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卷一
靖康元年秋，餘罷知樞密院事、河北河東路宣撫使，除觀文殿學士、知揚州。以言者，落職提舉杭州洞霄宮，責授保靜軍節度副使，建昌軍安置，尋移雲安。二年春，行次長沙，蒙恩復舊官，除資政殿大學士，領開封府事。時金寇再犯闕，都城圍閉，道路阻絕久之。聞命，即率湖南勤王之師，入援王室。以四月初啟行，自巴陵乘舟泛江。五月初，次繁昌，得元帥府檄，方審都城破，二聖播遷，號慟幾絕。次太平州，睹今上登寶位赦書，改元建炎，悲喜交集。是時，金陵為叛卒周德等所據，囚帥臣宇文粹中，殺官吏、居民，焚舟船不可勝數，劫掠官府、士民，財物為之一空。雖受發運判官方孟卿招安，而擐甲乘城，殺戮恣橫如故。餘遣使臣，齎文檄諭之，令聽稟節制勤王，乃肯釋甲，然猶桀傲，不以時登舟，擅驅不當行士卒，欲乘間遁去。次金陵，因與轉運判官、權安撫使李彌遜謀，盡誅其首惡四十六人，而以其徒千餘人，令提舉常平官王枋統之以行。因奉表詣行在，賀登極，且辭領開封府事之命，上書諭時事，並具奏：金陵東南形勝之地，新罹兵火，宜早擇帥以鎮撫之。次寶應，聞已降麻，告廷除正議大大、尚書右僕射，兼中書侍郎、隴西郡開國侯，加食邑實封。荷上特達之知，感極而繼之以泣。次泗上，以汴流淺涸，舍舟陸行。是時，四方勤王之師皆已放散，因留湖南、金陵兵卒於泗，奏取指揮，獨取數百人防護以往。次虹縣，始被受尚書省劄子，有旨趣召，蓋行在前此不知餘由江淮以來，遣使齎賜御書並降詔，皆自湖北往。至是，得金陵奏，乃劄報新除，有召旨也。因奉表劄以辭恩命。次會亭，上遣中使王嗣昌傳宣撫問，賜茶、藥各一銀合。奉表以謝。次穀熟，御史中丞顏岐遣人投文字，封以御史臺印。開視之，乃論餘不當為相章疏，其大意謂張邦昌為金人所喜，雖以為三公、真王，宜更加同平章事，增重其禮。餘為金人所惡，雖已命相，宜及其未到罷之，以為中太一宮使兼講筵官，置之閑地。前後凡五章，皆不降出，故岐封以示餘，欲餘之留外而不進也。乃知命相蓋出於淵衷獨斷，而外廷所以沮之者，無所不至，益以感懼。或勸餘不若遂留，餘曰：「國家艱危至此，極矣！豈臣子事形跡，避嫌疑日，愛惜之時哉？上知遇如此，得一望清光，敷陳腹心，退就田里，死且不朽。如岐言，何足恤？」會復遣使趣召，遂行。有旨賜御筵於金果園，命中書侍郎黃潛善押宴，尚書右丞呂好問、同知樞密院事汪伯彥同與，即具奏辭免。次金果園，龍圖閣學士兼侍讀董耘來見，傅上旨，嘗遣從事郎劉默齎御書由湖北往迓卿，書中有「學窮天人，忠貫金石，方今生民之命，急於倒懸，諒非不世之才，何以協濟事功」之語，感激流涕，遂如行在。遇三執政南都門外，告以已具辭免御筵。乃歸館所，時以城北鈐轄司為府第。少頃，上遣使趣見，進對於內殿。見上敘致，不覺涕泗之橫流，上亦感動，因奏曰：「金人不道，專以詐謀取勝中國，而朝廷不悟，一切墮其計中。既登城矣，猶假和議已定之說，以款四方勤王之師。凡都城子女、玉帛、乘輿、服御、歷代所傳寶器、下至百工技藝，無不畢取，然後劫遷二聖、東宮后妃、嬪御、親王、宗室，凡係於屬籍者，悉驅以行。遣奸臣傳命，廢滅趙氏，而立張邦昌，偽號大楚。在京侍從百官，北面屈膝，奉賊稱臣，莫有死節者。自古夷狄之禍中國，未有若此之甚。賴天祐我宋，大命未改，故使陛下總師於外，為天下臣民之所推戴，係墜緒、繼絕統，此非人力，乃天授也。興衰撥亂，持危扶顛，內修政事，外攘夷狄，以撫萬邦，以還二聖，皆責在陛下與宰相。宜得有大過人之材者，相與圖治，以成中興。而考爰之際，首及微臣，自視缺然，力小任重，恐不足以仰副陛下特達知遇之意。伏望聖慈，迫寢成命，改授其人，天下幸甚。上曰：「朕知卿忠義智略甚久，在靖康時宣力為多，特為同列所不容，故使卿以非罪去國，而國家有禍故如此。朕常進言於淵聖，欲使夷狄畏服，四方安寧，非相卿不可。今朕眇然以一身托於士民之上，賴卿左右扶持以濟艱難，此誌已定，卿其勿辭。」餘頓首泣謝，且道董耘所傳聖語，荷知如此，雖糜捐不足以報德。然臣未到行在數十里間，御史中丞顏岐封示論臣章疏，謂臣為金人所惡，不當為相。如臣愚蠢，但知有趙氏，不知有金人，固宜為其所惡。然岐之論臣，謂材不足以任宰相則可，謂為金人所惡不當為相則不可。且為趙氏之臣，而金人喜之，此必有以得其心者，而反用以為相，則自古賣國以與人者，皆為忠臣矣。今陛下用臣，斷自淵衷，而岐之論如此。如臣迂疏，自知不足以當重任，但願一望清光，乞身以歸田里。至於陛下命相於金人所喜所惡之間，更望聖慮有以審處於此。上笑曰：「岐嘗有此言，朕告之以如朕之立，恐亦非金人所喜。岐無辭而退，此不足恤。」佘奏曰：「陛下天縱睿聖，固不難察此，然臣材力綿薄，實不足以勝任。」因出劄子，再拜力辭。上慰諭久之，遺禦藥邵成章宣押赴都堂治事，又命執政聚於都堂，即上馬歸，日已暮矣。時六月朔日也。翌日，有旨立新班奏事，對於內殿。同執政奏事訖，留身，奏上曰：「自古人主，惟論一相，相得其人，則朝廷正而天下之事舉。相非其人，則朝廷亂而天下之事廢。方承平無事之時，猶當考論其相，而況艱難多事之際乎？譬如負重致遠，力隻足以勝百斤，而使之荷千鈞之重，則必顛踣於道路矣。以今日國勢觀之，外則強敵陵侮，二聖在其掌握。內則兵力單弱，盜賊竊發，破州縣者不可勝數。朝廷之上，僭偽之臣，方且保崇信任，與聞國政。州縣官吏，顧望進退，視朝廷號令，如罔聞知。當此之時，雖聖賢馳騖，有所不足，而欲以臣之迂疏，獨任其責，雖三尺之童，有以知其難也。伏望聖慈，博選天下之有材智者為相，仰佐陛下，共濟艱難。而臣憂患餘生，得以退藏於深渺，不勝幸甚！」上曰：「卿素以忠義自許，豈可於國家艱危之時而自圖安閑？朕決意用卿，非在今日，社稷生靈，賴卿以安，卿其無辭。」餘感泣，再拜曰：「臣愚陋無取，不意陛下知臣之深也。然今日之事，持危扶顛，以創業為法，而圖中興之功，在陛下而不在臣。昔管仲語齊桓公曰：不能知人，害霸也。知而不能用，害霸也。用而不能任，害霸也。任而不能信，害霸也。能信而又使小人參之，害霸也。夫知人能信任之，而參以小人，猶足以害霸，況於為天下而欲建中興之業乎？方靖康之初，淵聖皇帝慨然有圖治之意，而金人退師之後，漸謂無事，不能分別邪正，進君子退小人，而賢否混淆，是非雜揉，且和且戰，初無定議。至其晚節，專用奸佞，而黜忠良，虜騎再來，遂有宗社不守之變。如臣者，徒以愚直，好論事，為眾人不容，使總兵於外，而又不使之得節制諸將。自度不足以任責，乞身以退，而又百端讒譖，竄逐遠方，必欲殺之而後已。賴淵聖察臣孤忠，特保全之，卒復召用。然已無及矣。不謂今日遭遇陛下龍飛，初無左右先容之助，徒采虛聲，首加識擢，付以宰柄，顧臣區區，何足以仰副圖任責成之意？然靡有不初，鮮克有終，如臣孤立寡與，更望聖慈察管仲害霸之言，留神於君子小人之間，使臣得以盡誌畢慮，圖報涓埃，雖死無憾。昔唐明皇欲相姚崇，崇以十事邀說，皆中一時之病，類多施行，後世美之。臣常慕其為人，今臣亦敢以十事仰幹天聽，陛下度其可行者，願賜施行，臣乃敢受命。其未合聖意者，願賜折難，臣得以盡其說。」上可之，餘因出劄子奏陳。其一，曰議國是。大略謂：中國之禦夷狄，能守而後可戰，能戰而後可和，而靖康之末皆失之。今欲戰則不足，欲和則不可，莫若自治，專以守為策。俟吾政事修，士氣振，然後可議大舉。其二，曰議巡幸。大略謂：車駕不可不一到京師，見宗廟，以慰都人之心。度未可居，則為巡幸之計，以天下形勢觀之，長安為上，襄陽次之，建康又次之。皆當詔有司，預為之備。其三，曰議赦令。大略謂：祖宗登極，赦令皆有常式，前日赦書，一切以張邦昌偽赦為法，如赦惡逆，選人循資，責降罪廢官盡復官職，皆泛濫不可行。謂當改正，以法祖宗。其四，曰議僭逆。大略謂：張邦昌為國大臣，不能臨難死節，而挾金人之勢，易姓建號，身處宮禁，南面以朝，其後不得已，乃始奉迎。朝廷尊崇之為三公、真王，參與大政，非是。宜正典刑，垂戒萬世。其五，曰議偽命。大略謂：國家更大變故，鮮伏節死義之士，而奉賊旨、受偽官、屈膝於其廷者，不可勝數。昔肅宗平賊，而汙偽命者，以六等定罪。今宜仿之，以勵士風。其六，曰議戰。大略謂：軍政久廢，士氣怯惰，宜一新紀律，信賞必罰，以作其氣。其七，曰議守。大略謂：賊情狡猾，勢須復來，宜於沿河、江淮，措置控禦，以扼其衝。其八，曰議本政。大略謂：崇觀以來，政出多門，綱紀紊亂，宜一歸之於中書，則朝廷尊。其九，曰議久任。大略謂：靖康間進退大臣太速，功效蔑著，宜審擇而久任之，以責成功。其十，曰議修德。大略謂：上初膺天命，宜益修孝悌、恭儉之德，以副四海之望，而致中興。每劄讀訖，又敷陳其所以然。上皆令留榻上，俟詳觀，有當施行者，降出。翌日，降出議國是、巡幸、赦令、戰守五劄，餘皆留中。次日，與執政同奏事於內殿，進呈議國是劄子。上曰：「今日之策，正當如此，可付中書省遵守。」次進呈議巡幸劄子，有旨，令促留守司修治京城，祗備車駕還闕，款謁宗廟。詔永興軍、襄陽府、江寧府，增葺城池，量修宮室、官府，以備巡幸。次進呈議赦令劄子，僉謂藝祖登位，曾赦惡逆，今已行難追。有旨，選人惟有職者循資，謫降罪廢官，令刑部具元犯，申朝廷等第敘復。次進呈議戰、議守劄子，有旨，令討論修舉軍政，措置控禦，條件以間。奏事訖，執政退，餘留身奏上曰：「臣愚瞽，輒以管見十事冒瀆天聰，已蒙施行五事，如議本政、久任、修德三事無可施行，自應留中，所有議張邦昌僭逆及受偽命臣僚二事，皆今日政刑之大者，乞早降處分。」上曰：「執政中有與卿議論不同者，更俟款曲商量。」餘奏曰：「邦昌僭逆之罪顯然明白，無可疑者，天下皆謂邦昌處虜中歲餘，厚結虜酋，得其歡心，故破都城，遷二聖東宮，盡取親王、宗室以行，邦昌蓋與其謀，此固不可知。然邦昌當道君朝，在政府者幾十年，淵聖即位，首擢為相，奉使虜中。方國家禍難之時，如能以死守節，推明天下所以戴宋之義，以感動其心，虜人未必不悔禍而存趙氏。邦昌方自以為得計，偃然當之，正位號、處宮禁者，月有餘日。虜騎既退，四方勤王之師集，邦昌擅降偽詔以止之，又遣郎官分使趙野翁、彥國等，皆齎空名告身數百道以行。迨彥國等囚其使，而勤王之師日進，邦昌知天下之不與也，不得已，乃請元祐太后垂簾聽政，而議奉迎。邦昌僭逆始末如此，而議者不同，臣請備論，而以《春秋》之法斷之。若都城之人，則謂因邦昌立而得生，且免再取科金銀而德之。若元帥府，則謂邦昌不待征討，遣使奉迎而恕之。若天下，則謂邦昌建號易姓，其奉迎特出於不得已而憤嫉之。都城德之，元帥府恕之者，私也。天下憤嫉之者，公也。《春秋》之法，人臣無將，將而必誅。趙盾不討賊，則書以弑君。今邦昌已僭位號，賊退而止勤王之師，非特將與不討賊而已。其罪為何如？昔劉盆子以宗室，當漢室中衰，為赤眉所立。其後以十萬眾降光武，隻待以不死。今邦昌以臣易君，其罪大於盆子，不得已以身自歸。朝廷既不正其罪，而又尊崇之以為三公、真王，參與國政，此何理也？議者又謂，邦昌能全都城之人與宗廟宮室，不為無功，而陛下登極，緣邦昌之奉迎。無邦昌，則陛下何以自明？臣皆以為不然。譬之巨室之家，偶遭寇盜，主人之戚屬悉為驅虜，而其仆欲奄家室、奴婢而有之，幸主人者有子自外歸，迫於眾議，不得已而歸所有，乃欲遂以為功，其可乎？陛下之立，乃天下臣民之所推戴，邦昌何力之有！臣於劄子中論之詳矣。方國家艱危，陛下欲建中興之業，當先正朝廷，而尊崇僭逆之臣，以示四方，其誰不解體？又偽命臣僚，一切置而不問，何以勵天下士大夫之節！執政中有議論不同者，乞降旨宣召，臣得與之廷辯。如臣理屈，豈敢復言。」上許之，乃令小黃門宣令黃潛善、呂好問、汪伯彥再對。上語之故，而潛善主之甚力，大概不出前所陳。詰難數四，乃屈服，然猶持「在遠不若在近」之說。餘曰：「邦昌當正典刑，何遠近之有？借使在近，當幽縶，而反尊崇之如此，何也？」潛善不能對。上顧呂好問，曰：「卿在城中，知其詳，謂當如何？」好問對曰：「邦昌僭竊位號，人所共知，既已自歸，惟陛下裁處。」又引德宗幸奉天，不挾朱泚行，後以為悔，以附會潛善不若在近之說。餘曰：「呂好問之言，首鼠兩端，且援朱泚以為例，非是。方德宗之狩奉天，朱泚蓋未反也，薑公輔以其得涇軍心，恐資以為變，請挾以行。德宗不聽，而其後果然。今邦昌已僭逆，豈可使之在朝廷。使道路指目，曰此亦一天子哉。」因泣拜，曰：「臣不可與邦昌同列，正當以笏擊之，陛下必欲用邦昌，第罷臣，勿以為相，無不可者。」上頗感動，而汪伯彥亦曰：「李綱氣直，臣等不及。」上曰：「卿欲如何處置？」餘曰：「邦昌之罪，理當誅夷，陛下以其嘗自歸，貸其死而遠竄之，受偽命者等第謫降可也。」上曰：「俟降出卿劄子，來日將上取旨。」餘拜謝，既退，竊思若邦昌之事，順逆曉然，而猶費力如此，其他豈可不憂。是夕，劄子果降出。翌日，同執政進呈，潛善猶左右之，乃以散官安置潭州。次進呈議偽命劄子，上曰：「國家顛覆，士大夫不聞死節，往往因以為利，如王及之坐蕃衍宅門，詬詈者王，餘大均誘取宮嬪以為妾。卿知之否？」餘奏曰：「自崇觀以來，朝廷不復敦尚名節，故士大夫鮮廉寡恥，不知君臣之義。靖康之禍，視兩宮播遷，如路人然。罕有能仗節死義者，在內惟李若水，在外惟霍安國，死節顯著，餘未有聞。願詔京畿諸路詢訪，優加贈恤。如王及之、餘大均，朝廷見付御史臺推鞫，必得其實。臣聞方金人欲廢趙氏、立張邦昌，令吳開、莫儔傳道意旨，往返數四，京師人謂之捷疾鬼。王時雍、徐秉哲奉金人旨，追捕宗室、戚裏，令居民結保，不得容隱。以衣袂聯屬以往，若囚係然。其後迫道君、東宮后妃、親王出郊，皆臣子之所不忍言。又受偽命，皆為執政。此四人者，當為罪首。」上以詢呂好問，而好問以為有之。得旨，皆散官、廣南遠惡州軍安置。餘以次謫降。內王及之、餘大均、胡思、陳衝等，以贓濫係御史臺，候結案日取旨。李若水贈官外，霍安國贈延康殿學士，有死節者，令諸路詢訪以聞。又進呈顏岐待罪章疏，執政讚上，欲令依舊供職。有旨，令除待制與宮觀。執政退，餘留身，上曰：「卿昨日內殿爭張邦昌事，內侍輩皆泣涕，卿今可以受命矣。」餘拜謝，曰：「自非陛下英睿天縱，豈能決斷如此，天下不勝幸甚！臣雖愚陋，敢不黽勉自力，以圖報稱。」因為上言，今日國勢，比之創業為尤難，蓋創業之主，乘興起之運，積小成大，猶或易為。今日當國勢委靡不振之時，夷狄、盜賊憑陵擾攘之後，士風偷惰、人情畏怯、府庫空虛、郡縣殘破，百度廢弛，而欲奪厲整頓，以成中興之功，正猶大廈之傾，持顛扶危，須一一修葺，而材料鮮少，此所以為尤難也。正賴陛下剛健不息，以至誠側怛之意加之，不為群議之所動搖。先其大者、急者，而小者、緩者徐圖之。信任而責成功，臣乃得以竭盡思慮，以裨補萬一。臣竊觀自古創業、中興之主，莫如漢之高祖、光武，唐之太宗，皆有英明之資，寬誠之德，仁厚而有容，果斷而不惑，故能決大事，成大功，戡定禍亂，身致太平。臣常取其行事大節，編為一書，便於觀覽，欲繕寫進呈，以備乙夜之觀。應今日之變，誠以數君為法，中興之功亦不難致。」上可之，因論高祖、光武、太宗數事，合於今日者，上皆以為然。復奏上曰：「人主莫大於兼聽、廣視，使下情得以上通，故舜明四目、達四聰而天下治。今艱難之際，四方休戚利害，日欲上聞。而士民之願效其智慮尤多，陛下即大位已逾月，而簡鼓院猶未置，恐非所以通下情而急先務者。」上曰：「屢詔執政，猶未措置，卿可便與施行。」餘退，因批旨，置登聞鼓院於行在便門之外，差官吏權攝。又請置看詳官兩員，於侍從職事官中選用。應士民上封事、陳獻利害，候降出，並付看詳官簽擬。可施行者，將上取旨。又於省門置司，以受詞訴、公狀。至是，已三具表劄辭免，恩命皆降批答不允，仍斷來章。乃詣閣門受告，有旨兼充御營使。以覃恩，告廷轉正奉大夫，加食邑，實封，時六月六日也。
卷二
是日，同執政對於內殿。餘奏上曰：「以今日國勢而視靖康間，其不逮遠矣，然而有可為者，陛下英斷於上，而群臣輯睦於下，庶幾革靖康之風，而中興可圖。然而今日之事，須有規模，而知先後緩急之序。所謂規模者？外禦強寇，內銷盜賊，修軍政，變士風，裕邦財，寬民力，改弊法，省冗官，誠號令以感人心，信賞罰以作士氣，擇帥臣以任方面，選監司郡守以奉行新政。俟吾所以自治者，政事已修，然後可以議興舉，而問罪金人，迎還二聖，此規模之大略也。至於所當急而先者，莫先於料理河北、河東兩路。夫河北、河東者，國家之屏蔽也，料理稍全，然後中原可保，而東南可安。今棄置兩路，不復料理，而欲自安於東南，譬猶外有寇盜，不為之藩籬，而欲安於堂奧，其可得乎？今河北、河東，雖為金人殘破，而河東所失者，忻、代、太原、澤潞、汾、晉，其餘猶存也。河北所失者，不過真定、懷、衛、浚四州而已，皆靖康之末失之。真定以新易李邈為帥，懷以折彥質遁去，衛以朝廷遣使交割，浚以無城郭之故。其餘中山、河間、慶源、保塞、雄、霸、深、祁、恩、冀、邢、沼、磁、相、信安、廣信二十餘郡，皆為朝廷守。兩路士民、兵將，所以戴宋者，其心甚堅。在州郡者，依城郭，無城郭者，依大河、西山，結山寨以為固，皆推豪傑以為頭領，多者數萬，少者亦不下萬人，如此知名字者已十數處。朝廷不因此時置司遣使，有以大慰撫之，分兵以援其危急，臣恐為金人所迫，糧盡力困，坐受其斃。強壯而狡獪者從賊，其次者為盜，老弱稚孺渡河，而朝廷何以待之？且金人善因兵於敵，兩路軍民雖懷忠義之心，使救援之兵久而不至，危急無告，必且憤怨朝廷，使金人因得撫而用之，皆精兵也。彼復可待借兵於他國哉？驅之以擾中原而將之以酋首，中國之兵，亦將望風奔潰，未易禦也。臣愚以謂，莫若於河北置招撫司，河東置經制司，擇有材略者為之，使宣諭陛下德意，所以不忍棄兩河於夷狄者，措置經營，結連其豪傑而用之，救援危急，收復州縣。朝廷應副錢糧、告敕，有功者，即命以官。其能保全一州，收復一郡，隨其高下，以為節度、防禦、團練使，如唐方鎮之制。使自為守，非特絕其從賊之心，又可資其力以禦敵。朝廷久遠，無北顧之憂，此最今日之先務也。」僉議亦頗以為然，上曰：「誰可任此者？」餘奏曰：「陛下儻采用臣策，臣當詢訪其人，續具聞奏。」 既退，詢於士大夫間，多謂張所可以招撫河北，傅亮可以經制河東，而餘亦頗聞其為人。張所者，山東人，以進士擢第，有材氣謀略，當靖康間為監察御史，朝廷以金人再犯闕，欲割棄河北，既遣使矣，虜騎薄城，京師圍閉。所在圍城中，獨上言，乞以蠟書募河北兵，淵聖許之。蠟書至，河北士民皆喜曰：朝廷欲棄我於夷狄，猶有一張察院欲救我而用之乎？應募者凡十七萬人，故所之聲滿河北。部勒既定，會都城破，謀弗果用。上即位於南都，所首至行在，見上論列，且條具應募首領姓名人數，合措置事件以聞。朝廷欲以為郎官，奉使河北，以董其事。會所以察官上章，論黃潛善及兄潛厚奸邪，不可用，恐害新政。潛善引去，上留之，乃謫所鳳州團練副使、江州安置。是時，餘尚未至行在也。故眾謂招撫河北，此非所不可。然餘以所嘗論潛善之故，頗難之。事既迫，他無可使者，不得已一日過潛善閣子中，相與款語曰：「吾輩蒙上委任，以艱難之秋，實負天下之重責，而四方士大夫號召未有來者。前日，議置河北招撫司，搜訪殊無人可以承當，獨一張所可用，又以狂妄，有言得罪。如所之罪，孰不以為宜，第今日事迫矣，一失機會，悔不可追，不得已，勢須收試用之。如用以為台諫，處要地，則不可，使之借官為招撫，冒死立功以贖過似無嫌。第未知於公意何如？倘能先國事，後私怨，為古人之所難，不亦美乎？」潛善欣然許諾，乃薦之於上，且道潛善意。上悅，有旨，借所通直郎、直龍圖閣，充河北招撫使。是時，所已赴謫所，遣使臣齎劄子召之，二十餘日而後至。上召對，摹畫稱旨，錫五品服，內府賜緡錢百萬，以備募兵半年錢糧，給空名告千餘道，以京畿兵千人為衛，將佐、官屬，聽自辟置，一切許以便宜從事。有朝請郎王圭者，真定府人，真定既破，率眾數萬保西山，屢勝金賊，聞上登極，自山寨間道來獻其所謀，正與朝廷同。能道河北事尤詳，有旨，除直秘閣、招撫司參謀官，使佐所。凡留行在者，又二十餘日而後行。傅亮者，陝西人，以邊功得官，諳練兵事。靖康初至京師，上封事，請以親王為元帥，治兵於河朔。淵聖不喜，令押出門。其冬，復有薦者，再召之，亮至而都城已破。率陝右、京西勤王兵三萬人首至城下，屢立功，統御將佐、士卒如古人，斬斬整一，無敢犯令者。上即位，亮詣行在，召對，除通直郎、直秘閣。而亮之為人，氣勁直，議論不能屈折，執政不喜之，除知滑州。滑兩經殘破，無城壁，亮上疏自陳曰：陛下復歸東都，則臣能守滑。陛下未歸，則臣亦不能守也。執政摘其語，以為悖傲不遜，降通判河陽府，亮憤懣而去。餘至行在，亮已行，使人召之，乃來，與語連日，觀其智略氣節，真可以為大將者。欲且試之，乃薦於上，以為河東經制副使，而以觀察使王燮為使。燮，亦陝西人，累立邊功，僉謂在武臣中可用者。上宣諭亮前疏中語，餘廣上意而奏曰：人臣論事，言不激切，不足以感動人主。激切，則近謗訕。故昔之聽言者，必察其所以，如果出於謗訕，何所逃罪？至於有所激而雲，則必恕之以來讜言。如周昌之對高祖，劉毅之答武帝，皆人之所難堪者，而二主恕之，以其有所激故也。亮之言如此，但欲激陛下以歸京師耳，非有他故，願聖度有以含容之。且人材難得，而將帥之材為尤難，如亮者，今未見其比，異日必能為朝廷立大功。氣勁言直，乃關陝氣俗之常，不足深責。上乃許如所請，並召對，賜燮袍帶，賜亮五品服，與兵萬人，告敕、銀絹與川綱之在陝西者，詔京西、陝西漕臣應副糧草，餘如張所。已得旨，而遣之。初，餘既建議以料理河北、河東為所當先者，適後宮降誕皇子，率執政入賀。餘奏上曰：「皇子降誕，考之祖宗故事，當肆赦。陛下登寶位赦已曠蕩，獨遺河北、河東而不及勤王之師，天下尚觖望。夫兩路為朝廷堅守，而赦令不及，人皆謂已棄之，何以慰忠臣義士之心？而勤王之師，雖不曾用，在道路半年，擐甲荷戈，冒犯霜雪，亦已勞矣，病疾死亡者不可勝數，恩恤不及，後日復有急難，何以使人？願因今赦，該載德意。」上嘉納，故皇子赦於二者尤詳。又請降詔，褒慰兩路守臣、將佐、軍民，諭以朝廷措置，救援不棄之意。守臣各轉兩官進職，餘具職位、姓名以聞。又詔自今有能收復兩路已陷州郡，及救解危急，保全一方功效顯著者，並除本處節度、觀察、團練、防禦使，依方鎮法。又詔兩路軍民，自今不得撰造事端，以疑慮擅殺官吏。又命使臣齎夏藥，遍賜兩河守臣、將佐。又命榷貨務印造見錢鈔，遣使齎送兩路州郡。又命降見錢鈔三百萬貫，付河北東路、陝西路漕司，廣糴應副兩路。又命起京東路夏稅絹於大名府椿管，川綱、河東衣絹於永興軍椿管，以待兩路支俵。於是兩路知天子德意，人情翕然，蠟書日至。間有破賊捷報，虜人圍守諸郡者，往往抽退，而山寨應招撫經制司募者甚眾。又擇武臣可用者，置沿河巡察使，自河陽抵濱滄，凡六處，各有地分，以為斥堠。而潛善建議，令馬忠將所部兵，會雄州弓箭手、李成所募兵，凡五萬人，搗虛入界，慮必釋諸郡之圍以自救。餘曰：「解雜亂紛糾者，不控卷。救鬥者，不搏撠。批亢搗虛，形格勢禁，則自為解，此固古法。但今日士怯兵弱，恐未可以深入，而馬忠者，在靖康初雖嘗宣力，其後官崇誌滿，自愛惜，不肯決戰，屢敗衄，恐不足以任此。莫若使之與張所協力，先復浚、衛、懷三州，士氣既振，乘勢鼓行而北，則諸郡之圍必解，而真、定可復，河北可以得無事矣。事固有因事而制宜者，此也。」是時，金人留兵三州，隻數千人，餘皆驅虜吾民，剃剪用之。張所遣間與之結連，多願為內應者，以官軍、民兵相表裏而圖之，功可指日麵成，故餘之策出此。而潛善堅執其議，上可之，餘不欲力爭，乃以忠為河北經制使，而以張換副之。換者，陝西人，質樸有謀而善戰，其材遠勝於忠。既使副忠，又令與張所相應援，而換亦以餘之策為然。進呈諫官鄧肅論偽命臣僚劄子，多已行遣，而肅曾在圍城中知之為尤詳，有未及者數人，皆等第行遣，如十友之類，令留守詢訪姓名以聞。其言頗及呂好問，好問者，申公夷簡曾孫，以元祐黨籍，久困州縣，士大夫頗推其恬於仕進。靖康初，餘薦於淵聖，以為諫官。其後為侍從，邦昌僭逆，以為執政。而好問嘗以蠟書至元帥府，故上即位，首擢為右丞。肅論之頗恕，而侍御史王賓亦上疏，極言好問在圍城中，方淵聖拘於虜，言宜以蠟書至元帥府，督進師，而反勸進，為懷貳而挾奸，無大臣節。況嘗汙偽命，不可以立新朝。好問慚，求去甚力，乃除資政殿學士、知宣州。又進呈肅論耿南仲父子章疏，上曰：「南仲誤淵聖，罪天下共知，朕嘗欲手劍擊之，夫復何道？」乃以散官、安置嶺南，而其子延禧落龍圖閣學士，令隨侍。又進呈王賓論範訥、趙野、乏襄總師逗留不進，而縱其下暴掠甚於寇盜章疏，有旨，降官分司。而賓論之不已，乃皆以散官安置。又論京西、湖北為金人盜賊侵犯，有能以死固守而保全一方者，有賊末至而先遁遂失守者，謂宜褒黜，以明功罪。如趙子崧之守陳，趙子櫟之守汝，閻孝忠之守蔡，黃叔敖之守襄陽，李彥卿之守漢陽、鄂倅，趙令裨之應援黃州，縣令陳規之守德安，程千秋之守公安，皆宜褒賞。有旨，轉兩官，或與職名。而以令裨知黃州，規知德安，千秋通判荊南。如陸德先之棄隨州，鄧雍之棄荊南，舒舜舉之棄郢州，趙縱之棄復州，皆宜黜罰。有旨，降兩官，落職，有類此者，言事官條具以聞。又論折彥質為宣撫副使，而逃亡入川峽。錢蓋為陝西置製使，而逃至湖北。許高、許亢防河，而逃至江南。倘不懲戒，則後孰肯以死任責者。有旨，彥質散官安置，高、亢編管嶺南，蓋落職，降官分司。會南康軍奏，高、亢寓其境，欲謀變，守倅以便宜誅之而待罪。眾謂擅殺，為非是。餘曰：「淵聖委高、亢守河，付以兵將甚眾，賊將至而先走，以鐵騎五百，自潁昌挈家趨江南。沿路劫掠，甚於盜賊，朝廷不能正軍法而一軍壘。守倅敢誅之，必健吏也。使後日受命捍賊者，知退走而郡縣之吏有敢誅之者，其亦少知戒乎？是當賞。」上亦以餘言為然，乃命各轉一官。是時，範訥、王襄罷，而開封府與留守闕官。餘薦宗澤於上，以為留守非澤不可。澤，浙東人，自為小官，即卓犖有氣節，敢為不詭隨於世，以故，屢失官。靖康間，知磁州。上以康邸持節使虜中時，金人已再犯河北，澤力挽留，以為不可行。其後有元帥之命，遂即大位，澤之功為多。同列忌之，譖毀百端，不得留府中，既而除知襄陽府。餘到行在，澤適至，與語，袞袞可聽，發於忠義，至慷慨流涕，故餘力薦之。上笑曰：「澤在磁，凡下令，一切聽於崔府君。」餘奏曰：「古人亦有用權術，假於神以行其令者，如田單是也。澤之所為，恐類於此。京師根本之地，新經擾攘，人心未安，非得人以鎮撫之，不獨外寇為患，亦有內變可虞。使澤當職，必有可觀。」上許之，乃除延康殿學士、知開封府，兼留守。澤至京師，果能彈壓撫循，軍民畏愛，修治城池、樓櫓，不勞而辦，屢出師以挫賊鋒，雖嫉之者深，竟不能易其任也。知北京徐處仁死，餘薦杜充代之，而以劉錫代充守滄州。又頗易置諸路帥臣、監司，及京東西守臣，然常患帥材之難得也。一日，上批出，遷汪伯彥知樞密院事，而除張愨同知。愨，是時方自河北都轉運使除戶部尚書，初至行在。餘因對，奏上曰：「愨以財利強幹稱，以為戶部尚書，乃其任也。今才供職，遽除執政，不惟太峻，未副人望，兼戶部財計賴愨措置，乞少緩之，候愨措置財計稍就緒日除擢，未為晚。陛下用宰相，臣不得而與至執政，臣當聞，敢以為請。」上乃止，令遷伯彥，而以潛善遷門下侍郎兼中書。後二十餘日，竟除愨，蓋潛善主之也。餘因對，復奏曰：「臣前欲少緩張愨除命，非沮之，正欲藉其力措置戶部事。今陛下已擢用愨，乞且以戶部事委之。」乃命愨兼總領戶部財用。上又令以許景衡為中丞，王賓除諫議大夫。時景衡以給事中召，未至。餘奏曰：「陛下以景衡為中丞，誠得其入，然故事，中丞無自外除者。王賓遷，則台中無長官，乞候景衡至行在日降處分。」上許之。是時，除侍從卿監郎官館職，以補班列之闕。及召赴行在者，多未至，而行在官出自圍城中者，多求東南差遣，以自便。上命餘草詔以戒諭之，其後許翰至，餘薦之於上，謂翰外柔內剛，學行純美，謀議明決，宜在左右，參與大政。上亦喜其論事，乃以為尚書右丞，然翰之來晚，不能有相助也。初，汴河上流為盜所決者數處，決口有至百步者，閉塞久不合，幹涸月餘，綱運不通，兩京乏糧，米價騰踴。朝廷責降都水使者陳求道榮嶷皆為散官，依舊領監事。又命提舉京城所陳良弼同其措置。凡二十餘日，而水復舊，綱運遝來，乃令三分留一於行在，每綱到，即間撥入。京師糧始足，米價始平。又擇使臣八員為沿汴巡簡，每兩員將兵五百人，自洛口管認地分，至西水門，分布防察，乃免濫決之患。又於兩京城外，及沿汴至泗，增置巡簡，商賈始通，人情始漸復舊。命進奏院邸吏分兩番赴行在，增給食錢，朝廷差除，鏤板傳報外路，增置馬遞鋪，添給錢糧，命令始通州郡。命綱運入京者，還載諸部公案、圖籍赴行在，官府始有稽考，蓋行在草創，凡百皆逐一施行措置，悉類此也。
卷三
一日，同執政奏事內殿，餘留身，進呈三劄子：一日募兵，二日買馬，三曰募民出財，以助兵費。餘奏上曰：「國家以兵為重，方熙、豐盛時，內外禁旅合九十五萬人。至崇、觀間，而闕額不補者幾半，西討夏人，南平方寇，北事幽燕，所折閱者又三之一。至靖康間，金賊再犯闕，潰散逃亡者，又不知其幾何。方建炎初，天下勤王之師集於都城側者，三十餘萬人。其間多係召募民兵，倘擇正兵之可用者，留十餘萬，分屯要害州郡，運糧給之，以為後圖，亦足以壯聲勢而備緩急。朝廷乃一切放散，而京東、河北之兵在元帥府者，又皆援例以歸。遂使行在禁旅單弱，雖旋搜裒，其勢不多，何以捍強敵而鎮四方？今已散之兵既不可復追，而東南之人其性輕剽，不可使之遠戰，耐勞苦，習戰陣。惟西北之人可使。為今日之計，莫若取財於東南，募兵於西北。方河北之人，為金人騷擾，未有所歸之時，而關陝、京東西流為盜賊，強壯不能還業者甚眾，乘此遣使四路，優給例物，以招募之，新其軍號勒以部伍，得十數萬人，付之將帥，以時教閱、訓練，不年歲間，皆成精兵。於要害州郡，別置營房屯戍，使之更番入衛行在，此最今日不得已之急務也。夫金人專以鐵騎取勝，而中國馬政不修，騎兵鮮少，乃以步軍當其馳突，宜乎潰散。蓋祖宗朝養馬於監牧，孳生蕃盛，所在雲布，故軍旅之用足。至崇、觀間，監牧廢而為給地牧馬，有其名而無其實，既無孳生，馬益消耗。其後燕山陷沒，馬之入於夷狄者，不可勝數。金人初犯闕，河北、京畿之馬為之一空。其後破都城，旨下令括馬，而京師之馬入於賊者萬有餘匹。今行在騎兵既已不多，又皆疲劣，官馬既無，獨陝西、京東西諸路，尚有私馬。宜降指揮，立格尺，以善價買之，可以濟一時之乏。民間養馬，必皆上戶及僧道、命官之家，中下戶自無馬可養，取之既不厲民。而旬月間，馬遂可集。朝廷討論監牧之制，修復馬政，命四川茶馬司益市馬，責效在年歲之外，馬不患乎不足，此亦今日不得已之急務也。國家新罹寇難，京師帑藏，悉為金人所取，外路州郡以調發勤王之師，財用為之一空。今又募兵、買馬、招捉盜賊、措置邊事、應副殘破州縣，振舉百度，以圖中興，非常賦之所能供辦。又不可橫賦暴斂，科取於民。如免夫錢，天下至今谘怨。惟上二等物力有餘之家，可行勸誘，使斥其贏餘以佐國用，而以官告、度牒之類償之，使朝廷軍馬精強，措置邊事就緒，盜賊衰息，彼乃得保其財產。不然，雖欲保家室，不可得，況財產哉？宜命州縣委曲，喻以德意，必有樂輸從命者，此又今日不得已之急務也。然募兵買馬，勸民出財，全藉州縣官吏體朝廷德意而奉行之，其有抑勒科配致騷擾者，重置於法。奉行有敘，不擾而辦者，量加旌賞。令諸路監司保明按察以聞。則三者，可以指日而辦。」上皆以為然，命以劄子付中書省條具取旨。乃與黃潛善商議，於陝西、河北募兵各三萬人，於京東、西募兵各二萬人，合為十萬。許召募白身，於諸色廂軍中揀選，招收潰散兵卒，改刺，創置軍號驍勝、壯捷、忠勇、義武、龍武、虎威、折衝、果毅、定難、靜邊，凡十軍，每號四軍，每軍二千五百人。例物，白身人全給，依上禁軍法，量增分數，餘給半。許用諸路闕額禁軍錢、常平司錢，不足，即自朝廷應副。每募及一軍，就本路選差有材武大小使臣，充將官，部隊將押赴行在。內京東、西，委兩路提刑司、河北委招撫司，陝西委經制司，而以錢蓋依舊為陝西經制使。初，蓋在靖康間，嘗建議河外湟、鄯之地於朝廷無毫髮利，而歲費不貲，為中國患。不若求青唐之後而立之，使撫有其舊部，以為藩臣。朝廷省費，而新邊弓箭手皆可徙至河內，以備使令。有益麻黨征者，故王之子，素為國人信服，倘封立之，必得其力。至是，用其策，故遣蓋為使，齎告賜益麻黨征，措置湟鄯事，而因委之以募兵。又議買馬，分為三等，格尺價直，除命官、將校見養馬不許括買外，餘並籍記，赴官揀選，及格尺、中披帶者，即時給還價直。每及百匹，差官一員，管押赴行在。隱寄妄冒，有馬不籍，及無馬而抑勒令置買者，並科違制之罪，委逐路提刑司總之。又議募民出財，宜降詔曉諭，俾州縣勸誘，有能出財助國者，籍記姓名、多寡，申朝廷給降度牒償之。入財多者，取旨推恩，應勸誘到錢物，並別項椿管，聽候朝廷指揮，專充募兵、買馬、緣邊事支用。若有敢科配騷擾者，命官竄責，吏人決配，委監司按察。凡募兵、買馬、勸民出財，奉行有敘，保明推賞，中書條具進呈，有旨從之。又議措置控禦、修舉軍政，餘謂唐之方鎮，當時實賴其力以定患難，第措置失宜，而其後行姑息之政，威柄浸移，乃有尾大不掉之患。祖宗革去其弊，削弱州郡之權，一切委以文吏。非沿邊諸路，雖藩府亦屯兵不多，無敢越法行事。以處太平無事之時，可也，一旦夷狄長驅，盜賊蜂起，州郡莫有能抗之者，遂至手足不足以捍頭目。為今之計，莫若稍仿方鎮之制，擇人任之，假以權勢，減上供錢穀，使之養兵而訓練之，大小相維，遠近相援，庶幾可以救今日之患。夫方鎮者，節度使之兵也，其次有觀察、團練、防禦。今既以為階官，不可復改，宜於沿河、河淮、沿江諸路置帥府，要郡、次要郡使帶總管、鈐轄、都監，以寓方鎮之法，許其便宜行事。辟置寮屬、將佐，以治兵。不數年間，必有可觀。昔馬燧之鎮太原也，承鮑防之後，兵力衰單，燧募廝役，悉補騎士，教之戰。數月，成精卒。居一年，辟廣場，集兵三萬，威震北方。李抱真之鎮澤潞也，乘戰伐後，賦重人困，軍旅雕刓，乃籍戶三丁擇一，蠲其徭租，給弓矢，令閑月得比偶習射，歲終大較，親按籍，第能否賞責，比三年，皆為精兵。舉所部，得成卒一萬，遂雄山東，天下稱昭義步兵為諸軍冠。此方鎮之效也。要在得人以任之，寬其銜勒以責成功，而誅賞廢置之柄，悉在朝廷，使無不掉之患。則今日控禦之策，宜無大於此者。至於軍政，當法古揆今而更張之。古者，自伍、兩、卒、旅，積而至於二千五百人而為師，又積而至於萬二千五百人而為軍，其將帥正長皆素具。故於居，恩威足以相服；行陣，節制足以相使。若身運臂而臂使指，無不可者，此所以能捍患禦敵而成功也。國朝之制，惟以五十人為一隊，五百人為一指揮，而有故出師始命將佐，取具臨時兵將，初不相識，而欲其臨患難而用命指揮如意，蓋亦難矣。今宜法古，五人為伍，中擇一人為伍長。五伍為甲，別選一人為甲正。四甲為隊，有隊將，正、副二人。五隊為部，有部將，正、副二人。五部為軍，有正、副統製官。節制統製官，有都統。節制都統，有大帥。皆平時選定，間居則閱習，有故則出戰，非特兵將有以相識，而恩威足以相服，驅之行陣，益多益。治此，韓信多多益辦之術也。夫用兵，以賞罰為勸沮，而自崇觀以來，有功者賞逾期，敗衄者罰不及，用命死敵者，以收身不到為名，而無贈恤，遇敵奔潰者，以轉山迷道為辭，而反招收。賞罰如此，豈復有軍政哉？宜置賞功司，凡士卒有功者，即時推賞，後有不實，坐所保將帥。而將之敗衄、卒之逃潰者，必誅。臨陣死敵者，寬主將之罰，使必以實告，而優贈恤之。庶幾士氣猶可作也。且祖宗嚴禁軍逃亡之法，而近年不復行也。嚴犯階級之法，而近年不復行也。嚴離部伍之法，而近年不復行也。嚴失主將之法，而近年不復行也。若此之類，皆宜申明約束，增重法制。又納級計功之法，有當議者，如選鋒、精騎，陷陣卻敵；神臂弓，強弩勁弓，射賊於數百步外。豈可責以斬首級哉？若此之類，宜命將帥保明，全軍推賞。餘又具劄子，於上前論之甚詳。僉謂帥府、要郡之制可行，但未可如方鎮，割隸州郡。措置軍政，當先施行於御營司。及招置新軍，乃命京東東西路、京西南北路、河北東路、永興軍路、淮南、江南、兩浙、東西路、荊湖南北路皆置帥府，要郡、次要郡，帥府為安撫使，帶馬步軍都總管。要郡帶兵馬鈐轄，次要郡帶兵馬都監，皆以武臣為之副。改路分為副總管路，鈐轄為副鈐轄，州鈐轄為副都監。總管、鈐轄司，許以便宜行軍馬事。辟置寮屬，依帥臥法。屯兵聚糧，皆有等差。遇朝廷起兵，則副總管為帥，副鈐轄都監，各以兵從正官。願行者，聽轉運使、副一員，隨軍一員，留本路。而提刑彈壓本路盜賊，遇有盜賊，則量敵多寡，出兵會合，以相應援。本路帥臣，當職官措置兵馬先就緒者，當優議施賞之。命招置新軍及禦管司兵，並依新法團結，五人為伍，伍長以牌書同伍四人姓名。二十五人為甲，甲正以牌書伍長五人姓名。百人為隊，隊將以牌書甲正四人姓名。五百人為部，部將以牌書隊將正、副十人姓名。二千五百人為軍，統製官以牌書部將正、副十人姓名。有所呼召、使令，按牌以遣。而逃亡死傷，皆可周知。三省、樞密院，同置賞功司，置籍以受功狀。三日不簡舉施行者，必罰。受賂乞取者，行軍法，許人告。遇敵逃潰者，斬。因而為盜賊者，誅其家屬。凡軍政，申明約束及更改法制者，數十條，皆敕榜通衢。將士觀者，皆奮厲。餘又具劄子，奏上曰：「朝廷所以備禦夷狄者，皆在邊郡，城池、器械一切備具，故敵未易攻，金人、盜賊乃擾吾腹心。而中原郡縣，積習承平之久，城池堙頹，並無器械，何以禦敵？金人盜賊所至，官吏、軍民多不能守，而郡縣遂陷沒者，非特士氣怯懦，蓋禦敵之具不備使然。宜詔諸路州郡以漸修葺城池，繕治器械，朝廷量行應副。有能葺治備具者，當旌賞一二，以勸之。」有旨依奏，應州縣欲修城池者，申朝廷給降祠部應副。又奏金人專以突騎取勝，而中國騎少步多，固宜多致潰散。夫步不足以勝騎，而騎不足以勝車，此必至之理，故古人之戰，多以兵車。衛青所以能深入匈奴者，以用武剛車自環而依以為固也。馬燧所以兵雄朔方者，以制為戰車，冒以狻猊、犀象，列戟於後，行以載兵，止以為陣；遇險則製衝冒也。後世徒見房琯嘗以車戰敗，遂不復用，殊不知制禦突騎，非車不可，顧所以用之如何耳？但當以革冒之，以備火攻。故古之兵車，謂之革車者，所以防火也。臣在靖康間，駐軍河陽，製車簡易輕捷，數人可推，運行、進退、旋轉、曲折皆如人意，每車用卒二十五人，行則為行陣，止則為營壘。平原可以馳逐，險阻可以控扼，士卒有所依，而鐵騎不得以奔衝，其制甚精。凡造數百兩，教閱月餘，士卒皆習熟。會臣罷，不果用。今宜頒其制於京東西，俱製造而教閱之，其詳具劄子中，因繪圖進呈。有旨，令御營司製造、閱習，諸將皆以為可用，乃頒降兩路，委提刑司總領之。又奏大河、江淮皆天設之險，帝王所恃以守其國者也。然須措置控扼，以人績加之，乃為我用。苟委之自然，不復措置，雖大河奔湍，虜騎潛渡如枕席之上，況江淮哉。嘉祐中，范仲淹請於河陽上流置戰艦、水軍，習水戰以備契丹之深入，當時不從其議。至於靖康間，金人渡河如入無人之境，蓋無水軍戰艦以擊其渡而控扼之也。昔曹操盛兵以臨江表，周瑜以舟師破之赤壁，而操終身不敢窺吳。由是觀之，使有水軍、戰艦因其濟而擊之，得一勝則敵人破膽矣。且虜人便於騎射而舟楫非所便，以我所長，攻彼所短，其勝萬全。但有其備，使彼不敢輕濟，為利已博，況勝之哉？為今日計，莫若於沿河、沿江、沿淮州郡置造戰艦，因其俗之所宜，招募水軍，凡習水而能操舟者，皆籍記其姓名，平居許其自便，有故則糾習而用之。逐時教閱，量行給賞，不年歲問，皆為精兵，則所以固吾圉者，莫要於此，其詳亦具劄子中。有旨如所請，招置水軍，以樓船、淩波為號。又命御營司幹辦公事楊觀復齎空名告，往江浙募人造船，餘路委提刑司措置、總領。又奏上，既於河北、陝西、京東西四路募兵，而軍器、衲襖、旗幟之類，經靖康之變，類多散失，內庫甲胄甚多，特太重大，兵卒不能勝，乞降指揮條具軍器、衲襖闕數，下諸路轉運司製造，於行在置司，取內庫甲改為大小三等之制，及圖畫式樣、製造旗幟之屬，上皆可之。又詢訪陝西、山東及諸路武臣材略可用者百餘人，乞召審察，以備將佐、偏裨之用。有旨，皆召赴行在。自六月初至是，凡四十餘日，措置邊防、軍政之類，始漸就緒。是時，朝廷議遣使金國，餘奏上曰：「堯舜之道，孝悌而已。孝悌之至，可以通於神明。今陛下以上皇、淵聖遠狩沙漠，食不甘味，寢不安席，思迎還兩宮，致天下養，此孝悌之至而堯舜之用心也。然今日之事，正當枕戈嘗膽，內修政事，外攘夷狄，使刑政修而中國強，則二聖不俟迎請而自歸。不然，雖使冠蓋相望，卑辭厚禮，朝迎暮請，恐亦無益。今所遣使，但當奉表通問兩宮，致思慕之意可也。」上以為然。命餘草表，並致書二虜酋，及以周望、傅{萬}皆借官為二聖通問使，齎表及書以往。又奏上曰：「陛下當艱難之時，為臣民之所欣戴，纂承大統。宜降哀痛之詔，以感動天下忠臣義士之心，具言祖宗功德，涵養海內之深，金賊不道，屠戮生靈之酷，社稷艱危之急，二聖播遷之痛，今日所以賴天下士民同心協力相與扶持保守以致中興者，凡所告諭，必盡誠意，明白言之，無有隱諱。使讀而聞之者，雖武夫悍卒，知所激勵。然後按其所言，次第行之，無為虛文，務施實惠，必能昭格天意，感激人心，轉危為安有不難也。昔陸贄有言，履非常之危，不可以常道安；解非常之紛，不可以常理諭。」又曰：「動人以言，所感已淺，言又不切，人誰肯懷，正今日之謂。」上乃命餘撰擬詔文進呈頒降，又具劄子，以謂艱難之際，賦入狹而用度廣，內自朝廷，外至州縣、監司，宜省冗員以節浮費。上命中書條具，乃詔省台寺監官以繁簡相兼，復開封府舊制，減學官員額，罷提舉常平司，並歸提刑司。罷兩浙、福建市舶司，並歸轉運司。復幕職曹官舊制，非萬戶縣，不置丞，罷吏員三分之一。又請以三省堂吏依祖宗法，轉官不得過朝請大夫。初陳乞出官，止為通判。應前宰執子弟，以恩數帶貼職及侍御以上，並罷宰執及見任宮觀，待闕、未有差遣京朝官以上，俸錢並減三分之一。有旨從之。是時，四方潰兵為盜，如祝靖、薛廣、黨忠、閻瑾、王在之徒，皆招安赴行在，凡十餘萬人。餘謂今日盜賊，正當因其力而用之，如光武用銅馬、綠林、下江之屬以定天下，曹操亦用黃巾以破袁紹。顧所以駕馭之者如何耳。不移徙其部曲，則易以叛去；移徙之，則彼必致疑。正當以術製之，使由而不知，則可。乃以此意奏，上命御營司差官每招安到一頭項，即先號令，有元係良民願歸業，及有營房兵卒願歸營者，給券及公據遣之，遣去大半。又擇其羸弱不勝兵者放散，獨留強壯願充行陣立功者，以新法團結，每一軍差大小使臣充部隊將，及擇有材略者為統製官以統之。而其頭領，皆命以官於他統製下，充準備將領及差遣之類。於是，無叛去者。獨淮南劇賊杜用、山東李昱、丁順、楊進，皆擁眾數萬，不可招。而拱州之黎驛、單州之魚台，皆有潰兵數千人作過。餘奏上曰：「方今朝廷，外有大敵，而盜賊乘間竊發，擾吾郡縣，其勢不先靖內寇，則無以禦外侮。盜賊雖主於招安，然不震耀威武，使知所懼，則彼無所忌憚，勢難遽平。宜分遣兵將，討殄數處，則餘者自服。」上以為然，乃命御營都統製王淵率師討杜用，都巡簡劉光世討拱州叛兵，統製官喬仲福討李昱，韓世忠討魚台賊。不旬月間，皆破之，斬杜用、李昱，獲甲馬、寶貨不貲，餘悉平殄。丁順、楊進乃就招撫司招安，過河。惟李孝忠者，破襄陽，擾京西、湖北。餘建議，遣範瓊討之。範瓊者，在靖康間為統製官，將兵河東，頗宣力。其後歸京師，權步軍指揮使。京城破，淵聖幸虜營，留不遣，有閣門宣讚舍人吳革者，私結禁衛，欲劫虜營，迎淵聖歸。謀泄，為瓊及殿前都虞候左言誅之。上即位，瓊不自安，朝廷以其握兵，為降詔，言節義所以責士大夫，至於武臣、卒伍當闊略之，以責後效。瓊尚反側。至是，餘奏遣之討賊，使離都城。瓊以朝廷委用之，心乃安，卒執孝忠，招安其餘以赴行在。一日，與執政奏事便殿，上出絹背心一，宣諭曰： 「道君自燕山密遣使臣齎來，領中有親書八字，曰：『便可即真，來救父母』。」餘與執政皆泣涕，奏曰：「此乃陛下受命於道君者，宜藏之宗廟，以示後世。道君遠幸沙漠，所望於陛下者如此，臣敢不竭盡駑鈍，措置邊事，以副陛下聖孝思慕之意。」執政退，餘留身論及靖康問事。上曰： 「淵聖勤於政事，省覽章奏有至終夜不寢，而卒有播遷之禍，何也？」餘奏曰：「淵聖在東宮十餘年，令德聞於天下，及即大位，憂勤恭儉，雖古之賢主無以遠過。適當國步艱難之時，勤儉有餘而英明不足，不能分別忠邪，群言紛至，為小人之所惑，故卒誤大事。人主之職，但能知人而任之，近君子而遠小人，雖不親細務，大功可成。不然，雖衡石程書，衛士傳餐，亦無益也。」上以為然。餘因論靖康之初，金人犯闕，中國所以應之者，得策凡二。道君內禪，一也。淵聖固守，二也。使其後更得一策，中國可以無事，而和與戰兩者皆失之，遂至大故，而夷狄之患至今為梗。方金人初犯闕，提兵不過六萬人，既薄城下，累日攻擊，知都城堅而士卒奮勵，不可攻。則遣使厚有所邀求而請和，臣獻策淵聖，以謂金人之所邀求，有可許者、有不可許者，宜遣使者往來款曲，與之商議，俟吾勤王之師既集，然後與之約，其可與者，許之。其不可與者，堅執而勿許。則約易成，而和可久。當時不以為然，一切許之，其後果不能如約，遂再入寇，此失其所以和也。勤王之師集於都城四面者，三十餘萬，臣獻策淵聖，以謂兵家忌分，宜使節制歸一，用周亞夫困七國之策，以重兵與之相臨，而分兵收復畿邑，使無所得糧，俟其困而擊之，一舉可破。當時不以為然，置宣撫司，盡以勤王之兵屬之，故姚平仲得先期舉事，而朝廷懲劫寨小衄，不復議兵。賊退，又不肯邀擊，遂使金人有輕中國之心，而中國之勢日弱，此失其所以戰也。夫機會之來，間不容發，一失機會，悔不可追。譬猶醫者治病，證候既明而不投藥，遂有至於不可料理者矣。今日機會，尤不可失，願陛下以靖康為鑒，審處而決斷以應之，庶可以成功。」上曰：「靖康之初能守，而金人再來遂不能守，何也？」餘奏曰：「靖康之初與靖康之末，其勢不同，條目甚多，臣請論其大者。金人初入寇，未知中國虛實，亦無必犯京闕之意，特中國失備，無兵以禦之，故使得渡河以至城下。而粘罕之兵，亦失期不至。及其再來，兩路並進，遂有吞噬中原之心，此其不同者一也。靖康之初，賊至城下不數日間，勤王之兵已集，及其再來，賊已圍城，始以蠟書募天下兵，遂不及事，此其不同者二也。靖康初，賊寨於西北隅，而行營司出兵屯子城外要害之地，四方音問絡繹不絕，勤王之兵既集，賊遂斂兵不敢復出。其後再來，朝廷自決水以淹浸京城西北，彌漫數十里，而東南不屯兵，使賊反得以據之，故城中音問不傳於外，而外兵亦不得以進，此其不同者三也。淵聖即位之初，將士奮勵用命，其後賞罰失當，人心稍解體，此其不同者四也。金人圍城之初，城中措置有敘，號令嚴肅，晝夜撫循，未嘗少休，聞其後無任其責者，賊至，造橋渡壕，恬不加恤，以十數人登城，將士遂潰，此其不同者五也。臣在樞密院時，措置起天下防秋之兵，降詔書已累月，及臣宣撫河北，即詔減罷大半。蓋朝廷專恃和議，以謂金人必不再來，一切不為之備，故靖康之末不能守者，勢不同而禍生於所忽也。」翌日奏事，因裒聚靖康初建議措置，與金人約和、用兵次第劄子，及朝廷分置宣撫司指揮後在宣撫司論不當減罷防秋兵章疏進呈。上皆命留中，因宣諭曰：宣撫司官屬靖康間迫逐非辜，可並與差遣。乃條具進呈。有旨，曾任郎官、監司人與知州軍差遣，曾任館職以上人與通判差遣，餘並升一等，選人與優便占射。餘因奏上曰：「靖康間雖號為通言路，然台諫官如李光、陳公輔、餘應求，議論鯁峭，皆遠貶，其實塞之也。」乃納劄子，勸上以明恕盡人言，以恭儉足國用，以英果斷大事，上皆嘉納。與執政同進呈臣僚論宋齊愈事，初，齊愈為右司員外郎，自圍城中出，詣行在，自陳以病在告，不與偽楚事，除諫議大夫。至是，臣僚論其首建議請立張邦昌，按據甚明，上以其欺罔，且首建偽楚之議，震怒，命付御史臺鞫治。證驗明白，齊愈款服。眾頗為之救解，上曰：「齊愈奸惡悖逆如此，豈可不正典刑。使邦昌之事成，置朕何地？」眾乃不敢言。有旨，依法定斷，仍榜其罪於通衢。又進呈御史臺鞫治陳仲、餘大均、洪芻、王及之等公事，皆在圍城中誘置內人為妾，及因抄劄金銀自盜入己。上曰：「此何等時，乃敢如此。」初，四人者，罪不測，眾救解之。有旨，情重者長流海島，餘編置嶺南。又進呈留守司鞫治承華夫人李氏公事。初，張邦昌退歸府第，出禁中，李氏送之，有語指斥乘輿。上聞之，命留守司同禦藥院於內東門推治，李氏款服，且言邦昌居福寧殿，李氏嘗以養女陳氏侍邦昌寢。其後邦昌之婦入禁中，乃留其親隨人，而易以陳氏歸府第。上震怒，謂邦昌敢居宮禁寢殿，奸私宮人，可以見其情狀。餘奏曰：「邦昌既敢僭竊位號，此乃細故耳。」然上竟以此深罪邦昌。有旨，李氏決脊，降配軍營務下民為妻。又宣諭：王時雍逼迫道君出郊之狀。餘奏曰：「人臣不能仗節死義，而不顧君父，一至於此，雖犬彘有所不若。蓋天下所同憤嫉，姑俟邊事就緒，徐議再行遣，末為晚也。」因納劄子，乞減上供之數，以寬州縣。修鹽、茶之法，以通商賈。劃東南官田，募民給佃。仿弓箭刀弩手法，養兵於農。籍陝西、保甲、京東西弓箭社，免支移、折變，而官教閱之。又請於陝西、河北東路京東西置製置使，使以遠近相應援。有旨，皆付中書省條具，進呈取旨。其後，遂置諸路製置使，而餘事以餘罷政皆不果行。
卷四
初，余嘗從容奏上曰：「朝廷外則經營措置河北、河東兩路，以為藩籬，葺治軍馬，討平盜賊。內則修政事、明賞罰，皆漸就緒。獨車駕巡幸，所詣未有定所，中外人心未安。夫中原者，天下形勢根本也，一去中原，則人心搖而形勢傾矣。臣嘗建巡幸之策，以關中為上，襄陽次之，建康為下。今縱未能行上策，猶當適襄、鄧，示不去中原，以係天下之心。選任將帥，屯列軍馬，控扼要害，以折虜人之謀。使今冬無虞，車駕還闕，天下之勢遂定。而近日外議紛紜，皆謂陛下且幸東南，果如所言，臣恐中原非復我有，車駕還闕無期，而天下之勢遂傾，難復振矣。」上曰：「但欲迎奉元祐太后，及津遣六宮往東南耳。朕當與卿等獨留中原，訓練將士，益兵聚馬，雖都城可守，雖金賊可滅矣。」餘再拜，讚上曰：「陛下英斷如此，雖漢之高祖、光武，唐之太宗，不是過也。」因言履艱難之運者，不宜懷安，高祖、光武、太宗皆身將兵，披甲胄，冒矢石，於馬上得之。今固不待如此，但車駕不去中原，則將士思奮，人百其勇，盜賊不敢覬覦，兩河易為經略。雖少勞苦，而後享安逸。倘偷取一時目前之安，如後患何？中外未知陛下聖意，乞降詔以告渝之。上乃命餘擬撰詔文頒降，榜之兩京，讀者皆感泣。因措置迎奉隆祐太后，津遣六宮。以徽猷閣待制孟忠厚為提舉一行事務，步軍指揮使郭仲苟統兵扈衛，餘令有司排辦。後半月，上忽降手詔，欲巡幸東南以避狄，令三省樞密院條具合行事件以聞。餘留之，因具劄子，極論不可。且言自古中興之主起於西北，則足以據中原而有東南，漢光武、唐肅宗是也。起於東南，則不足以復中原而有西北，晉元帝是也。蓋天下之精兵、健馬，皆出於西北，而中興之上，撥亂定功，以兵馬為先。一失西北，則二者無自得之形格勢禁，非特失地利而已。今翠華倘或南幸，委中原而棄之，豈惟金人將乘間以擾吾關、輔，盜賊且將蜂起，跨州連邑，朝廷號令不行，精兵、健馬反以遺賊。道路梗塞，人心驚潰，陛下雖欲還闕，有不可得，況治兵勝敵，以歸二聖哉！惟南陽，光武之所以興，有高山峻嶺可事控扼，有寬城平野可屯重兵，西通關中可召將士，南通荊湖、巴蜀可取貨財，東達江淮可運糧餉，北距三都可遣救援，暫議駐蹕，自冬徂春，兩河措畫就緒，即還汴都，策無出於此者。上乃取還巡幸東南手詔，令與執政商議。翌日，再具劄子，援楚漢滎陽、成皋間，曹操、袁紹官渡事，論天下形勢甚詳。又與執政議於上前，餘曰：「今乘舟順流而適東南，固甚安便，但一去中原，勢難復還。夫中原安，則東南安；失中原，則東南豈能必其無事。一失機會，形勢削弱，將士之心離散，變故不測，且有後艱。欲保一隅，恐亦未易。臣誠不敢任此責，且陛下既已降詔獨留中原，人心悅服，奈何詔墨未幹，失大信於天下。願斷自淵衷，以定大計。」上乃許幸南陽，令措置合行事件。有旨，以觀文殿學士範致虛知鄧州，委以修治城池、繕葺宮室官府，朝廷降鹽鈔錢帛，委轉運使範之才等儲峙糧草。命發運司撥江湖綱運，由襄江通漕，命四川變轉輕貨，陸路自陝西，江路自歸峽以入南陽。以黃潛厚為提舉一行事務，以郎官陳袞、李儔幹辦角遞，以發運使李祐為隨行轉運使，將以秋末冬初，擇日啟行。而潛善、伯彥陰以巡幸東南之計動上意，其議頗傳於外，客或謂餘曰：「士論洶洶，咸謂密有建議者，東幸已決，南陽聊復爾耳，盍且從其議乎？不然，事將變。」餘曰：「天下大計，在此一舉。國之安危、存亡，於是乎分。成命已行，倘或改易，吾當以去就爭之。且上英睿，必不為異議所惑。不然，吾可貪冒寵祿為保身計，虛受天下之責哉？」然自是，雖未嘗有改議巡幸之命，而上每批出，改易已行指揮。如批買馬，隻令每州買馬百匹。餘奏上曰：「元降買馬指揮，不立額數，隻令有馬及格尺者，依等第給價買之。今若每州限以百匹，即無馬去處，必須科配，卻反成騷擾。」及又批出，募兵，改刺新軍，有害軍政。餘奏上曰：「元降募兵指揮，許改刺者，隻謂潰散兵卒、無營房可歸者，即非以見在營房兵卒許之改刺。」因以中書元批旨進呈，上意乃悟。上批出，李擢已經淵聖責降宮觀，今又責之，為太重。餘奏上曰：「李擢在圍城中，淵聖委令提舉京城南壁，實守陳州門一帶。金人造橋渡壕，擢恬不省察，故責降宮觀。其後，竟自所造橋渡兵破城，擢之罪大矣。特城破之後，淵聖不暇再行遣耳。今以散官安置，已為輕典，倘猶以為重，何以戒失守，使後來者任責。」潛善左右之甚力，上乃令降作分司。又批出，翁彥國、吳昉騷擾東南，並落職與宮觀，令學土院降詔慰撫。初，餘未至行在，彥國已除知江寧府，委令修城及繕治宮室，朝廷給鹽鈔十萬貫，彥國具劄子，以為不足用。餘奏上曰：「崇觀間，賜臣僚一第，費百萬。今委彥國以修城，又新經兵火之餘，令其治宮室，隻給錢十萬貫，誠為太寡。」有旨，撥兩浙淮南鹽鈔四十萬貫付之，為五十萬。且降指揮，令其因陋就簡，不事華壯。上一日忽宣諭，彥國修城等騷擾。餘奏上曰：「創修宮室，一新城池，鳩工聚材，計置磚灰，工料浩大，集事之初，其勢不得無擾。莫若明降指揮，令其掇移諸州神霄宮及常平司廨宇，一切拆舊修蓋，城壁亦因舊增葺，使彼有所遵守，則費用省，而騷擾之患自息。」乃命尚書省劄下，既而復批出，責降且命降沼。蓋潛善以彥國於餘為姻家，故密啟之，以為譖訴之端也。既得上批劄，適同日得江寧府奏狀，彥國已死。又吳昉無職名，可落。僉謂宮觀大優，將上取旨。上曰：「彥國已死，不須行遣。」乃令放罷吳昉，委提刑司取勘，仍降詔慰撫東南。如此之類，批出者頗多。初，餘每因留身奏事，從容論治體，及有所規諫，雖苦言逆耳，上皆嘉納。至是，奏陳當世急務，擬進指揮，多不降出。餘因知譖訴之言，其入已深。一日，對內殿，留身奏上曰：「臣以菲材，誤蒙聖慈，使待罪宰相，當國家艱難之時，付以天下之重，臣夙夜黽勉，雖久患痁疾，亦不敢在假將理，思竭駑鈍以報稱知遇之萬一。近日屢煩宸翰，令改正已行事件，臣逐一按據辯明，幸蒙聖察。又所進擬措置機務，多未蒙降出，顧臣孤拙寡與，獨荷陛下特達之知，忌娟者多，恐必陰有譖訴而離間臣者。書言時則勿有間之，而管仲亦以信用君子而又以小人參之為害霸。夫君子、小人，若冰炭然，勢不兩立，治亂安危，係其進退，在人主有以察之而已。」因出劄子，極論君子、小人之理。且言，靖康間淵聖聽用唐恪，而恪奸邪，舞智以禦其君，能得淵聖之心，移易是非，變亂白黑，卒譖罷徐處仁、吳敏而奪之相，其後遂致禍。故方陛下勵精圖治，枕戈嘗膽，振起中興之功，誠不願蹈覆車之轍也。夫疑則當勿任，任則當勿疑，持狐疑之心者，來讒賊之口，願致察於此。上慰諭曰：「無此，但朕思慮偶及之耳。其餘章疏見省覽，非晚降出。」餘拜謝而退，至八月五日，告廷迂餘銀青光祿大夫、尚書左僕射兼門下侍郎，加食邑實封，而除潛善右僕射兼中書侍郎。既命兩相，則潛善顯沮張所而罷傅亮，餘以去就爭之，遂定進退。雖知墮潛善策中，蓋勢不得不然也。初，張所既受招撫使之命，建言乞置司北京，候措置就緒，即渡河，移司恩、冀。以所募兵，內結陷虜兵民，復懷、衛、浚三州，解邢、洺、磁、相、中山之圍，以圖收復真、定。既有期矣，所尚留京師，招集將佐，措置錢糧，而河北轉運使權北京留守張益謙奏招撫司騷擾，不當置司北京。且言，所欲起北京屯戍兵給用器甲為非是，緣置招撫司，河北盜賊白晝殺人，不若罷之，專以其事委帥臣。蓋張愨久為河北都運，與益謙善，愨以余嘗沮其執政，故附潛善、伯彥，相與謀，使益謙為此奏，以沮張所而惑上意也。餘奏上曰：「張所畫一乞置司北京，候措置就緒日渡河，今所尚留京師，以招集將佐，故未行。不知益謙何以知其騷擾而言不當置司。至於守兵器甲不可輟那，當令招撫司具合用數申陳，自朝廷給降，可也。朝廷以金人攻圍河北，民無所歸，聚為盜賊，故置司招撫，因其力而用之，以解河北之急，豈緣置司乃有盜賊。今京東、京西，群盜嘯聚，攻掠州縣，豈亦招撫司所致耶？方時艱危，朝廷欲有所經略，益謙小臣，乃敢非理，公然沮抑，此必有使之者。不懲之，無以戒妄議而沮奸臣。」上乃令降旨，招撫司依畫一置司北京，就緒日，疾速渡河，不得抽摘守兵。具合用器甲，申朝廷應副。如招撫到河北兵民，嚴行鈐束，無令作過。張益謙令分析以聞。尚書省既劄下矣，樞密院復以益謙申狀將上取旨，凡千餘言，痛詆招撫司，令北京行下州縣出榜。後數日，乃關過尚書省，餘始見之。乃以樞密院畫旨，並尚書省元降指揮同將上進呈，與伯彥、愨爭於上前。餘奏曰：「張益謙所奏，皆細故，情涉觀望，尚書省已得旨行下，而樞密院又別取旨痛詆訾之，此何理也？不過欲與益謙相表裏，以細故而害大計，沮抑張所耳。朝廷以兵力不足，而河北之事急，故委張所以招撫，因兵民、盜賊之力以捍強敵而復故地。今措置甫就緒，行且成功而沮抑之如此。州縣、將士，知朝廷議論不同，安肯協力。棄事功於垂成，良可惜也。臣不知朝廷之於張所，欲其成邪？欲其敗邪？欲其成，則不當沮抑之如此。欲其敗，則不若罷去之。無使挾私害公，而不為國家慮也。沮抑一張所，有何所難，致誤國家之大計，使河北兵民盡為金人之所得，河北州縣盡為金人之所有，中原且弗能保，將誰任其責。靖康間，惟朝廷議論不同，無以公滅私之意，遂及禍，故今豈可復蹈覆車之轍耶？」伯彥、愨無以對，第雲，初不知尚書省已降指揮。上乃令樞密院改正，作依前降指揮施行。既不得逞，即為傅亮之事。初，王燮、傅亮既受命為經制使、副，即具畫一申朝廷，以謂河東州縣多為金人所陷沒，至與陝西連接如河中府、解州亦為所據，與陝府相對，以河為界。今經制司所得兵，才及萬人，皆烏合之眾，其間多招安盜賊及潰散之兵，未經訓練拊循，難以取勝。乞於陝府置司訓練措置，召募陝西正兵、弓箭手之在民間不出者，及將家子弟，不旬月間，可得二萬人。陝西正兵及弓箭手皆精兵，以童貫總兵，賞罰不明，皆藏於民間不出，每應點集者，皆其家人也。故燮、亮欲厚資給以募之，皆一可以當百也。與正兵相為表裏，其勝可必。且一面結連河東山寨豪傑，度州縣可復，即復之。可以渡河，即乘機進討，以收復河陽、河中、解州沿河一帶，據險以扼其衝，漸議深入，以復澤、潞、太原，願當方面之寄。有旨從之，撥川綱之在陝西者，使召募西兵。又命陝西、京西轉運司悉力應副。燮、亮行才十餘日，樞密院復取旨，令留守宗澤節制，即日過河。亮申朝廷，以與前議及元降指揮不同，今欲即令過河，無不可者，但河外皆金人界分，本司措置，全未就緒，既過河後，何地可為家計，何處可以得糧，烏合之眾使復為金人之所潰散，何自可以得兵。亮等不足惜，第恐有誤國事。餘將上進呈，奏曰：「河東今日之勢，不同河北所失不過數郡，其餘皆為朝廷守，王師渡河，猶有駐泊、得糧之處。河東州縣，大半陷沒，沿河一帶自解州、河中至河陽、懷、衛，皆為金人所據。今經制司軍旅未集，遽違前議，驅之渡河，遂為孤軍，倘為金人所覆，不知朝廷何所更得將佐士卒，當此一道而經略之。古者，將帥不從中禦，願且如前議，盡將帥之智慮，而責成。俟其淹曠時月而無功，則朝廷自有法以待之，何必驅之若是之遽。」而潛善、伯彥皆謂，不使之亟渡河，且失機會。如亮等，但欲逗遛耳。餘曰：「兵事不可遙度。目下亦未見有機會可乘，但當委任將帥，使擇利而動耳。今不恤其措置未辦集而驅之使渡河，正所以為賊餌，不見其利也。且亮等受命而行，才十餘日，申明朝廷前後所降指揮不同，乃將帥之職，豈可便以為逗留。如趙充國堅執屯田之議，不聞宣帝以為罪也。臣以謂，不若隻依前降指揮為便。」上以潛善、伯彥執議，聖意頗惑，依違不決者累日。餘留身，極論其理，且言潛善、伯彥始極力以沮張所，賴聖度鑒察，不得行其志，又極力以沮傅亮。蓋招撫河北、經制河東，皆臣所建明；而張所、傅亮，又臣所薦用。力沮二人，乃所以沮臣，使不安其職。臣每鑒靖康大臣不和之失，凡事未嘗不與潛善、伯彥商議而後行，不謂二人乃設心如此。如傅亮事理明白，願陛下虛心以觀之，則情狀自見。上曰：「俟批出，隻令依元降指揮，於陝府置司。」至翌日，批出，乃雲傅亮兵少，不可渡河，可罷經制司赴行在。蓋潛善留身，密啟之也。餘留禦批將上，奏曰：「臣昨日論傅亮事，已蒙宣渝，俟批出依元降指揮。繼奉御批，乃罷亮經制使，不知聖意所謂。」上曰：「亮既以兵少，不可渡河，不如且已。」佘奏曰：「臣論傅亮乞降指揮，非謂不使之渡河，緣亮昨乞於陝府置司，與金人對壘，募兵訓練，擇利過河，收復州縣，朝廷已從其請，今行未半月，遽改命使宗澤節制，即令過河。臣謂不可者有三，事從中禦，不盡將帥之慮，一也。軍旅未集，驅烏合之眾，渡河即成孤軍，必為金人之所潰，二也。軍潰之後，朝廷未有將佐、士卒可以當河東一道之寄，三也。故臣以改命為非是，當依前降指揮，以責成功。今乃緣臣爭論之故，並與經制司罷之，此必潛善等以私害公，陰有以熒惑聖聽，欲以沮臣使去耳。臣荷陛下特達之知，起自罪謫，付以國柄，方艱難之秋，但知一意以為國家，苟可以持危扶顛者，知無不為，庶幾仰副委任之萬一。誠以傅亮經制河東，乃今日所當為之大者，潛善等乃欲以非理沮罷之，此而可沮，則其他孰可為者？今禦批猶未施行，願陛下致察於此，倘容臣得待罪宰司，以圖報稱。不然，臣豈敢屍祿、貪冒寵榮以虛負天下之責哉？」上曰：「如傅亮人材，今豈難得？」餘奏曰：「臣嘗與亮款語，觀其謀略、智勇，真可以為大將。詢之士大夫，亦以為然。今以為經制副使，姑試之耳，假以時月，必有可觀。使亮如其所請，臨敵退撓而無成功，臣願受誤國之罪。今未嘗用而遂罷之，則不可。古之禦將帥者，恐不如此。昔高祖何嘗自知韓信，但以蕭何薦之，為大將，設壇場，擇日而拜之。何之所以知信者，亦以屢與之語而已。使高祖不能用何之言而將韓信，則何亦必不敢當相位。今人材難得，而將帥之材尤為難，偶得一二，而朝廷所以輟那人兵，應副錢糧、器甲者，種種辦具，非涉旬月不能遣，而啟行未幾，遂以寸紙罷之，待將帥之輕如此，孰不解體。此臣所以深為陛下惜也。且潛善所以必欲罷亮者，意不在亮，所以沮臣。陛下不察，則臣亦何敢安職，恐終無以助陛下致中興之功。」上無語，餘以禦批納上前，曰：「聖意必欲罷傅亮，乞以禦批付潛善施行，臣得乞骸骨歸田里。臣非敢輕為去就，更望陛下留神孰思之，使亮不罷，則臣何敢決去。」因再拜榻前，上猶慰諭，謂不須如此。餘既退，聞亮竟罷，乃入表劄求去。上遣禦藥宣押赴都堂治事，餘到堂，復上馬歸，再入第二表劄，皆批答不允。翌日，遣禦藥宣押赴後殿起居，隨宰執奏事。訖，餘留身，上曰：「卿所爭事小，何須便為去就。」餘奏曰：「人主之職，在論一相。宰相之職，在薦人材。方今人材以將帥為急，恐不可謂之小事，倘以為小，臣以去就爭之，而天意必不可回，臣亦安敢不去乎？」因再拜榻前，復奏曰：「臣以愚蠢，仰荷眷知，初無左右先容之助，龍飛之初首命為相，潛善、伯彥自以謂有攀附之功，乃虛位以召臣，蓋已切齒。及臣至，而議論偽楚，及請料理河北、河東兩路，車駕巡幸宜留中原，皆與之不同，而獨蒙陛下嘉納聽從，固宜為其娟嫉無所不至。方潛善未相，所以譖訴指摘臣者，不過欲為相而已。今既已相，而猶沮抑不已，以是為非，變白為黑，此不過欲臣去耳。臣立於群枉之中，獨賴陛下察之，得以盡區區之愚。如傅亮之事，曉然無可疑者，又不蒙聖察，是臣薦進人材不足用，議論國事不足采，其失職大矣。豈敢復任宰相哉？方朝廷承平無事之時，宰相猶可屍祿備員以冒寵榮；今艱難多故之秋，當惜分陰。人主以其相為不足任，則當亟罷。人臣自度不能其任，則當亟去之。臣自度，終無以當陛下之委任而副天下之責望，敢久居此妨賢路哉？且臣嘗建議車駕巡幸不可以去中原，潛善等必以此動搖聖意，故力沮張所、傅亮而去臣。臣，東南人，豈不願奉陛下順流東下為安便哉？顧車駕巡幸，實天下人心之所係，中國形勢之所在，一去中原，則後患有不可勝言者。故不敢雷同眾說以誤大事，願陛下以宗社為心，以生靈為意，以二聖未還為念，留神於此，勿以臣去而其議遂改也。臣仰荷天地之德，雖去左右，豈敢一日忘陛下，不勝犬馬依戀激切之至。」因泣辭而退，遂上第三表劄。客或謂餘曰：「公決於進退之義得矣，顧讒者不止，將有患禍不測，奈何？」餘曰：「大臣以道事君，不可則止，吾知盡事君之道，不可則全吾進退之節而已。患禍非所恤也。畏患禍而不去，彼獨不能諷言者詆訾而逐之哉？天下自有公議，此不足慮。」翌日，降麻，告廷除觀文殿大學士、提舉杭州洞霄宮，加食邑實封，時八月十八日也。麻製中乃以餘募兵、買馬、勸民出財為罪，又謂行遣偽命臣寮為報私怨，納禦批除目為慢君命，不責彥國為黨庇姻戚，爭議傅亮渡河為沮格王師，如此類十數事，皆潛善密以付詞臣。餘具表劄，辭免不敢當觀文殿大學士，降詔不允。是時，尚未受左僕射之命，有旨令閣門並賜兩告。不得已，拜受，陳謝即行，以九月半抵鎮江府，間辛道宗之兵變於秀州，宿留不敢行者半月，繼聞其掠毗陵、焚丹陽，遂以客舟由外江歸梁溪。而言者再論麻製中所指以為罪者，又言餘傾家貲以犒叛卒，為緋巾數千頂與之，遣弟迎賊，陰與之通，朝廷不復究問其實，有旨落職，令鄂州居住。讒謗如此，自非上恩保全，有以照見其無他，雖欲處江湖之善地，豈可得也？聞命即由江東西以抵武昌，適江上盜賊紛擾，權寓居於屬邑之崇陽僧舍中。暇日，閱建炎初備位宰司日記，追思以迂拙甚陋之姿，荷上知遇，付以國事，當軸秉鈞才七十有五日，竟以讒罷。曾無涓埃之補，而罪釁之積有逾丘山，尚竊廩祿飽食而逸居，慚赧深矣。然餘既罷之後，張所亦以罪去，傅亮辭以母病，不赴行在而歸陝西，招撫經制司皆廢。車駕遂東巡，而兩河郡縣皆陷於賊，金人以次年春擾京東西，深入關輔，殘破尤甚，此豈人力也哉。因取進退之大概，次第而總敘之，與夫制誥、詔命、書疏、表劄編纂附著，合為十卷，目之曰《建炎進退志》，庶幾覽者有所考焉。至於臣僚之所建明，四方之所陳請，陟降人材，改革政事，自有史官書之，此不復錄。建炎二年十月二十日，具位李綱敘。
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