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起紹興二十六年十月十八日丙戌盡其日
紹興二十六年十月十八日丙戌，尚書右僕射万俟禼上《皇太后回鑾事實》。
《皇太后回鑾事實》序曰：臣聞聖人之理天下也，必以至徳要道爲先，唯其體純孝之性於自然，謹欽愛之誠而不匱，烝烝翼翼，造次靡違，則上可以格於神明，下可以刑于海㝢，天之丕應也，如形聲之相隨也，事有至難也，若符契之必合，瑞慶大來，光映史冊矣。恭惟皇帝陛下，法姚虞之盡善盡美，邁湯后之克寛克仁，爰自即位以來，慨念慈闈，復有封疆之阻，未明而興，當食以歎，履至尊之祚，有萬乘之貴，而未嘗一日以爲歡也，大謀長算，時出宸慮，講信修睦，斷以不疑，不憚謙辭厚幣之勞，以冀承顔問膳之樂，聘使交馳，閱十六載矣，至於恭上冊寳，以伸《
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》之思，宏建殿宇，以崇長樂之奉，自惟鑾輿器用之屬，與左右供奉之人，前期趣辦，罔不畢具，然後申遣信臣，益加勤請，天啟隣國之意，悉如聖心，騩馭旋歸，丕受四海九州之養，閎休茂烈，焜燿今古，載籍所傳，未之有也。繄聖孝之至，格於神明，上帝降臨，黙垂孚祐，克濟登兹於皇懿哉！顧念太史之官，以論譔爲職，國有大慶，所當備書，矧嘗下明詔，俾之繕藳，而因仍積嵗，曠弗置員，紬繹之功，蔑如莫著，臣屬奉訓言，典領司事，遂與修撰臣允忠等，博求本末，趣就編摩，累月之閒，條章麤立，凡宣諭大臣之聖語，堅明和好之遠圖，肇正鴻名，導迎翟輅，典章之盛，容衞之美，襃榮之及三世，顯寵之被一門，嵗時用度之品目，姻族資䕃之等差，下逮參裁禮制之官，服勞閨閣之吏，増秩受賜，各以類陳，而前後臣僚，揄揚抃蹈之辭，亦無不具載。起自建炎丁未迎請之初，訖於紹興壬戌還御慈寧之始，以年月次之，分爲十冊，稽探事實，畧已詳盡，輒諏日拜章，塵於御府，昔鄭國城潁之詩，固非全美，而唐室元和之頌，或有飾詞，比之聖朝，誠不可並世而語，唯是張官置局，徒費廪食，而潤色非工，不可以仰副隆指，進退慙惕，若無所容，然竊謂慈寧上壽，及此良月，宗社保磐石之安，陛下擁如川之福，怡色愉聲，奉承太母，冬温夏凊，彌億萬年，喜氣溢於九重，歡謠洽於四海，則是書之作，推本陛下孝治之孚，以廸今日之懿，自我作古，貽之方來，甚盛徳之舉，不其偉歟？臣等區區草木之微，得託名篇秩，附天地以不朽，實千載一時之榮遇，惟陛下矜其淺陋而賜採擇焉，臣不勝幸甚！紹興二十六年，冬十月十八日，左宣奉大夫、守尚書右僕射、同中書門下平章事、兼提舉實録院、詳定一司勅令、陽武郡開國侯、食邑一千九百戶、食實封七百戶臣万俟禼謹序。
建炎元年五月一日，上即位於南京，實宣和皇后從狩之年也，聖心懷思，遣使不絶於道，至紹興之六年，凡十載閒，無慮數十輩。自七年正月二十五日，何蘚還，安問踵至，三月九日，車駕幸建康，十一日，行宮内殿進呈，吏部尚書孫近等奏，奉旨講究宣和皇后合行推崇典禮，宣和皇后尊號曰皇太后，詔曰：「推立愛之道，蓋本於事親，昭欽養之誠，莫先於隆禮，爰正母儀之位，以形孝治之風。宣和皇后，靜順承天，柔明育徳，肅雝慶衍，是生𦕈沖，隂教表乎六宮，美化行于四海。閔予小子，逢此百罹，迺骨肉之至親，偕父兄而時邁，十年地阻，懷陟岵《凱風》之思，萬里使還，奉上皇寧徳之諱，興言痛慘，増慕劬勞，顧家難以何堪，惟母慈之是恃，念從狩襄城之野，遠播徽音，將迎還長樂之宮，永依善訓，屬當在疚，亟議推崇，日用三牲，期致天下之養，母臨萬㝢，宜極域中之尊，延望慈闈，恭加徽號。宣和皇后宜尊爲皇太后，仍令所司擇日奉上冊寳，應合行典禮，令禮官討論以聞。」王倫等還，越四日，有旨復以倫爲徽猷閣學士、借龍圖閣學士、樞宻都承旨再使，髙公繪以左武大夫、借拱衞大夫、忠州防禦使副之。
紹興八年正月十四日，臣鼎奏曰：「士大夫多言中原有可圖之勢，宜便進兵，恐他時不便，議論謂朝廷失此機㑹，乞召諸大將更問以此事。」上曰：「不須恤此，今日事勢，須當議和，兩宮與皇太后皆未還，若不與和，則無可還之理。」尚書省言大金軍前差福州管内觀察使、太原府少尹、河東北路置制都總管烏陵思謀，中散大夫、太常少卿、騎都尉石慶克前來奉使，詔吏部員外郎范同，借太常少卿，充接伴使，武功大夫、髙州刺史、帶御器械劉光遠，借吉州團練使副之。吏部侍郎魏矼，充館伴使，右武大夫、榮州防禦使、知閤門事、兼客省四方館使藍公佐，借慶遠軍承宣使副之。二十五日，三省進呈，虜使將入界，差官接伴、館伴，上曰：「管待之理，宜稍優厚，若事有商量，早遂休兵，免使赤子肝腦塗地，此朕之本意也。」詔太常少卿吳表臣，借左中大夫、吏部郎中，充館伴使，王倫往來就館議事。接伴使范同等申，虜使已到常州，上曰：「太后春秋已髙，朕晨夕思念，欲早相見，所以不憚屈己，冀和議之成者。」爲此樞宻使秦檜曰：「陛下不憚屈己，講和夷狄，此爲人君之孝也。羣臣見人主卑屈，懷不憤之心，此人臣之忠也。君臣之用心，兩得之矣。」上曰：「雖然如此，有備無患，縱使和議已成，亦不可弛兵備。」臣鼎曰：「假使虜人與我河南之地，亦須嚴備江南。」參知政事劉大中曰：「和與戰自不相妨，若專事和好而忘戰守，則墮虜計中矣。」後殿引見大金人使，烏陵思謀、石慶等見，上首令王倫傳諭思謀等，問太后、淵聖聖體安畢，良久思謀奏云：「三十年舊人，别無孝順，只望和議早成。」上令王倫引思謀、慶，令稍近前，去御座咫尺，復令諭思謀曰：「既是舊人，望留意。」以王倫爲端明學士、同簽書樞密院事，仍賜同進士出身，充迎請使，藍公佐宣州觀察使，借保信軍節度使、提舉萬壽觀副使，上曰：「行在所便當營建宮殿，以候太后之還。」宰臣等進表，上皇太后宮殿名，臣檜等言：「徳之大者，必盡方物之報以稱其禮；孝之至者，必得四表之心以寧其親。天祚文武之隆，世基任姒之聖，仰模大紫，前考異宮，宜昭掲於鴻名，以答揚於流澤。竊於東朝置衞，遠存長樂之宏規，中禁承顔，近著聖慈之茂實，皆以體皇居於宸極，據壯勢於坤靈，廣一人欽愛之風，極萬世尊榮之奉，載新令典，久屬聖時。恭惟皇帝陛下，達孝通於神明，要道刑於海宇，恢復大業，對越祖宗在上之靈，仰慕小心，躬蹈帝王髙世之行，人與能而樂戴，天復命以中興，上推履武之祥，實啟生商之慶，方且致天下之養，用寅奉於母儀，成路寢之安，衹日嚴於子道。臣等率籲眾志，懇請一詞，敢稽合於前聞，願崇施於遠古，協情文而並舉，煥典冊以増華，輦道中通，朝夕燕兩宮之樂，佩環入覲，時節奉萬年之觴，永垂裕於無疆，益儲休於有羡。伏請建皇太后宮殿，以慈寧爲名。謹奉表以聞。」禮部太常寺言：「奉上皇太后冊寳，冊文曰：『嗣皇帝臣某，謹稽首拜言曰：臣聞自昔受命而帝者，基徳發祥，必推本其所自出，瑞乙生商，履武造周，聲之雅頌，薦之郊廟，以章神物錫符之休，以開萬葉紹統之慶，於皇盛炳，其不可誣己，天祚聖母，系隆我家，誕毓菲冲，嗣守大器，永爲劬勞，詒翼委祉，於我一人，俾克祇徳，御以奉宗廟，輯寧四方，用宏濟於艱難，澤厚流光，與覆載而並徳，將竭四海之奉，美萬物之報，無足稱者。粤若稽盛節，尊鴻名，參天貳地，以崇施罔極，率籲眾志，忻合一詞，懇懇惓惓，不勝大願，謹遣太傅秦檜，奉玉冊金寳，上尊號曰皇太后。恭惟皇太后柔閑淵懿，體備坤順，清淨淡泊，用合道冲，自天生徳，而保阿之訓丕勤，動容中禮，而珮珩之度可則，佑我文考，假於有家，有葛覃恭儉之風，有卷耳憂勤之志，章明陰教，協内治之助，峻避私恩，抑外家之寵，至於徳隆行尊，淑聞濬發，九嬪帥之，六宮化之，天下誦之，上帝臨之，有赫厥靈，集大命於眇躬，予末小子，懼徳弗類，無以答揚宏休，惟順天經，叙民彛，通神明，美教化，實本於孝，夙夜業業，盡欽愛以事親，期於上下明察，合三才之義，中外和平，得萬國之歡，蓋庶幾焉。嗚呼！禮莫嚴於報本，唯聖人爲能完備而事時，孝莫大於尊親，唯天子爲能以天下養，予小子非曰能之，惟我聖母，莫盛之禮，惟稱秩叙，膺受典冊，導迎休命，還御慈寜，母儀家邦於萬斯年，受福無疆，博厚持載，燕及羣生，予小子其永有依賴。』」宰臣賀表曰：「稽考典章，備嚴冊寳，望祥雲而遠想，曷伸欽愛之誠，御蘭殿以親臨，幸展追崇之禮，慶事躬行於禁掖，驩聲自洽於寰區，臣等誠懽誠忭，稽首頓首。恭惟皇太后殿下，輔佐宸闈，訓齊壼則，吉夢夙占於日照，眞人果應於虹流，屬值艱難，久暌温凊，度龍沙而修聘，迎鸞輅以言還，鴻名推講於前期，物采畢陳於今日，組璣珮玉，螭劍範金，被繅籍之英華，叠篆章而精密，東朝端受，増重坤儀，彤管有光，久符基化，惟慈顔之悅豫，知聖孝之昭孚。臣等仰贊中興，榮觀聖旨，彌文具備，已議禮於曲臺，列辟交欣，喜趨朝於長樂。謹奉表稱賀以聞。」詔端明殿學士、簽書樞密院事何鑄，充大金報謝使，曹勛以密州觀察使副之，召勛至内殿，委以祈請事宜，宣諭曰：「汝若見虜主，第云：『父母眷屬，久䝉安存，恩徳所及，至深至厚，然歴時已久，霜露之感，在人子何以安處？亡者未有葬藏之期，存者已逼桑榆之景，兄弟聚族，所存無幾，今荷基緒，居於人上，毎嵗時節，風雨晴晦，常北首流涕，若於此時，䝉大國垂憐，使父兄子母如初，則此皆知所自，傳之子孫，千萬世所不忘，豈不美乎？若只令居上國，一老人爾，在本國，所係甚重爾。』以此意言之，當有相應。」至是何鑄抵金國，見虜主於春水門開先殿，勛具陳上所宣諭及祈請之辭，虜主惻然，是晚耶律昭文、楊仲修到館，傳詔云：「早來使人上殿，所請宜允。」仍出回書相示，有還太母之詔。尚書省奏大金已差副使扈送皇太后一行前來，詔魏良臣充接伴使，藍公佐副之。禮部太常寺言：「奉迎皇太后還宮，實爲大慶，合拜表稱賀。」表曰：「伏以瞻望慈闈，喜言旋於北道，肅迎彩仗，獲就養於東朝，臣誠懽誠忭，稽首頓首。恭惟皇太后殿下，位尊母儀，徳隆坤載，六騩在御，將承長樂之顔，四海均驩，永被思齊之化。謹遣左中大夫、參知政事、同提舉詳定一同勅令、奉迎扈從禮儀使王次翁，捧表恭迎以聞。」詔令今月二十一日，詣臨平鎭奉迎車駕。至臨平鎭奉迎皇太后，皇帝入幄朝見，宰臣文武百官班幄外起居，上初見慈容，情深感極，淚溼龍綃，軍衞驩呼，聲震天地，父老童稚攜持，夾道擁觀，以手加額，咸歎曰：「不圖復見聖人母子之重驩如此也！」二十三日，車駕還自臨平鎭，皇太后還慈寧殿，宰臣文武百官表曰：「萬里回鑾，慶母儀之正位，九重視膳，知子道之攸行，運屬昌辰，光超往牒，臣等誠懽誠忭，稽首頓首。恭惟皇太后殿下，篤生上聖，克濟多艱，惟事有至難，在小人而則恐，然誠無不動，宜上帝之是依，爰禆壽康，歸安福祉，用是擊鮮而釃酒，蓋將含飴以弄孫，臣等畧繆佐王，孝資錫類，昔望殊方之信，遙阻山河，今趨長樂之朝，喜傳鍾鼔，謹奉表稱賀以聞。」又表曰：「東朝旋軫，式偕萬國之懽，南面承顔，斯表一人之慶，惟時盛事，允軼前聞，臣等誠懽誠忭，稽首頓首。恭惟皇帝陛下，光紹丕圖，再恢中㝢，神武蓋本不殺，天下無以解憂，良由聖徳之孚，坐致天心之祐。眷兹來復，固異鄭伯之如初，曽是艱難，逺陋唐宗之不見，大欲既得，眾美俱歸，臣等幸際昌期，繆聫榮序，早知薄后之長者，實興漢家，願係文母之徽音，更延周厯。謹奉表稱賀以聞。」臣僚上言：「竊惟皇太后北征，淹留沙漠者十有六年，尚賴陛下聖明，虚心屈己，上天悔禍，和好克成，歸我太后，此誠國家莫大之慶，社稷無疆之福，乞令詞臣，作爲歌詩，勒之金石，奏之郊廟，揚厲偉績，垂之無窮。」獻皇太后回鑾賦頌千餘人，内文理可采者幾四百人，詔推恩有差，而大理正吴㮚頌爲之冠，其辭曰：「皇帝踐祚十有六載，嵗在壬戌，金人遣使，奉皇太后以歸，仲秋丙寅，龍輿及疆，越戊辰，事聞於上，乃備法駕，嚴仗衞，奉迎於東朝，宸心喜極，見諸天表，戴髮含齒之流，踴躍抃蹈，罔不交賀，和氣歡聲，洋溢蒼旻，嬪嬙賀於宮，宰衡庶尹賀於朝，商賈工技賀於肆，黃童白叟賀於野，咸以手加額曰：『於戲盛哉！』開闢以來，所未有也。仰惟太母北征，歴時兹久，遐瞻沙漠，如隔霄漢，一旦敵人悔禍，寅奉以還，吾皇帝得以周全左右，侍膳長樂，奉千嵗之觴，盡天下之養，俾虞舜之孝思獲舒，周文之問安獲展，奉承宗廟社稷，萬世無休，一人兆姓，莫大之慶也。臣仰觀主上握乾符，恢皇綱，遭時中微，有如綿�，宸心祗懼，克肖天徳，仁蘇羣黎，風清六合，迎親之思，不忘宵旰，而晝夜思慮，幾年於兹，孝悌之至，通於神明，格天以道，動敵以誠，曰戰曰和，隨機而應，先加以威，幾破敵人之膽，終守以信，潜消敵人之詐，雖明魏絳和戎之利，然其來侵也，必摧其鋒，深鄙漢皇無親之言，故其尋盟也，必從其請，此無他，孝足以格穹昊，誠足以動夷虜，聖心先定，惟斷以成，用是龍馭南歸，歡動宮掖，瑞慶大來，殊尤卓絶。臣竊謂隆古帝王，有盛徳事，必見於歌詩，下至有唐肅宗清姦臣，且有元結之頌，憲宗平淮，且有柳宗元之雅，使一時豐功偉績，照映萬世，赫赫如前日事，以今大慶，較其重輕，固已萬萬疇昔，其可無文字以述盛美乎？一介妄庸，固不能髣髴日月末光，然覩慶事，寜敢緘黙，謹洗心滌慮，爲之頌曰：於皇睿明，運符中興，綿於肅清，乾夷坤寧，孝思兢兢，三聖效靈，惟我文母，遠征朔土，蒼旻眷顧，顯持隂䕶，爰居爰處，儲祥降祉，睿明紹休，匪豫匪遊，人謀鬼謀，迎親是求，夜靡安席，晝靡安食，宸心切至，迎親是議，皇帝曰咨，命爾輔臣，朕有大計，儲思惟親，輔臣稽首，對揚聖志，惟斷乃成，願破羣議，皇穹隆赫，鑒兹至徳，風行萬國，聳動蠻貊，誕揚天聲，四征弗克，敵人震驚，稽顙尋盟，遣使旁午，願旋鑾輅，稽考曠古，且未曽覩，帝曰休哉，大慶鼎來，喧傳九垓，疾如驚雷，廼嚴法駕，廼飾次舍，千輿萬馬，出疆以迓，文毋在遠，雷剥日舒，六龍駕輦，陟巘嵩呼，濟彼洪流，天吳翼舟，微波聿収，瑞氣横秋，文毋遄歸，千官儀儀，歡聲戴馳，霆震風飛，鑾車至止，幅𢄙咸喜，丕照盛美，實天所啟，有漢髙祖，安忍無親，興言分羮，實忝前聞，有唐徳宗，求之莫獲，莫享天心，實有慚徳，惟我皇上，聖孝絶倫，念兹在兹，虞舜周文，韙哉鴻休，卓絶殊尤，二聖重歡，夀與天侔，慶飛於天，恩淪於淵，二聖重歡，億萬斯秋，究觀古昔，發揮偉績，有頌有詩，以詔無極，瞻兹日月，寧容圖繪，小臣獻頌，樂府是配。」上深喜之，詔進官一等，制曰：「朕惟王道隆而頌聲作，蓋將告諸神明而無媿，豈徒中外相應，以義理之文而為觀美哉？漢宣雖興協律之事，至王襃侈辭，亦莫敢當也，其賢於武帝遠矣。比者東朝旋軫，爾援大喜而獻頌，材藻甚巨麗，然朕取漢宣，則虚美薫心，固在所畏，特喜爾能得思齊推本，與進一官，勉行所學。」