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墓誌四首
【故霸州文安縣主簿蘇君墓誌銘〈治平四年〉】有蜀君子曰蘇君，諱洵，字明允，眉州眉山人也。君之行義修於家，信於鄉里，聞於蜀之人久矣。當至和、嘉祐之間，與其二子軾、轍偕至京師，翰林學士歐陽修得其所著書二十二篇，獻諸朝。書既出，而公卿士大夫爭傳之。其二子舉進士，皆在高等，亦以文學稱於世。眉山在西南數千里外，一日父子隱然名動京師，而蘇氏文章遂擅天下。君之文博辯宏偉，讀者悚然想見其人，既見，而溫溫似不能言。及即之，與居愈久而愈可愛，間而出其所有，愈叩而愈無窮。嗚呼！可謂純明篤實之君子也。
曾祖諱佑。祖諱杲。父諱序，贈尚書職方員外郎。三世皆不顯。職方君三子，曰澹、曰渙，皆以文學舉進士。而君少獨不喜學，年已壯，猶不知書，職方君縱而不問，鄉閭親族皆怪之。或問其故，職方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大發憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書，為文辭。歲餘，舉進士，再不中。又舉茂材異等，不中。退而歎曰：「此不足為吾學也。」悉取所為文數百篇焚之，益閉戶讀書，絕筆不為文辭者五六年，乃大究六經、百家之說，以考質古今治亂成敗、聖賢窮達出處之際，得其粹精，涵畜充溢，抑而不發。久之，慨然曰：「可矣。」由是下筆，頃刻數千言，其縱橫上下，出入馳驟，必造於深微而後止。蓋其稟也厚，故發之遲；誌也愨，故得之精。自來京師，一時後生學者皆尊其賢，其文以為師法，以其父子俱知名，故號「老蘇」以別之。
初，修為上其書，召試紫微閣，辭不至，遂除試秘書省校書郎。會太常修纂建隆以來禮書，乃以為霸州文安縣主簿，使食其祿，與陳州項城縣令姚辟同修禮書，為《太常因革禮》一百卷。書成，方奏未報，而君以疾卒，實
治平三年
四月戊申也，享年五十有八。天子聞而哀之，特贈光祿寺丞，敕有司具舟，載其喪歸於蜀。
君娶程氏，大理寺丞文應之女。生三子：曰景先，早卒；軾，今為殿中丞、直史館；轍，權大名府推官。三女皆早卒。孫曰邁、曰遲。有文集二十卷，《諡法》三卷。
君善與人交，急人患難，死則恤養其孤，鄉人多德之。蓋晚而好《易》，曰：「《易》之道深矣，汩而不明者，諸儒以附會之說亂之也，去之，則聖人之旨見矣。」作《易傳》，未成而卒。
治平四年
十月壬申，葬於彭山之安鎮鄉可龍里。
君生於遠方，而學又晚成，常歎曰：「知我者，惟吾父與歐陽公也。」然則非余誰宜銘？銘曰：
蘇顯唐世，實欒城人。以宦留眉，蕃蕃子孫。自其高曾，鄉里稱仁。偉與明允，大發於文。亦既有文，而又有子。其存不朽，其嗣彌昌。嗚呼明允，可謂不亡。
【贈太子太傅胡公墓誌銘〈治平四年〉】太子少師致仕、贈太子太傅胡公諱宿，字武平。其先豫章人也，後徙常州之晉陵，世有隱德，為晉陵著姓。
公舉進士，中
天聖二年
乙科，為真州揚子尉。縣大水，漂溺居民，令不能救。公曰：「拯溺，吾職也。」即率公私舟活數千人。歲滿，調廬州合淝主簿。張丞相士遜稱其文行，薦諸朝，召試學士院，為館閣校勘，與修《北史》。改集賢校理，通判宣州。三遷太常博士，判吏部南曹，賜緋衣銀魚。知湖州，為政有惠愛，築石塘百里捍水患。大興學校，學者盛於東南，自湖學始。公丁母夫人憂去，而州人思之，名其塘曰「胡公塘」。學者為公立生祠於學中，至今祠之。公居喪，毀瘠過禮，三年不居於內。服除，為三司鹽鐵判官，轉尚書祠部員外郎，判度支勾院，知蘇州、兩浙路轉運使。召還，修起居注，以本官知制誥，兼勾當三班院，已而兼判吏部流內銓。入內都知楊懷敏坐衛士夜盜入禁中驚乘輿，斥出為和州都監，懷敏用事久，勢動中外，未幾，召復故職。公封還辭頭，不草制，論曰：「衛士之變，蹤跡連懷敏，得不窮治誅死，幸矣，豈宜復在左右？」其命遂止。久之，拜公翰林侍讀學士，遷翰林學士，兼史館修撰、判館事，兼端明殿學士。累遷尚書左司郎中，兼知通進銀台司、審刑院、群牧使，提舉在京諸司庫務、醴泉宮，判尚書禮部，遂判都省，再知禮部貢舉。奉使契丹，館伴北朝人使，亦皆再，而虜人嚴憚之。
公為人清儉謹默，內剛外和。群居笑語歡嘩，獨正容色，溫溫不動聲氣。與人言，必思而後對。故其蒞官臨事，慎重不輒發，發亦不可回止，而其趣要歸於仁厚。朝議：在官年七十而不致仕者，有司以時按籍舉行。公以謂養廉恥，厚風俗，宜有漸，而欲一切以吏議從事，殆非所以優老勸功之意，當少緩其事，使人得自言而全其美節。朝廷嘉其言是，至今行之。皇祐新樂成，議者多異論。有詔：新樂用於常祀朝會，而郊廟仍用舊樂。公言書稱「同律」，而今舊樂高，新樂下，相去一律，難並用，而新樂未施於郊廟，先用之朝會，非先王薦上帝配祖考之意，皆不可。近製：禮部四歲一貢士，議者患之，請更為間歲。議已定，公獨以為不然，曰：「使士子廢業，而奔走無寧歲，不如復用三歲之制也。」眾皆以公言為非。行之數年，士子果以為不便，而卒用三歲之制。仁宗久未有皇子，群臣多以皇嗣為言，未省。公以學士當作青辭禱嗣於山川，即建言儲位久虛，非所以居安而慮危，願擇宗室之賢者立之，以慰安天下之心，語甚切至。
公學問該博，兼通陰陽五行、天人災異之說。南京鴻慶宮災，公以謂南京，聖宋所以受命建號，而大火主於商丘，國家乘火德而王者也，今不領於祠官，而比年數災，宜修火祀。事下太常，歲以長吏奉祠商丘自公始。
慶曆六年
夏，河北、河東、京東同時地震，而登、萊尤甚。公以歲推之，曰：「明年丁亥，歲之刑德，皆在北宮。陰生於午，而極於亥。然陰猶強而未即伏，陽猶微而未即勝，此所以震也。是謂龍戰之會，而其位在乾。今西北二虜，中國之陰也，宜為之備，不然，必有內盜起於河朔。」明年，王則以貝州叛。公又以為登、萊視京師，為東北隅，乃少陽之位也。今二州並置金坑，多聚民以鑿山谷，陽氣損泄，故陰乘而動。縣官入金，歲幾何？小利而大害，可即禁止，以寧地道。
皇祐五年
正月，會靈宮災，是歲冬至，祀天南郊，以三聖並配。明年大旱，公曰：「五行，火，禮也。去歲火而今又旱，其應在禮，此殆郊丘並配之失也。」即建言並配非古，宜用迭配如初詔。其後，并州議建軍為節鎮，公以星土考之，曰：「昔高辛氏之二子，不相能也。堯遷閼伯於商丘，主火，而商為宋星；遷實沈於台駘，主水，而參為晉星。國家受命，始於商丘，王以火德。又京師當宋之分野，而並為晉地，參、商，仇讎之星，今欲崇晉，非國之利也。自宋興，平僭偽，並最後服，太宗削之，不使列於方鎮八十年矣。」謂宜如舊制。公在翰林十年，多所補益，大抵不為苟止而妄隨。故其言或用或不用，或後卒如其言，然天子察公之忠，欲大用者久矣。
嘉祐六年
八月，拜公諫議大夫、樞密副使。公既慎靜而當大任，尤顧惜大體，而群臣方建利害，多更張庶事以革弊。公獨厭之，曰：「變法，古人之難，不務守祖宗成法而徒紛紛，無益於治也。」又以謂契丹與中國通好六十餘年，自古未有也，善待夷狄者，謹為備而已，今三邊武備多弛，牧馬著虛名於籍，可乘而戰者百無一二。又謂滄州宜分為二路以禦虜，此今急務也。若其界上交侵小故，乃城寨主吏之職，朝廷宜守祖宗之約，不宜爭小利而隳大信，深戒邊臣生事以為功。在位六年，其論議類皆如此。
英宗即位，拜給事中。
治平三年，累上表乞致仕，未允。久之，拜尚書吏部侍郎、觀文殿學士、知杭州。為政不略細故，或謂大臣不宜自勞，公曰：「此民事也，吾不敢忽。」以是民尤愛之。
明年，今上即位，遷左丞。五月，公以疾告，遂除太子少師致仕。命未至，而公以六月十一日薨於正寢，享年七十有三。即以其年十一月某日，葬於某州某縣某鄉之某原。
公之曾祖諱持，累贈太傅。曾祖妣歐陽氏，追封晉陵郡太夫人。祖諱徽，累贈太師。祖妣楊氏，追封華陰郡太夫人；餘氏，嘉興郡太夫人；餘氏，丹陽郡太夫人；龔氏，武陵郡太夫人。父諱{宀林}，累贈太師兼中書令。妣沈氏，追封東陽郡太夫人；貝氏，南陽郡太夫人；李氏，金城郡太夫人。
公累階光祿大夫，勳上柱國，開國安定爵公，食邑二千八百戶、食實封四百戶，賜推誠保德翊戴功臣。初娶吳氏，追封蘭陵郡夫人；再娶何氏，封南康郡夫人。子男五人：長曰宗堯，今為都官員外郎；次曰遵路，早卒；次曰宗質，國子博士；次曰宗炎，著作佐郎；次曰宗厚，秘書省正字，早卒。女四人，皆適士族。孫：志修，太常寺太祝；行修，守秘書省校書郎；簡修，試秘書省校書郎；世修、德修、安修、奕修、慎修、益修。
公自為進士，知名於時。楊文公億得其詩，題於秘閣，歎曰：「吾恨未識此人！」其舉進士也，謝陽夏公絳薦公為第一，公名以此益彰，而謝公亦以此自負。少嘗善一浮圖，其人將死，謂公曰：「我有秘術，能化瓦石為黃金，子其葬我，我以此報子。」公曰：「爾之後事，吾敢不勉？秘術，非吾欲也。」浮圖歎曰：「子之志，未可量也。」其篤行自勵，至於貴顯，常如布衣時。有文集四十卷。銘曰：
允矣胡公，順外剛中。惟初暨終，一德之恭。公之燕居，其氣溫溫。舉必可法，思而後言。公在朝廷，正色侃侃。蔚有嘉話，憂深慮遠。不遼利趨，不畏勢反。有或不從，後必如之。久而愈信，孰不公思？侍從之親，樞機之密。名望三朝，清職峻秩。愷悌之仁，宜國黃耇。七十而止，孰云多壽。惟善在人，刻銘不朽。
【端明殿學士蔡公墓誌銘〈熙寧元年〉】公諱襄，字君謨，興化軍仙遊人也。
天聖八年，舉進士甲科，為漳州軍事判官、西京留守推官，改著作佐郎、館閣校勘。
慶曆三年，以秘書丞、集賢校理知諫院，兼修起居注。是時天下無事，士大夫弛於久安，一日元昊叛，師久無功。天子慨然厭兵，思正百度以修太平，既已排群議，進退二三大臣，又詔增置諫官四員，使拾遺補闕，所以遇之甚寵。公以材名在選中，遇事感激，無所回避，權幸畏斂，不敢撓法幹政，而上得益與大臣圖議。明年，屢下詔書，勸農桑，興學校，革弊修廢，而天下悚然，知上之求治矣。於此之時，言事之臣無日不進見，而公之補益為尤多。
四年，以右正言直史館。出知福州，以便親，遂為福建路轉運使。復古五塘以溉田，民以為利，為公立生祠於塘側。又奏減閩人五代時丁口稅之半。
丁父憂，服除，判三司鹽鐵勾院，復修起居注。今參知政事唐公介，時為御史，以直言忤旨，貶春州別駕。廷臣無敢言者，公獨論其忠，人皆危之，而上悟意解，唐公得改英州，遂復召用。
皇祐四年，遷起居舍人、知制誥，兼判流內銓。御史呂景初、吳中復、馬遵坐論梁丞相適罷台職，除他官，公封還辭頭，不草制。其後屢有除授非當者，必皆封還之，而上遇公益厚，曰：「有子如此，其母之賢可知。」命特賜冠帔以寵之。
至和元年，遷龍圖閣直學士、知開封府。
三年，以樞密直學士知泉州，徙知福州。未幾，復知泉州。公為政精明，而世閩人，知其風俗。至則禮其士之賢者，以勸學興善，而變民之故，除其甚害。往時閩人多好學，而專用賦以應科舉，公得先生周希孟，以經術傳授，學者常至數百人，公為親至學舍執經講問，為諸生率。延見處士陳烈，尊以師禮，而陳襄、鄭穆方以德行著稱鄉里，公皆折節下之。閩俗重凶事，其奉浮圖，會賓客，以盡力豐侈為孝，否則深自愧恨，為鄉里羞。而奸民、遊手、無賴子，幸而貪飲食，利錢財，來者無限極，往往至數百千人。至有親亡，秘不舉哭，必破產辦具而後敢發喪者。有力者乘其急時，賤買其田宅，而貧者立券舉債，終身困不能償。公曰：「弊有大於此邪！」即下令禁止。至於巫覡主病蠱毒殺人之類，皆痛斷絕之，然後擇民之聰明者教以醫藥，使治疾病。其子弟有不率教令者，條其事，作五戒以教諭之。久之，閩人大便。公既去，閩人相率詣州，請為公立德政碑，吏以法不許謝，即退而以公善政私刻於石，曰：「俾我民不忘公之德。」嘉祐五年，召拜翰林學士、權三司使。三司、開封，世稱省、府，為難治而易以毀譽，居者不由以遷則由以敗，而敗者十常四五。公居之，皆有能名。其治京師，談笑無留事，尤喜破奸隱，吏不能欺。至商財利，則較天下盈虛出入，量力以制用，必使下完而上給。下暨百司因習蠹弊，切磨劃剔，久之，簿書纖悉紀綱條目皆可法。七年季秋，大享明堂，後數月，仁宗崩，英宗即位，數大嘗齎，及作永昭陵，皆猝辦於縣官經費外。公應煩，愈閑暇若有餘，而人不知勞。
遂拜三司使，居二歲，以母老，求知杭州，即拜端明殿學士以往。三年，徙南京留守，未行，丁母夫人憂。明年八月某日，以疾卒於家，享年五十有六。
蔡氏之譜，自晉從事中郎克以來，世有顯聞，其後中衰，隱德不仕。公年十八，以農家子舉進士，為開封第一，名動京師。後官於閩，典方州，領使一路，二親尚皆無恙。閩人瞻望谘嗟，不榮公之貴，而榮其父母。母夫人尤有壽，年九十餘，飲食起居康強如少者。歲時為壽，母子鬢髮皆皤然，而命服金紫，煌煌如也。至今閩人之為子者，必以夫人祝其親；為父母者，必以公教其子也。
公於朋友重信義，聞其喪則不禦酒肉，為位以哭，盡哀乃止。嘗會飲會靈東園，坐客有射矢誤傷人者，客遽指為公矢，京師喧然。事既聞，上以問公，公即再拜愧謝，終不自辯，退亦未嘗以語人。
公為文章，清遒粹美，有文集若干卷。工於書畫，頗自惜，不妄為人書，故其殘章斷稿，人悉珍藏。而仁宗尤愛稱之，御製《元舅隴西王碑》文，詔公書之。其後，命學士撰《溫成皇后碑》文，又敕公書，則辭不肯書，曰：「此待詔職也。」公累官至禮部侍郎，既卒，翰林學士王珪等十餘人列言公賢，其亡可惜。天子新即位，未及識公，而聞其名久也，為之惻然，特贈吏部侍郎，官其子旻為秘書省正字，孫傳及弟之子均皆守將作監主簿，而優以賻恤。以旻尚幼，命守吏助給其喪事。曾祖諱顯皇，不仕。祖諱恭，贈工部員外郎。父諱琇，贈刑部侍郎。母夫人盧氏，長安郡太君。夫人葛氏，永嘉郡君。子男三人：曰勻，將作監主簿；曰旬，大理評事，皆先公卒。幼子，旻也。女三人，一適著作佐郎謝仲規，二尚幼。以某年某月某日，葬公於莆田縣某鄉將軍山。銘曰：
誰謂閩遠，而多奇產。產非物寶，惟士之賢。嶷嶷蔡公，其人傑然。奮躬當朝，讜言正色。出入左右，彌縫補益。間歸於閩，有政在人。食不畏蠱，喪不憂貧。疾者有醫，學者有師。問誰使然，孰不公思？有高其墳，有拱其木。凡閩之人，過者必肅。
【集賢院學士劉公墓誌銘〈熙寧二年〉】公諱敞，字仲原父，姓劉氏，世為吉州臨江人。自其皇祖以尚書郎有聲太宗時，遂為名家，其後多聞人，至公而益顯。
公舉
慶曆六年
進士，中甲科，以大理評事通判蔡州。丁外艱，服除，召試學士院，遷太子中允、直集賢院，判登聞鼓院、吏部南曹、尚書考功。於是夏英公既薨，天子賜諡曰「文正」。公曰：「此吾職也。」即上疏言：「諡者，有司之事也，且竦行不應法。今百司各得守其職，而陛下侵臣官。」疏凡三上，天子嘉其守，為更其諡曰「文莊」。公曰：「姑可以止矣。」權判三悟開拆司，又權度支判官，同修起居注。
至和元年
九月，召試，遷右正言、知制誥。宦者石全彬以勞遷宮苑使，領觀察使，意不滿，退而慍有言。居三日，正除觀察使，公封還辭頭，不草制，其命遂止。
二年八月，奉使契丹，公素知虜山川道里，虜人道自古北口回曲千餘里至柳河，公問曰：「自松亭趨柳河甚直而近，不數日可至中京，何不道彼而道此？」蓋虜人常故迂其路，欲以國地險遠誇使者，且謂莫習其山川，不虞公之問也，相與驚顧羞愧，即吐其實，曰：「誠如公言。」時順州山中有異獸，如馬而食虎豹，虜人不識，以問。公曰：「此所謂駮也。」為言其形狀聲音，皆是；虜人益歎服。
三年，使還，以親嫌求知揚州。歲餘，遷起居舍人，徙知鄆州，兼京東西路安撫使。居數月，召還，糾察在京刑獄，修玉牒，知嘉祐四年貢舉，稱為得人。是歲，天子卜以孟冬袷，既廷告，丞相用故事，率文武官加上天子尊號。公上書言：「尊號，非古也。陛下自寶元之郊，止群臣毋得以請，迨今二十年無所加，天下皆知甚盛德，奈何一旦受虛名而損實美。」上曰：「我意亦謂當如此。」遂不允群臣請。而禮官前袷請祔郭皇后於廟，自孝章以下四後在別廟者，請毋合食。事下議，議者紛然。公之議曰：「春秋之義，不薨於寢，不稱夫人，而郭氏以廢薨。按景祐之詔，許復其號而不許其諡與祔，謂宜如詔書。」又曰：「禮於袷，未毀廟之主皆合食，而無帝後之限，且祖宗以來用之。《傳》曰『祭從先祖，宜如故。』」於是皆如公言。
公既驟屈廷臣之議，議者已多仄目；既而又論呂溱過輕而責重，與台諫異，由是言事者亟攻之。公知不容於時矣，會永興闕守，因自請行，即拜翰林侍讀學士，充永興軍路安撫使，兼知永興軍府事。長安多富人右族，豪猾難治，猶習故都時態。公方發大姓范偉事，獄未具而公召，由是獄屢變，連年，吏不能決。至其事聞，製取以付御史臺，乃決，而卒如公所發也。
公為三州，皆有善政。在揚州，奪發運使冒占雷塘田數百頃予民，民至今以為德。其治鄆、永興，皆承旱歉，所至必雨雪，蝗輒飛去，歲用豐稔，流亡來歸，令行民信，盜賊禁止，至路不拾遺。
公於學博，自六經、百氏、古今傳記，下至天文、地理、卜醫、數術、浮圖、老莊之說，無所不通。其為文章，尤敏贍。嘗直紫微閣，一日，追封皇子、公主九人，公方將下直，為之立馬卻坐，一揮九製數千言，文辭典雅，各得其體。
公知制誥七年，當以次遷翰林學士者數矣，久而不遷。及居永興歲餘，遂以疾聞。八年八月召還，判三班院、太常寺。公在朝廷，遇事多所建明，如古渭州可棄、孟陽河不可開、樞密使狄青宜罷以保全之之類，皆其語在士大夫間者。若其規切人主，直言逆耳，至於從容進見，開導聰明，賢否人物，其事不聞於外廷者，其補益尤多。故雖不合於世，而特被人主之知。方嘉祐中，嫉者眾而攻之急，其雖危而得無害者，仁宗深察其忠也。及侍英宗講讀，不專章句解詁，而指事據經，因以諷諫，每見聽納，故尤奇其材。已而復得驚眩疾，告滿百日，求便郡。上曰：「如劉某者，豈易得也？」復賜以告。上每宴見諸學士，時時問公少間否，賜以新橙五十，勞其良苦。疾少間，復求外補，上悵然許之。出知衛州，未行，徙汝州。
治平三年，召還，以疾不能朝，改集賢院學士、判南京留司御史臺。
熙寧元年
四月八日，卒於官舍，享年五十。
嗚呼！以先帝之知公，使其不病，其所以用之者，豈一翰林學士而止哉！方公以論事忤於時也，又有搆為謗語以怒時相者。及歸自雍，丞相韓公方欲還公學士，未及而公病，遂止於此，豈非其命也夫！
公累官至始事中，階朝散大夫，勳上輕車都尉，開國彭城爵公，邑戶二千一百、實食者三百。曾祖諱典，贈大理評事。祖諱式，尚書工部員外郎，贈戶部尚書。考諱立之，尚書主客郎中，贈工部尚書。公再娶倫氏，皆侍御史程之女，前夫人先公早卒，後夫人以公貴，累封河南郡君。子男四人：長定國，郊社掌座，早卒；次奉世，大理寺丞；次當時，大理評事；次安上，太常寺太祝。女三人，長適大理評事韓宗直，二尚幼。公既卒，天子推恩錄其兩孫望、旦，一族子安世，皆試將作監主簿。
公為人磊落明白，推誠自信，不為防慮，至其屢見侵害，皆置而不較，亦不介於胸中。居家不問有無，喜賙宗族，既卒，家無餘財。與其弟攽友愛尤篤。有文集六十卷。其為《春秋》之說，曰《傳》、曰《權衡》、曰《說例》、曰《文權》、曰《意林》，合四十一卷。又有《七經小傳》五卷，《弟子記》五卷，而《七經小傳》今盛行於學者。二年十月辛酉，其弟攽與其子奉世等葬公於某所，以狀來請銘。乃為之銘曰：
嗚呼！維仲原父，學強而博，識敏而明。坦其無疑一以誠，見利如畏義必爭。觸機履險危不傾，畜大不施奪其齡。惟其文章燦日星，雖欲有毀知莫能。維古聖賢皆後亨，有如不信考斯銘。
本北宋作品在全世界都属于
公有领域，因为作者逝世已经遠遠超过100年。