢以為後。蓋有其患而圖之無其具，有其具而守之非其人，有其人而治之無其法，能以久存而無敗者，皆未之聞也。故文王之興也，有四夷之難，則城於朔方，而以南仲；宣王之起也，有諸侯之患，則城於東方，而以仲山甫。此二臣之德，協於其君，於為國之本末與其所先後，可謂知之矣。慮之以悄悄之勞，而發之以赫赫之名，承之以翼翼之勤，而續明明之功，卒所以攘夷狄而中國以全安者，蓋其君臣如此，而守衛之有其具也。
今余公亦以文武之材，當明天子承平日久、欲補弊立廢之時，鎮撫一方，修扞其民，其勤於今，與周之有南仲、仲山甫蓋等矣，是宜有紀也。故其將吏相與謀而來取文，將刻之城隅，而以告後之人焉。
至和二年
九月丙辰，群牧判官、太常博士王某記。
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