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紹興十一年
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歳在辛酉
〉
春正月，辛亥，時有進保蜀論者，上既覽之，甲寅，謂宰執曰：「彼但採《三國志》語，殊不切時事；又多引諸葛亮為證，不知古今事異。亮方出蜀以圖進取，今欲守蜀以圖扞禦，豈可同日而語？」於是秦檜等仰服聖學洞察古今之理。
初，金元帥烏珠自順昌戰敗而歸，遂保汴京，留屯宋、亳，出入許、鄭之間，復僉兩河軍與蕃部凡十餘萬，以謀再舉。上亦逆知敵情必不一挫便已，乃詔大合兵于淮西以待之。至是，烏珠果来侵，乙卯，入夀春府境，己未，命淮北宣撫判官劉錡統所部兵二萬渡江禦之。時淮西宣撫使張俊已至行在，亟令回建康拒敵，知壽春府孫暉與統制官雷仲皆棄城而去，遂陷壽春，殺守兵十餘人，繫橋淮岸以渡其衆，而廬州守臣樞宻直學士陳規病卒，故守備皆缺，惟有宣撫兵二千餘人，亦相率南遁。
乙丑，劉錡至廬州城下，敵騎大集，錡少退以避其鋒，丙寅，金入廬州，遣輕騎數千追錡，而不敢逼，相持至暮，各解去。
言者以為「敵人盗邊，嵗以為常，在我有備，則外可制侵擾之患，内可安揺動之情。比者敵侵壽春，如雷仲孤軍兩捷，而劉錡全軍繼達，則士氣益張，當有以遏其勢。惟是民間妄傳以惑羣聽，宜下臨安府覺察。」是日丙寅，詔從之。
二月丁丑，上曰：「朕於諸帥，聽其言則知其用心，觀其所為則知其才。人皆言劉錡善戰者，順昌之勝，所謂置之死地然後生爾。錡之所長，在於循分守節，危疑之中，能自立不變，為可取也。」葢上之知人善任，使得堯舜則哲之難如此。
江西帥臣梁楊祖擒捕諸盗殆盡，詔自雜學士加顯謨閣學士。
先是，劉錡退至東闗，見其地負山面水，乃引據之，以遏敵衝，軍勢復振，金元帥烏珠既踐淮西，遂直據和州，時淮民渡江避敵者不知其數，張俊先遣其姪統制官子葢，與神龍衛四廂都指揮使王徳，各率所部兵先據采石。甲申，俊夜絶江，與錡聲勢相接。上又命殿前都指揮使楊沂中為宣撫副使，沂中自臨安晝夜疾馳六日而至歴陽，敵尋退，俊復和州，分遣王徳與統制官趙宻追之，宻命所部将張守忠以五百騎出全椒，敵疑不動，迫暮引去，宻乃命兵出六丈，以分敵勢，将斷其歸路。丙戌，劉錡至柘臯，適與敵㑹，烏珠以鐵騎十餘萬分兩隅夾道而陳，丁亥，徳與統制官田師中麾兵渡橋，先薄其左隅，敵陣動，錡與諸軍合撃之，俊以大軍繼至，敵大敗，遂復廬州。庚寅，俊與沂中及錡皆至城外。
初，建康留守葉夢得團結沿江民兵數萬，至是呼集，分據江津，仍遣其子内機宜官模領數千人守馬家渡，敵果使叛将酈瓊以輕兵來犯，覺有備乃去。
庚寅，上謂宰執曰：「金人擾邊報至，人言非一，朕惟靜坐一室中，精思所以應之之方，自然利害皆見。葢人情方轉，若随物所轉，胷中不定，則何以應變？」秦檜等曰：「邊事遽興，若非陛下神武獨斷，聖志素定，不惑於浮言，臣等豈得少効萬一。」乙未，詔劉光世、韓世忠、楊沂中、劉錡諸将，以捷書繼至，軍聲大振，葢自兵興以來，未有今日之盛。
三月庚子朔，上曰：「賢将與才将不同，賢将識君臣之義，知遵朝廷，不專於戰勝攻取，惟以安社稷為事。至於才将，一意功名爵賞，專以戰勝攻取為能，而未必識朝廷大體，及社稷久逺利害，要須駕馭用之。」上又曰：「文武之道雖同，而事實異，世稱衛青不薦士為賢，葢禦侮折衝，将帥職也，何與薦士？祖宗故事，樞宻院不預進擬，葢知文武之事異也。」觀文殿大學士、知福州張浚以緡錢六十萬助軍，癸卯，詔奨之。
言者謂金人雖遁兩淮，郡守當易以武臣，使之深溝髙壘，常若敵至，而選通判俾治民事，從之。
淮西宣撫使張俊與副使楊沂中為腹心，而與淮北宣撫判官劉錡有隙，故柘臯之戰，奏賞諸軍，錡獨不與，三帥權均，然諸軍進退多出於俊，而錡以順昌之功驟貴，諸将亦頗嫉之。
自金人犯淮西，濠州被圍，守臣王進屢遣人至軍前求援，而近有被擄民自淮上回者，皆言敵去已逺。甲辰，諸将議班師，俊令錡先自采石渡歸太平州，而俊與沂中耀兵於濠、梁，以撫淮民，然後俊取宣化渡歸建康府，而沂中由𤓰渡歸行在，庶道路次舎不相妨，凡已啟行纔數里，諜報金攻濠州甚急，俊馳騎邀錡，錡乃回軍繼進。
是日，宰執奏柘臯戰地横屍十餘里，臭不堪行，上愀然曰：「南北之民，吾赤子，驅冒鋒鏑，使就死地，朕不忍聞之。」乃詔戸部給錢，使瘞其屍，仍作水陸道場，以慰其魂魄，秦檜等仰賛聖心仁惠如此，堯舜不能過也。
丙午曲赦淮西。
戊申，張俊至黄蓮，距濠州六十里而城陷，王進被殺，敵已退去。俊召沂中、錡謀之，沂中欲追敵，錡曰：「彼得一州而遽去，必有伏也。」俊乃令沂中将神勇一軍直趨濠州，塗遇伏，都統制王徳救之得免，時朝廷未之知也。
庚戌，宰執奏：「近報韓世忠距濠州三十里，張俊等亦至濠州五十里，又岳飛己離池州，渡江去㑹師矣。」上曰：「首禍者惟烏珠，戒諸將無務多殺，謀取烏珠可也。澶淵之役，達蘭既死，真宗詔諸將按兵縱契丹，勿邀其歸路，此朕家法也。朕兼愛南北之民，豈忍以多殺為意乎？」是以沂中渡江，遂歸行在。
癸丑，俊渡江歸建康府，而錡亦歸太平州。時俊兵八萬，皆强壯精鋭，為諸軍之冠，號「鐵山軍」。
庚申，上謂宰執曰：「唐太宗建天策府，其弧矢制倍於常，其為突厥所窘也，用大箭却之。突厥傳觀以為神，後餘大弓一、長矢五，藏之武庫，每郊壇，必陳於儀物之首，以旌武功。朕常疑之，凡人手足，身體長短，决不至相倍蓰，則大弓長矢如何用？朕疑是弩，史官誤書為大弓耳。」秦檜等仰歎聖學洞照精㣲，詳觀物理，非諸儒所及也。
初上詔湖北宣撫使岳飛以兵援淮西，飛念前此，每勝復被詔還，乃以糧乏為辭，至是濠州已破，飛始以兵來援，故張俊與右僕射秦檜皆恨之
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此據《野史》
〉
夏四月壬申，言者謂御前軍器所既屬工部，即合𨽻臺，又役匠四千五百餘，宜㨂退其老弱之不堪者，並從之。
金之冦淮西也，參知政事孫近請召知福州張浚都督諸軍，秦檜素忌浚，聞近言，大惡之，至是中丞何鑄言近之過，近引疾乞罷。乙卯，以為資政殿學士、提舉洞霄宫。後再論，遂落職。
戊子，淮西宣撫使張俊於内殿奏事。己丑，上謂宰執曰：「朕於人不專聽其言，必觀以事。如以張俊之言，而參攷其事，乃知俊之忠誠體國，為可喜也。」庚寅，詔祖宗時樞宻院無計議官，合罷之。
初，給事中范同力助和議，至是，又以諸大將久握重兵難制，獻計於秦檜，請皆除樞宻而罷其兵權，檜用之
〈
此據《野記》
〉，乃宻奏上以柘臯之捷，召太保、淮東宣撫使韓世忠、少師、淮西宣撫使張俊、少保、湖北宣撫使岳飛，並詣行在，論功行賞。時忠、俊已至行在，而飛獨後，秦檜與參知政事王次翁憂之，乃謀以明日率三大將置酒湖山，欲出，則語直省官曰：「姑待岳少保來。」益令堂厨豐其燕具，如此展期以待至六七日，及是，飛至，即鎖院。壬辰，以世忠、俊為樞宻使，飛為樞宻副使，惟俊與檜意合，故力賛和議，且覺朝廷欲罷其權，即首言：「臣既備位樞府，不當復領宣撫司，乞納所統兵。」不報，然俊忌飛與劉錡，每以飛赴援遲而錡不力戰為言也。於是禮部侍郎鄭剛中言於檜曰：「前日天下所共憂者，一旦變為安平之道，廟堂不動聲色，而三大帥惟恐奉上兵籍之不先，彼曲士，不通世務，挾口以議政者，亦皆言塞意順，謂此非常之舉。」因為檜陳善後之策，凡七事，大槩以「縁邊倚兵為重，今大帥去則人心懼，昔三帥兵律不同，今合而用之，固有以更易為便，亦有念舊而不能忘者。又三帥分地而守，各任其責，今惟統制官，在外有如塵髙【按：塵髙二字未詳】，使誰紏合？又諸軍係宣司按月勘請，今既罷，合漸立法，庶無冒請之𡚁。《傳》曰：『平亂責武臣』，望以數事悉付右府，俾經畫之而酌其可否，他日攻守進退，彼不得以為言矣。」未幾，除剛中寳文閣直學士、樞宻都承㫖。詔三省、樞宻院依在京舊例，分班前後奏事。參知政事王次翁以樞宻副使岳飛已官少保，乞班其下，詔從之。王次翁《叙紀》曰：
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王伯庠傳
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「紹興辛酉，金人有飲馬大江之謀，大將張俊、韓世忠皆欲先事深入，惟岳飛駐軍淮西不肯動，上以親札促其行者凡十有七，飛偃蹇如故，最後又降親札曰：『社稷存亡，在卿此舉。』飛奉詔移軍三十里而止，上始有謀飛意。又世忠軍中親校温濟者，以世忠隂事來告朝廷，置濟於湖南，世忠連上章乞遣濟至軍中，語甚不遜。是時三大將皆握重兵，輕視朝廷，其年柘臯之捷，有㫖令大將入，論功行賞，俊、世忠已到，而飛獨未來，秦檜為相，先臣參知政事，大臣止二人，檜憂之甚，先臣為之謀，以明日率三大將置酒湖上，欲出，則語直省官曰：『姑待岳少保來。』益令堂厨豐其燕具，如此展期以待者六七日。飛既到，以明日鎖院，皆除樞宻使，趣令入院供職，罷其兵柄。晡時，有㫖鎖院，明日宣麻，是夜將半，以制分命三大帥軍中列校，使各統所部，自為一軍，更其銜曰統制御前軍馬，凡其所統，陞黜賞罰得專達之，諸校喜於自便，莫不欣然受命。明日，三大帥入，授元樞之制，既出，則其所部皆已散去，導從盡以宻院之人，上之此謀，惟先臣與秦檜預之，天下歎服。三帥既罷兵柄，先臣語伯庠等曰：吾與秦相謀之已久，雖外示閒暇，而終夕未嘗交睫，脱致紛紜。滅族非所憂，所憂宗社而已。事幸而成，上之英斷與天合也。吾何力之有？」癸巳，上謂宰執曰：「昔三宣撫之兵，分為三軍，故有此軍作過而往投彼軍者，今合為一，則前日之弊革矣。」五月己亥，以給事中、直學士院范同為翰林學士。
時御前軍屯駐處並置總領錢糧，辛丑，乃命太府卿曾慥於湖北，司農少卿胡紡於淮東，太府少卿吳彦璋於淮西，悉帶報發御前軍馬文字，蓋使之預聞軍政，不獨職餉饋而已。慥，布孫也。
癸卯，詔諸軍統制官王勝、劉寶、岳超、成閔等，克殱大敵，宜頒賞典，勝、寶並為四廂都指揮使，超承宣使，閔防禦使。
辛亥，上謂宰執曰：「朕與諸將論兵，未嘗論勝，惟先論敗，漢髙祖屢戰屢敗，終成帝業，項羽屢勝，終不能成事，一敗遂亡，故凡論兵者，不必論勝，惟先慮敗，冀終成也。」上遣樞宻使張俊與副使岳飛同往楚州，總淮東一路，全軍駐鎮江府。
壬子，上謂宰執曰：「士大夫言恢復者，皆虚辭，非實用。兵自有次第，朕往遣二樞使按閲軍馬，措置戰守，蓋按閲於先，則兵皆可戰，兵既可戰，則能守矣。待彼有釁，然後可進討，以圖恢復，此用兵之序也。」言者以謂：「綱紀正則朝廷尊。向者三宣撫司有軍期文字，進奏院不以時達，故權宜各置承受官。今韓世忠、張俊、岳飛既除樞宻，文字自經通進司投進，則承受官宜罷。」丙辰，詔從之。
是日，開府儀同三司汪伯彦卒于饒州。
甲子，御前都統制田師中、王徳並除節度使。師中定逺軍，徳清逺軍，賞破敵之功也。
六月辛未，戸部具贖刑文字，壬申，上曰：「朕謂凡為政之本，必抑彊扶弱，民乃能立。今使富者犯死法得以金自贖，則貧無金者，豈能獨立乎？贖刑既非祖宗法，似未可用也。」乙亥，以右僕射秦檜為左僕射，仍兼樞宻使，封慶國公。
初，樞宻使韓世忠宣撫淮東日，與敵戰，常以尅敵弓取勝，至是獻其式。辛巳，上謂宰執曰：「世忠以尅敵弓勝金，朕取觀之，誠工巧，然猶未盡善，朕籌累日，乃少更之，遂增二石之力，而減數斤之重，今方盡善，後雖有作者，無以加矣。」秦檜曰：「百工之事，皆聖人作，非諸將所及也。」乃詔工部，下軍器監，選良工製之。
光州探到金人内亂事宜，癸巳，上謂宰執曰：「探報虚實未可盡信，自治可也。在我者，既自治矣。待彼自亂，方可臣服。漢武帝乗文景富庶之後，竭天下之力，不能致匈奴之服。其後五單于爭國，自相殘滅，而孝宣兵革事力不及武帝十之三四，足以臣匈奴矣。今當自治以待彼之釁，乃可致中興也。」三京招撫使劉光世以疾丐祠，上謂宰執曰：「光世功臣，朕未嘗忘。聞其疾中無聊，昨日以玩好物數種賜之，光世大喜，秉燭夜觀，幾至四更。朕於宫中，凡玩好之物，未嘗經目，止要賜勲舊賢勞爾。」秦檜曰：「『不寶逺物，則逺人格，所寶惟賢，則邇人安。』《書》以戒武王，而陛下優為之，賢古帝王逺矣。」詔以光世為萬壽觀使。
奉使洪皓在敵中求得皇太后書，是夏遣邵武布衣李微齎來，上大喜，因御經筵，謂講讀官曰：「不知太母消息幾二十年，雖遣使百輩，不如此一書。」遂命微以官。
初，有詔史館修《徽宗實録》，至是書纔成，六十卷，秋七月戊戌，左僕射秦檜等上之，尋加檜少保。
庚子，以翰林學士范同為參知政事。
右諫議大夫万俟卨言：「樞宻副使岳飛議棄兩淮地，專守大江以南。且飛提重兵十餘萬，無横草之勞，倡言棄兩淮以動朝廷，此不臣之漸也。」癸丑，宰執奏事，上曰：「山陽要地，屏蔽淮東，無山陽，則通、泰不能固，敵來往趨蘇、常，豈不搖動？其事甚明。比遣張俊、岳飛往彼措置戰守，二人登城行視，飛於衆中倡言楚不可守，城安用修？蓋將士戌山陽厭久，欲棄而之他，飛意在附下以要譽，故其言如此。朕何賴焉？」秦檜曰：「飛對人之言乃至是，中外或未知也。」時有上殿官趙公煥，自言：「罪廢累年，老幼不給，王室孤弱，同姓凋零，宗子無在朝者，且侍從之臣，當參用皇族，陛下欲求其人，臣願備數。」辛酉，上以語宰執，且言：「公煥持捭闔之説，自鬻求進。朕為大元帥時，公煥嘗率宗子勸進，因是識之，亦屢與陞擢。今其言僣妄，不循分守，不顧亷恥，當議竄責，以為小人之戒。」秦檜曰：「公煥非佳士。昨為湖南郡守，陵蔑監司，與之交訟，幸而善罷。陛下識於潜藩而用之，今知其小人而竄之，賞罰無私，真天地之心也。」先是，臨安境大旱，上自是月初不御葷，遣有司歴走羣望，又命執政、宗室、從臣奏告天地、宗廟、社稷，禱祝無所不至，決滯獄，出繋校，詔令之下相踵，凡二十有四日，癸未，大雨，自午未達旦，逺邇霑足。甲子，宰執稱賀，上曰：「朕日來卧不安席，夜分猶未交睫，懼徳不類，或政有闕失，每事循省殆徧，恐旱災必有致之之由，若乃祈禱之禮，但具其文耳。」秦檜等曰：「《雲漢》美周宣王，能遇烖而懼，側身修行，陛下躬行之，實允符前王，天心安得不昭答乎？」是月，端明殿學士徐俯卒。
先是，樞宻使張俊奏事，乞催淮西之賞，上曰：「功賞後時，在將帥，不在朝廷。」俊問所以然，上曰：「軍士有出戰者，有輜重及守營者，凡所謂戰，功皆戰功也。今更不分，全軍皆要推賞，動數萬人，朝廷何以行之？」俊曰：「誠如聖諭。初因一軍如此，故諸軍効之。臣今既蒙專任，當戒諸統制官，只保明實出戰者，庶可漸革前弊也。」八月庚午，宰執奏功賞事，上以此語之。
辛未，宰執擬除吏部郎官姜師仲等為卿監，上曰：「凡事必謹始。館職、寺監丞，乃郎官、卿監之選也。郎官、卿監，乃侍從官之選也。凡除館職、寺監丞，必擇他日可補郎官、卿監之闕者。凡除郎官、卿監，必擇他日可補侍從之闕者。如此則士安分守，而奔競之風息矣。若不謹始，用非其才，久而不遷，則士有留滯之歎。以序遷之，又有不稱職之誚，不可不謹。」於是秦檜等仰承聖訓，願遵守之。
時樞宻使張俊、副使岳飛皆在鎮江府，而右諫議大夫万俟卨等論飛罪，「以今春敵犯淮西，張俊全師遇敵，趣飛來，而飛固稽嚴詔，略至舒、蘄而不進，比與俊按兵淮上，又執偏見，欲棄山陽不守，致諠外議，所幸俊止其言，紛紜遂定」，於是飛上章丐罷。甲戌，以少保、武勝定國軍節度、充萬壽觀使，飛既罷，而俊獨留鎮江為備。
癸巳，陜西宣撫副使胡世將方乗機進討，遣節制陜西諸軍吳璘出秦州，本司都統制楊政出隴州，樞宻院都統制郭浩出商州，而世將母康氏亡于晉陵。癸巳詔特起復，世將仍治軍事，後數日，下秦、隴二州及破岐下諸屯，取華、虢二州，又入陜府。
時大理寺有未結公事，甲午，上曰：「省刑罰、薄税斂，王道之本，國步方艱，未能弭兵，斯民税斂，無術可以薄之，朕心實不足。至於刑罰，豈可不省？而獄繋淹延或至踰歳，何也？可令提刑司覺察州縣，提刑失職，令御史臺彈奏，務要訟平刑清，以副朕意。」是月，資政殿大學士顔岐卒；資政殿學士翟汝文卒。
湖南漕臣汪叔詹以書白左僕射秦檜，言岳飛頃於鄂渚置酒庫，日售數百緡，襄陽置通貨場，利復不貲，自飛罷，未有所付，乞令統制官張憲主之，庶杜欺弊。九月辛丑，檜奏其事以為可行，乃詔統制官王貴與憲同掌。
時有上殿官鮑琚，頗疏通，上因命遣琚往軍前根括錢物，歳入幾何；諸路月樁，以贍本軍，有名無實而斂於民者幾何，當議省之。
丁未，宰執論進退人材及内外除授，上曰：「朝廷用人初無内外之異，士大夫唯以仕進為心，奔競茍得，居内則為遷，在外則為黜。夫外任，責以民事，自朕觀之，其勢實重於内，而數十年間，風俗隳壞，趍嚮倒置，要思所以革其弊也。」初，朝廷遣工部侍郎莫將、知閤門事韓恕奉使金敵，為敵所留，至是敵不因聘諭，忽自遣將、恕等歸。戊申，泗州奏至，上諭宰執曰：「此殆上天悔禍，敵有休兵之意爾！朕料所以致此者有二：夫今春烏珠提兵南來，謂我可陵，而淮西濠、梁之敗，有所懲創，一也；始謂我將帥各自為家，莫相統一，今聞盡歸朝，廷綱紀既立，軍政必修，望風畏懾，二也。朕每欲與講和，非憚之也，重念祖宗有天下二百年，愛養生靈，惟恐傷之，而日尋干戈，使南北之民肝腦塗地，所願天心矜惻，消弭用兵之禍耳。」秦檜曰：「每恨敵情難保，未能仰副陛下憫亂之意。」甲寅，將等還至近郊，上曰：「將等來，敵意未可知，但敕諸軍嚴為之備。彼若議和，何傷於好？如懷姦詐，初無失策，昨張俊奏事，嘗與議及此，俊亦深曉云：『兵交，使在其間，和與戰自不相妨也。』」丙辰，詔利州觀察使劉光逺充金國通問使，忠州防禦使曹勛副之。
著作佐郎鄧名世，臨川人也。初劉大中宣諭江西，薦之，自布衣除刪定官。洎入館久，兼史職，左僕射秦檜過局，嘗書其史藁之後，以為得體，然媢嫉者衆，至是因擅寫日曆，為言者所劾，罷去，久之卒于家。
冬十月丁卯，以樞宻都承㫖鄭剛中為川陜宣諭使。
時川陜宣撫司都統制楊政駐兵寶雞，金人萬戸通吉貝勒屯渭北，政欲拔其城。戊辰，黎明，通檢將精甲萬衆出戰，政賈勇士鏖戰縣旁，至日晡，五十餘合，勢未分，政遣禆將單騎突出陣後，山上執幟以招揚為麾軍，金人望見，大呼曰：「伏發矣！」遂驚而潰，政乗勝掩殺，通檢至城門，而橋已絶，遂擒之。
己卯，上曰：「凡事必謹於微。若事已成，則難改。故《書》稱『制治于未亂，保邦于未危』。荆襄守臣辟差者，勿令久任，以漸易之，非特謹微，亦所以保全之也。」先是，少保岳飛舊所部統制官節制鄂州兵馬張憲，隂謀冀朝廷還飛復掌兵，而己為之副。未發間，為御前都統制王貴所告，時樞宻使張俊在鎮江府，亦奏其事。右僕射秦檜乗此治飛，詔委俊收憲，送大理寺，命中丞何鑄、大理卿周三畏鞫之。戊子，宰執奏制勘院，乞追人證張憲公事，上曰：「刑所以止亂，若妄有追證，動搖人心，非用刑之本意。至於兵亦然，王者，兵以仁義為本，故惡夫人之害仁敗義者，若兵出無名，反致害敗，亦豈惡人之意哉？」〈
此據《野史》修入
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太保、樞宻使韓世忠乞罷，癸巳，以為太傅、醴泉觀使，其兄主管步軍世良亦罷為提舉醴泉觀使，仍加奉國軍承宣使
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此據《野史》及墓志
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。世忠自此杜門謝客，絶口不論兵，時跨驢携酒，從一二童奴，游西湖以自樂，平時將佐罕得見其面云。
金大帥烏珠率衆復侵泗州，詔樞宻使張俊於鎮江府置司，措置江淮戰守，俊命其姪統制官子蓋提兵於淮陽、盱眙之間，伺敵進止。俊不以兵渡江，恐妨和議，既而敵騎久不至，俊以問鎮江府劉子羽曰：「北敵異時入冦，飄忽如風雨，今更遲迴，是必有他意也。」初，嘉州界外虛限蠻人歴堦等領衆犯中鎮、銅山寨，官兵力不能制，寨將茹大猷遂為掠去，本州連年防範，所費不貲，是月歴堦降，遣蠻將軍葉過帶蠻子送大猷等還，本州委知峩眉縣梁端修同權中鎮寨曹謹修，於界首與之折箭，重立盟誓，自後不敢犯邊，遂申川陜宣撫司，依便宜黜陟，補歴堦進義校尉，仍以錦袍、銀帶給之。
十一月丙申，宰執擬李迨知洪州，上曰：「迨能吏肯，以身任怨，不恤人毁譽，朕深知之。但此州寄居多，必有造謗者，不可不察也。治道無他，但不以毁譽為賢否，常核實以行賞罰，則治道成矣。齊宣王封即墨而烹阿，齊國大治，蓋知核實以為政，而不狥毁譽之空言也。」丁酉，參知政事范同或自奏事，不禀秦檜，而衆方以建和議及罷諸帥皆同之謀，檜與同共政纔四月，至是疑而忌之
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此據《野史》修入
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。故言者論同，以謂「自初執政，即至建康遷葬，所過多擾州縣。又朝廷收天下兵柄，歸之宥宻，同乃貪天之功，以為己有，望罷其機務。」己亥，以同為提舉嵩山崇福宫，既而再論，遂降分司。
癸卯，宰執奏言者乞詔六部守法，不得妄有申明事，上曰：「祖宗法令嚴備，付在有司，吏舞文出入，而六部長貳不肯任責，事事申明，取决朝廷，此何理耶？朝廷選為長貳，乃茍簡自便，甚失委任之意，當顯出一二以懲之。長貳盡心，則吏不敢舞文矣。」時金遣行臺戸部侍郎蕭毅、翰林待制同知制誥邢具瞻為使副，來審議，而我所遣通問使魏良臣、王公亮等，與之同入界。乙巳，詔公亮先奏事，良臣權充接伴。劉子羽《墓誌》曰：「金使臣掲大旗舟上，書曰『江南撫諭』，子羽時守鎮江，見之怒，夜以他旗易之，翌日，接伴使者見其有異，大懼，以為請，且以語脅子羽，子羽曰：『某為守臣，朝論無所與。然欲掲此於吾州之境，則吾有死而已。』請不已，竟出境乃還之。」言者論資政殿學士李光因近日二使遽還，鼔倡萬端，致會稽之民騷然，原光之意，蓋幸有警，以覬復用。乃詔光責授散官，藤州安置，上曰：「司馬光言政之大本在於賞刑，朕於光輩，聞其虚名而用之，見其不才而罷之，逮其有罪而責之，皆彼自取，朕未嘗有心也。若用虚名而不治其罪，則有賞無刑，政何以成？譬之四時，有陽無隂，豈能成歳乎？」時金使在驛，見有日，而殿陛之儀，議猶未决，左僕射秦檜訪於知閤門事鄭藻，藻曰：「單禁衛，則非所以隆國體，嚴環列，則適駭敵情，先聲一出，異端蠭起，或誤大事，惟臨期戒設仗，蔽以帟幕，班定徹帷，出不意，則無復措詞矣。」自是卒為定制。藻，開封人也。
壬子，金國審議使蕭毅等入見，於是宰執奏：「誓書，自古盟㑹，各出意以為之，誓未有意自彼出，而反復更易，必欲如其所要者。」上曰：「朕固知之。然朕有天下而養不及親，徽宗既無及矣，太后年踰六十，朕日夜痛心。今雖與之立誓，當奏告天地、宗廟、社稷，明言金若歸我太后，則不憚屈己以與之和，如其不然，則此要盟，神固不聽，朕亦不憚用兵也。」乙卯，以右諫議大夫万俟卨為御史中丞。時張憲之獄未成，何鑄以除執政奉使，乃改命卨推勘，而少保岳飛與其子忠州防禦使雲，皆繫獄矣。初，飛之在湖北也，新湖南提刑辛次膺，舟行過鄂，飛燕待之，既而延入小閤，盡出所被宸翰，具言上眷之渥，且執次膺手曰：「前夕夢為棘寺逮對獄，獄吏曰：『辛中丞被㫖推勘。』飛方懼不敢告人，而公適至。公自諫官補外，他日必為獨坐，飛或不幸下獄，公救之。」次膺悚然不知所對。至是飛悟昨夢，乃新中丞也。
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此據洪邁《夷堅志》，然邁以新中丞為何鑄
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是月，戸部侍郎張澄遷尚書。
十二月乙丑朔，上謂宰執曰：「和議已成，軍備猶不可弛，宜於沿江築堡駐兵，令軍中自為營田，則斂不及民，而軍食常足，可以久也。」仍修建康，為定都之計，先宗廟，次太學，而後宫室。於是秦檜等仰服聖訓知所先後，禹卑宫室不足過也。
壬申，上謂宰執曰：「晉平吳之後，天下混一，武帝又勤於政事，宜若可見太平，而旋致禍亂，天下分裂，何也？」秦檜等方思所以對，上曰：「惟禮可以立國，君臣上下如天地定位，不可少亂，武帝字呼羣臣，又以珊瑚林等助臣下，以侈靡相勝，廢禮如此，其能國乎？子太叔謂：『禮，天之經，地之義。』自古明禮，無如子太叔者也。」癸酉，工部侍郎莫將遷尚書。
左僕射秦檜言攷之經傳，人君莫難於聽納，上曰：「朕觀自古人，君不肯聽納者，皆因有心，或好大喜功，或窮奢極欲，一實其衷，則凡拂心之言，皆不能入矣。若清心寡欲，豈有不聽納乎？朕於宫中觀書寫字之外，並無嗜好，凡事無心，故羣臣之言，是則從，非則否，未嘗惑也。」檜曰：「《詩》稱『學有緝熈于光明』，陛下光明之性如日並照，又力學以緝熙之，則羣臣進言，豈能妄説以惑聖聽乎！」戊子，詔以新刋米芾字畫本，分賜宰執，上曰：「芾雖無事業，不見於世。至於字畫，古今一絶也。」中丞万俟卨、大理卿周三畏，同勘岳飛等獄成，飛坐金人侵南受親札凡十五，逗遛不赴援，及指斥乗輿，又因罷兵權，令右朝散郎孫革作書與憲，令措置擘畫，看畢焚之，又令憲虛申探得四太子兵犯上流，雲又與憲咨目，稱可與得心腹兵官商議，憲為收飛及雲書，遂謀反，僧澤一向憲言：「宜先以兵兩隊守總領轉運司。」癸巳，詔賜飛死，斬憲、雲於市，令殿前都指揮使楊沂中莅其刑，家屬並遷廣南，且籍其家資，而配澤一。
初，秦檜之居永嘉也，今秘閣修撰、主管玉隆觀薛弼嘗遊其門，又卨為湖北提刑，弼時經撫本路，除劇盗伍俊，歸功于卨，至是治飛獄，弼雖嘗為飛參謀官，無一辭累及。先是，獄之成也，太傳韓世忠嘗以問秦檜，檜曰：「飛子雲與張憲書不明，其事體莫須有。」世忠曰：「相公言莫須有，此三字何以使人甘心！」因爭之，檜不聽。飛知書而待士，且濟人之貧，用兵秋毫無犯，民皆安堵，不知有軍，先計後戰，屢勝强敵，號為良將。其死也，天下寃之，後諡曰武穆
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此據《野史》
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時朝廷以淮東、湖北諸屯不安，命樞宻使張俊往撫循之，或謂俊盍為備，俊曰：「何自疑如此？」於是宣布徳意，遣人諭武昌，皆帖然安堵。