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起建炎元年六月八日丙寅盡二十五日癸未
八日丙寅，内降黜責士大夫手詔。
「朕惟祖宗創業守成垂二百年，涵飬士大夫至矣！靖康變故，仕於中都者，曽無仗節死難之士，而偷生取容，何其眾也！甚者乘時爲奸，靡所不至，實爲中國羞！公議勿容，姑取跡狀尤顯著者，量加竄黜，爲臣子之戒。夫節義正所以責學士大夫也，至於武官卒伍，理當闊畧，以責後效，惟王宗濋首引衞兵逃遁，至都城失守，不可不責，餘姑務含容，一切不問。咨爾有眾，其體至懷，故兹詔示，各宜知悉。」内降手詔：王宗濋首引衞兵逃遁，至都城失守，不可不責，其餘姑示含容，一切不問。宗濋可散官安置。
制曰：「國保城闉，賞誅而已，將援枹鼓，生死以之。矧提師旅之嚴，中䕶皇居之重，儻先失守，安所逃刑？具官王宗濋，蚤繇戚畹之華，擢寘殿岩之選，庶㡬自立，上答所䝉。方兵戈交内外之鋒，於呼吸有存亡之變，衞吾宗社，恃汝腹心，乃無效命之忠，唯作全軀之計，望風驚讋，委衆潰奔，朕心推禍亂之原，知汝罪辜之首，宜明邦憲，以謝國人，尚縁四姓之親，姑從八辟之議，爰鎸寵秩，畀以散官，其堅訟過之心，服我好生之徳。」洪芻罷諌議大夫；張卿材罷刑部郎官；胡思、王及之、余大均、周繼文、陳沖，並先次放罷。
以御史臺勘司有請也。
傅雱特授宣教郎，借工部侍郎，充大金通問使。
「朕講殊鄰之好，求專對之才，念國家艱難之餘，方賢者馳驅之日，以爾疏通無壅，沉毅有謀，雖山濤不學於孫吳，而季布得聲於梁楚，比選出疆之使，實膺仗節之行，方事遐征，無㡬㣲見於顔面，宜加寵數，送禮樂而有光華。是用擢之銓調之中，假以冬官之貳，庶爾一言之合，成吾兩國之歡，日佇來歸，毋忘自効。」《遺史》曰：先是，上即位，痛念鑾輿北狩未還，欲遣使於金國祈請，且通問河北，已差周望，而河東難得其人，李綱荐雱有專對之才。雱，字彦濟，臨江軍人，進士及第，時從事郎，乃改宣教郎，借工部侍郎，使於金國，識者已知上意在乎講和矣。
募河東河北忠義之士，能保有一方，或力戰破賊者，授以節鉞，餘賞有差。
宗澤奏劄，論不當割地。
「朝廷議割河東、河西，及陜之蒲、解，宗澤奏劄論其不便曰：臣聞天下者，我太祖、太宗肇造一統之天下也，奕世聖神，繼繼相授，增光共貫之天下也。陛下爲天眷祐，爲民推戴，入紹大統，固當兢兢業業，思傳之億萬世，奈何遽議割河之東，又議割河之西，又議割陜之蒲解乎？此三者，太宗基命定命之地，奈何輕聴奸計，附賊張皇之言，而遂自分裂乎？臣竊謂淵聖皇帝有天下之大，四海九州之富，兆民萬姓之眾，自金賊再犯，未嘗用一將、出一師、厲一兵、秣一馬，曰征曰伐，但聞奸邪之臣，朝進一言以告和，暮入一說以乞盟，惟辭之卑，惟禮之厚，惟虜言是聴，惟虜求是應，因循踰時，終致二聖播遷，后妃親王流離北去，臣毎念是禍，正宜天下臣子勿與賊虜俱生之日也！臣意陛下即位，必赫然震怒，旋乾轉坤，大明黜陟，以賞善罰惡；以進賢退不肖；以再造我王室；以中興我大宋基業。今四十日矣，未聞有所號令，作新斯民，但見刑部指揮，有不得謄播赦文於河東、河西、陜之蒲解，兹非所以新人耳目也，是欲蹈東晋西遷既覆之轍爾！是欲裂王者一統之緒，爲偏霸者爾！爲是說者，何不忠不孝之甚也！既自不忠不孝，又壞忠義之氣，俾河東、河西、陜之蒲解皆無從爲忠義，是賊其民者也！臣雖衰老，不勝憤痛激切之至。」十二日庚午，謝克家、范宗尹，並落職，宮祠。
制曰：「父母、君臣之義，所謂在三，死生禍福之間，豈容有二！具位謝克家、范宗尹，被寵有日，宜知所天，乃國家遭變之時，昧賢者潔身之道，雖揚雄之投天禄，自以無它，然鄭䖍之貶台州，難於幸免。宜鐫華秩，退領宮祠，兹爲寛貸之恩，毋廢省循之戒。」十四日壬申，内降河北、河東諸路官吏軍民手詔。
詔曰
〈
【舊校云：此詔李忠定公撰，見《梁溪集》】〉
：「勅：河北、河東諸路州縣守臣將帥、忠義軍民等：朕惟祖宗徳澤在民，垂二百年，天下乂安，靡有變故，而宣和、靖康以來，國家多難，金人内侮，道君太上皇帝下哀痛之詔，講揖遜之禮，比徳堯舜，古今鮮倫。孝慈淵聖皇帝以恭儉之徳，爰受内禪，海内欣戴，日傒治康，而朞嵗之間，戎馬再侵，墮敵奸計，但以講和一事，終至宗社阽危，既盡取玉帛子女，公私財力悉爲耗竭，乃始刼遷二聖中宮，洎皇族尊幼、中外婣戚以行，戎狄之禍，振古未有。朕以介弟，受命總師，臣民推戴，迫以大義，入繼大統，重以父兄之辱，飲血嘗膽，疾首痛心，願與天下忠臣義士共濟艱難，而近者使臣來自北部，審聞兩路守臣，義不愛生，誓以死守，賊雖憑恃犬羊之衆，敢肆攻圍，而能率厲士民，屢挫醜虜，其忠義軍民等，倡義結集，動以萬計，邀擊其後，功績茂著，朕甚嘉之。夫河北、河東，國之屏蔽也，朝廷豈忍輕棄？靖康之間，特以金狄憑陵，不得已割地賂之，將以保全宗社，休兵息民，而金人不道，攻破都城，易姓改號，刼鑾輿以北遷，則河北河東之地又何割焉？已命遣師以爲應援，兩路州縣官守及忠義之士，如能竭力捍禦，保有一方，及紏集師徒，力戰破賊者，至建炎二年，當議疇其勲庸，授以節鉞，其餘官吏軍兵等，優加陞賞，一應税賦財貨，悉許移用，官吏將佐，悉許辟置，朝廷更行量力應副。爲國屏藩，以昭茂功，庶㡬中原敉寧，生靈休息，夷狄悔禍，二聖有可還之期，則予一人膺受多福，爾亦有無窮之利，不其韙歟？故兹詔示，想宜知悉。河北、河東路守臣各轉兩官，有職名者進除，餘具職位姓名以聞。」又詔：「自今有能收復兩路已䧟州郡，及救解危急，保全一方，功效顯著者，除本處節度、觀察、團練、防禦使，依方鎮法。」又詔：「兩路軍民自今不許撰造事端，以疑慮擅殺官吏。」又命使臣齎夏藥徧賜兩河守臣將佐。
又命榷貨務印造見錢鈔，遣使齎送兩路州郡。
又命降見錢鈔三百萬貫，付河北、河東路、陜西路漕司廣糴，應副兩路。
又命起東京路夏税絹，於大名府樁管，川綱、河東税絹於永興軍樁管，以待兩路支俵。
李綱《時政記》曰：右詔命數事，皆上意也。於是兩路知天子徳意，人情翕然，蠟書日至，間有破賊㨗報，虜人圍守於諸郡者，往往抽退。
十七日乙亥，胡舜陟、胡唐老、姚舜明、王俁，各降兩官。
制曰：「御史於百官之回邪，政事之闕失，皆得而言之，朝廷所恃，以爲安危，御史有不能其官者，顧獨無責哉？頃者戎馬内侵，變生不測，鑾輿出狩，事孰大焉！兹汝曽無一言，爲國長慮，乃始終和議，墮虜計中，今而不懲，失政刑矣！禠官二等，聊著厥辜，尚服寛恩，無貽後悔。」范瓊加定武軍承宣使，爲御營使司同都統制，以討李孝忠。
范瓊在京師圍城中，心迹甚惡。上初即位，姑示涵容，瓊至行在，乃自龍神衞四廂都指揮使、温州觀察使，加定武軍承宣使，爲御營使司同都統制，俾率兵往討李孝忠。是時孝忠作亂於京西也。
叔向伏誅。
叔向擅置救駕義兵，所招聚兵，得京城統制于渙在其軍中，渙省悟以爲未便，乃詣南京告叔向不當擅起兵，命劉光世擒而誅之。渙後隸留守司。
馬忠落龍神衞四廂都指揮使，降充河北經制副使。
制曰：「朕於將帥，待之至者，所以責其忠，望之深者，所以必其勝。具官某，粤從小校，擢領中權，寵任兼隆，在廷莫比，謂能夙夜分朕顧憂，乃無多筭之竒，莫止偏師之敗，全軍退舎，坐失事㡬，宜鐫節制之崇，仍損使權之重，再稽朕命，軍有常刑！」以與金人戰於河北敗績，故有是命。
張所爲河北路招撫使。
張所請乞車駕還闕，有五利，不許，乃授所河北路招撫使。相州百姓岳飛，初隸所爲効用。
耿南仲責授節度副使，南雄州安置。
制曰
〈
【舊校云：此制汪藻撰】〉
：「梁信侯景之奸，而臺城不守，唐養禄山之亂，而靈武僅存。惟議者失於毫𨤲之間，斯敵人玩於股掌之上。具官某，迂儒無斷，徇物苟容，道君疑蕭傅之賢，選參儲禁，淵聖用甘盤之舊，擢預政機。方醜虜之憑陵，舉中原而震擾，克綏多難，所恃老謀，乃憑欵敵之言，堅主弭兵之議，積其瞶眊，成此艱危。朕念夫當垂白之年，寧爲爾受失刑之謗，而煩言薦至，重此難私，姑黜置於散官，用竄投於荒服，汝官雖免，吾悔何追？」南仲以專主和議，初遭論列，落宮觀，士論未厭，臣僚因再言其事，故有是命。
《林泉野記》曰：耿南仲，字晞道，開封府人，深明《易經》，賢闗馳名。元豐五年登第，淵聖在東宮，除太子詹事，授太子以《易》。靖康初，權知樞密院事，遷尚書右丞，遷門下侍郎。子延禧，爲中書舎人。金兵犯順，南仲怯懦無謀，每同李邦彦、吳敏主和，謝克家、孫覿、李擢、李㑹、王及之、王時雍、劉觀民附㑹南仲，康王出使，辟延禧參議，加龍圖閣直學士。金人欲割河東、河北，命兩府二人往議，聶昌辭以親，南仲辭以疾，上怒遣南仲割河北，聶昌割河東
〈
【舊校云：《宋史》南仲出河東，昌出河北】〉
。昌至絳州，爲百姓所殺，南仲聞，不敢往，㑹康王起兵相州，以延禧在幕府，故往投之，凡元帥府事皆與連銜。王即位南京，充禮儀使，未㡬，以觀文殿學士提舉杭州洞霄宮。後臣僚言其主和誤國之罪，落職，再言，降節度副使，南雄州安置，至吉州卒。所著《易講註》《易明䝉》
〈
【舊校云：一本作《易講義》《明易象》。又校云：他本作《易講義》《易明象》】〉，二書行於世。子延禧，字伯順，爲中書舎人，康王出使，辟延禧參謀，除龍圖閣直學士。制曰
〈
【舊校云：是制孫覿撰】〉
：「唐元和中，選宗室四品一人，使回鶻於萬里外，而以博士通經術者為之貳。朕初嗣服，申講大國之好，親王奉使而副以左右，侍從之良，選任之難，視唐為重矣。具官某，器量〈【舊校云：一本作疏亮】〉宏博，清明沖湻，典學足以擅多聞，英辭足以鼓羣動，潜宮之舊，義同艱難，往修一介之書，冀復兩朝之好，惟孝子辭親之義，豈不遲遲去父母之邦，而大丈夫許國之忠，初無刺刺顧婢子之語，擢自詞垣之邃，進升内閤之華，幹予心膂之憂，以靖干戈之難，毋忘勵翼，嗣有寵章。」康王開大元帥府，爲帥府官屬。王即位，進《中興記》，表曰：「參大府之末寮，建明無補，紀中興之盛事，潤色非長，勉强成篇，矜慚罔措，臣某中謝竊以乾元，首出庶物，佑下民而作之君，上帝監觀四方，有大徳者得其位。洪惟皇宋，嗣有眞王，愼徳而四夷咸賔，干戈不用，允治而萬世永頼，年榖屢豐，遭奸臣變更之餘，至國制搶攘之後，㡬及詩人小雅之變，惟思創業《大風》之歌，金國肆殘暴之威，彼萬方並告於上下，皇天有恢復之意，俾一人輯寧於邦家。始縁五利以和戎，繼長萬夫而建帥，暨經大變，迄有成功。恭惟皇帝陛下，湯勇自天，堯仁因性，聰明睿知而不殺，剛健篤實而日新，初臨銅馬之營，推心而不二，逮出靈武之使，修睦而無疑，崇臺定三箭之祥，朔部有兩王之號，乃大呼而起義，勃興虎變之文，至勸進之交章，肇正龍飛之位。剺面者，欲雪大耻，左袒者，咸懷舊恩，君萬邦而百官是承，惟天祐於一徳，賚四海而萬姓悦服，惟民歸於有仁。雖阻險艱難之備更，蓋損益盈虗之有待，念淵聖逡廵而臨遣，與陛下英鋭而請行，錫玉帶乃傳國之祥，合春氷乃受命之始，凡漢廷之迎代邸，與靈武之奉肅宗，歴觀人鬼之謀，叅考符瑞之應，行軍集諸將之議，定策聴老臣之謀，事有初終，迹存首尾，障狂瀾於既倒，孰知崇論弘議之所繇，揚偉績於無前，要明盛徳大業之初建，當於文苑鉅儒而求鴻筆，乃以帥幕舊屬而及微臣，伏念臣本乏才能，但縁遭遇，頃陪後乘，蓋捧辟書，晝預兵戈之謀，夜陪樽爼之末，辱襃音之屢及，叨眷奨之彌隆，子犯負覊紲而從文公，固顓愚而有罪，鄧禹以圖䜟而知光武，常精白而無它，故兹流落之餘，獨荷恩憐之及，顧臣淺陋，何所發揮？然臣聞建元太始之施爲，馬遷過於矜夸，至天下以爲近謗，建武中元之符慶，史官不容撰集，故來世罕得傳聞，如臣一介之㣲，乃有千齡之㑹，摹冩乾坤之大，自揆難工，攀依日月之光，徒知盡力，忘其無識，狂則有餘。」二十日戊寅，汪伯彦除知樞密院事，黄潜善兼門下侍郎。
二十一日己卯，金人斡离不殂。
《節要》曰：斡离不知皇帝即位於南京，故俟粘罕於草地避暑，議還太上皇，粘罕未之許。斡离不打毬，冒暑以水沃胸背，病傷寒以死。
《金國太祖實録》曰：斡离不，名宗望，呼皇子。
二十五日癸未，呂好問除資政殿學士、知宣州。
臣僚章疏，論受僞命臣僚，多有行遣未及者，皆等第施行，如十友之類，令留守司詢訪姓名以聞，其言頗及呂好問。好問在假，上章求去，有㫖除資政殿學士、知宣州。
呂好問辨事僞楚奏箚曰：「臣輒有誠懇，仰干天聴，伏念臣世受朝廷厚恩，義同休戚，多事之際，理不當自退自進，然事有不得已者，豈免喋喋。伏念臣賦性迂疎，分甘退縮，昨淵聖皇帝召臣畎畆之中，擢至言路，超踰等輩，徧歴要近，属胡虜猖獗，都城失守，淵聖皇帝再幸軍中，因而不返，臣憤痛切骨，屢欲自裁，蓋嘗投狀，乞守本官致仕，而孫傅、張叔夜責臣以世臣之義，當死社稷，不可止爲身謀，求自免而已，臣實感其忠讜，許以身任其事，茍以不成，繼之以死，於是執手泣别，相勉盡節。臣念變故此，難以力爭，思在天下當立之人，唯陛下而已，百端經畫，求所以通誠懇，道迎立之意，並是夜間，方敢諸處訪聞，書寫文字，既而張邦昌入城，臣首勸邦昌，當應天順人，迎立陛下，時張思聰、蔡安中、傅樞、吳革、李進皆預臣謀，孟仲厚、蔣師愈、韋淵皆知其事，後趙子昉輩，宗室戚里亦多知之，則臣之心迹，不爲不顯。以天地宗廟之靈，陛下即位於南都，則臣已獲初心，故自信不疑，既而奉元祐皇太后聖㫖，差臣齎手書慶賀陛下，纔一登對，即被簡在位，居丞轄，參預大政，陛下於臣，可謂厚矣！若不察臣之心，何以至此？今人言滋彰，深爲可畏，既不究其事實，則是意必有在，臣非不欲竭誠盡力，少禆萬一，竊慮上負付倚之重，下違進退之意，伏望聖慈，特賜睿㫖，察臣誠悃，除一在外宮觀差遣，庶㡬垂老之年，有以生觀太平之化。干冒宸嚴，臣無任惶恐戰懼之至。取進止。」又「臣近者屢求罷退，䝉陛下察臣心迹，令諸處不得收接文字，又特降御箚，稱臣於邦昌僣號之初，即募人齎帛書具道京城内外之事，金人甫退，又復勸進，臣僚所不知，付尚書省行下照㑹。臣一介之㣲，而陛下左右保全，雖天地造化之恩，無以過此。然臣竊自謀之於心，勢有不可不去者，昨金人圍閉，邦昌僣號之時，臣若閉門避事以㓗其身，實爲不難，況臣於邦昌未入城之際，曽乞致仕，重念臣世受國恩，異於眾人，親受賢者之責，身任宗社之重，不敢保身全家，坐視朝廷阽危，故臣忍恥含垢，逭死朝夕，不避金人㓕族之禍，遣人衝圍，齎書於陛下，而又畫謀奉迎，幸而天相神助，得覩陛下今日中興之業，則臣之志願足矣。向若金人網羅得臣所遣之書，而臣之謀畫萬一洩露，臣之一身當如何？臣之家族當如何？然則臣之果愛死耶？果不敢愛死耶？區區之心，臣自知之，皇天后土知之，宗廟社稷知之，陛下又知之矣。臣之心迹，顯然明白，臣今求退，乃其時也，乃初心也，臣猶自以爲當去，況它人乎？況言者乎？方今國步艱難，當惜寸隂，而當路之人未暇及它，而唯臣是攻，則臣之罪大矣！是言者必欲去臣而後已也！臣若不速自引退，使言者專意於臣而忘朝廷之急，臣亦避嫌而不敢謀國，則兩失其宜，伏望憐臣顚躋之危，憫臣求退之切，罷以宮祠，許之自便，既以杜言路之口，亦以安螻蟻之誠，臣無任祈天俟命，激切之至，取進止。」