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Root / 中國漢文 / raw / 南宋 / 孫容庵《甲稿》序 / 孫容庵《甲稿》序__juan_01.txt
容庵孫先生，早以文學自負，授徒里中，門下受業者常數十。晚與世不偶，發其情性於詩，今其家集甲、乙、丙，彙為三帙。當先生無恙時，乙，官湖王公介為序，丙，今念齋陳公彬筆也，獨甲篇首無所屬，太史公將以自序云爾。不幸未就，齎志以歿。後二十二年，先生之子演之，孫應角，出其本命予序，以補其遺。
先生之為詩，縱橫變化，千態萬狀，前二公模寫極矣，後生小子，於前輩畦徑不能窺也。獨嘗往來容庵，知先生所以為詩者。今夫山，一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。今夫水，一勺之多，及其不測，黿鼉蛟龍，魚鱉生焉，貨財殖焉。天下之奇觀莫具於山水，山水非有情者莫之為而為。何哉？傳曰：山藪藏疾，江海納汙。則其所容者眾也。先生之庵介於闤闠，敞二尋高，為楹不逾丈。求其領略江山，收拾風月，則亦無有乎爾！然先生讀書，白首不輟，皇王帝霸之跡，聖經賢傳之遺，下至百家九流，閭閻委巷，人情物理，纖悉委曲，先生旁搜遠紹，蓋朝斯夕斯焉。是百世之上，六合之外，無能出於尋丈之間也。以一室容一身，以一心容萬象，所為容如此，此詩之所以為詩也。
先生名光庭，字懋，居廬陵富川，以詩書世家。今其子惟終，放情哦諷，為詩門再世眷屬。其孫懋，於文學方翹翹自厲，發矢於持滿，流波於既溢，以卒先生為詩之志。詩之道其昌矣乎！予里人也，知先生為詩之故，與其所以積累繼述，因發之，以補二序之未及云。
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