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始歐陽兖公為《集古錄》，有卷秩次第，而無時世先後。趙德甫《金石錄》，迺自三代秦漢而下叙次之，而不著所在郡邑。及鄭漁仲作《系時》《系地》二錄，亦疏略弗備。其他如諸道石刻錄、訪碑之類，於所在詳矣，而考訂或缺焉。都人陳思，儥書於都市，士之好古博雅，蒐遺獵忘以足其所，與夫故家之淪墜不振，出其所藏以求售者，往往交於其肆。且售且儥，久而所閱滋多，望之輒能別其真贋。一旦盡取諸家所錄，輯為一編，以今九域京府州縣為本，而繫其名物於左，昔人辨證審定之語具著之。既鋟本，首以遺余，求識其端。凡古刻所以貴重於世，歐陽公以來，言之悉矣，不待余言。余獨感夫古今宇宙之變，火焚水漂，陵隳谷堙，雖金石之堅，不足保恃。載祀悠緬，其毀勿存、存弗全者，不勝數矣。矧今河洛尚隔版圖，其幸而存且全可椎搨者，非邊牙市不可得。得或賈兼金，固不能家有而人見之也。則得是書而觀之，猶可想象彷彿於上下數千載間，其不謂之有補於斯文矣乎！思，市人也，其為是編，志於儥而已矣，而於斯文有補焉。視他書坊所刻，或蕪釀不切，徒費板墨、靡棕楮者，可同日語哉！誠以是獲厚利，亦善于擇術矣。余故樂為之書，是亦柳河東述宋清之意云爾。紹定辛卯小至，直齋陳伯玉父。
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《寶刻叢編》卷首。又見《六藝之一錄》卷八三二，《善本書室藏書志》卷一四，《萬卷精華樓藏書志》卷五八，《鄭堂讀書記》卷三三，《靜嘉堂秘藷志》卷二二。
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