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卷一
靖康元年秋,餘罷知樞密院事、河北河東路宣撫使,除觀文殿學士、知揚州。以言者,落職提舉杭州洞霄宮,責授保靜軍節度副使,建昌軍安置,尋移雲安。二年春,行次長沙,蒙恩復舊官,除資政殿大學士,領開封府事。時金寇再犯闕,都城圍閉,道路阻絕久之。聞命,即率湖南勤王之師,入援王室。以四月初啟行,自巴陵乘舟泛江。五月初,次繁昌,得元帥府檄,方審都城破,二聖播遷,號慟幾絕。次太平州,睹今上登寶位赦書,改元建炎,悲喜交集。是時,金陵為叛卒周德等所據,囚帥臣宇文粹中,殺官吏、居民,焚舟船不可勝數,劫掠官府、士民,財物為之一空。雖受發運判官方孟卿招安,而擐甲乘城,殺戮恣橫如故。餘遣使臣,齎文檄諭之,令聽稟節制勤王,乃肯釋甲,然猶桀傲,不以時登舟,擅驅不當行士卒,欲乘間遁去。次金陵,因與轉運判官、權安撫使李彌遜謀,盡誅其首惡四十六人,而以其徒千餘人,令提舉常平官王枋統之以行。因奉表詣行在,賀登極,且辭領開封府事之命,上書諭時事,並具奏:金陵東南形勝之地,新罹兵火,宜早擇帥以鎮撫之。次寶應,聞已降麻,告廷除正議大大、尚書右僕射,兼中書侍郎、隴西郡開國侯,加食邑實封。荷上特達之知,感極而繼之以泣。次泗上,以汴流淺涸,舍舟陸行。是時,四方勤王之師皆已放散,因留湖南、金陵兵卒於泗,奏取指揮,獨取數百人防護以往。次虹縣,始被受尚書省劄子,有旨趣召,蓋行在前此不知餘由江淮以來,遣使齎賜御書並降詔,皆自湖北往。至是,得金陵奏,乃劄報新除,有召旨也。因奉表劄以辭恩命。次會亭,上遣中使王嗣昌傳宣撫問,賜茶、藥各一銀合。奉表以謝。次穀熟,御史中丞顏岐遣人投文字,封以御史臺印。開視之,乃論餘不當為相章疏,其大意謂張邦昌為金人所喜,雖以為三公、真王,宜更加同平章事,增重其禮。餘為金人所惡,雖已命相,宜及其未到罷之,以為中太一宮使兼講筵官,置之閑地。前後凡五章,皆不降出,故岐封以示餘,欲餘之留外而不進也。乃知命相蓋出於淵衷獨斷,而外廷所以沮之者,無所不至,益以感懼。或勸餘不若遂留,餘曰:「國家艱危至此,極矣!豈臣子事形跡,避嫌疑日,愛惜之時哉?上知遇如此,得一望清光,敷陳腹心,退就田里,死且不朽。如岐言,何足恤?」會復遣使趣召,遂行。有旨賜御筵於金果園,命中書侍郎黃潛善押宴,尚書右丞呂好問、同知樞密院事汪伯彥同與,即具奏辭免。次金果園,龍圖閣學士兼侍讀董耘來見,傅上旨,嘗遣從事郎劉默齎御書由湖北往迓卿,書中有「學窮天人,忠貫金石,方今生民之命,急於倒懸,諒非不世之才,何以協濟事功」之語,感激流涕,遂如行在。遇三執政南都門外,告以已具辭免御筵。乃歸館所,時以城北鈐轄司為府第。少頃,上遣使趣見,進對於內殿。見上敘致,不覺涕泗之橫流,上亦感動,因奏曰:「金人不道,專以詐謀取勝中國,而朝廷不悟,一切墮其計中。既登城矣,猶假和議已定之說,以款四方勤王之師。凡都城子女、玉帛、乘輿、服御、歷代所傳寶器、下至百工技藝,無不畢取,然後劫遷二聖、東宮后妃、嬪御、親王、宗室,凡係於屬籍者,悉驅以行。遣奸臣傳命,廢滅趙氏,而立張邦昌,偽號大楚。在京侍從百官,北面屈膝,奉賊稱臣,莫有死節者。自古夷狄之禍中國,未有若此之甚。賴天祐我宋,大命未改,故使陛下總師於外,為天下臣民之所推戴,係墜緒、繼絕統,此非人力,乃天授也。興衰撥亂,持危扶顛,內修政事,外攘夷狄,以撫萬邦,以還二聖,皆責在陛下與宰相。宜得有大過人之材者,相與圖治,以成中興。而考爰之際,首及微臣,自視缺然,力小任重,恐不足以仰副陛下特達知遇之意。伏望聖慈,迫寢成命,改授其人,天下幸甚。上曰:「朕知卿忠義智略甚久,在靖康時宣力為多,特為同列所不容,故使卿以非罪去國,而國家有禍故如此。朕常進言於淵聖,欲使夷狄畏服,四方安寧,非相卿不可。今朕眇然以一身托於士民之上,賴卿左右扶持以濟艱難,此誌已定,卿其勿辭。」餘頓首泣謝,且道董耘所傳聖語,荷知如此,雖糜捐不足以報德。然臣未到行在數十里間,御史中丞顏岐封示論臣章疏,謂臣為金人所惡,不當為相。如臣愚蠢,但知有趙氏,不知有金人,固宜為其所惡。然岐之論臣,謂材不足以任宰相則可,謂為金人所惡不當為相則不可。且為趙氏之臣,而金人喜之,此必有以得其心者,而反用以為相,則自古賣國以與人者,皆為忠臣矣。今陛下用臣,斷自淵衷,而岐之論如此。如臣迂疏,自知不足以當重任,但願一望清光,乞身以歸田里。至於陛下命相於金人所喜所惡之間,更望聖慮有以審處於此。上笑曰:「岐嘗有此言,朕告之以如朕之立,恐亦非金人所喜。岐無辭而退,此不足恤。」佘奏曰:「陛下天縱睿聖,固不難察此,然臣材力綿薄,實不足以勝任。」因出劄子,再拜力辭。上慰諭久之,遺禦藥邵成章宣押赴都堂治事,又命執政聚於都堂,即上馬歸,日已暮矣。時六月朔日也。翌日,有旨立新班奏事,對於內殿。同執政奏事訖,留身,奏上曰:「自古人主,惟論一相,相得其人,則朝廷正而天下之事舉。相非其人,則朝廷亂而天下之事廢。方承平無事之時,猶當考論其相,而況艱難多事之際乎?譬如負重致遠,力隻足以勝百斤,而使之荷千鈞之重,則必顛踣於道路矣。以今日國勢觀之,外則強敵陵侮,二聖在其掌握。內則兵力單弱,盜賊竊發,破州縣者不可勝數。朝廷之上,僭偽之臣,方且保崇信任,與聞國政。州縣官吏,顧望進退,視朝廷號令,如罔聞知。當此之時,雖聖賢馳騖,有所不足,而欲以臣之迂疏,獨任其責,雖三尺之童,有以知其難也。伏望聖慈,博選天下之有材智者為相,仰佐陛下,共濟艱難。而臣憂患餘生,得以退藏於深渺,不勝幸甚!」上曰:「卿素以忠義自許,豈可於國家艱危之時而自圖安閑?朕決意用卿,非在今日,社稷生靈,賴卿以安,卿其無辭。」餘感泣,再拜曰:「臣愚陋無取,不意陛下知臣之深也。然今日之事,持危扶顛,以創業為法,而圖中興之功,在陛下而不在臣。昔管仲語齊桓公曰:不能知人,害霸也。知而不能用,害霸也。用而不能任,害霸也。任而不能信,害霸也。能信而又使小人參之,害霸也。夫知人能信任之,而參以小人,猶足以害霸,況於為天下而欲建中興之業乎?方靖康之初,淵聖皇帝慨然有圖治之意,而金人退師之後,漸謂無事,不能分別邪正,進君子退小人,而賢否混淆,是非雜揉,且和且戰,初無定議。至其晚節,專用奸佞,而黜忠良,虜騎再來,遂有宗社不守之變。如臣者,徒以愚直,好論事,為眾人不容,使總兵於外,而又不使之得節制諸將。自度不足以任責,乞身以退,而又百端讒譖,竄逐遠方,必欲殺之而後已。賴淵聖察臣孤忠,特保全之,卒復召用。然已無及矣。不謂今日遭遇陛下龍飛,初無左右先容之助,徒采虛聲,首加識擢,付以宰柄,顧臣區區,何足以仰副圖任責成之意?然靡有不初,鮮克有終,如臣孤立寡與,更望聖慈察管仲害霸之言,留神於君子小人之間,使臣得以盡誌畢慮,圖報涓埃,雖死無憾。昔唐明皇欲相姚崇,崇以十事邀說,皆中一時之病,類多施行,後世美之。臣常慕其為人,今臣亦敢以十事仰幹天聽,陛下度其可行者,願賜施行,臣乃敢受命。其未合聖意者,願賜折難,臣得以盡其說。」上可之,餘因出劄子奏陳。其一,曰議國是。大略謂:中國之禦夷狄,能守而後可戰,能戰而後可和,而靖康之末皆失之。今欲戰則不足,欲和則不可,莫若自治,專以守為策。俟吾政事修,士氣振,然後可議大舉。其二,曰議巡幸。大略謂:車駕不可不一到京師,見宗廟,以慰都人之心。度未可居,則為巡幸之計,以天下形勢觀之,長安為上,襄陽次之,建康又次之。皆當詔有司,預為之備。其三,曰議赦令。大略謂:祖宗登極,赦令皆有常式,前日赦書,一切以張邦昌偽赦為法,如赦惡逆,選人循資,責降罪廢官盡復官職,皆泛濫不可行。謂當改正,以法祖宗。其四,曰議僭逆。大略謂:張邦昌為國大臣,不能臨難死節,而挾金人之勢,易姓建號,身處宮禁,南面以朝,其後不得已,乃始奉迎。朝廷尊崇之為三公、真王,參與大政,非是。宜正典刑,垂戒萬世。其五,曰議偽命。大略謂:國家更大變故,鮮伏節死義之士,而奉賊旨、受偽官、屈膝於其廷者,不可勝數。昔肅宗平賊,而汙偽命者,以六等定罪。今宜仿之,以勵士風。其六,曰議戰。大略謂:軍政久廢,士氣怯惰,宜一新紀律,信賞必罰,以作其氣。其七,曰議守。大略謂:賊情狡猾,勢須復來,宜於沿河、江淮,措置控禦,以扼其衝。其八,曰議本政。大略謂:崇觀以來,政出多門,綱紀紊亂,宜一歸之於中書,則朝廷尊。其九,曰議久任。大略謂:靖康間進退大臣太速,功效蔑著,宜審擇而久任之,以責成功。其十,曰議修德。大略謂:上初膺天命,宜益修孝悌、恭儉之德,以副四海之望,而致中興。每劄讀訖,又敷陳其所以然。上皆令留榻上,俟詳觀,有當施行者,降出。翌日,降出議國是、巡幸、赦令、戰守五劄,餘皆留中。次日,與執政同奏事於內殿,進呈議國是劄子。上曰:「今日之策,正當如此,可付中書省遵守。」次進呈議巡幸劄子,有旨,令促留守司修治京城,祗備車駕還闕,款謁宗廟。詔永興軍、襄陽府、江寧府,增葺城池,量修宮室、官府,以備巡幸。次進呈議赦令劄子,僉謂藝祖登位,曾赦惡逆,今已行難追。有旨,選人惟有職者循資,謫降罪廢官,令刑部具元犯,申朝廷等第敘復。次進呈議戰、議守劄子,有旨,令討論修舉軍政,措置控禦,條件以間。奏事訖,執政退,餘留身奏上曰:「臣愚瞽,輒以管見十事冒瀆天聰,已蒙施行五事,如議本政、久任、修德三事無可施行,自應留中,所有議張邦昌僭逆及受偽命臣僚二事,皆今日政刑之大者,乞早降處分。」上曰:「執政中有與卿議論不同者,更俟款曲商量。」餘奏曰:「邦昌僭逆之罪顯然明白,無可疑者,天下皆謂邦昌處虜中歲餘,厚結虜酋,得其歡心,故破都城,遷二聖東宮,盡取親王、宗室以行,邦昌蓋與其謀,此固不可知。然邦昌當道君朝,在政府者幾十年,淵聖即位,首擢為相,奉使虜中。方國家禍難之時,如能以死守節,推明天下所以戴宋之義,以感動其心,虜人未必不悔禍而存趙氏。邦昌方自以為得計,偃然當之,正位號、處宮禁者,月有餘日。虜騎既退,四方勤王之師集,邦昌擅降偽詔以止之,又遣郎官分使趙野翁、彥國等,皆齎空名告身數百道以行。迨彥國等囚其使,而勤王之師日進,邦昌知天下之不與也,不得已,乃請元祐太后垂簾聽政,而議奉迎。邦昌僭逆始末如此,而議者不同,臣請備論,而以《春秋》之法斷之。若都城之人,則謂因邦昌立而得生,且免再取科金銀而德之。若元帥府,則謂邦昌不待征討,遣使奉迎而恕之。若天下,則謂邦昌建號易姓,其奉迎特出於不得已而憤嫉之。都城德之,元帥府恕之者,私也。天下憤嫉之者,公也。《春秋》之法,人臣無將,將而必誅。趙盾不討賊,則書以弑君。今邦昌已僭位號,賊退而止勤王之師,非特將與不討賊而已。其罪為何如?昔劉盆子以宗室,當漢室中衰,為赤眉所立。其後以十萬眾降光武,隻待以不死。今邦昌以臣易君,其罪大於盆子,不得已以身自歸。朝廷既不正其罪,而又尊崇之以為三公、真王,參與國政,此何理也?議者又謂,邦昌能全都城之人與宗廟宮室,不為無功,而陛下登極,緣邦昌之奉迎。無邦昌,則陛下何以自明?臣皆以為不然。譬之巨室之家,偶遭寇盜,主人之戚屬悉為驅虜,而其仆欲奄家室、奴婢而有之,幸主人者有子自外歸,迫於眾議,不得已而歸所有,乃欲遂以為功,其可乎?陛下之立,乃天下臣民之所推戴,邦昌何力之有!臣於劄子中論之詳矣。方國家艱危,陛下欲建中興之業,當先正朝廷,而尊崇僭逆之臣,以示四方,其誰不解體?又偽命臣僚,一切置而不問,何以勵天下士大夫之節!執政中有議論不同者,乞降旨宣召,臣得與之廷辯。如臣理屈,豈敢復言。」上許之,乃令小黃門宣令黃潛善、呂好問、汪伯彥再對。上語之故,而潛善主之甚力,大概不出前所陳。詰難數四,乃屈服,然猶持「在遠不若在近」之說。餘曰:「邦昌當正典刑,何遠近之有?借使在近,當幽縶,而反尊崇之如此,何也?」潛善不能對。上顧呂好問,曰:「卿在城中,知其詳,謂當如何?」好問對曰:「邦昌僭竊位號,人所共知,既已自歸,惟陛下裁處。」又引德宗幸奉天,不挾朱泚行,後以為悔,以附會潛善不若在近之說。餘曰:「呂好問之言,首鼠兩端,且援朱泚以為例,非是。方德宗之狩奉天,朱泚蓋未反也,薑公輔以其得涇軍心,恐資以為變,請挾以行。德宗不聽,而其後果然。今邦昌已僭逆,豈可使之在朝廷。使道路指目,曰此亦一天子哉。」因泣拜,曰:「臣不可與邦昌同列,正當以笏擊之,陛下必欲用邦昌,第罷臣,勿以為相,無不可者。」上頗感動,而汪伯彥亦曰:「李綱氣直,臣等不及。」上曰:「卿欲如何處置?」餘曰:「邦昌之罪,理當誅夷,陛下以其嘗自歸,貸其死而遠竄之,受偽命者等第謫降可也。」上曰:「俟降出卿劄子,來日將上取旨。」餘拜謝,既退,竊思若邦昌之事,順逆曉然,而猶費力如此,其他豈可不憂。是夕,劄子果降出。翌日,同執政進呈,潛善猶左右之,乃以散官安置潭州。次進呈議偽命劄子,上曰:「國家顛覆,士大夫不聞死節,往往因以為利,如王及之坐蕃衍宅門,詬詈者王,餘大均誘取宮嬪以為妾。卿知之否?」餘奏曰:「自崇觀以來,朝廷不復敦尚名節,故士大夫鮮廉寡恥,不知君臣之義。靖康之禍,視兩宮播遷,如路人然。罕有能仗節死義者,在內惟李若水,在外惟霍安國,死節顯著,餘未有聞。願詔京畿諸路詢訪,優加贈恤。如王及之、餘大均,朝廷見付御史臺推鞫,必得其實。臣聞方金人欲廢趙氏、立張邦昌,令吳開、莫儔傳道意旨,往返數四,京師人謂之捷疾鬼。王時雍、徐秉哲奉金人旨,追捕宗室、戚裏,令居民結保,不得容隱。以衣袂聯屬以往,若囚係然。其後迫道君、東宮后妃、親王出郊,皆臣子之所不忍言。又受偽命,皆為執政。此四人者,當為罪首。」上以詢呂好問,而好問以為有之。得旨,皆散官、廣南遠惡州軍安置。餘以次謫降。內王及之、餘大均、胡思、陳衝等,以贓濫係御史臺,候結案日取旨。李若水贈官外,霍安國贈延康殿學士,有死節者,令諸路詢訪以聞。又進呈顏岐待罪章疏,執政讚上,欲令依舊供職。有旨,令除待制與宮觀。執政退,餘留身,上曰:「卿昨日內殿爭張邦昌事,內侍輩皆泣涕,卿今可以受命矣。」餘拜謝,曰:「自非陛下英睿天縱,豈能決斷如此,天下不勝幸甚!臣雖愚陋,敢不黽勉自力,以圖報稱。」因為上言,今日國勢,比之創業為尤難,蓋創業之主,乘興起之運,積小成大,猶或易為。今日當國勢委靡不振之時,夷狄、盜賊憑陵擾攘之後,士風偷惰、人情畏怯、府庫空虛、郡縣殘破,百度廢弛,而欲奪厲整頓,以成中興之功,正猶大廈之傾,持顛扶危,須一一修葺,而材料鮮少,此所以為尤難也。正賴陛下剛健不息,以至誠側怛之意加之,不為群議之所動搖。先其大者、急者,而小者、緩者徐圖之。信任而責成功,臣乃得以竭盡思慮,以裨補萬一。臣竊觀自古創業、中興之主,莫如漢之高祖、光武,唐之太宗,皆有英明之資,寬誠之德,仁厚而有容,果斷而不惑,故能決大事,成大功,戡定禍亂,身致太平。臣常取其行事大節,編為一書,便於觀覽,欲繕寫進呈,以備乙夜之觀。應今日之變,誠以數君為法,中興之功亦不難致。」上可之,因論高祖、光武、太宗數事,合於今日者,上皆以為然。復奏上曰:「人主莫大於兼聽、廣視,使下情得以上通,故舜明四目、達四聰而天下治。今艱難之際,四方休戚利害,日欲上聞。而士民之願效其智慮尤多,陛下即大位已逾月,而簡鼓院猶未置,恐非所以通下情而急先務者。」上曰:「屢詔執政,猶未措置,卿可便與施行。」餘退,因批旨,置登聞鼓院於行在便門之外,差官吏權攝。又請置看詳官兩員,於侍從職事官中選用。應士民上封事、陳獻利害,候降出,並付看詳官簽擬。可施行者,將上取旨。又於省門置司,以受詞訴、公狀。至是,已三具表劄辭免,恩命皆降批答不允,仍斷來章。乃詣閣門受告,有旨兼充御營使。以覃恩,告廷轉正奉大夫,加食邑,實封,時六月六日也。
卷二
是日,同執政對於內殿。餘奏上曰:「以今日國勢而視靖康間,其不逮遠矣,然而有可為者,陛下英斷於上,而群臣輯睦於下,庶幾革靖康之風,而中興可圖。然而今日之事,須有規模,而知先後緩急之序。所謂規模者?外禦強寇,內銷盜賊,修軍政,變士風,裕邦財,寬民力,改弊法,省冗官,誠號令以感人心,信賞罰以作士氣,擇帥臣以任方面,選監司郡守以奉行新政。俟吾所以自治者,政事已修,然後可以議興舉,而問罪金人,迎還二聖,此規模之大略也。至於所當急而先者,莫先於料理河北、河東兩路。夫河北、河東者,國家之屏蔽也,料理稍全,然後中原可保,而東南可安。今棄置兩路,不復料理,而欲自安於東南,譬猶外有寇盜,不為之藩籬,而欲安於堂奧,其可得乎?今河北、河東,雖為金人殘破,而河東所失者,忻、代、太原、澤潞、汾、晉,其餘猶存也。河北所失者,不過真定、懷、衛、浚四州而已,皆靖康之末失之。真定以新易李邈為帥,懷以折彥質遁去,衛以朝廷遣使交割,浚以無城郭之故。其餘中山、河間、慶源、保塞、雄、霸、深、祁、恩、冀、邢、沼、磁、相、信安、廣信二十餘郡,皆為朝廷守。兩路士民、兵將,所以戴宋者,其心甚堅。在州郡者,依城郭,無城郭者,依大河、西山,結山寨以為固,皆推豪傑以為頭領,多者數萬,少者亦不下萬人,如此知名字者已十數處。朝廷不因此時置司遣使,有以大慰撫之,分兵以援其危急,臣恐為金人所迫,糧盡力困,坐受其斃。強壯而狡獪者從賊,其次者為盜,老弱稚孺渡河,而朝廷何以待之?且金人善因兵於敵,兩路軍民雖懷忠義之心,使救援之兵久而不至,危急無告,必且憤怨朝廷,使金人因得撫而用之,皆精兵也。彼復可待借兵於他國哉?驅之以擾中原而將之以酋首,中國之兵,亦將望風奔潰,未易禦也。臣愚以謂,莫若於河北置招撫司,河東置經制司,擇有材略者為之,使宣諭陛下德意,所以不忍棄兩河於夷狄者,措置經營,結連其豪傑而用之,救援危急,收復州縣。朝廷應副錢糧、告敕,有功者,即命以官。其能保全一州,收復一郡,隨其高下,以為節度、防禦、團練使,如唐方鎮之制。使自為守,非特絕其從賊之心,又可資其力以禦敵。朝廷久遠,無北顧之憂,此最今日之先務也。」僉議亦頗以為然,上曰:「誰可任此者?」餘奏曰:「陛下儻采用臣策,臣當詢訪其人,續具聞奏。」 既退,詢於士大夫間,多謂張所可以招撫河北,傅亮可以經制河東,而餘亦頗聞其為人。張所者,山東人,以進士擢第,有材氣謀略,當靖康間為監察御史,朝廷以金人再犯闕,欲割棄河北,既遣使矣,虜騎薄城,京師圍閉。所在圍城中,獨上言,乞以蠟書募河北兵,淵聖許之。蠟書至,河北士民皆喜曰:朝廷欲棄我於夷狄,猶有一張察院欲救我而用之乎?應募者凡十七萬人,故所之聲滿河北。部勒既定,會都城破,謀弗果用。上即位於南都,所首至行在,見上論列,且條具應募首領姓名人數,合措置事件以聞。朝廷欲以為郎官,奉使河北,以董其事。會所以察官上章,論黃潛善及兄潛厚奸邪,不可用,恐害新政。潛善引去,上留之,乃謫所鳳州團練副使、江州安置。是時,餘尚未至行在也。故眾謂招撫河北,此非所不可。然餘以所嘗論潛善之故,頗難之。事既迫,他無可使者,不得已一日過潛善閣子中,相與款語曰:「吾輩蒙上委任,以艱難之秋,實負天下之重責,而四方士大夫號召未有來者。前日,議置河北招撫司,搜訪殊無人可以承當,獨一張所可用,又以狂妄,有言得罪。如所之罪,孰不以為宜,第今日事迫矣,一失機會,悔不可追,不得已,勢須收試用之。如用以為台諫,處要地,則不可,使之借官為招撫,冒死立功以贖過似無嫌。第未知於公意何如?倘能先國事,後私怨,為古人之所難,不亦美乎?」潛善欣然許諾,乃薦之於上,且道潛善意。上悅,有旨,借所通直郎、直龍圖閣,充河北招撫使。是時,所已赴謫所,遣使臣齎劄子召之,二十餘日而後至。上召對,摹畫稱旨,錫五品服,內府賜緡錢百萬,以備募兵半年錢糧,給空名告千餘道,以京畿兵千人為衛,將佐、官屬,聽自辟置,一切許以便宜從事。有朝請郎王圭者,真定府人,真定既破,率眾數萬保西山,屢勝金賊,聞上登極,自山寨間道來獻其所謀,正與朝廷同。能道河北事尤詳,有旨,除直秘閣、招撫司參謀官,使佐所。凡留行在者,又二十餘日而後行。傅亮者,陝西人,以邊功得官,諳練兵事。靖康初至京師,上封事,請以親王為元帥,治兵於河朔。淵聖不喜,令押出門。其冬,復有薦者,再召之,亮至而都城已破。率陝右、京西勤王兵三萬人首至城下,屢立功,統御將佐、士卒如古人,斬斬整一,無敢犯令者。上即位,亮詣行在,召對,除通直郎、直秘閣。而亮之為人,氣勁直,議論不能屈折,執政不喜之,除知滑州。滑兩經殘破,無城壁,亮上疏自陳曰:陛下復歸東都,則臣能守滑。陛下未歸,則臣亦不能守也。執政摘其語,以為悖傲不遜,降通判河陽府,亮憤懣而去。餘至行在,亮已行,使人召之,乃來,與語連日,觀其智略氣節,真可以為大將者。欲且試之,乃薦於上,以為河東經制副使,而以觀察使王燮為使。燮,亦陝西人,累立邊功,僉謂在武臣中可用者。上宣諭亮前疏中語,餘廣上意而奏曰:人臣論事,言不激切,不足以感動人主。激切,則近謗訕。故昔之聽言者,必察其所以,如果出於謗訕,何所逃罪?至於有所激而雲,則必恕之以來讜言。如周昌之對高祖,劉毅之答武帝,皆人之所難堪者,而二主恕之,以其有所激故也。亮之言如此,但欲激陛下以歸京師耳,非有他故,願聖度有以含容之。且人材難得,而將帥之材為尤難,如亮者,今未見其比,異日必能為朝廷立大功。氣勁言直,乃關陝氣俗之常,不足深責。上乃許如所請,並召對,賜燮袍帶,賜亮五品服,與兵萬人,告敕、銀絹與川綱之在陝西者,詔京西、陝西漕臣應副糧草,餘如張所。已得旨,而遣之。初,餘既建議以料理河北、河東為所當先者,適後宮降誕皇子,率執政入賀。餘奏上曰:「皇子降誕,考之祖宗故事,當肆赦。陛下登寶位赦已曠蕩,獨遺河北、河東而不及勤王之師,天下尚觖望。夫兩路為朝廷堅守,而赦令不及,人皆謂已棄之,何以慰忠臣義士之心?而勤王之師,雖不曾用,在道路半年,擐甲荷戈,冒犯霜雪,亦已勞矣,病疾死亡者不可勝數,恩恤不及,後日復有急難,何以使人?願因今赦,該載德意。」上嘉納,故皇子赦於二者尤詳。又請降詔,褒慰兩路守臣、將佐、軍民,諭以朝廷措置,救援不棄之意。守臣各轉兩官進職,餘具職位、姓名以聞。又詔自今有能收復兩路已陷州郡,及救解危急,保全一方功效顯著者,並除本處節度、觀察、團練、防禦使,依方鎮法。又詔兩路軍民,自今不得撰造事端,以疑慮擅殺官吏。又命使臣齎夏藥,遍賜兩河守臣、將佐。又命榷貨務印造見錢鈔,遣使齎送兩路州郡。又命降見錢鈔三百萬貫,付河北東路、陝西路漕司,廣糴應副兩路。又命起京東路夏稅絹於大名府椿管,川綱、河東衣絹於永興軍椿管,以待兩路支俵。於是兩路知天子德意,人情翕然,蠟書日至。間有破賊捷報,虜人圍守諸郡者,往往抽退,而山寨應招撫經制司募者甚眾。又擇武臣可用者,置沿河巡察使,自河陽抵濱滄,凡六處,各有地分,以為斥堠。而潛善建議,令馬忠將所部兵,會雄州弓箭手、李成所募兵,凡五萬人,搗虛入界,慮必釋諸郡之圍以自救。餘曰:「解雜亂紛糾者,不控卷。救鬥者,不搏撠。批亢搗虛,形格勢禁,則自為解,此固古法。但今日士怯兵弱,恐未可以深入,而馬忠者,在靖康初雖嘗宣力,其後官崇誌滿,自愛惜,不肯決戰,屢敗衄,恐不足以任此。莫若使之與張所協力,先復浚、衛、懷三州,士氣既振,乘勢鼓行而北,則諸郡之圍必解,而真、定可復,河北可以得無事矣。事固有因事而制宜者,此也。」是時,金人留兵三州,隻數千人,餘皆驅虜吾民,剃剪用之。張所遣間與之結連,多願為內應者,以官軍、民兵相表裏而圖之,功可指日麵成,故餘之策出此。而潛善堅執其議,上可之,餘不欲力爭,乃以忠為河北經制使,而以張換副之。換者,陝西人,質樸有謀而善戰,其材遠勝於忠。既使副忠,又令與張所相應援,而換亦以餘之策為然。進呈諫官鄧肅論偽命臣僚劄子,多已行遣,而肅曾在圍城中知之為尤詳,有未及者數人,皆等第行遣,如十友之類,令留守詢訪姓名以聞。其言頗及呂好問,好問者,申公夷簡曾孫,以元祐黨籍,久困州縣,士大夫頗推其恬於仕進。靖康初,餘薦於淵聖,以為諫官。其後為侍從,邦昌僭逆,以為執政。而好問嘗以蠟書至元帥府,故上即位,首擢為右丞。肅論之頗恕,而侍御史王賓亦上疏,極言好問在圍城中,方淵聖拘於虜,言宜以蠟書至元帥府,督進師,而反勸進,為懷貳而挾奸,無大臣節。況嘗汙偽命,不可以立新朝。好問慚,求去甚力,乃除資政殿學士、知宣州。又進呈肅論耿南仲父子章疏,上曰:「南仲誤淵聖,罪天下共知,朕嘗欲手劍擊之,夫復何道?」乃以散官、安置嶺南,而其子延禧落龍圖閣學士,令隨侍。又進呈王賓論範訥、趙野、乏襄總師逗留不進,而縱其下暴掠甚於寇盜章疏,有旨,降官分司。而賓論之不已,乃皆以散官安置。又論京西、湖北為金人盜賊侵犯,有能以死固守而保全一方者,有賊末至而先遁遂失守者,謂宜褒黜,以明功罪。如趙子崧之守陳,趙子櫟之守汝,閻孝忠之守蔡,黃叔敖之守襄陽,李彥卿之守漢陽、鄂倅,趙令裨之應援黃州,縣令陳規之守德安,程千秋之守公安,皆宜褒賞。有旨,轉兩官,或與職名。而以令裨知黃州,規知德安,千秋通判荊南。如陸德先之棄隨州,鄧雍之棄荊南,舒舜舉之棄郢州,趙縱之棄復州,皆宜黜罰。有旨,降兩官,落職,有類此者,言事官條具以聞。又論折彥質為宣撫副使,而逃亡入川峽。錢蓋為陝西置製使,而逃至湖北。許高、許亢防河,而逃至江南。倘不懲戒,則後孰肯以死任責者。有旨,彥質散官安置,高、亢編管嶺南,蓋落職,降官分司。會南康軍奏,高、亢寓其境,欲謀變,守倅以便宜誅之而待罪。眾謂擅殺,為非是。餘曰:「淵聖委高、亢守河,付以兵將甚眾,賊將至而先走,以鐵騎五百,自潁昌挈家趨江南。沿路劫掠,甚於盜賊,朝廷不能正軍法而一軍壘。守倅敢誅之,必健吏也。使後日受命捍賊者,知退走而郡縣之吏有敢誅之者,其亦少知戒乎?是當賞。」上亦以餘言為然,乃命各轉一官。是時,範訥、王襄罷,而開封府與留守闕官。餘薦宗澤於上,以為留守非澤不可。澤,浙東人,自為小官,即卓犖有氣節,敢為不詭隨於世,以故,屢失官。靖康間,知磁州。上以康邸持節使虜中時,金人已再犯河北,澤力挽留,以為不可行。其後有元帥之命,遂即大位,澤之功為多。同列忌之,譖毀百端,不得留府中,既而除知襄陽府。餘到行在,澤適至,與語,袞袞可聽,發於忠義,至慷慨流涕,故餘力薦之。上笑曰:「澤在磁,凡下令,一切聽於崔府君。」餘奏曰:「古人亦有用權術,假於神以行其令者,如田單是也。澤之所為,恐類於此。京師根本之地,新經擾攘,人心未安,非得人以鎮撫之,不獨外寇為患,亦有內變可虞。使澤當職,必有可觀。」上許之,乃除延康殿學士、知開封府,兼留守。澤至京師,果能彈壓撫循,軍民畏愛,修治城池、樓櫓,不勞而辦,屢出師以挫賊鋒,雖嫉之者深,竟不能易其任也。知北京徐處仁死,餘薦杜充代之,而以劉錫代充守滄州。又頗易置諸路帥臣、監司,及京東西守臣,然常患帥材之難得也。一日,上批出,遷汪伯彥知樞密院事,而除張愨同知。愨,是時方自河北都轉運使除戶部尚書,初至行在。餘因對,奏上曰:「愨以財利強幹稱,以為戶部尚書,乃其任也。今才供職,遽除執政,不惟太峻,未副人望,兼戶部財計賴愨措置,乞少緩之,候愨措置財計稍就緒日除擢,未為晚。陛下用宰相,臣不得而與至執政,臣當聞,敢以為請。」上乃止,令遷伯彥,而以潛善遷門下侍郎兼中書。後二十餘日,竟除愨,蓋潛善主之也。餘因對,復奏曰:「臣前欲少緩張愨除命,非沮之,正欲藉其力措置戶部事。今陛下已擢用愨,乞且以戶部事委之。」乃命愨兼總領戶部財用。上又令以許景衡為中丞,王賓除諫議大夫。時景衡以給事中召,未至。餘奏曰:「陛下以景衡為中丞,誠得其入,然故事,中丞無自外除者。王賓遷,則台中無長官,乞候景衡至行在日降處分。」上許之。是時,除侍從卿監郎官館職,以補班列之闕。及召赴行在者,多未至,而行在官出自圍城中者,多求東南差遣,以自便。上命餘草詔以戒諭之,其後許翰至,餘薦之於上,謂翰外柔內剛,學行純美,謀議明決,宜在左右,參與大政。上亦喜其論事,乃以為尚書右丞,然翰之來晚,不能有相助也。初,汴河上流為盜所決者數處,決口有至百步者,閉塞久不合,幹涸月餘,綱運不通,兩京乏糧,米價騰踴。朝廷責降都水使者陳求道榮嶷皆為散官,依舊領監事。又命提舉京城所陳良弼同其措置。凡二十餘日,而水復舊,綱運遝來,乃令三分留一於行在,每綱到,即間撥入。京師糧始足,米價始平。又擇使臣八員為沿汴巡簡,每兩員將兵五百人,自洛口管認地分,至西水門,分布防察,乃免濫決之患。又於兩京城外,及沿汴至泗,增置巡簡,商賈始通,人情始漸復舊。命進奏院邸吏分兩番赴行在,增給食錢,朝廷差除,鏤板傳報外路,增置馬遞鋪,添給錢糧,命令始通州郡。命綱運入京者,還載諸部公案、圖籍赴行在,官府始有稽考,蓋行在草創,凡百皆逐一施行措置,悉類此也。
卷三
一日,同執政奏事內殿,餘留身,進呈三劄子:一日募兵,二日買馬,三曰募民出財,以助兵費。餘奏上曰:「國家以兵為重,方熙、豐盛時,內外禁旅合九十五萬人。至崇、觀間,而闕額不補者幾半,西討夏人,南平方寇,北事幽燕,所折閱者又三之一。至靖康間,金賊再犯闕,潰散逃亡者,又不知其幾何。方建炎初,天下勤王之師集於都城側者,三十餘萬人。其間多係召募民兵,倘擇正兵之可用者,留十餘萬,分屯要害州郡,運糧給之,以為後圖,亦足以壯聲勢而備緩急。朝廷乃一切放散,而京東、河北之兵在元帥府者,又皆援例以歸。遂使行在禁旅單弱,雖旋搜裒,其勢不多,何以捍強敵而鎮四方?今已散之兵既不可復追,而東南之人其性輕剽,不可使之遠戰,耐勞苦,習戰陣。惟西北之人可使。為今日之計,莫若取財於東南,募兵於西北。方河北之人,為金人騷擾,未有所歸之時,而關陝、京東西流為盜賊,強壯不能還業者甚眾,乘此遣使四路,優給例物,以招募之,新其軍號勒以部伍,得十數萬人,付之將帥,以時教閱、訓練,不年歲間,皆成精兵。於要害州郡,別置營房屯戍,使之更番入衛行在,此最今日不得已之急務也。夫金人專以鐵騎取勝,而中國馬政不修,騎兵鮮少,乃以步軍當其馳突,宜乎潰散。蓋祖宗朝養馬於監牧,孳生蕃盛,所在雲布,故軍旅之用足。至崇、觀間,監牧廢而為給地牧馬,有其名而無其實,既無孳生,馬益消耗。其後燕山陷沒,馬之入於夷狄者,不可勝數。金人初犯闕,河北、京畿之馬為之一空。其後破都城,旨下令括馬,而京師之馬入於賊者萬有餘匹。今行在騎兵既已不多,又皆疲劣,官馬既無,獨陝西、京東西諸路,尚有私馬。宜降指揮,立格尺,以善價買之,可以濟一時之乏。民間養馬,必皆上戶及僧道、命官之家,中下戶自無馬可養,取之既不厲民。而旬月間,馬遂可集。朝廷討論監牧之制,修復馬政,命四川茶馬司益市馬,責效在年歲之外,馬不患乎不足,此亦今日不得已之急務也。國家新罹寇難,京師帑藏,悉為金人所取,外路州郡以調發勤王之師,財用為之一空。今又募兵、買馬、招捉盜賊、措置邊事、應副殘破州縣,振舉百度,以圖中興,非常賦之所能供辦。又不可橫賦暴斂,科取於民。如免夫錢,天下至今谘怨。惟上二等物力有餘之家,可行勸誘,使斥其贏餘以佐國用,而以官告、度牒之類償之,使朝廷軍馬精強,措置邊事就緒,盜賊衰息,彼乃得保其財產。不然,雖欲保家室,不可得,況財產哉?宜命州縣委曲,喻以德意,必有樂輸從命者,此又今日不得已之急務也。然募兵買馬,勸民出財,全藉州縣官吏體朝廷德意而奉行之,其有抑勒科配致騷擾者,重置於法。奉行有敘,不擾而辦者,量加旌賞。令諸路監司保明按察以聞。則三者,可以指日而辦。」上皆以為然,命以劄子付中書省條具取旨。乃與黃潛善商議,於陝西、河北募兵各三萬人,於京東、西募兵各二萬人,合為十萬。許召募白身,於諸色廂軍中揀選,招收潰散兵卒,改刺,創置軍號驍勝、壯捷、忠勇、義武、龍武、虎威、折衝、果毅、定難、靜邊,凡十軍,每號四軍,每軍二千五百人。例物,白身人全給,依上禁軍法,量增分數,餘給半。許用諸路闕額禁軍錢、常平司錢,不足,即自朝廷應副。每募及一軍,就本路選差有材武大小使臣,充將官,部隊將押赴行在。內京東、西,委兩路提刑司、河北委招撫司,陝西委經制司,而以錢蓋依舊為陝西經制使。初,蓋在靖康間,嘗建議河外湟、鄯之地於朝廷無毫髮利,而歲費不貲,為中國患。不若求青唐之後而立之,使撫有其舊部,以為藩臣。朝廷省費,而新邊弓箭手皆可徙至河內,以備使令。有益麻黨征者,故王之子,素為國人信服,倘封立之,必得其力。至是,用其策,故遣蓋為使,齎告賜益麻黨征,措置湟鄯事,而因委之以募兵。又議買馬,分為三等,格尺價直,除命官、將校見養馬不許括買外,餘並籍記,赴官揀選,及格尺、中披帶者,即時給還價直。每及百匹,差官一員,管押赴行在。隱寄妄冒,有馬不籍,及無馬而抑勒令置買者,並科違制之罪,委逐路提刑司總之。又議募民出財,宜降詔曉諭,俾州縣勸誘,有能出財助國者,籍記姓名、多寡,申朝廷給降度牒償之。入財多者,取旨推恩,應勸誘到錢物,並別項椿管,聽候朝廷指揮,專充募兵、買馬、緣邊事支用。若有敢科配騷擾者,命官竄責,吏人決配,委監司按察。凡募兵、買馬、勸民出財,奉行有敘,保明推賞,中書條具進呈,有旨從之。又議措置控禦、修舉軍政,餘謂唐之方鎮,當時實賴其力以定患難,第措置失宜,而其後行姑息之政,威柄浸移,乃有尾大不掉之患。祖宗革去其弊,削弱州郡之權,一切委以文吏。非沿邊諸路,雖藩府亦屯兵不多,無敢越法行事。以處太平無事之時,可也,一旦夷狄長驅,盜賊蜂起,州郡莫有能抗之者,遂至手足不足以捍頭目。為今之計,莫若稍仿方鎮之制,擇人任之,假以權勢,減上供錢穀,使之養兵而訓練之,大小相維,遠近相援,庶幾可以救今日之患。夫方鎮者,節度使之兵也,其次有觀察、團練、防禦。今既以為階官,不可復改,宜於沿河、河淮、沿江諸路置帥府,要郡、次要郡使帶總管、鈐轄、都監,以寓方鎮之法,許其便宜行事。辟置寮屬、將佐,以治兵。不數年間,必有可觀。昔馬燧之鎮太原也,承鮑防之後,兵力衰單,燧募廝役,悉補騎士,教之戰。數月,成精卒。居一年,辟廣場,集兵三萬,威震北方。李抱真之鎮澤潞也,乘戰伐後,賦重人困,軍旅雕刓,乃籍戶三丁擇一,蠲其徭租,給弓矢,令閑月得比偶習射,歲終大較,親按籍,第能否賞責,比三年,皆為精兵。舉所部,得成卒一萬,遂雄山東,天下稱昭義步兵為諸軍冠。此方鎮之效也。要在得人以任之,寬其銜勒以責成功,而誅賞廢置之柄,悉在朝廷,使無不掉之患。則今日控禦之策,宜無大於此者。至於軍政,當法古揆今而更張之。古者,自伍、兩、卒、旅,積而至於二千五百人而為師,又積而至於萬二千五百人而為軍,其將帥正長皆素具。故於居,恩威足以相服;行陣,節制足以相使。若身運臂而臂使指,無不可者,此所以能捍患禦敵而成功也。國朝之制,惟以五十人為一隊,五百人為一指揮,而有故出師始命將佐,取具臨時兵將,初不相識,而欲其臨患難而用命指揮如意,蓋亦難矣。今宜法古,五人為伍,中擇一人為伍長。五伍為甲,別選一人為甲正。四甲為隊,有隊將,正、副二人。五隊為部,有部將,正、副二人。五部為軍,有正、副統製官。節制統製官,有都統。節制都統,有大帥。皆平時選定,間居則閱習,有故則出戰,非特兵將有以相識,而恩威足以相服,驅之行陣,益多益。治此,韓信多多益辦之術也。夫用兵,以賞罰為勸沮,而自崇觀以來,有功者賞逾期,敗衄者罰不及,用命死敵者,以收身不到為名,而無贈恤,遇敵奔潰者,以轉山迷道為辭,而反招收。賞罰如此,豈復有軍政哉?宜置賞功司,凡士卒有功者,即時推賞,後有不實,坐所保將帥。而將之敗衄、卒之逃潰者,必誅。臨陣死敵者,寬主將之罰,使必以實告,而優贈恤之。庶幾士氣猶可作也。且祖宗嚴禁軍逃亡之法,而近年不復行也。嚴犯階級之法,而近年不復行也。嚴離部伍之法,而近年不復行也。嚴失主將之法,而近年不復行也。若此之類,皆宜申明約束,增重法制。又納級計功之法,有當議者,如選鋒、精騎,陷陣卻敵;神臂弓,強弩勁弓,射賊於數百步外。豈可責以斬首級哉?若此之類,宜命將帥保明,全軍推賞。餘又具劄子,於上前論之甚詳。僉謂帥府、要郡之制可行,但未可如方鎮,割隸州郡。措置軍政,當先施行於御營司。及招置新軍,乃命京東東西路、京西南北路、河北東路、永興軍路、淮南、江南、兩浙、東西路、荊湖南北路皆置帥府,要郡、次要郡,帥府為安撫使,帶馬步軍都總管。要郡帶兵馬鈐轄,次要郡帶兵馬都監,皆以武臣為之副。改路分為副總管路,鈐轄為副鈐轄,州鈐轄為副都監。總管、鈐轄司,許以便宜行軍馬事。辟置寮屬,依帥臥法。屯兵聚糧,皆有等差。遇朝廷起兵,則副總管為帥,副鈐轄都監,各以兵從正官。願行者,聽轉運使、副一員,隨軍一員,留本路。而提刑彈壓本路盜賊,遇有盜賊,則量敵多寡,出兵會合,以相應援。本路帥臣,當職官措置兵馬先就緒者,當優議施賞之。命招置新軍及禦管司兵,並依新法團結,五人為伍,伍長以牌書同伍四人姓名。二十五人為甲,甲正以牌書伍長五人姓名。百人為隊,隊將以牌書甲正四人姓名。五百人為部,部將以牌書隊將正、副十人姓名。二千五百人為軍,統製官以牌書部將正、副十人姓名。有所呼召、使令,按牌以遣。而逃亡死傷,皆可周知。三省、樞密院,同置賞功司,置籍以受功狀。三日不簡舉施行者,必罰。受賂乞取者,行軍法,許人告。遇敵逃潰者,斬。因而為盜賊者,誅其家屬。凡軍政,申明約束及更改法制者,數十條,皆敕榜通衢。將士觀者,皆奮厲。餘又具劄子,奏上曰:「朝廷所以備禦夷狄者,皆在邊郡,城池、器械一切備具,故敵未易攻,金人、盜賊乃擾吾腹心。而中原郡縣,積習承平之久,城池堙頹,並無器械,何以禦敵?金人盜賊所至,官吏、軍民多不能守,而郡縣遂陷沒者,非特士氣怯懦,蓋禦敵之具不備使然。宜詔諸路州郡以漸修葺城池,繕治器械,朝廷量行應副。有能葺治備具者,當旌賞一二,以勸之。」有旨依奏,應州縣欲修城池者,申朝廷給降祠部應副。又奏金人專以突騎取勝,而中國騎少步多,固宜多致潰散。夫步不足以勝騎,而騎不足以勝車,此必至之理,故古人之戰,多以兵車。衛青所以能深入匈奴者,以用武剛車自環而依以為固也。馬燧所以兵雄朔方者,以制為戰車,冒以狻猊、犀象,列戟於後,行以載兵,止以為陣;遇險則製衝冒也。後世徒見房琯嘗以車戰敗,遂不復用,殊不知制禦突騎,非車不可,顧所以用之如何耳?但當以革冒之,以備火攻。故古之兵車,謂之革車者,所以防火也。臣在靖康間,駐軍河陽,製車簡易輕捷,數人可推,運行、進退、旋轉、曲折皆如人意,每車用卒二十五人,行則為行陣,止則為營壘。平原可以馳逐,險阻可以控扼,士卒有所依,而鐵騎不得以奔衝,其制甚精。凡造數百兩,教閱月餘,士卒皆習熟。會臣罷,不果用。今宜頒其制於京東西,俱製造而教閱之,其詳具劄子中,因繪圖進呈。有旨,令御營司製造、閱習,諸將皆以為可用,乃頒降兩路,委提刑司總領之。又奏大河、江淮皆天設之險,帝王所恃以守其國者也。然須措置控扼,以人績加之,乃為我用。苟委之自然,不復措置,雖大河奔湍,虜騎潛渡如枕席之上,況江淮哉。嘉祐中,范仲淹請於河陽上流置戰艦、水軍,習水戰以備契丹之深入,當時不從其議。至於靖康間,金人渡河如入無人之境,蓋無水軍戰艦以擊其渡而控扼之也。昔曹操盛兵以臨江表,周瑜以舟師破之赤壁,而操終身不敢窺吳。由是觀之,使有水軍、戰艦因其濟而擊之,得一勝則敵人破膽矣。且虜人便於騎射而舟楫非所便,以我所長,攻彼所短,其勝萬全。但有其備,使彼不敢輕濟,為利已博,況勝之哉?為今日計,莫若於沿河、沿江、沿淮州郡置造戰艦,因其俗之所宜,招募水軍,凡習水而能操舟者,皆籍記其姓名,平居許其自便,有故則糾習而用之。逐時教閱,量行給賞,不年歲問,皆為精兵,則所以固吾圉者,莫要於此,其詳亦具劄子中。有旨如所請,招置水軍,以樓船、淩波為號。又命御營司幹辦公事楊觀復齎空名告,往江浙募人造船,餘路委提刑司措置、總領。又奏上,既於河北、陝西、京東西四路募兵,而軍器、衲襖、旗幟之類,經靖康之變,類多散失,內庫甲胄甚多,特太重大,兵卒不能勝,乞降指揮條具軍器、衲襖闕數,下諸路轉運司製造,於行在置司,取內庫甲改為大小三等之制,及圖畫式樣、製造旗幟之屬,上皆可之。又詢訪陝西、山東及諸路武臣材略可用者百餘人,乞召審察,以備將佐、偏裨之用。有旨,皆召赴行在。自六月初至是,凡四十餘日,措置邊防、軍政之類,始漸就緒。是時,朝廷議遣使金國,餘奏上曰:「堯舜之道,孝悌而已。孝悌之至,可以通於神明。今陛下以上皇、淵聖遠狩沙漠,食不甘味,寢不安席,思迎還兩宮,致天下養,此孝悌之至而堯舜之用心也。然今日之事,正當枕戈嘗膽,內修政事,外攘夷狄,使刑政修而中國強,則二聖不俟迎請而自歸。不然,雖使冠蓋相望,卑辭厚禮,朝迎暮請,恐亦無益。今所遣使,但當奉表通問兩宮,致思慕之意可也。」上以為然。命餘草表,並致書二虜酋,及以周望、傅{萬}皆借官為二聖通問使,齎表及書以往。又奏上曰:「陛下當艱難之時,為臣民之所欣戴,纂承大統。宜降哀痛之詔,以感動天下忠臣義士之心,具言祖宗功德,涵養海內之深,金賊不道,屠戮生靈之酷,社稷艱危之急,二聖播遷之痛,今日所以賴天下士民同心協力相與扶持保守以致中興者,凡所告諭,必盡誠意,明白言之,無有隱諱。使讀而聞之者,雖武夫悍卒,知所激勵。然後按其所言,次第行之,無為虛文,務施實惠,必能昭格天意,感激人心,轉危為安有不難也。昔陸贄有言,履非常之危,不可以常道安;解非常之紛,不可以常理諭。」又曰:「動人以言,所感已淺,言又不切,人誰肯懷,正今日之謂。」上乃命餘撰擬詔文進呈頒降,又具劄子,以謂艱難之際,賦入狹而用度廣,內自朝廷,外至州縣、監司,宜省冗員以節浮費。上命中書條具,乃詔省台寺監官以繁簡相兼,復開封府舊制,減學官員額,罷提舉常平司,並歸提刑司。罷兩浙、福建市舶司,並歸轉運司。復幕職曹官舊制,非萬戶縣,不置丞,罷吏員三分之一。又請以三省堂吏依祖宗法,轉官不得過朝請大夫。初陳乞出官,止為通判。應前宰執子弟,以恩數帶貼職及侍御以上,並罷宰執及見任宮觀,待闕、未有差遣京朝官以上,俸錢並減三分之一。有旨從之。是時,四方潰兵為盜,如祝靖、薛廣、黨忠、閻瑾、王在之徒,皆招安赴行在,凡十餘萬人。餘謂今日盜賊,正當因其力而用之,如光武用銅馬、綠林、下江之屬以定天下,曹操亦用黃巾以破袁紹。顧所以駕馭之者如何耳。不移徙其部曲,則易以叛去;移徙之,則彼必致疑。正當以術製之,使由而不知,則可。乃以此意奏,上命御營司差官每招安到一頭項,即先號令,有元係良民願歸業,及有營房兵卒願歸營者,給券及公據遣之,遣去大半。又擇其羸弱不勝兵者放散,獨留強壯願充行陣立功者,以新法團結,每一軍差大小使臣充部隊將,及擇有材略者為統製官以統之。而其頭領,皆命以官於他統製下,充準備將領及差遣之類。於是,無叛去者。獨淮南劇賊杜用、山東李昱、丁順、楊進,皆擁眾數萬,不可招。而拱州之黎驛、單州之魚台,皆有潰兵數千人作過。餘奏上曰:「方今朝廷,外有大敵,而盜賊乘間竊發,擾吾郡縣,其勢不先靖內寇,則無以禦外侮。盜賊雖主於招安,然不震耀威武,使知所懼,則彼無所忌憚,勢難遽平。宜分遣兵將,討殄數處,則餘者自服。」上以為然,乃命御營都統製王淵率師討杜用,都巡簡劉光世討拱州叛兵,統製官喬仲福討李昱,韓世忠討魚台賊。不旬月間,皆破之,斬杜用、李昱,獲甲馬、寶貨不貲,餘悉平殄。丁順、楊進乃就招撫司招安,過河。惟李孝忠者,破襄陽,擾京西、湖北。餘建議,遣範瓊討之。範瓊者,在靖康間為統製官,將兵河東,頗宣力。其後歸京師,權步軍指揮使。京城破,淵聖幸虜營,留不遣,有閣門宣讚舍人吳革者,私結禁衛,欲劫虜營,迎淵聖歸。謀泄,為瓊及殿前都虞候左言誅之。上即位,瓊不自安,朝廷以其握兵,為降詔,言節義所以責士大夫,至於武臣、卒伍當闊略之,以責後效。瓊尚反側。至是,餘奏遣之討賊,使離都城。瓊以朝廷委用之,心乃安,卒執孝忠,招安其餘以赴行在。一日,與執政奏事便殿,上出絹背心一,宣諭曰: 「道君自燕山密遣使臣齎來,領中有親書八字,曰:『便可即真,來救父母』。」餘與執政皆泣涕,奏曰:「此乃陛下受命於道君者,宜藏之宗廟,以示後世。道君遠幸沙漠,所望於陛下者如此,臣敢不竭盡駑鈍,措置邊事,以副陛下聖孝思慕之意。」執政退,餘留身論及靖康問事。上曰: 「淵聖勤於政事,省覽章奏有至終夜不寢,而卒有播遷之禍,何也?」餘奏曰:「淵聖在東宮十餘年,令德聞於天下,及即大位,憂勤恭儉,雖古之賢主無以遠過。適當國步艱難之時,勤儉有餘而英明不足,不能分別忠邪,群言紛至,為小人之所惑,故卒誤大事。人主之職,但能知人而任之,近君子而遠小人,雖不親細務,大功可成。不然,雖衡石程書,衛士傳餐,亦無益也。」上以為然。餘因論靖康之初,金人犯闕,中國所以應之者,得策凡二。道君內禪,一也。淵聖固守,二也。使其後更得一策,中國可以無事,而和與戰兩者皆失之,遂至大故,而夷狄之患至今為梗。方金人初犯闕,提兵不過六萬人,既薄城下,累日攻擊,知都城堅而士卒奮勵,不可攻。則遣使厚有所邀求而請和,臣獻策淵聖,以謂金人之所邀求,有可許者、有不可許者,宜遣使者往來款曲,與之商議,俟吾勤王之師既集,然後與之約,其可與者,許之。其不可與者,堅執而勿許。則約易成,而和可久。當時不以為然,一切許之,其後果不能如約,遂再入寇,此失其所以和也。勤王之師集於都城四面者,三十餘萬,臣獻策淵聖,以謂兵家忌分,宜使節制歸一,用周亞夫困七國之策,以重兵與之相臨,而分兵收復畿邑,使無所得糧,俟其困而擊之,一舉可破。當時不以為然,置宣撫司,盡以勤王之兵屬之,故姚平仲得先期舉事,而朝廷懲劫寨小衄,不復議兵。賊退,又不肯邀擊,遂使金人有輕中國之心,而中國之勢日弱,此失其所以戰也。夫機會之來,間不容發,一失機會,悔不可追。譬猶醫者治病,證候既明而不投藥,遂有至於不可料理者矣。今日機會,尤不可失,願陛下以靖康為鑒,審處而決斷以應之,庶可以成功。」上曰:「靖康之初能守,而金人再來遂不能守,何也?」餘奏曰:「靖康之初與靖康之末,其勢不同,條目甚多,臣請論其大者。金人初入寇,未知中國虛實,亦無必犯京闕之意,特中國失備,無兵以禦之,故使得渡河以至城下。而粘罕之兵,亦失期不至。及其再來,兩路並進,遂有吞噬中原之心,此其不同者一也。靖康之初,賊至城下不數日間,勤王之兵已集,及其再來,賊已圍城,始以蠟書募天下兵,遂不及事,此其不同者二也。靖康初,賊寨於西北隅,而行營司出兵屯子城外要害之地,四方音問絡繹不絕,勤王之兵既集,賊遂斂兵不敢復出。其後再來,朝廷自決水以淹浸京城西北,彌漫數十里,而東南不屯兵,使賊反得以據之,故城中音問不傳於外,而外兵亦不得以進,此其不同者三也。淵聖即位之初,將士奮勵用命,其後賞罰失當,人心稍解體,此其不同者四也。金人圍城之初,城中措置有敘,號令嚴肅,晝夜撫循,未嘗少休,聞其後無任其責者,賊至,造橋渡壕,恬不加恤,以十數人登城,將士遂潰,此其不同者五也。臣在樞密院時,措置起天下防秋之兵,降詔書已累月,及臣宣撫河北,即詔減罷大半。蓋朝廷專恃和議,以謂金人必不再來,一切不為之備,故靖康之末不能守者,勢不同而禍生於所忽也。」翌日奏事,因裒聚靖康初建議措置,與金人約和、用兵次第劄子,及朝廷分置宣撫司指揮後在宣撫司論不當減罷防秋兵章疏進呈。上皆命留中,因宣諭曰:宣撫司官屬靖康間迫逐非辜,可並與差遣。乃條具進呈。有旨,曾任郎官、監司人與知州軍差遣,曾任館職以上人與通判差遣,餘並升一等,選人與優便占射。餘因奏上曰:「靖康間雖號為通言路,然台諫官如李光、陳公輔、餘應求,議論鯁峭,皆遠貶,其實塞之也。」乃納劄子,勸上以明恕盡人言,以恭儉足國用,以英果斷大事,上皆嘉納。與執政同進呈臣僚論宋齊愈事,初,齊愈為右司員外郎,自圍城中出,詣行在,自陳以病在告,不與偽楚事,除諫議大夫。至是,臣僚論其首建議請立張邦昌,按據甚明,上以其欺罔,且首建偽楚之議,震怒,命付御史臺鞫治。證驗明白,齊愈款服。眾頗為之救解,上曰:「齊愈奸惡悖逆如此,豈可不正典刑。使邦昌之事成,置朕何地?」眾乃不敢言。有旨,依法定斷,仍榜其罪於通衢。又進呈御史臺鞫治陳仲、餘大均、洪芻、王及之等公事,皆在圍城中誘置內人為妾,及因抄劄金銀自盜入己。上曰:「此何等時,乃敢如此。」初,四人者,罪不測,眾救解之。有旨,情重者長流海島,餘編置嶺南。又進呈留守司鞫治承華夫人李氏公事。初,張邦昌退歸府第,出禁中,李氏送之,有語指斥乘輿。上聞之,命留守司同禦藥院於內東門推治,李氏款服,且言邦昌居福寧殿,李氏嘗以養女陳氏侍邦昌寢。其後邦昌之婦入禁中,乃留其親隨人,而易以陳氏歸府第。上震怒,謂邦昌敢居宮禁寢殿,奸私宮人,可以見其情狀。餘奏曰:「邦昌既敢僭竊位號,此乃細故耳。」然上竟以此深罪邦昌。有旨,李氏決脊,降配軍營務下民為妻。又宣諭:王時雍逼迫道君出郊之狀。餘奏曰:「人臣不能仗節死義,而不顧君父,一至於此,雖犬彘有所不若。蓋天下所同憤嫉,姑俟邊事就緒,徐議再行遣,末為晚也。」因納劄子,乞減上供之數,以寬州縣。修鹽、茶之法,以通商賈。劃東南官田,募民給佃。仿弓箭刀弩手法,養兵於農。籍陝西、保甲、京東西弓箭社,免支移、折變,而官教閱之。又請於陝西、河北東路京東西置製置使,使以遠近相應援。有旨,皆付中書省條具,進呈取旨。其後,遂置諸路製置使,而餘事以餘罷政皆不果行。
卷四
初,余嘗從容奏上曰:「朝廷外則經營措置河北、河東兩路,以為藩籬,葺治軍馬,討平盜賊。內則修政事、明賞罰,皆漸就緒。獨車駕巡幸,所詣未有定所,中外人心未安。夫中原者,天下形勢根本也,一去中原,則人心搖而形勢傾矣。臣嘗建巡幸之策,以關中為上,襄陽次之,建康為下。今縱未能行上策,猶當適襄、鄧,示不去中原,以係天下之心。選任將帥,屯列軍馬,控扼要害,以折虜人之謀。使今冬無虞,車駕還闕,天下之勢遂定。而近日外議紛紜,皆謂陛下且幸東南,果如所言,臣恐中原非復我有,車駕還闕無期,而天下之勢遂傾,難復振矣。」上曰:「但欲迎奉元祐太后,及津遣六宮往東南耳。朕當與卿等獨留中原,訓練將士,益兵聚馬,雖都城可守,雖金賊可滅矣。」餘再拜,讚上曰:「陛下英斷如此,雖漢之高祖、光武,唐之太宗,不是過也。」因言履艱難之運者,不宜懷安,高祖、光武、太宗皆身將兵,披甲胄,冒矢石,於馬上得之。今固不待如此,但車駕不去中原,則將士思奮,人百其勇,盜賊不敢覬覦,兩河易為經略。雖少勞苦,而後享安逸。倘偷取一時目前之安,如後患何?中外未知陛下聖意,乞降詔以告渝之。上乃命餘擬撰詔文頒降,榜之兩京,讀者皆感泣。因措置迎奉隆祐太后,津遣六宮。以徽猷閣待制孟忠厚為提舉一行事務,步軍指揮使郭仲苟統兵扈衛,餘令有司排辦。後半月,上忽降手詔,欲巡幸東南以避狄,令三省樞密院條具合行事件以聞。餘留之,因具劄子,極論不可。且言自古中興之主起於西北,則足以據中原而有東南,漢光武、唐肅宗是也。起於東南,則不足以復中原而有西北,晉元帝是也。蓋天下之精兵、健馬,皆出於西北,而中興之上,撥亂定功,以兵馬為先。一失西北,則二者無自得之形格勢禁,非特失地利而已。今翠華倘或南幸,委中原而棄之,豈惟金人將乘間以擾吾關、輔,盜賊且將蜂起,跨州連邑,朝廷號令不行,精兵、健馬反以遺賊。道路梗塞,人心驚潰,陛下雖欲還闕,有不可得,況治兵勝敵,以歸二聖哉!惟南陽,光武之所以興,有高山峻嶺可事控扼,有寬城平野可屯重兵,西通關中可召將士,南通荊湖、巴蜀可取貨財,東達江淮可運糧餉,北距三都可遣救援,暫議駐蹕,自冬徂春,兩河措畫就緒,即還汴都,策無出於此者。上乃取還巡幸東南手詔,令與執政商議。翌日,再具劄子,援楚漢滎陽、成皋間,曹操、袁紹官渡事,論天下形勢甚詳。又與執政議於上前,餘曰:「今乘舟順流而適東南,固甚安便,但一去中原,勢難復還。夫中原安,則東南安;失中原,則東南豈能必其無事。一失機會,形勢削弱,將士之心離散,變故不測,且有後艱。欲保一隅,恐亦未易。臣誠不敢任此責,且陛下既已降詔獨留中原,人心悅服,奈何詔墨未幹,失大信於天下。願斷自淵衷,以定大計。」上乃許幸南陽,令措置合行事件。有旨,以觀文殿學士範致虛知鄧州,委以修治城池、繕葺宮室官府,朝廷降鹽鈔錢帛,委轉運使範之才等儲峙糧草。命發運司撥江湖綱運,由襄江通漕,命四川變轉輕貨,陸路自陝西,江路自歸峽以入南陽。以黃潛厚為提舉一行事務,以郎官陳袞、李儔幹辦角遞,以發運使李祐為隨行轉運使,將以秋末冬初,擇日啟行。而潛善、伯彥陰以巡幸東南之計動上意,其議頗傳於外,客或謂餘曰:「士論洶洶,咸謂密有建議者,東幸已決,南陽聊復爾耳,盍且從其議乎?不然,事將變。」餘曰:「天下大計,在此一舉。國之安危、存亡,於是乎分。成命已行,倘或改易,吾當以去就爭之。且上英睿,必不為異議所惑。不然,吾可貪冒寵祿為保身計,虛受天下之責哉?」然自是,雖未嘗有改議巡幸之命,而上每批出,改易已行指揮。如批買馬,隻令每州買馬百匹。餘奏上曰:「元降買馬指揮,不立額數,隻令有馬及格尺者,依等第給價買之。今若每州限以百匹,即無馬去處,必須科配,卻反成騷擾。」及又批出,募兵,改刺新軍,有害軍政。餘奏上曰:「元降募兵指揮,許改刺者,隻謂潰散兵卒、無營房可歸者,即非以見在營房兵卒許之改刺。」因以中書元批旨進呈,上意乃悟。上批出,李擢已經淵聖責降宮觀,今又責之,為太重。餘奏上曰:「李擢在圍城中,淵聖委令提舉京城南壁,實守陳州門一帶。金人造橋渡壕,擢恬不省察,故責降宮觀。其後,竟自所造橋渡兵破城,擢之罪大矣。特城破之後,淵聖不暇再行遣耳。今以散官安置,已為輕典,倘猶以為重,何以戒失守,使後來者任責。」潛善左右之甚力,上乃令降作分司。又批出,翁彥國、吳昉騷擾東南,並落職與宮觀,令學土院降詔慰撫。初,餘未至行在,彥國已除知江寧府,委令修城及繕治宮室,朝廷給鹽鈔十萬貫,彥國具劄子,以為不足用。餘奏上曰:「崇觀間,賜臣僚一第,費百萬。今委彥國以修城,又新經兵火之餘,令其治宮室,隻給錢十萬貫,誠為太寡。」有旨,撥兩浙淮南鹽鈔四十萬貫付之,為五十萬。且降指揮,令其因陋就簡,不事華壯。上一日忽宣諭,彥國修城等騷擾。餘奏上曰:「創修宮室,一新城池,鳩工聚材,計置磚灰,工料浩大,集事之初,其勢不得無擾。莫若明降指揮,令其掇移諸州神霄宮及常平司廨宇,一切拆舊修蓋,城壁亦因舊增葺,使彼有所遵守,則費用省,而騷擾之患自息。」乃命尚書省劄下,既而復批出,責降且命降沼。蓋潛善以彥國於餘為姻家,故密啟之,以為譖訴之端也。既得上批劄,適同日得江寧府奏狀,彥國已死。又吳昉無職名,可落。僉謂宮觀大優,將上取旨。上曰:「彥國已死,不須行遣。」乃令放罷吳昉,委提刑司取勘,仍降詔慰撫東南。如此之類,批出者頗多。初,餘每因留身奏事,從容論治體,及有所規諫,雖苦言逆耳,上皆嘉納。至是,奏陳當世急務,擬進指揮,多不降出。餘因知譖訴之言,其入已深。一日,對內殿,留身奏上曰:「臣以菲材,誤蒙聖慈,使待罪宰相,當國家艱難之時,付以天下之重,臣夙夜黽勉,雖久患痁疾,亦不敢在假將理,思竭駑鈍以報稱知遇之萬一。近日屢煩宸翰,令改正已行事件,臣逐一按據辯明,幸蒙聖察。又所進擬措置機務,多未蒙降出,顧臣孤拙寡與,獨荷陛下特達之知,忌娟者多,恐必陰有譖訴而離間臣者。書言時則勿有間之,而管仲亦以信用君子而又以小人參之為害霸。夫君子、小人,若冰炭然,勢不兩立,治亂安危,係其進退,在人主有以察之而已。」因出劄子,極論君子、小人之理。且言,靖康間淵聖聽用唐恪,而恪奸邪,舞智以禦其君,能得淵聖之心,移易是非,變亂白黑,卒譖罷徐處仁、吳敏而奪之相,其後遂致禍。故方陛下勵精圖治,枕戈嘗膽,振起中興之功,誠不願蹈覆車之轍也。夫疑則當勿任,任則當勿疑,持狐疑之心者,來讒賊之口,願致察於此。上慰諭曰:「無此,但朕思慮偶及之耳。其餘章疏見省覽,非晚降出。」餘拜謝而退,至八月五日,告廷迂餘銀青光祿大夫、尚書左僕射兼門下侍郎,加食邑實封,而除潛善右僕射兼中書侍郎。既命兩相,則潛善顯沮張所而罷傅亮,餘以去就爭之,遂定進退。雖知墮潛善策中,蓋勢不得不然也。初,張所既受招撫使之命,建言乞置司北京,候措置就緒,即渡河,移司恩、冀。以所募兵,內結陷虜兵民,復懷、衛、浚三州,解邢、洺、磁、相、中山之圍,以圖收復真、定。既有期矣,所尚留京師,招集將佐,措置錢糧,而河北轉運使權北京留守張益謙奏招撫司騷擾,不當置司北京。且言,所欲起北京屯戍兵給用器甲為非是,緣置招撫司,河北盜賊白晝殺人,不若罷之,專以其事委帥臣。蓋張愨久為河北都運,與益謙善,愨以余嘗沮其執政,故附潛善、伯彥,相與謀,使益謙為此奏,以沮張所而惑上意也。餘奏上曰:「張所畫一乞置司北京,候措置就緒日渡河,今所尚留京師,以招集將佐,故未行。不知益謙何以知其騷擾而言不當置司。至於守兵器甲不可輟那,當令招撫司具合用數申陳,自朝廷給降,可也。朝廷以金人攻圍河北,民無所歸,聚為盜賊,故置司招撫,因其力而用之,以解河北之急,豈緣置司乃有盜賊。今京東、京西,群盜嘯聚,攻掠州縣,豈亦招撫司所致耶?方時艱危,朝廷欲有所經略,益謙小臣,乃敢非理,公然沮抑,此必有使之者。不懲之,無以戒妄議而沮奸臣。」上乃令降旨,招撫司依畫一置司北京,就緒日,疾速渡河,不得抽摘守兵。具合用器甲,申朝廷應副。如招撫到河北兵民,嚴行鈐束,無令作過。張益謙令分析以聞。尚書省既劄下矣,樞密院復以益謙申狀將上取旨,凡千餘言,痛詆招撫司,令北京行下州縣出榜。後數日,乃關過尚書省,餘始見之。乃以樞密院畫旨,並尚書省元降指揮同將上進呈,與伯彥、愨爭於上前。餘奏曰:「張益謙所奏,皆細故,情涉觀望,尚書省已得旨行下,而樞密院又別取旨痛詆訾之,此何理也?不過欲與益謙相表裏,以細故而害大計,沮抑張所耳。朝廷以兵力不足,而河北之事急,故委張所以招撫,因兵民、盜賊之力以捍強敵而復故地。今措置甫就緒,行且成功而沮抑之如此。州縣、將士,知朝廷議論不同,安肯協力。棄事功於垂成,良可惜也。臣不知朝廷之於張所,欲其成邪?欲其敗邪?欲其成,則不當沮抑之如此。欲其敗,則不若罷去之。無使挾私害公,而不為國家慮也。沮抑一張所,有何所難,致誤國家之大計,使河北兵民盡為金人之所得,河北州縣盡為金人之所有,中原且弗能保,將誰任其責。靖康間,惟朝廷議論不同,無以公滅私之意,遂及禍,故今豈可復蹈覆車之轍耶?」伯彥、愨無以對,第雲,初不知尚書省已降指揮。上乃令樞密院改正,作依前降指揮施行。既不得逞,即為傅亮之事。初,王燮、傅亮既受命為經制使、副,即具畫一申朝廷,以謂河東州縣多為金人所陷沒,至與陝西連接如河中府、解州亦為所據,與陝府相對,以河為界。今經制司所得兵,才及萬人,皆烏合之眾,其間多招安盜賊及潰散之兵,未經訓練拊循,難以取勝。乞於陝府置司訓練措置,召募陝西正兵、弓箭手之在民間不出者,及將家子弟,不旬月間,可得二萬人。陝西正兵及弓箭手皆精兵,以童貫總兵,賞罰不明,皆藏於民間不出,每應點集者,皆其家人也。故燮、亮欲厚資給以募之,皆一可以當百也。與正兵相為表裏,其勝可必。且一面結連河東山寨豪傑,度州縣可復,即復之。可以渡河,即乘機進討,以收復河陽、河中、解州沿河一帶,據險以扼其衝,漸議深入,以復澤、潞、太原,願當方面之寄。有旨從之,撥川綱之在陝西者,使召募西兵。又命陝西、京西轉運司悉力應副。燮、亮行才十餘日,樞密院復取旨,令留守宗澤節制,即日過河。亮申朝廷,以與前議及元降指揮不同,今欲即令過河,無不可者,但河外皆金人界分,本司措置,全未就緒,既過河後,何地可為家計,何處可以得糧,烏合之眾使復為金人之所潰散,何自可以得兵。亮等不足惜,第恐有誤國事。餘將上進呈,奏曰:「河東今日之勢,不同河北所失不過數郡,其餘皆為朝廷守,王師渡河,猶有駐泊、得糧之處。河東州縣,大半陷沒,沿河一帶自解州、河中至河陽、懷、衛,皆為金人所據。今經制司軍旅未集,遽違前議,驅之渡河,遂為孤軍,倘為金人所覆,不知朝廷何所更得將佐士卒,當此一道而經略之。古者,將帥不從中禦,願且如前議,盡將帥之智慮,而責成。俟其淹曠時月而無功,則朝廷自有法以待之,何必驅之若是之遽。」而潛善、伯彥皆謂,不使之亟渡河,且失機會。如亮等,但欲逗遛耳。餘曰:「兵事不可遙度。目下亦未見有機會可乘,但當委任將帥,使擇利而動耳。今不恤其措置未辦集而驅之使渡河,正所以為賊餌,不見其利也。且亮等受命而行,才十餘日,申明朝廷前後所降指揮不同,乃將帥之職,豈可便以為逗留。如趙充國堅執屯田之議,不聞宣帝以為罪也。臣以謂,不若隻依前降指揮為便。」上以潛善、伯彥執議,聖意頗惑,依違不決者累日。餘留身,極論其理,且言潛善、伯彥始極力以沮張所,賴聖度鑒察,不得行其志,又極力以沮傅亮。蓋招撫河北、經制河東,皆臣所建明;而張所、傅亮,又臣所薦用。力沮二人,乃所以沮臣,使不安其職。臣每鑒靖康大臣不和之失,凡事未嘗不與潛善、伯彥商議而後行,不謂二人乃設心如此。如傅亮事理明白,願陛下虛心以觀之,則情狀自見。上曰:「俟批出,隻令依元降指揮,於陝府置司。」至翌日,批出,乃雲傅亮兵少,不可渡河,可罷經制司赴行在。蓋潛善留身,密啟之也。餘留禦批將上,奏曰:「臣昨日論傅亮事,已蒙宣渝,俟批出依元降指揮。繼奉御批,乃罷亮經制使,不知聖意所謂。」上曰:「亮既以兵少,不可渡河,不如且已。」佘奏曰:「臣論傅亮乞降指揮,非謂不使之渡河,緣亮昨乞於陝府置司,與金人對壘,募兵訓練,擇利過河,收復州縣,朝廷已從其請,今行未半月,遽改命使宗澤節制,即令過河。臣謂不可者有三,事從中禦,不盡將帥之慮,一也。軍旅未集,驅烏合之眾,渡河即成孤軍,必為金人之所潰,二也。軍潰之後,朝廷未有將佐、士卒可以當河東一道之寄,三也。故臣以改命為非是,當依前降指揮,以責成功。今乃緣臣爭論之故,並與經制司罷之,此必潛善等以私害公,陰有以熒惑聖聽,欲以沮臣使去耳。臣荷陛下特達之知,起自罪謫,付以國柄,方艱難之秋,但知一意以為國家,苟可以持危扶顛者,知無不為,庶幾仰副委任之萬一。誠以傅亮經制河東,乃今日所當為之大者,潛善等乃欲以非理沮罷之,此而可沮,則其他孰可為者?今禦批猶未施行,願陛下致察於此,倘容臣得待罪宰司,以圖報稱。不然,臣豈敢屍祿、貪冒寵榮以虛負天下之責哉?」上曰:「如傅亮人材,今豈難得?」餘奏曰:「臣嘗與亮款語,觀其謀略、智勇,真可以為大將。詢之士大夫,亦以為然。今以為經制副使,姑試之耳,假以時月,必有可觀。使亮如其所請,臨敵退撓而無成功,臣願受誤國之罪。今未嘗用而遂罷之,則不可。古之禦將帥者,恐不如此。昔高祖何嘗自知韓信,但以蕭何薦之,為大將,設壇場,擇日而拜之。何之所以知信者,亦以屢與之語而已。使高祖不能用何之言而將韓信,則何亦必不敢當相位。今人材難得,而將帥之材尤為難,偶得一二,而朝廷所以輟那人兵,應副錢糧、器甲者,種種辦具,非涉旬月不能遣,而啟行未幾,遂以寸紙罷之,待將帥之輕如此,孰不解體。此臣所以深為陛下惜也。且潛善所以必欲罷亮者,意不在亮,所以沮臣。陛下不察,則臣亦何敢安職,恐終無以助陛下致中興之功。」上無語,餘以禦批納上前,曰:「聖意必欲罷傅亮,乞以禦批付潛善施行,臣得乞骸骨歸田里。臣非敢輕為去就,更望陛下留神孰思之,使亮不罷,則臣何敢決去。」因再拜榻前,上猶慰諭,謂不須如此。餘既退,聞亮竟罷,乃入表劄求去。上遣禦藥宣押赴都堂治事,餘到堂,復上馬歸,再入第二表劄,皆批答不允。翌日,遣禦藥宣押赴後殿起居,隨宰執奏事。訖,餘留身,上曰:「卿所爭事小,何須便為去就。」餘奏曰:「人主之職,在論一相。宰相之職,在薦人材。方今人材以將帥為急,恐不可謂之小事,倘以為小,臣以去就爭之,而天意必不可回,臣亦安敢不去乎?」因再拜榻前,復奏曰:「臣以愚蠢,仰荷眷知,初無左右先容之助,龍飛之初首命為相,潛善、伯彥自以謂有攀附之功,乃虛位以召臣,蓋已切齒。及臣至,而議論偽楚,及請料理河北、河東兩路,車駕巡幸宜留中原,皆與之不同,而獨蒙陛下嘉納聽從,固宜為其娟嫉無所不至。方潛善未相,所以譖訴指摘臣者,不過欲為相而已。今既已相,而猶沮抑不已,以是為非,變白為黑,此不過欲臣去耳。臣立於群枉之中,獨賴陛下察之,得以盡區區之愚。如傅亮之事,曉然無可疑者,又不蒙聖察,是臣薦進人材不足用,議論國事不足采,其失職大矣。豈敢復任宰相哉?方朝廷承平無事之時,宰相猶可屍祿備員以冒寵榮;今艱難多故之秋,當惜分陰。人主以其相為不足任,則當亟罷。人臣自度不能其任,則當亟去之。臣自度,終無以當陛下之委任而副天下之責望,敢久居此妨賢路哉?且臣嘗建議車駕巡幸不可以去中原,潛善等必以此動搖聖意,故力沮張所、傅亮而去臣。臣,東南人,豈不願奉陛下順流東下為安便哉?顧車駕巡幸,實天下人心之所係,中國形勢之所在,一去中原,則後患有不可勝言者。故不敢雷同眾說以誤大事,願陛下以宗社為心,以生靈為意,以二聖未還為念,留神於此,勿以臣去而其議遂改也。臣仰荷天地之德,雖去左右,豈敢一日忘陛下,不勝犬馬依戀激切之至。」因泣辭而退,遂上第三表劄。客或謂餘曰:「公決於進退之義得矣,顧讒者不止,將有患禍不測,奈何?」餘曰:「大臣以道事君,不可則止,吾知盡事君之道,不可則全吾進退之節而已。患禍非所恤也。畏患禍而不去,彼獨不能諷言者詆訾而逐之哉?天下自有公議,此不足慮。」翌日,降麻,告廷除觀文殿大學士、提舉杭州洞霄宮,加食邑實封,時八月十八日也。麻製中乃以餘募兵、買馬、勸民出財為罪,又謂行遣偽命臣寮為報私怨,納禦批除目為慢君命,不責彥國為黨庇姻戚,爭議傅亮渡河為沮格王師,如此類十數事,皆潛善密以付詞臣。餘具表劄,辭免不敢當觀文殿大學士,降詔不允。是時,尚未受左僕射之命,有旨令閣門並賜兩告。不得已,拜受,陳謝即行,以九月半抵鎮江府,間辛道宗之兵變於秀州,宿留不敢行者半月,繼聞其掠毗陵、焚丹陽,遂以客舟由外江歸梁溪。而言者再論麻製中所指以為罪者,又言餘傾家貲以犒叛卒,為緋巾數千頂與之,遣弟迎賊,陰與之通,朝廷不復究問其實,有旨落職,令鄂州居住。讒謗如此,自非上恩保全,有以照見其無他,雖欲處江湖之善地,豈可得也?聞命即由江東西以抵武昌,適江上盜賊紛擾,權寓居於屬邑之崇陽僧舍中。暇日,閱建炎初備位宰司日記,追思以迂拙甚陋之姿,荷上知遇,付以國事,當軸秉鈞才七十有五日,竟以讒罷。曾無涓埃之補,而罪釁之積有逾丘山,尚竊廩祿飽食而逸居,慚赧深矣。然餘既罷之後,張所亦以罪去,傅亮辭以母病,不赴行在而歸陝西,招撫經制司皆廢。車駕遂東巡,而兩河郡縣皆陷於賊,金人以次年春擾京東西,深入關輔,殘破尤甚,此豈人力也哉。因取進退之大概,次第而總敘之,與夫制誥、詔命、書疏、表劄編纂附著,合為十卷,目之曰《建炎進退志》,庶幾覽者有所考焉。至於臣僚之所建明,四方之所陳請,陟降人材,改革政事,自有史官書之,此不復錄。建炎二年十月二十日,具位李綱敘。
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