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◆休祥夢兆（一）苗訓
苗訓仕周為殿前散員，學星術於王處訥。訓從太祖北征，處訥預語訓曰：“庚申歲初，太陽躔亢，在亢，於德剛，其獸乃龍，恐與太陽並駕。若果然，則聖人利見之期也。”至庚申歲旦，太陽之上復有一日，眾皆謂目眩，以油盆俯窺，果有兩日相磨盪，即太祖陳橋起聖之時也。初夢持鏡照天，列宿滿中，割腹納之，遂通星緯之學。太祖即位，樞密使王朴，建隆二年辛酉歲，撰金雞曆以獻，上嘉納之，改名曰應天曆，御製曆序。處訥謂所知曰：“此曆更二十年，方見其差，亦有知之者，吾不得預焉。”興國六年辛巳，吳昭素直司天監，果上言應天曆大差，太宗詔修之。太宗善望氣，一歲春晚，幸金明，回蹕至州北合歡拱聖營，雨大下。時有司供擬，無雨仗，因駐蹕轅門以避之。謂左右曰：“此營他日當出節度使兩人。”蓋二夏昆仲守恩、守贇在營，方丱。後侍真廟於藩邸，當龍飛。二公俱崇高，後守恩為節度使，守贇知樞密院事，終於宣徽南北院使。
周克明
景德三年，有巨星見於天氐之西，光芒如金丸，無有識者。春官正周克明言：“按天文錄荊州占，其星名周伯。語曰：「其色金黃，其光煌煌，所見之國，太平而昌。」又按元命包，此星一曰德星，不時而出。”時方朝野多歡，六合平定，鑾輿澶淵凱旋，萬域富足，賦歛無橫，宜此星之見也。克明本進士，獻文於朝，召試中書，賜及第。
畢文簡
真宗尹京，畢士安為府判，沉毅忠厚。中書將有簽除，太宗令輔臣歷選，不稱旨，而李沆必欲用寇公。上曰：“準少年進用，才銳氣浮，為朕選河朔有重德稀姓者處其中而鎮之。”近臣少喻上意，方以畢公進之，上果喜，遂用參大政。時利用為樞相，寇、曹二人者，一時酒後，往往凌詬於席，公處其間，嘗溫容以平之。不踰月，與寇俱平章事，歲餘，果負重望。太宗謂李沆曰：“朕固欲相士安者，頃夢數神人擁一紫綬者，令拜朕曰：「非久當相陛下。」夢中熟視之，乃士安也。”見玉壺清話。
鞏彥輔
長沙北禪經室中，懸觀音印像一軸，下有文，乃故待制王元澤撰，鏤板者乃郡倅關蔚宗。其文曰：“都官鞏彥輔郎中嘗魘云：「初夢兩緋衣召入一大府，嚴甚，有紫衣當桉者曰：“此王也。”置廡下，授以沙盆，剔囚目使研之，餘斷腕截耳，不可數。或恐懼失便溺。少頃，一官至，呵鞏解衣，鞏以有官無罪。官怒曰：“此治殺生獄，豈問官耶？”鞏窘呼觀音，囚者皆和，而殘者完，繫者釋，俱出，鞏亦出，乃蘇。」余友吳居易與鞏同官開封府，言鞏性樸直，不局於獄，以故或忤在勢者云。”
朱正基
寶元元年，朱正基駕部知峽州，即江陵內翰昂之子。一夕，夢一吏自云：“城隍神遣某督修夷陵縣廨宇，願速葺，不宜後時。”朱不甚為意，連三夕夢之，方少異焉。因語同僚，亦盡異之，然亦未加修葺。明日報至，歐陽永叔謫授夷陵，報吏云：“已及荊門。”朱感其夢，待之特異，將入境，率僚屬遠郊迓之。歐公臨邑，亦以遷謫自處，益事謙謹，禀白，皆歛板於庭，州將長伺之，俟入門，先抱笏降于階，至滿任，不改前容。歐公親語其事於其孫集賢朱初平學士焉。見玉壺清話。
張乖崖
乖崖公，太平興國三年科場，試筆陣成功賦，蓋太宗明年將有河東之幸。公賦有“包成臥鼓，豈煩師旅之威？雷動風行，舉順乾坤之德。”自謂擅場，欲奪大魁，夫何，有司以對偶顯失，因黜之，選胡旦為狀元。公憤然毀裂儒服，欲學道於陳希夷摶，趍豹林谷，以弟子事之，決無仕志。希夷有風鑑，一見之，謂曰：“子當為貴公卿，一生辛苦，譬猶人家張筵，方笙歌鼎沸，忽中庖火起，坐客無奈，惟賴子滅之。然祿在後年，此地非棲憩之所。”乖崖堅乞入道，陳曰：“子性度明躁，安可學道？”果後二年，及第於蘇易簡榜中。希夷以詩遺之曰：“征吳入蜀是尋常，鼎沸笙歌救火忙。乞得江南佳麗地，卻應多謝腦邊瘡。”初不甚曉，後果兩入蜀，定王均、李順之亂，又急移餘杭，剪左道僧紹倫妖蠱之叛，至則平定，此征吳入蜀之驗也。累乞閑地，朝廷終不允，因腦邊瘡，乞金陵養疾，方許之。
二
張乖崖成都召還，臨行，封一紙付僧文鑑大師者，上題云：“請於乙卯歲五月二十一日開。”後至祥符八年，當是歲也，時凌侍郎知成都，文鑑至是日，特見凌公，曰：“先尚書嚮此以囑某，已若干年，不知何物也，乞公開之。”洎開，乃所畫野服攜笻黃短褐一小真也。凌公奇之，於大慈寺閣龕以祠焉。蓋公祥符七年甲寅五月二十一日薨，開真之日，當小祥也。公以劍外鐵緡輜重，設質劑之法，一交一緡，以三年一界換之。始祥符辛亥，今熙寧丙辰，六十六載，計已二十二界矣，雖極智者，不可改。
王慶之
僕射相國王公，至道丙申歲為譙幕，因按逃困飢而流亡者數千戶，力謀安集，疏奏乞貸種粒牛糧，懇訴甚苦，朝廷悉可之。一夕，次蒙城驛舍，夢中有人召公出拜空中紫綬象簡者，貌度凝重，如牧守赴上之儀，遣一綠衣丱童，謂公曰：“以汝有憂民心，上帝嘉之，賜此童為宰相子。”受訖即寤。殆曉，憩食於楚靈王廟，作詩誌於壁。是夕，夫人亦有祥兆，而娠焉。後果生一子，即慶之是也。器格清粹，天與文性，未十歲，公已貴蔭為奉禮郎。恥門調，止稱進士，或號棲神子，惟談紫府丹臺間事。有古木詩：“不逢星漢使，誰識是靈槎？”祥符壬子歲，謂所親曰：“上元夫人命我為玉童，只為吾父未受相印，受則吾去矣。”不數日，公正拜，慶之已疾，公憶丙申之夢，默不敢言，不踰月，慶之卒，年十七。真宗聞其才，矜恤特甚，命尚官就宅加贈襚，詔賜進士及第，焚誥於室。
張密學
張密學秉知冀州日，一巨盜劫民之財，復亂其女，賊敗得贓，將就戮。其被盜父母，以不幸之甚，泣訴於公，公忿極，俾設架釘其門，凡三日，醢之，議者頗快焉。後旬年，忽感痁疾，一日方午，劇發，夢中使至宅，急宣公，力疾促轡至禁門。中人引至便殿，垂箔，立軒陛久之，隔箔厲聲曰：“爭得非法殺人？”公認其聲，乃真宗也，不知其端，不敢奏辨。斯須又曰：“張秉爭得非法殺人？”公方奏曰：“臣束髮入仕，遵謹憲章，豈止丹筆書極典，雖一笞扑，亦覆覈精審。”上曰：“卿自與本人對辨。”引於殿西南隅，啟一獄扉，囚繫萬狀，始悟非人世也。引一鐵鈸罪人，血肉淋漓，肢節星散，泣訴於公曰：“汝用非法殺我，支體零散，奈何永無受托之所。”公方認冀賊也，詬之曰：“汝所犯，豈止一死耶？糜萬軀，亦不足塞其父母之恥，敢將更有訴乎？”旁有一胥，容服謹嚴，視之，乃秉從事河陽日一幕典，遇公甚勤。低容曰：“五刑自有常典，亦不得憾其訴。”公曰：“其將奈何？”吏曰：“幸公之算未盡，暫經誤至此爾，但遣俾之託生，可卻還。”公怖且窘，叩其遣之之術於吏曰：“吾念與子有河陽之舊。”吏曰：“功力之大，無如法華經焉。但志誠許之。”公遂許歸日召僧誦百部，以至添及千部，囚亦不捨，公愈怖。吏又曰：“不必多為其持誦之，法但貴長久，日請一僧誦一部，許終其身，乃可遣。”公如其說許之，果沒不見。殆三日，神方還觀。始覺，乃日召一僧誦一部，至薨，未常一日廢闕。
錢惟治
錢惟治字和世，初鎮四明，嘗夢神人披金甲，自稱西岳神，謂曰：“公面有政文。”即擁土培之，後領華州節鉞二十年。
王處訥
太宗欲知古高僧事，贊寧撰僧史略十卷進呈。充史館編修壽八十四天監王處訥推其命，孤薄不佳，如三命星禽略祿壬遁，俱無壽貴之處，謂寧曰：“師生時所異者，止得天貴星臨門，必有列土侯王在戶否？”寧曰：“母氏長謂某曰：「汝生時，方臥草，錢文穆王元瓘往臨安縣拜塋，至門雨作，避於茅簷甚久，始浣浴襁籍，徘徊方去。」”見湘山野錄。
二
王處訥，洛陽人，少時有老叟至其家，煑洛河石為麵以食之。又嘗夢人持巨鑑，眾星燦然滿中，剖其腹納之，後遂通星曆之學，特臻其妙。依漢祖於太原，開國為尚書博士，判司天監事。周祖素與處訥厚善，舉兵向闕，以物色求之，得之甚喜。因言及劉氏祚短事，處訥曰：“漢氏歷數悠遠，蓋即位之後，專以復讎殺人及夷人之族，結怨天下，所以社稷不得長久。”周祖蹶然嘆息。適以兵圍蘇逢吉、劉銖第，待旦加戮，遽命置之。逢吉已自縊死，但誅銖，餘悉全活。國初歷司農少卿，直拜司天監。有子熙元，今為司天少監。見楊文公談苑。
陳洪進
陳洪進與張漢恩為劉從効左右將，有沙門行雲者，若狂人，自福州來。洪進供僧有禮，行雲語洪進曰：“汝當為此山河主，不出此歲。我且歸長樂，秋後至此。”時建隆二年也。是春，從効卒，子紹錤典留務，至秋，洪進經紹錤將召越人執送金陵，漢恩為留後，自為副使。漢恩老且懦，洪進實專郡政，行雲果來，謂洪進曰：“凡世報前定，但人有千錢之祿，不可以圖之，况將相之位，豈能力取？今留公多疑人，前後誅殺甚眾，王者不死，豈能害君哉？當須坦然任運，他日善終牖下，子孫蕃盛。苟懷疑殺人，蒙不善之報，鮮克令終矣。”洪進後廢漢恩，幽於別墅，諸子屢勸除之，終不許，漢恩竟以壽終。行雲禿首而不衣僧服，嘗服紫皂揆衫，束帶懸銀魚為飾，舘於州廨十餘年。忽謂人曰：“陳氏當有五侯之象，去此五年後，有戎馬千萬眾，前歌後舞，入此城，喜而不怒，未知何故也。”懇求出舍外宅。洪進次子文顥，牧漳州，將歸寧，行雲曰：“吾不及見矣。”遂沐浴右脅而逝。語館人曰：“過三日，乃得棺歛。”明日，文顥至，亟哭之，行雲遽起坐，執手談至暮，乃入滅。泉人疑所管二州，何以容五侯，當克取汀建以自益耳。後洪進來朝，獻其地，改鎮徐州，文顯通州團練使，文顥、文顗、文頊三人並授諸州刺史，是為五侯。王師入城，垂櫜作笳鼓為樂，悉如其言。洪進感行雲之言，帥泉十六年，未嘗妄殺人，有犯極刑而情可恕者，多貸其死。
危序
鄉人危序，應舉探省榜，出門數步，即逢泥濘，躊躇未前，有老媼指示曰：“秀才可低處過。”危即從之。比看牓，最末有名，是歲果及第。此與摭言所載，後來者必銜得事，頗相類。
韓魏公
韓稚圭侍中知泰州日，臥病數日，冥冥無所知，倏然而蘇。語左右曰：“適夢以手捧天者再，不覺驚寤。”其後援英宗於藩邸，翼神宗於春宮，捧天之祥已兆於慶曆中，固知賢臣勳業，非偶然而致也。
夏文莊公
夏文莊公謫守黃州時，龐{公為郡掾，文莊識之，異禮優待。而龐嘗有疾，以為不起，遂屬文莊後事。文莊親臨之，曰：“異日當為貧宰相，亦有年壽，疾非所憂。”龐詰之曰：“已為宰相，豈得貧耶？”文莊曰：“但於一等人中為貧耳。”故龐公晚年退老，作詩述其事曰：“田園貧宰相，圖史富書生”，為是故也。
二
文莊守安州，宋莒公兄弟尚皆布衣，文莊亦異待。命作落花詩，莒公一聯曰：“漢皋珮冷臨江失，金谷樓危到地香。”子京一聯曰：“將飛更作回風舞，已落猶成半面粧。”是歲詔下，兄弟將應舉，文莊曰：“詠落花而不言落，大宋君須作狀元及第。又風骨秀重，異日作宰相。小宋君非所及，然亦須登嚴近。”後皆如其言。故文莊在河陽，聞莒公登庸，以別紙賀曰：“所喜者，昔年安陸已識台光。”蓋為是也。見青箱雜記。
趙世長
俚諺云：“趙老送燈臺，一去更不來。”不知是何等語，雖士大夫往往道之。天聖中，有尚書郎趙世長者，常以滑稽自負。其老也，求為西京留臺御史，有輕薄子送以詩，云：“此回真是送燈臺”，世長深惡之，亦以不能酬酢為恨，其後竟卒於留臺也。見廬陵居士歸田錄。
張客省
張客省退夫自言，應舉時，因醉，乘驢過市，誤觸倒雜賣擔子，其人喧爭不已，視擔中，只有樂記疏一冊，遂五十錢市之，其人乃去。張初不攜文籍而行，遇醉醒，止閱所買樂記疏。無何，省試黃鍾為樂之末節論，獨樂記為詳，論擅場南省，遂高選，明年擢甲第。
賈直孺
賈直孺嘗言，襄州居喪時，家中若有人呼侍中云。一日，為其父尋葬地，有人前引云：“侍中村。”其後居京城之西，鄰婦心恙，踰牆言為其夫所苦，我來告賈侍中。直孺益自信，未幾，為侍讀學士，給事中，卒於城西第。其偶然乎？將鬼告之乎？果告之，鬼亦善戲謔。
馮侍禁
馮當世之父式，為左侍禁以終。當世幼時，取其所讀書，題其後曰：“將仕郎、守將作監丞、通判荊南軍府事、借緋馮京。”式既沒十一年，當世狀元及第，為荊南通判，視其父所題，無一字差者，是所謂知子者矣。
蔡子直
蔡子直識英宗皇帝于藩邸，為最舊。既即位，久之，以樞密直學士知秦州。英宗上僊，不及見。一日，夢宣召賜對，又賜茶，既而辭出，固留之曰：“只住此，更毋得去。”寤而記憶，乃靈駕發引日，因大慟哭，遂得疾，日中而卒。其幽冥之感，有如此者。
丁晉公
丁朱崖當政日，置宴私第，忽語於眾曰：“嘗聞江南國主鍾愛一女，一日，諭其大臣曰：「吾止一女，姿儀性識特異於人，卿等為擇佳婿，須得少年美風儀，有才學而門地高者。」或曰：「洪州劉生，為郡參謀，年方冠，風骨秀美，大門第，嘗任貳卿，博學有文，足以充選。」國主亟令召至，見之大喜，尋尚主，拜駙馬都尉。鳴珂鏘玉，出入禁闥，良田甲第，珍寶奇玩，豪華富貴，冠於一時。未周星歲，主告殂，國主悲悼不勝，曰：「吾不欲復見劉生。」削其官，一物不與，遣還洪州。生恍疑夢覺，觸目如舊。”丁笑曰：“某它日，不失作劉參謀也。”席中莫不失色，未幾，有海上之行，籍其家，孑然南去，何先兆之著也。
王元規
王元規景仁，慶曆末，將赴吏部選。一夕，夢一人衣冠高古，若術士者，因訪以當授何地官，期早晚。書八字與之云：“時生一陽，體合三水。”既覺，莫曉其意，及注官，果授河南府河清主簿，凡三字從水，到官日，正冬至。
任玠
蜀人任玠溫如，晚寓寧州府宅，一夕，夢一山叟貽詩曰：“故園路遙歸去來。”玠和之曰：“春風天遠望不盡。”既覺，自笑曰：“吾其死乎？”數日，不疾而逝。
張茂直
張茂直，兗人，家貧，喜讀書。少遊汶上，嘗買瓜於圃，翁倚鋤睥睨曰：“子非久，當斷頭，下刃之際，稍速則死，稍緩則生。果獲免，必享富貴。”無何，慕容彥超據兗，例驅守埤，周師破敵，擁城者例坐斬之。斬殆盡，至茂直，挾刃者語之曰：“汝髮甚修鬒，惜為頸血所汚，可先斷之。”茂直許焉，將理髮，得釋免。後知制誥秘書監卒。
楊文公
楊大年，歲二十一，為光祿丞，賜及第。太宗極稱愛。三月後苑曲宴，未帖職，不得預。公以詩貽館中諸公曰：“聞戴宮花滿鬢紅，上林絲筦侍重瞳。蓬萊咫尺無因到，始信仙凡逈不同。”諸公不敢匿，即時進呈，上訝有司不即召，左右以未帖職為奏。即日直集賢院，免謝，令預晚宴。後修冊府元龜，王欽若總其事，詞臣二十人分撰篇序，下詔須經楊億刪定，方許用之。大年祖文逸，偽唐玉山令。大年將生，一道士袖刺來謁，自稱懷玉山人，冠褐秀爽，斯須遽失，公遂生。後至三十七，為學士，晝寢於玉堂，忽自夢一道士來謁，亦稱懷玉山故人。坐定，袖中出一誥牒曰：“內翰加官。”取閱之，其牓上草寫三十七字，大年夢中頗驚，曰：“得非數乎？”道士微笑，又曰：“許添乎？”道士點頭，夢中命筆，止添一點，為四十七。至其數，果卒也。見玉壺清話。
王堯臣
天聖四年夏，海州書表司雋宗遠嘗夢有神告云：“來年狀元，是王堯臣。”乃題司房之北壁。是年秋試，開封府解榜到，雋見王之姓名，謂同列曰：“此是明年狀元也。”洎南省榜出，又見王預奏名，雋愈喜，應再題于壁，未幾果魁多士。愚時授海州通判，路逢前知郡事王遵度舘使，首話此事，後到又呼雋詢之，果不謬。此神欲使人知魁多士者，必前定矣。
呂文靖
梅侍讀知濠州，嘗夢有人通刺云：“相公來謁。”睡起，通判呂殿丞至，文靖公也。梅見其語話奇特，遂厚待之。梅後坎軻，當呂作相，引為待制，後至金華之拜。見康靖公聞見錄。
陸經
陸經，慶曆中為舘職。一日，飲於相國寺僧秘演房，語笑方洽，有一人箕踞於旁，睥睨經曰：“禍作矣，僅在頃刻，能復飲乎？”陸大怒，欲捕之，為秘演勸勉而止。薄暮，飲罷上馬，而追牒已俟於門，陸惶懼不知所為。復見箕踞者行且笑曰：“無苦，終復故物。”既而陸得罪，斥廢累年。嘉祐初，乃復館職。見東軒筆錄。
曾魯公
曾魯公放生，以蜆蛤之類，以為人所不放，而活物之命多也。一日，夢被甲者數百人前訴，既寤，而問其家，乃有惠蛤蜊數■〈
奄〉者。即遣人放之，夜復夢被甲者來謝。見東軒筆錄。
李景初
李景初自蜀浮江而下，至荊湖間，家人市一巨鱉，而景初未知也。夜中，夢皂衣姥告乞命，怪問家人，家人曰：“此必所買鱉也。”即遣放之，亦復夢皂衣姥來謝。然則太史記宋元事，若有之矣。古者，君子遠庖廚，聞其聲，不忍食其肉。雖然，天地間生此所以養人，但不暴天物可也。見東齋記事。