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◆休祥夢兆（三）夢遊亢宮
李至陽嘗作亢宮賦，其序略曰：“予少多疾，羸不勝衣。庚寅歲冬，夕，忽夢遊一道宮，金碧明煥，一巨殿，一寶床巋然於中。一金龍蟠踞于床之上，碧髯金鬣，光體天地。傍有道士，轉眄若電，謂余曰：「此亢宿之宮也。大象無停輪，宜速拜之。汝將事此龍，積疾亦消。」予將拜，龍輙先拜。”至道初，太宗立真宗為皇太子，命公與李沆相並為賓客。太宗戒真皇曰：“二臣皆宿儒重德，不可輕待。吾選正人輔導汝，宗基國本，吾無慮矣。”真宗恭稟皇訓，見必先拜，符亢宮之兆也。
銅牌記
梁沙門寶誌銅牌記，多讖未來事，云“有一真人在冀川，開口張弓在左邊。子子孫孫萬萬年。”江南中主，名其子曰弘冀，吳越錢鏐諸子皆連弘字，明以應之，而宣祖諱正當之也。
昇元寺石記
江南將亡數年前，修昇元寺殿，掘得石記，視之，詩也。其辭云：“莫問江南事，江南事可憑。抱雞昇寶位，趁犬出金陵。子建居南極，安仁秉夜燈。東鄰嬌小女，騎虎踏河冰。”王師以甲戌渡江，後主寔以丁酉年生。曹彬為大將，列柵城南，為子建也。潘美為副將，城陷，恐有伏兵，命卒縱火，即安仁也。錢俶以戊寅年入朝，盡獻浙右之地。
秦淮石志
江南保大中，浚秦淮，得石志。案其刻，有“大宋乾德四年”凡六字，他皆磨滅不可識。令諸儒參驗，乃輔公祏反江東時年號。後太祖受命，國號宋，改元乾德，江左始衰弱，豈非威靈將及，而符讖先著也。
天水碧
金陵將亡前數年，宮中人挼薔薇水染生帛。一夕忘收，為濃露所漬，色倍鮮翠，因令染坊染碧，必經宿露之，號為天水碧。宮中競服之，識者以為天水，趙之望也。
金陵石記
開寶中，新修營得一石記，凡數百字，隸書，從頭云：“從他痛，從他痛”，如此連寫，至末云：“不為石子盡，更書千萬箇從他痛。”從他痛，不知其讖也。未幾，王師渡江云。
冰稼山頹
熙寧三年，京輔猛風大雪，草木皆稼，厚者冰及數寸。既而華山震，阜頭谷圮折數十百丈，蕩搖十餘里，覆壓甚眾。唐天寶中，冰稼而寧王死，故當時諺曰：“冬凌樹稼達官怕。”又詩有“泰山其頹，哲人其萎”之說。眾謂大臣當之，未數年而司徒侍中魏國韓公琦薨。王荊公作挽詞，略曰：“冰稼嘗聞達官怕，山頹今見哲人萎。”蓋謂是也。
名亭
檢正官張諤家，起亭名曰允中，蓋取易允升義。後諤遷太子中允，停官。或者解曰：“允中亭者，官至中允而停也。”太子中舍陳有方知蘄水縣，臨水創亭，名必觀，蓋取荀况“君子必觀於水”之義，或者解曰：“必觀亭者，必停官也。”後有方竟以罪，免官而去。見青箱雜記。
駕幸東府
初作東府，望氣者曰：“異哉！乃有天子氣。”及府成，車駕果臨幸，時龍圖張掞以詩慶兩府諸公，而王丞相和曰：“曾留主上經過迹，更費高人賦詠才。”
東嶽奉冊之異
向大資敏中，祥符四年十月為東嶽奉冊使，奏奉冊前十日，雨雪日甚，至十一月五日詣本廟奉冊，忽然景氣晴和，宛若春煦。又得兗州狀稱，據黃現鋪人員夏興狀，今月四日將兵巡至馬嶺，見五人各服黃紫衣，執幡蓋。興等恐是冊使，向前迎接，忽然氣霧漸起，即不見。又得天貺殿道士孫守一狀，冊使詣本殿燒香畢，有皂鶴兩隻，至殿盤旋飛翥甚久。詞臣各進頌。見湘山野錄。
邃清殿學士
治平三年，予為知制誥，夏六月，夢丞相遣朱衣吏召命草某人為邃清殿學士制。既寤，不能記其姓名及其文詞也。明年五月甲辰，丞相遣朱衣吏召當制學士呂縉叔草制，除邵不疑為寶文閣學士。後數日，得承旨張公所作詔云：“迺規層築，邃在西清。”然記去歲之夢，與詔文離合，其名若符契焉。出退朝錄。
軌革
李璋太尉罷郢州入朝，至襄陽，疾病，止驛舍兩月餘。璋嘗命蜀人費孝先作軌革卦影，先畫一鳳止於林，下有關焉，又畫一鳳立于臺，又畫衣紫而哭者五人。蓋襄州南數里，有鳳林關，傳舍名鳳臺驛。始璋止二子侍行，三子守官于外，聞璋病甚，悉來奔視。至之翌日，璋乃卒，果臨其喪者五人。見倦遊雜錄。
二
術士李某忘其名者，亦傳管輅軌革法，畫卦影頗有驗。今丞相頃嘗問之，卦影畫水邊一月，中有古字。未幾除知湖州。又盧龍圖秉使占卦影亦同，乃除知渭州，雖不同而其影皆符。見澠水燕談。
夢名
孫夢得初名貫，字道卿，嘗語予曰：“某舉進士過長安，夢登塔，見持一大文卷者，問之，云：「來年春榜」，索而視之，不可。問其間有孫貫否，曰：「無，惟第三人有孫抃。」既寤，遂改名抃，因字夢得。又數日，至華陰，與數同人詣金天帝廟乞靈，且求夢。夜中夢明
下草制誥，諸同人相慶曰：「他日為知制誥翰林學士矣。」雖未以為信，然乃陰自喜。明年第三人及第，其後為直集賢院知制誥，如其夢云。”又言某初得此夢甚喜，及才作翰林學士，頗嫌之矣，人心是無足也。是時，夢得已為參知政事，月俸祿差厚耳，與學士亦不甚相遠，但清優不如學士，而勞責過之。又有堂吏，嘗夢火山軍姓劉人作狀元。閱火山軍解文，無姓劉人。明年，劉煇作狀元，煇能作賦，有聲場屋，人不以行許之。歷江寧、河中簽判卒。見東齋記事。
二
元豐中，汶上梁逖，一夕夢奏事殿中，見御座前揭一牌，箔金大書“黃裳”二字，意必貴兆也。因改名黃裳，明年御前賜進士第，建安黃裳為天下第一。
三
王彥祖初名元宗，慶曆二年，方勝冠，廷試應天以寔不以文賦罷。寢旅舍，夢一人告之曰：“君今年未當中第。”彥祖甚不平，責之曰：“子未嘗見予程文，又未始知余生年月日時，何從而知未中第？”其人笑曰：“君中選賦題，天字在下，君當三中選皆然。今題天字在上第二字，是以知其未也。”及唱名，果不預選。次舉春試不利，於禮部八年再預廷試，蓋軫象天地賦又復見黜。至皇祐五年，免解赴禮部，前此感疾，因眠，夢至一大府，見二人，因懇求生平命祿，二人笑不答。再叩來年得失，其人指面前池水曰：“待此水分流，君即登第。”覺，以水無分流，而池不能流，决無中第望矣。久之乃寤，即更名汾，以符水分之兆。及試禮部嚴父莫大於配天，廷試員丘象天，皆中高選。其後召試學士院，又賦明王謹於事天，得帖館職，皆符夢中之言。
角聲
元祐四年夏，余初至河東，一日，與郡僚旅見提刑孫亞夫，曰：“近日府中角聲不和，咎在太守。”時蒲資政方到府未逾月，落職知虢州。數日，余獨見孫曰：“角聲愈不和矣。”未幾，王震待制自同復鎮蒲，七日丁母夫人憂去。至九月中，孫復語近官曰：“角聲不和，尤甚前日。”尋報蒲中行龍圖自襄移蒲，十月到官，明年春病卒。其驗如此，不知何術也。
占星
景德四年，司天判監史序奏，今年太歲丁未六月二十五日，五星當聚周分。既而重奏，臣尋推得五星，自閏五月二十五日近太陽行度，按甘氏星經曰：“五星近太陽而輒見者，如君臣齊明，下侵上之道也。若伏而不見，即臣讓明於君，此百千載未有也。但恐今夜五星皆伏。”真宗親御禁臺以候之，果達旦不見，大赦天下，加序一官，羣臣表賀。見湘山野錄。
千葉牡丹
李司空昉，淳化中，家園牡丹，一歲中有千葉者五苞，特為繁艷，李公致酒張樂，召賓客以賞之。自是，再歲內，長幼凡五喪，蓋地反物之驗。見楊文公談苑。
收恩州
慶曆七年，貝州卒王則據城叛，詔明鎬加討，久無功。參知政事文彥博請行，於是仁宗欣然遣之，且曰：“貝字加文為「敗」，卿擒賊必矣。”未逾月，以捷報聞，詔拜平章事，曲赦河北，改貝為恩。見澠水燕談。
蛇精
魚諫議周詢知安州，一日，園中園吏見大蛇垂欄楯上，就視之，乃周詢醉而假寐也。子壽亦嘗言，周詢於相法為蛇形。蔡君謨知福州，以疾不視事者累日，每夜中即夢登鼓角樓，凭鼓而睡。通判有怪鼓角將累日不打三更者，因對，數夜有大蛇盤據鼓上，不敢近。君謨既愈，與通判言所夢，正與鼓角將所說同，人遂以君謨為蛇精。見東齋記事。
彭蠡湖神
張洎嘗涉彭蠡湖，一夕，夢古衣冠候之，禮甚恭，且言居止在側，他日願為整葺。洎既寤，訪於舟人，云“湖畔有左蠡里祠。”至則神像如夢中所視。洎歸中朝，參大政。至道中，里民將葺廟，廟側有人夢神云：“自有人治之，汝不當治。”因遣人崇飾，吳淑為記。
木中有文
木中有文，多是柿木。治平初，杭州南新縣民家析柿木，中有“上天大國”四字，予親見之。書法類顏真卿，極有筆力，國字中間或字，仍挑起作尖口，全是顏筆，知其非偽者。其橫畫即是橫理，斜畫即是斜理，其木直剖，偶當天字中分，而天字不破上下兩畫，並一脚皆橫挺出半指許，如木中之節。以兩木合之，如合契焉。
雹作人面形
熙寧中，河州雨雹，大者如雞卵，小者如蓮實，悉如人頭，耳目口鼻皆具，無異鐫刻。次年王師平河州，蕃戎授首者甚眾，豈克勝之符預告耶？見沈存中筆談。
五來子
建隆初，京城唱五來子新番之曲。其後下荊州，克湖南，平西蜀，收嶺表，復江左，凡五國來朝，乃其讖也。
崇文院詩
淳化中，崇文院西序直廬絕高處，有人題兩句詩云：“秋風送炎去，庭樹葉齊落。”是年立秋日，史館檢討宋炎罷職。來年立秋日，葉齊黜。
馬相踶
至道二年四月，內丞相暮歸，將至西掖門，參政張洎、李昌齡馬相踶斷轡，二人皆墜地。寇準馬驚躍，幾墜。六月大雨泥濘，洎晚歸，馬渡橋墜前足，洎墜沒泥中，折巾一角，塗潦被體。是秋，洎被病，明年罷政事卒。其年之七月，準罷。來年夏，昌齡坐交通內侍王繼恩下獄，貶許州行軍司馬。
酒病
殿中丞王全，吳人，嗜酒，常沈醉。為嶺南知州，日縱酒。忽一日，臍裂有聲，以蓋承之，得清酒斗餘，後數日乃卒。見澠水燕談。
蜀中桃符
辛寅遜仕偽蜀孟昶為學士，王師將致討之前，歲除，昶令學士作詩兩句，寫桃符上。寅遜題曰：“新年納餘慶，佳節契長春。”明年蜀亡。呂餘慶以參知政事知益州。長春乃太祖誕節聖節名，寅遜歸朝，為太子中允，上疏諫獵，詔褒之。見楊文公談苑。
唱第日五色
天聖五年三月二十四日，唱進士第於崇政殿，甲科未絕，而日五色於上，羣臣皆賀。後議者以為韓魏公固升，諸公雖多至二府，而終福社稷，則獨公焉。見魏王別錄。
駕幸汾陰
祥符四年，車駕幸汾陰，起偃師，駐蹕永安。天文院測驗渾儀杜貽範奏：“卯時一刻，日有赤黃輝氣，變為黃珥，凡變戴氣，巳時後，輝氣復生。”見湘山野錄。