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Root / 中國漢文 / raw / 南宋 / 徽欽北徙錄 / 徽欽北徙錄__juan_01.txt
目錄
序
原序
一 汴京失陷
二 帝幸金營
三 二帝被執
四 脅迫北行
五 朝見金主
六 往安肅軍
七 徙居雲州
八 徙西江州
九 徙五國城
十 徙筠從州
一一 太上皇崩
一二 徙源昌州
一三 召赴燕京
一四 在燕遷徙
一五 帝崩馬下
附綠
原跋
序
《徽欽北徙錄》原名《南燼餘聞》，惟原序中有云：「余亦有感而作書曰《南燼餘聞》，此蓋二帝北徙實錄。」為切於書的內容起見，故改今名。他本亦有作《南渡錄》的，內分《南燼餘聞》、《竊憤錄》、《竊憤續錄》三種；然《竊憤錄》與《竊憤續錄》，本書中亦包括在內。《四庫全書》總目提要雜史類中有《南渡錄》、《竊憤錄》二書，據其所述，亦與本書完全相同。蓋原書不一其名，且題名晦澀，在當時或嫌忌諱，在今日大可不必，故亦以改題今名較為統一明晰。
本書原為清人抄本，據其跋云：
《南燼餘聞》一書，向無刊本，亦不知其為何人所撰。餘於今夏在友人案頭，得睹此本，因假而抄錄之。竟三日之功，錄成是本。但中有敘事不倫之處，一仍其舊；或有乖誤魯魚之謬，亦不自知，讀者諒之！乾隆四十八年癸卯小春，松岩識於養怡書屋。
是其書向無刊本，與他本已刊者，故題名不能相一。松岩不知為何人別號，其書則又從抄本中轉抄之，惜不知原抄本又從何處抄得。又前跋引《四庫遺書總錄》，謂此書為宋淮海周輝撰。按輝字昭禮，為宋大詞人周邦彥之子，著有《清波雜志》一書，自稱曾至金國，惟未明言撰有此書。他本亦有題為辛棄疾所撰的，棄疾雖由金入宋，然時代較後，恐亦未必能著此書。考本書前有冀之炎氏序文，謂其書是他有感而作，序題「阜昌丁巳十一月初三日」。書末附錄〈阿計替本末〉，則謂：「金阜昌七年，阿計替手持所記上皇少帝及鄭朱二后生死諸事實錄授予。」是炎氏實取阿計替所記實錄，改編而成。阜昌丁巳，亦即為阜昌七年。惟阜昌為偽齊劉豫年號，此炎氏如指為周輝別署，則周氏殊不應如此荒謬。且其書直記至宋高宗紹興三十年，距阜昌七年(即紹興七年)，晚在二十三年之後。豈炎氏只編於此，而後又有別人為之續成嗎？細閱其書，自紹興七年以後，正是徽宗已崩，欽宗被召回金燕京的時候。以前皆記二帝在外如何苦楚，此後即但記路途所見異事及金國大事而已，體材顯然不同，或者確為另一人所續成的。
總之，此書初稿，或確出於阿計替之筆，因其隨侍二帝，未或稍離，故能記載如此詳細；否則旁人即欲偽撰，恐亦無從偽撰起的。其後欽宗既回燕京，那時正在阜昌七年，阿計替未必再隨侍在側，故所記遂略。作者既非通文達理的人，改編者似即就其原文稍加整理而已，故書中文字，文白雜淆，至不齊一。他如稱徽宗或「太上」，或「上皇」；稱欽宗忽為「帝」，忽為「少帝」；又稱金帝時而「金主」，時而「北國皇帝」——亦往往須細辨之後，方能明白。
本書原不分章，茲為讀者明晰起見，略分十五章，每章各標以小題。其內容大略，有如下表；並附正史所載，以資對照：
觀上表，則本書與正史
〈
(指宋金二史)
〉
大有出入。然本書原為野史，或者一時出於傳聞之誤。但如正史所載，簡略殊甚，故欲一考見當時二帝在北的實況，惟本書最為詳備。若云此書全出偽撰，則宋人所撰大宋宣和遺事，亦已載有二帝北徙故事。我們如拿二書對照，不但年月無異，事跡亦盡多相同，不過宣和遺事較略，而此書更為詳備而已。故此書即使偽撰，亦必出於傳聞如此，不能全說其偽。況且二帝北徙，金人只當他們是俘虜看待，固不屑為之詳載；而宋人則以帝皇之尊，受辱於人，自亦不能不為之避諱。今有此書為之詳載一切，使我們知道國族一滅，即以帝皇之尊，而所受痛苦亦復如此，豈非一大快事？所以我們把本書作為正史研究，或者有所不可；若作為史料參考，則我以為再好也沒有的。況且真偽問題，有時也有待於商榷，如法人格拉奈(Marcel Granet)所著古中國的跳舞與神秘故事
〈
(李璜譯，中華書局出版。)
〉
中有云：
書經的幾章是真的，因為司馬遷曾經用過；其餘幾章，在司馬遷以後方出世，或曾經被他棄卻過，便是偽的。甚麼叫作「真」？又甚麼叫作「偽」？不過是如此：在一些故實的調和中間，前幾章比後幾章更可承認為近於古，而後幾章且有一種仿照前者而帶多少巧製的意味罷了。至於兩者中間的故實，則皆取材於傳說。傳說則一樣的終是傳說而已，
〈
(不過這裡有時也該當留神。)
〉
這種分別無非在年歲上。假使在千年以前，有某種地方的歷史材料(如果真有所謂材料的時候)，消滅得很快，我們便應該相信在這地方早出世三四百年的，比晚出世三四百年的為有價值一些嗎？真的書經出世的時代近於孔子，這可以承認；但偽的書經更完全是杜撰的嗎？不錯，他是全靠取材於別的敘述，譬如曾取材於墨子書中。墨子與孔子是差不多同時的人，這兩種材料的價值便應該相差很遠嗎？真書經便比偽書經不杜撰嗎？
這是以書經為例，說明真偽至多不過年代關系而已。同時梁啟超在歷史研究法中也說：
書有從一方面可認為偽，從他方面可認為真者。如《管子》、《商君書》，若指定為管仲商鞅作則必偽；然其書中大部分要皆出戰國人手，若據以考戰國末年思想及社會情狀，固絕佳的史料也。乃至《周禮》謂周公作固偽；若據以考戰國秦漢間思想制度，亦絕佳的史料也。
所以我也說：若以本書作正史觀固偽，若據以考二帝在北情形的徬佛，亦絕佳的史料也。即使無阿計替其人，但當時確有人傳說如此。至於年代的差異，當是記此書的人並非通文達理，所以有此錯誤。也可疑阿計替記此書時或未注明年代，而由後編者妄加上去，所以記宋年代皆是，記金年代就不對了。
總之，本書自有它一部分的價值，何況有許多人也不承認此書是全偽呢？而此抄本又較他本為詳備，更可珍貴。此點讀者如取兩本對照，便可明晰，本序中也不再一一引錄了。
周君達 廿九年十一月廿五日。
原序
昔歐陽永叔紀石晉少帝之北轅也，其事甚詳；蓋原本於王國公之私史。國公名淑，字和甫，本漢平陽人。少隸戶曹，為小史，涉獵經史。天福中，蘇逢吉為戶郎時，少帝居潛，淑為侍衛，識逢吉。後逢吉緣他事怒淑，白於少帝，帝將殺之，淑覺而北遁，濟河入契丹，合家被誅。淑至契丹，亦為諸司史。開運三年正月，德光兵入京師，驅迫少帝，安置黃龍府。淑時從，乃辦移檄，因紀述其起居，為書三卷，名《幽懿錄》；蓋以少帝比周幽、衛懿也。後其書傳入中原，永叔得之，以備《五代史》云。
余亦有感而作書曰《南燼紀聞》，此蓋二帝北徙實錄；與石晉頗相類。嗚呼！王淑恨家屬被誅，而揚其辱，非忠也，非義也，余敢尤而效之哉？惟願此書南播，使宋之子孫目擊，動以臥薪嘗膽，誓滅讎虜，雪冤滌恥，廓清中夏，俾吾父子復睹漢官。威儀不終，淪於左衽，是所孜孜而仰望者也。時阜昌丁巳十一月初三日，冀之炎氏序。
一 汴京失陷
靖康元年，正月初六日立春節。先是太史局造土牛，陳於迎春殿；至期，太常寺備樂，迎而鞭牛，此常儀也。是月初五日夜，守殿人聞殿中哭聲甚哀，及擊撲聲，移更始止。洎明視之，勾芒神淚流滴瀝，襟袖俱濕；牛首墮地，有刀斧痕。吏白有司，重加修補，以終其事。識者知其不祥也。
初九日，邊報金人留兵河朔，猶豫兩持，似欲復犯京師。太上皇遂出南熏門往南京。十九日，報金兵分布河上，何灌梁師成棄城走，金人遂渡河。二十九日，兵至毛駞崗駐扎，居民奔避入京城，老幼死者，蹂躪於路。復有強壯劫掠外城，遭其屠戮二千餘家。二月初二日，金人圍京城，攻諸門甚急。十二日，以聶昌為都守禦提舉司。虜使入城請和，以黃河為界。二十一日，金兵退駐封丘縣，京師解嚴。仍需索金銀羊酒為犒，歲幣比契丹增一倍。朝議皆許之。
三月初二日，金兵北返懷州。其相國粘罕有文字至軍前，其略曰：
南宋欲出和好，許以歲幣割河之請，未有定議。今大軍且至河北諸郡，以俟其可否。彼若不從，則我已持其物而求其遺，此計之上也。
於是金人雖佯言北渡，其實河之南北軍馬，未嘗解也。初九日，金加粘罕征討大元帥便宜行事，且降書曰：
南伐之兵，已逾河界濟洛，直扺汴邑，湯武之威，不是過也。當甘詞誘和，以俘其主。比聞彼上皇南奔，可俟彼入京，並兵攻陷。俘虜以歸，系頸以帛，朝於宗廟，我之願也。昔我攻契丹，童貫持貳以俟我釁。今我得勢，安可不順天命，殲滅殘宋，而興不世之業！昔楚本小國，尚能誅滅陳蔡，今我師風行電掃，前破契丹，如摧枯拉朽，乘勢不取，將貽後悔。彼上皇之南行，蓋欲頓兵江淮，以圖救援。俟其回京，並力困之，此萬世一時也。若欲議和，以河為界，實所未當。天輔九年二月二十一日，下元帥府施行。
十五日，粘罕遣人入城，上書請歲幣金繒車輅鹵簿儀式，又索移文河北諸郡，目下罷兵交割。二十二日，金人收河南北岸軍馬北去。
五月，少帝上書，請上皇歸京。八月，粘罕大軍屯駐薊郡，遣使至京，賀上皇還京，實窺伺也。九月十一日，粘罕又遣使入京，需索金繒求和，以緩我師。朝廷大臣，皆淺陋庸鄙，又天奪其鑒，上下苟安，不復有御邊策也。
十一月十七日，河北報粘罕下令南侵，已及河界。十九日，復圍京師。二十五日，京城攻陷，北兵入城。二十六日，粘罕遣使諭兩宮幸虜營，面議割地講和事。十二月初五日，遣兵搬運書籍，及國子監三省六部司式官制，天下戶口圖籍賦役，及宗室玉牒。初九日，又運車輅鹵簿，太常樂器，及鐘鼓刻漏；因是朝廷儀請法物，取去無遺。
十九日，京師雪深數尺，斗米三十貫，貧民凍餓，遍泣街衢，死
□
盈路。金人又縱兵剽掠富家。有一酋長在天津橋上駐剳，甲士百餘，人民不敢過。遇有衣可遮體者，即剝而殺之；婦女美麗執之。城中士民，俱閉戶不敢出入。時有柔福帝姬侍從三十餘人，將欲入內，酋長叱令出轎。帝姬曰：「我公主也，天子為我兄，安得出見番將？」聲甚厲，促左右速行。酋長怒，使人拽止之，又令執出，使徒行。酋見而笑曰：「美婦人也！」問：「汝有夫乎？」帝姬泣不敢對，良久曰：「今兩國已和，汝安得如此無禮而辱我？」酋曰：「我兄為國大臣，富貴無比。汝能為若妻否？比南朝富貴也。」使之徒行，復顧為帝姬曰：「小臣有香纓一枚，可代兄作定物。」遂於懷中出囊以獻，帝姬不肯受。酋執其手授之，乃笑而退。後皇族北去，帝姬竟為番將兄所得。蓋粘罕兄弟三人：長即粘罕，為元帥；次澤利，為北部大酋長，昔滅契丹擒天祚者，即此人也；次野利，為大將，圍京城先發陷陣，領兵駐天津橋是也。
二十一日，金使至京，言北國主有令，於京城中選十八歲以下女子千五百人充後宮，於是二十四廂，逐坊巷搜求，驅迫出城。父母嚎呼，聲震天地。其中多有被金兵淫污留匿，既不出城，亦不歸家。
二 帝幸金營
靖康二年正月朔日，金遣人入城朝賀，君臣不成禮。初九日，北主下令粘罕曰：
比聞爾已破汴邑，所獻物色，不甚為急。可速擇異姓，立以為主，以慰民望。矧我素居北土，南方非我所便。南宋二主，可令來朝，事貴速行。
十一日，粘罕遣人請車駕至軍中議事。十三日，金軍前降指揮，稱北國有聖旨，先請契丹國海濱侯耶律延禧，及西夏王李智元，南宋皇帝等，並大元帥粘罕，同上大金皇帝徽號。乃令有司擇日行禮，請帝於十五日到營，署名進表。十四日，再請車駕來日出幸軍前進表。
十五日，帝不肯出，金遣人入城，將所上尊號表，請帝署名。內云：「輔天佐運應道法古至德皇帝叔父」，其後云：「臣侄南宋皇帝某」。上觀之，嗚咽泣下曰：「朕上失孝道，貽憂上皇；下失仁道，禍及萬民。今兩國和好，苟有屈己以全仁道，朕復何辱！」金使持筆敬請皇帝書名乃去。
十七日，金遣使入城，稱北主有命，宣示南朝皇帝。上使至擷芳園見太上，太上令左右接書，書曰：
北國皇帝付兄南朝宋皇帝。近者北遼不道，殺我無辜，朕已殲滅，以寧人民，以開皇圖，統有華夏。比緣奸人童貫蔡京等，詿誤兩朝，以致禍亂，勞我師旅，遠至汴邑。順時吊伐，克遂和好。叔侄是法，進幣是行。兄可應命，保育太和，以撫萬民。以河為界，萬載一決，我無偽言，兄其知之。天輔十年月日。
其詞草率虛偽，甘誘不實，文多不備載。其使又口傳北國主云：「皇帝起居南朝皇帝，今已結為兄弟，請勿一切生疑，仍可罷兵。今將到珠袍一領，是北國皇帝朝服，今獻上皇帝，請收領。」良久，又請帝進表。太上曰：「今兩國通好，但可稱書，不可稱表。」使者怒曰：「北國皇帝本意廢趙氏，立別族，如天皇故事。我元帥諸貴人極口勸諫，其事始止。陛下如不順從，其事仍不可已也。此回大兵既至汴邑，與去年不同。幸陛下明察，不可因是而亂大計。」帝嘆息不已，勉從其請。
二十一日，金遣人入城，出榜市中曰：
元帥奉北國皇帝聖旨，今者兵馬遠來，缺少犒餉。既兩國通好，須給金一百二十萬兩，銀二百五十萬兩。
於是金人拘執開封府尹何栗，分廂搜刮民戶金銀釵環等，星銖無遺；
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如有藏匿者，刑及全家，動輒殺害，民不聊生。
二十三日，金遣人持北國書入城內云：「今兩國講和，所有合行事件，仰元帥府請南朝皇帝到軍前面議可否，申奏前來。」二十九日，金遣使請車駕出城，並賷到北國皇帝書曰：
今已破汴邑，二帝不宜復居帝位，宜於宗族中別行擇立賢君為宋國主，仍去皇帝號，但稱宋主。封太上為天水郡王，少主為天水郡公，於東京外築室居止。文字到日，仰元帥請宋國主到軍前公同商議申奏。
使者又曰：「粘罕元帥數遣人請陛下出城議事，陛下不肯出。今發到北國皇帝手詔，陛下之意如何？」少帝曰：「有公卿在，退容商議。」使者曰：「決於公卿，恐禍在不測。況北朝皇帝寬慈正直，不比南人反復，速宜思之！」使者詞色俱厲，不拜而去。
二月二日，粘罕遣左軍統制郎游麗將鐵騎七百餘人至門內，口稱：「有兩國利害，願見南國主。」左右入奏，少帝登門。郎游麗厲聲曰：「元帥遣我上聞國主，前日已曾遣人將到北國皇帝聖旨，所議事理如何，更無一言相報，使我元帥無可奏知北國皇帝。今特令我來問國主，其事如何？仍無定見，恐在兩三日內，禍生不測矣。緣兩國講和在前，不欲倉卒。今先此上聞，伏取指揮！」少帝曰：「已擇今月十一日出城，諸事候見元帥面議定奪。」使者曰：「若十一日不出城，元帥更不來求請商議也。」復白少帝曰：「我眾人七百餘口，欲得少犒餉，每人要金一兩。」時藏庫金帛並已罄盡，乃於宮中索得金環釵鈿八百兩與之，不謝而去。
十一日，車駕出城幸虜營，百姓萬餘人扳轅諫曰：「陛下不可出詣軍前。虜性叵測，恐事生不測。」涕泣阻扼，帝亦泣下。宋臣范瓊按劍怒曰：「皇帝本為兩國生靈，講求和好。今幸虜營，旦去暮回。金若不放車駕出城，汝等亦無生理。」百姓俱怒。爭投瓦礫擊之。瓊怒，即揮劍斷數人手，遂出城。至虜營前，軍吏止皇帝於小室曰：「元帥寢未起，可俟於此容報。」移時，有小黃頭奴至前曰：「元帥請國主見。」帝從行至階下，元帥降階下執帝手曰：「遠國酋長，不知中國禮儀。」乃曲躬揖之，升階命左右坐帝於室之西隅，移時不語。左右皆持長矛大刀侍傍，少帝只僅有閹宦周可成一人而已。
粘罕命左右取前日北國詔書別立賢君者示帝。帝視之，不復語。粘罕使左右白帝曰：「元帥敬問國主，其事如何？」帝曰：「苟利生靈，敢不從命！以息兵革。」粘罕復命左右白帝曰：「既如此，請國王暫歸幕次，等候北國皇帝聖旨。」乃使人揖帝仍還前小室中。俄有人進飲食，少帝不復舉箸。移時，帝語左右曰：「可告元帥，令我回去。所議事既從，無餘事。」少刻，左右白帝曰：「元帥方進表，請國主同發，來日早行未晚。」帝默然。至日暮，左右並進樂，帝唏歔不能飲食。是夜寒甚，幃幕風急，坐不能穩，倚案憑立。左右或相勸勉，帝無語。五更，有人至帝前曰：「元帥有令，請國主到營，會同發表。」帝隨行。其人引至帳下，旋次升階上，惟一案設香燭。粘罕以表示帝，其略曰：
臣侄南宋國趙某，今蒙叔父北國皇帝聖旨，令某同父退避大位，別選宗室中賢者，立以為君，敢不遵從！公同元帥申發前去。其所居止，及擇別賢族，未敢專擅，先此奏聞，候允從目別奏具請。
書後復如前請，命帝署名。帝從之。封緘畢，帳下馳一騎黃旗素馬，賷發前去訖，方命左右設座，粘罕南向，帝東向。
俄有一紫衣人自外至，粘罕與帝並與紫衣人下馬升階，西向揖之，各就坐。粘罕使人白帝曰：「此北國皇后弟也，傳諭至此，催促陛下議事。」帝唯唯。天寒進酒，帝飲二杯。紫衣者曰：「陛下且宜止此。晚刻，面奉北國皇帝商議事，共陛下說。」乃相揖，令左右仍引回幕次。帝回顧，粘罕與紫衣人尚同坐。
帝至幕中，天尚未明，少憩，風正寒，不成寐。左右有彩衣者，語帝曰：「臣河北人，本系陛下赤子，因為金人所擄當執事，今使令監視陛下。但恐一入虎口，無由出矣。陛下若履節於適間之紫衣人，庶幾少有更改，不賜無□歸□。望陛下勉之！」語訖，回顧而去。良久又來，手持羊肉一塊進帝曰：「陛下可少食以禦寒。」帝卻之，因問彩衣者曰；「汝何姓名？今為金國何官？」曰：「臣姓趙名保安，粘罕親吏。有妹二人，今皆為粘罕姬妾，故命臣為親從，以察陛下動靜。」因問其人曰：「早間所來紫衣者何人？」答曰：「姓野耶名葛多波，今為十七軍都統，位在粘罕之上。要取選到入宮女子一千五百人，三兩日後行將北去也。」少刻天明，有褐衣番奴十餘人侍列左右，語言不通。俄報統軍來相見，帝迎之，即紫衣人也。帝遜之坐，語言不可辨。帝但卑禮求其周全為意，亦少不回顏色。顧左右指瓶中物，因以酒進。紫衣者舉大杯連沃四五觴，帝亦舉三杯。顧左右謂帝曰：「兀移大都。」左右解之曰：「安心也。」蓋番語兀移為安，大都為心，長揖而去。
十五日，帝在幕中，粘罕使守衛者傳語云：「候北國皇帝回命到日可歸。」十六日，粘罕使人掖帝至帳下，升階東向。俄有吏持文書若案牘者示粘罕，階下刀斧簇擁一紫衣貴人，視之，乃宗室士侃也。粘罕謂士侃曰：「現今宗室中擇一有民望賢俊者，同你及合朝大臣，保明密地申奏，以准備北國皇帝聖旨到時，別立君長。」語畢，揮使退去。又擁一皂衣吏至階下，粘罕使人謂曰：「汝於東京城內，擇一寬廣寺院，欲於其中造二王宮，速速置辦！」語訖，揮使退去。帝起白粘罕曰：「所指揮已經一一從命，容朕入城視太上安否，以盡子道，實元帥賜也。」粘罕首肯，命左右進酒食。帳下伶奏樂，唱言奉粘罕為太公伊尹，粘罕不喜曰：「太公伊尹，古聖人也，我安敢冀其萬一？」視其人而語帝曰：「這幾個大宋樂人，今日好公事。」笑而止之曰：「來日教足下入城，安慰太上五七日，北國皇帝文字到時，再來相請，不可推卻。」良久，遣左右送帝歸幕次。又有人傳元帥命曰：「來日一面回城，不須更來帳下也。」十七日五更，綠衣者來，謂帝曰：「元帥有命，任陛下還宮。」良久，復進飲食。天明，有數人引帝出幕，至軍門，遙見禁衛列於外戶，迎車駕回城。
三 二帝被執
二十一日，大雨雹，城中剽掠尤甚，難民號泣者，夜以繼日。金人縱火毀戴樓門。二十二日，粘罕使人入城白帝曰：「前日所言擇人擇地二事，可速計處。三月間北國皇帝有文字到，便要用也。」帝唯唯，一面議論，眾皆以康王及南安寺為言。二十四日，金人催促二帝來見，帝乃以康王及南安寺為書以復粘罕。二十六日，金人復命曰：「來日父子遣康王到軍前見元帥。」二十七日，上詣擷芳園見太上皇，相持涕泣。鄭太后在坐。少帝曰：「臣不孝不道，致貽君父之憂，萬姓之禍，殺身不足以塞責。今北人見迫，日以擇人為言，臣與陛下吉凶共之。若以康王為主，不失宗廟社稷，祖宗之幸也。」時康王之母韋妃在側，抗言曰：「兩宮今許以康王繼中興，然外鎮須假主盟者，陛下可馳書四方有兵赴京。金人狡詐不測，恐不止於擇賢。慮其禍生不測非細，二宮必不可留京師，惟陛下熟計之！」二十八日，皇帝與太上同曉膳，粘罕遣使問太上起居，且傳語曰：「北國皇帝起居南朝皇帝安心無憂。」三十日，粘罕使人入城，獻太上酒十杯，稱言皇帝所賜。三月初二日，遣人將一紙詣太上，一紙詣少帝前曰：「今日北國皇帝文字至，所有施行事情，請車駕到軍前聽指揮。」又遣人請太上少帝並至軍前議事。至晚遣人不絕，又云：「太上未出城，皇帝不妨先至軍前。」初三日，車駕出幸虜營。至帳下，粘罕上坐而言曰：「今北國皇帝不從汝請，別立異姓為主矣。」使人持詔書示之，遙遠不可辨。遣人擁帝降自北道，入小門，至一室，籬落疏缺，守以兵刃。自辰至申，未得食，飲泣而已。先是帝將出幸也，書「便可即真，來救父母」八字於衣領，付宰相何栗，以召康王興兵，以圖恢復。且在中途分咐開封府尹曰：「趙氏請孟子檢討付來。」蓋隱語，其意乃指延壽孟太后也。自是帝在室中至日暮，始有番奴持食一盤，酒一瓶，置帝前曰：「食之。」帝泣曰：「父母不復顧矣！」番奴曰：「無憂，父母旦晚與汝相見也。」逮夜，無床席可寢，寢處僅有木櫈兩條而已；亦無燈燭之類。窗外時聞兵甲聲，天氣正值淒寒，帝達旦不成寐。
天明，有人呼帝出，曰：「太上至矣。」帝急出視之，見數人戎衣，引太上由旁門小道而去。帝欲前備問，左右拽止之。帝哭不自勝，而至小室中向隅獨泣，左右勉止之。初四日至十五日十餘日間，后妃王族及諸王累累至軍前，日夜不止。太上與帝各居一室，及后妃諸王各不相見；惟鄭太后及朱后相從。其它妃嬪並諸王公主，各為金人分散前去。全城百姓，號泣七日不止。其前扳阻二帝車駕不便出城者，俱為范瓊所殺。今後不敘諸王諸妃主所歷，但記兩帝后行跡矣。
四 脅迫北行
十六日，粘罕坐帳上，使人掖二帝至階下，傳北國皇帝命曰：
汝父子上負祖宗，下負民物，恣為奢侈，顛倒是非，信任奸佞，以致結怨鄰國，天人共棄，不可復君。宜擇異姓以代宋後，令元帥府責開封府吏以保明冊立。仍令趙桓父子前來燕京，著元帥府差人發遣！
二帝聞詔，相對涕泣無語。粘罕又問：「所擇康王，今在何處？」帝曰：「不知。」粘罕曰：「急馳書開封府召康王！」少刻，帝與太上共入一室，防衛數人，皆醜惡番奴，言語不辨。竟日惟進一食。至夜，宿於竹簟上。時天氣嚴寒，冷風刺骨，防衛人取茅草黍穰作焰火，二帝亦與之，同坐享火至天明。是日，粘罕命左右以青袍易二帝所服，兼以尋常婦人服易二后之服。遇番奴飲食，即呼二帝共之。其中點狡者，猶有怒色。窗外兵甲甚眾。
十七日，粘罕使騎吏持書示二帝曰：「元帥令遣汝北赴燕京，南朝皇帝另擇異姓，已召康王至軍前，同往燕京。」又以保明文書示帝曰：「已立張邦昌為帝，國號大楚。」二帝惟泣下。時鄭太后初經喪亂，心腹作楚，痛不可忍，臥於木櫈，幾次欲絕。朱后與之撫摩。四人相對涕泣。騎吏怒曰：「元帥令已下，來日發行，詐病欲何為？」少帝曰：「我母心腹痛甚，君不見其面色，安敢詐偽？我失孝道，使父母至此。倘蒙見憐，以杯藥或沸湯見賜，他日當圖厚報。」吏領之，叱左右以沸湯一杯進。后飲之，痛稍輟，乃泣而言曰：「妾之不幸久矣。國破家亡，雖生何益！」是夕，宿野寺中。
十八日早，騎吏促行，牽四馬與二帝后，乘之北行。二后不能乘，吏掖而乘之。鄭太后病未愈，伏鞍上。行十餘里，路傍有數父老見之，泣下曰：「皇帝父子北去，我等百姓何日見太平？」因奉上飯羹二盂，帝后分食之，粗糲不能下咽。騎吏從行者五百餘人，衣袍與二帝有一色者，不知父老何由認識？問之，云：「我等久聞車駕將入燕京。今見面色不同，故知之耳。」少帝曰：「我母有心腹痛病，爾尋有湯藥一愈否？」對曰：「無，止有炒鹽，能除痛腹之疾。」遂煎而飲之。騎吏怒其遲滯，有誤期限，催促甚急。
其掌行千戶，自言姓「幽西」名「骨祿都」，常以言戲朱后，復又無禮。途次，朱后下畦間便溲，骨祿都從后執其手曰：「能從我否？」朱后泣下，戰慄不能言。隨亦病作，難以乘騎，骨祿都乃掖后同載馬上而行。至晚，約三十餘里，宿處乃闃寂一室，寒月初上，照見廊廡。骨祿都使人爇火烹食，以啖二帝於他室。二后皆病，不能食。骨祿都乃自煎羊肉粥飼之，曰：「汝二婦休煩惱，我護你到燕京去。」是夕，鄭太后病稍間，而朱后驚悸不已，心腹作痛。骨祿都以手撫其胸，祝曰：「病已！病已！」又曰：「爾強之！爾強之！」其無禮如此。天明，言於少帝曰：「為我說爾妻，善視我，我當保汝以相報也。」十九日，至東明鎮，骨祿都與帝后同早膳，村落荒蕪，兵燹後百里無人煙。時二后疾少愈，少帝泣下不止，不能食。骨祿都怒曰：「汝在汴京，妃嬪三千餘口，皆流徙北去。其中美貌女子，為人取去，亦復不少；何獨惜一朱后，不以結識於我，以作前途之託乎？且我本非番人，原是宋人。因以妹奉元帥，故得致身富貴。原籍河州，本姓王，今名幽西骨祿都，乃元帥所改。汝父為官家時，採花石綱之役，虐使天下人民，苦不可言。爾父子今至此，乃天報耳，尚何悲哉？」二帝聞之默然，不復敢言，惟吁嗟而已。
二十日，至封丘。早間至山坡，各人飲食，馬嚙草水，共於一處。時雨初霽，泥滑難行，二帝后皆在泥中蹲伏。連日風霜飢渴，面色黧黑，目睛皆暗。傍有水窟，太上誤墮其中，衣服沾濕，骨祿都拯而出之。馬驚跳躍，又傷鄭后之足。朱后手絞太上衣，去其水，扶上馬以行。是夕，宿驛館。
二十一日至二十三日，行抵黃河岸，忽見一舟自北而來，上立皂旗，中有紫衣人謂骨祿都曰：「北國皇帝傳命，著四月十五日至燕京，今已三月盡，宜速行，毋違限期！」骨祿都頻目朱后，且哂之。紫衣人知其情狀，拔劍執而喝之曰：「汝本河州一鼠賊，我抬舉用汝至此，安敢與婦人私通，以致緩行程，獲罪不小！」遂立斬之，投尸於河。顧復問婦人何人，少帝曰：「此我妻朱氏。骨祿都屢行侵暴，哀苦無告。今得將軍誅之，深雪我恥。」紫衣人曰：「汝識我乎？我乃元帥之弟澤利也。」帝感謝而去，后亦拜之。暮抵河北岸垣縣之西安鎮駐宿。是時澤利所領兵千餘，新舊共二千人剳寨。澤利命置酒與二后同帝共飲之。二后不肯就席，澤利曰：「汝病不能飲，可持二杯飲汝二帝。」乃遣二后入室飲帝及太上。
二十四日，入衛城，同坐飲食。澤利已醉，命朱后唱歌勸酒。后辭以不能飲，澤利怒曰：「汝四人性命，在我掌握之中，安敢如是不遵！」遂執鞭欲擊朱后，傍有某知縣勸止之。澤利又起拽后衣與並坐同飲，后怒，欲以手格之，力不能及，反為澤利所擊及面，賴知縣復為勸止之。朱后是夜被其淫辱難堪，且泣而厲聲曰：「願速殺我，死而無恨！」回身欲投牆下碰死，左右急止之。知縣曰：「將軍須從緩，不可如此辱他。北國皇帝要他四人活的進見，公事匪輕。」酒罷，各各散去。是日，四人無晚食，澤利使人監視愈緊，執縛愈凶，罵詈百端，凌辱不堪；惟待朱后稍寬，正澤利處心之不良也。
二十五六兩日，至徐村。自信縣到徐村二百餘里，並無人煙。澤利叱令騎卒，先將文字飛報。先是真定府留一半護衛，是日申時，遇北來軍馬五百餘人。其首領來見，澤利下馬作禮，語言莫辨，僅聞其一句可曉：「巳遣四太子下江南建康也。」二十七日，至白水鎮，朱后又欲投河，鄭后掖止之，澤利怒曰。「可縛之！」與鄭后連索練系縛，夾於馬隊中而行。正趲路間，忽望見前有一堡，極其高大，旗幟挺豎，上書「周定」二字。良久，寨門開處，有士兵五百餘，前來衝擊，澤利揮兵合戰，流矢正中太上旁首一番人之胸，太上甚惶懼。其兵乃河北鄉民，聚集強壯，保護閭里者。由辰至申，鄉民敗走，駐軍大林中。澤利呼擄獲者，指帝后而告之曰：「這四人是你南朝帝后，如今放你回去，報告諸鄉村，即日早早歸降，以免生靈塗炭。」遂叱令二帝二后自稱我是南朝官家，今往燕京朝見大金皇帝。鄉民不覺淚下，謂二帝曰：「我這一鄉周定，聚集二千餘人，北連真空，南接懷衛，約計有三十餘處，日日引兵南望，要想見大宋官家，同去破殺番人。今官家被他擄去，我輩各處鄉兵，不久當自散也。又聞康王在南邊做官家，不知如何？」澤利曰：「康王亦被捉了，後面就來。」語畢，揮使鄉兵散去。是晚，帝后皆野宿於地，並無鋪墊，上無遮蓋。夜半微雨，衣久垢膩不堪，又加沾濡，穢臭難堪。後雨大作，拖泥行數里，及寺，駐軍於中，方得小憩，但遍體泥水，莫可如何。
二十八九兩日，並在荒野中行，不計里數。諸番人在馬上食乾糧肉脯，亦有所擄食物，取火煨啖。帝后亦稍得分餘食，勉以充飢。
三十日，澤利解衣數件，泥皆遍身，叱令朱后洗浣，后不能舉動，鄭后共同洗之。帝及太上亦於水邊自洗身上泥污衣服。是日，天氣晴明，眺望山青水綠，石澗流水，清澈可愛。方駐軍少歇，忽見北來一人，手執文字，至澤利前曰：「速行為是。」澤利遂催趲起行。其傳命者，鞭馬向南而去。
四月初一日，至真定府城下，不入城，催促急行，亦不住歇，祇於馬上取輕糧充飢。至晚行百餘里，宿一古寺中。
初二日，軍馬至寺門外，澤利立正門上遙。見一簇人馬自南來，約計五百餘人，中間擁十餘人，皆是皇族。內有柔福公主等，皆著青袍，與帝后相見，對視而哭，左右促行，不及一語而過。移時又有一隊前來，軍馬三百餘，亦有皇族二十餘人在內，行急如前。少頃，復有軍馬至寺前，謂澤利曰：「此中有康王在內，先往京也。」言訖馳去。如是累累不絕，凡過軍馬七八隊，皆有被俘皇族在其中。兩帝后悲泣無語。至日中始催行。日晚，探騎報云：「有鄉兵千餘，在前寺屯駐。」澤利叱左右分兵一半，前往抵敵；又遣一半，擁衛前行。至夜半，回報殺退鄉兵，得糧食而退。
初三日，過一坡，見傍有死尸堆積，穢臭不可近。狼獸方在嚙嚼尸肉，見人驚竄。烏鴉群噪，方廣百丈。竟日行陂野中，時天氣漸煗，行至路，口燥無水可飲。帝渴甚，終不可得涓滴也。
自四月初三日至五月半，其間所歷，皆曠野荒郊，又且拘執更急，雖便溺亦必持刀隨後。俟後亦不記期日。是日憂飢渴甚，亦不能復憶日月，但云「或日」而已，閱者約略記其次第可耳。
或日，見一鄉村，人家約數十戶，迎謂澤利曰：「北國皇帝因我們投降，封此地為歸順縣，差命王六郎為知縣。」俄有一褐衣人前拜澤利，奉上酒食，澤利受之。其次軍伍，各有所餉。二帝及后，亦有飲食，較前俱極豐腴。
或日，至一縣不知名，亦有官出迎，如前具酒食見澤利畢，次見帝后曰：「小番娶得肅王女為妻，要見二后。」乃引一女子拜於前，已變夷人服矣，視帝后而泣曰：「吾肅王小女珍珍也。呼鄭后為婆婆，朱后為姆姆。我前日被兵馬擁至於此，首領萬戶與知縣是弟兄，將奴與他成親才六日，前日至此縣中。諸王女只十七人，皆被番人分去，為妻為婢，東西分散矣。」拜訖，知縣仍引去。是夕，宿一豪家，其主待澤利甚恭，中夜置酒，命妾三人勸酒於庭；又令兵卒數輩縛帝后於庭下，便溺亦不自由。視勸酒婦人皆絕姿。良久酒罷，澤利去宿別館。聞諸女相謂曰：「我與汝皆皇孫女，當前伯伯做官家時，好事都不知；公公做官家時，還快活。今落他家做奴婢，何日出頭？」互相流淚。俄而被人呼去。
或日，至一州，忘其名，城郭高峻，人煙稠密。澤利安宿驛館，知州來見，並各官皆見。市中亦有番人做買賣。俄有本州島百姓來至驛傍，方悉帝后被執蒙塵，往往有流涕者。或低聲曰：「東京官家張邦昌，原是金國所立，才做不久，仍是康王接位。大金官家怒發，已差命四太子傾人馬去征討。」二帝隔窗聞知，始得康王確信。前日所云在隊中，乃番人狡妄之語。
或日，到一縣極荒殘，祇有破屋七八間，城廓倒塌。路旁見有一女，約年二十許，垂淚而告曰：「我乃南朝皇帝孫女，因病不能行，大軍棄我於此，不能存活。」乃拜太后曰：「帶取奴家去。」后不敢留。左右報澤利，急趨視之，微笑曰：「真美女也！」遂命左右攙扶上馬。是夜，宿於野寨，澤利乘醉，極力淫污。女實當不起淫穢，求免之聲，不忍聞也。帝后亦置不敢問。次日遇酒食，必分及此女，謂朱后曰：「你不及他多多矣。」或日，過一城，不知是何州縣，止有番兵二千餘人，並無居民。其首領見澤利再拜，以懷中文字呈上，澤利呼左右，全易帝后衣服冠幘裳服，皆如罪囚狀，坐小室中。又有一人持文字示帝曰：「依我作表達燕京，兩三日就到矣。」其文引孫皓劉禪及晉愍石少帝故事，尊稱金主為湯武唐太宗，先滅契丹，又滅南宋功德巍峨，並請罪免賜死之意。持文字者呼左右取紙筆，促帝草之，其略云：
亡國囚俘趙某，並男某，及歸妾鄭氏朱氏，稽首再拜大金輔圖佐運應道法古至德皇帝陛下：重念某乘祖宗基業，立民為國，不能上順天命，下撫萬民；聽讒臣之言，結怨外國；徇賊臣之求，積釁華夏。今一家被擄，百口分飛；父子二妻，聽命機下。伏惟陛下德過堯舜，威勝湯武，既已滅宋，當立異姓。而微賤之軀，尚祈哀宥！幸有赦文，若延殘喘。
文成，多有刪改。末有云：「愍懷幽厲，未有如今日之慚；湯武文高，曷敵此時之舉！」是日作表畢，又行二十餘里，及夜深月明乃止。
或日，至一官府，牌曰「收復新門」。旁列兵刃二十餘人，甲士六七十人，傳呼二帝進見。二帝入門，須臾，見堂上金紫人衣朝服，侍衛甚眾，引二帝北面再拜。有人傳語曰：「將他去見海濱侯畢，來日入城，再見郎主。」言訖引去。復入一門，見一胡服番人，首無巾幘，立庭砌傍，若有所俟者。左右指謂帝曰：「此契丹主耶律延禧是也。與汝罪狀相同，在此未了公事。」言訖，復引帝坐一小室。少刻，延禧亦入小室中，已有巾幘，揖於二帝曰：「我契丹與大宋南北二百餘年，未嘗絕和好。一旦遭於奸臣所誤，彼此俱受難於此，如之奈何？」又曰：「公父子如後日見北國皇帝，設有赦宥之理，亦未可料。我在此三年，尚未了絕。」帝曰：「何事未了？」延禧曰：「我祖遺傳尚有百穴珠一粒，大如雞卵，上有百穴，每遇月圓之夜，向月照之，一穴即生一穴珠，自然落下，以絳囊盛之，每月得珠百粒。又有一件通木香一段，其長尺許，以沸湯沃之，取其汁洗衣服，或灑木石屋宇，以及花草之類，香氣可經年不散；又可治療百病，服之立愈；又焚之能降天真。當時我國為大金所滅，失去二物，不知已在何所。今大金皇帝拘執延禧，立要二物，緣此三載未能釋放回國。我妻子眷屬，盡皆離散；有為此間官員貴人之奴僕，有為富貴家作妻妾者，萍梗飄零，言之可傷！」帝問：「此間為何地？」曰：「此處是平州界，去燕京尚有七百餘里，公其勉之！」良久，引延禧出，次立簷下。有數甲士擁一番囚至云：「是車咽面單于被俘到此。」其人大罵，語言不可辨。主者命以刀斷其舌，牽出斬之。車咽面之妻甚美，將拜為夫請命，主者怒，亦命斬之。並小兒三四人，並用木棍擊殺。
復引二帝出門，見二后尚立牆下，掩面而哭。同行至通衢，叱令上馬，鞭之疾馳。復出一門，向北而行。路傍花木甚多。有急走二十餘人，往來不停，云是郎主召四太子下江南，蓋番人不知二帝為江南天子也。時有三南人為卒者，相謂曰：「五月初一日，康王在南邊即位了。今日已經十日，四太子去後，不識如何？」餘語低不可辨。少刻，左右催行，至晚約行五十餘里。其時近暑，帝后衣服垢膩，遍生蟣虱，污髮結月，直如囚徒，已無復有貴人氣象矣。趲行三日，不見澤利，亦不知其何在；軍中左右，時時詭傳其言語，亦不甚能辨。
行及數日，有人呼帝出，謂曰：「今四太子大軍至，汝當見。」路傍一寺，四太子擁胡床坐台上，引帝後拜於台下。四太子曰：「汝父子無道昏憒，致有今日之苦。若當初崇信我家言，誓海上之盟，共滅契丹，分其地土，一旦何至今日如此？奈汝不明天命，皮與契丹連和，坐對成敗，彼勝則助彼破我。不料我已勝矣，猶不從求於我，此汝之愚一也。暨我兵既破汝國，我皇上憫念生靈，與汝講和，以河為界。汝又不服，勞我師旅遠征，此汝之愚二也。汝祖宗基業，不能守成，內則奢侈，外則結怨，茲一旦絕滅社稷，尚不求死，偷生人世，汝之愚三也。」帝俯首伏地，汗流肩背，不能辨答一語。極呼左右取筆硯伺候，叱令少帝作書，招劉光世、韓世忠、劉錡等速速回兵。復又言曰：「今日夏至節令，賜汝一杯酒吃。」叱令左右斟飲四人畢，又曰：「你等往朝，皇上無殺汝之罪，無庸戰慄，免不失侯王也。」言訖，遂上馬而去。但聞鼙鼓之聲，震動天地，衝晌凌霄。二帝不禁神魂俱墮落矣，猶如一木偶耳。
二后自出汴京以來，雖馬載而行，但足上生繭，不能行步，肌肉消瘦，與二帝俱不類人形。又時時被監押者詬詈鞭撲，欲死無由。又將四人衣袂互相結縛，無曉晝夜。二后與番奴連衽合手，並坐同食。
五 朝見金主
又行五六日，始達燕京，蓋契丹之舊都也。城闕壯麗，頗類東京。到後候金主登門，左右執二帝后入門跪拜訖。其門下左右兩傍，侍列金紫衣或深衣或褐衣或傘或笠或騎或車約數百人，皆呼萬歲。良久，傳詔賜巾幘與二帝。又有內侍二人，自門內出，傳旨曰：「皇帝命汝，賜巾幘衣服沐浴。既來我朝，前非悉屏赦免！」遂於袖中取出赦書，引二帝入都堂，見宰相上坐，問知為朱孛堇相公也。帝再拜，孛堇答拜。內侍將赦之文不載，惟末句云：「赦趙某父子之罪，免為庶人。」引帝金闕謝恩訖，仍引出閣門四驛館中，宣敕曰：「來日引見趙某父子等四人常議。」是日始知為五月二十一日也。
五月廿三日早，有客使引帝入朝，皆巾幘青袍，二后仍常服，至殿下，北面再拜。金主傳赦書，帝為重昏侯，太上為昏德公，各於燕京賜宅居住。帝后拜謝畢，左右引入一小室，有衣褐番人坐堂上曰：「此燕京元帥也。」帝亦再拜。皂衣吏呈上文書於元帥，乃揮筆署其末，命引去。皂衣吏引帝出大內門，從行護衛者二十餘人，經走十餘街，始至元帥府。入府門，左轉廊下一小室，呼帝后坐。其中並無椅櫈，惟磚石兩三塊而已。時帝因終日僕僕驚惶，不欲飲良，居止不寧，日惟飲水一二盂。二后俱哭泣不已，欲觸死階下，左右力勸止之。
二十三至三十日，皆住小室中，外戶鎖閉，監守者十餘人。每日惟粗飯四盂而已，相顧不能下咽。朱后有疾，臥冷地上，連日哼吟，監者猶以時罵責。帝語之曰：「汝等可憐憫我國破家亡之人，乞取些湯水來救我妻！」左右怒喝曰：「吾國中所禁御諱，犯者，罪等殺人。汝呼『閔』字，已該死罪，還要呼湯喚水！」再求之，不應而去。
六月一日侵早，一人引帝后至元帥府庭下再拜。左右呼喝，如點名畫卵狀，良久退。時朱后病劇，不能行，監者負之而去。至庭中，雙持后足，無禮尤甚。是日以後，朱后病益進，已無生理矣，哀哉！
初二日，朱后殂，年二十六歲。帝大慟，乃謂監者曰：「某妻已死，合如何？」左右白於官，良久，皂衣吏引白衣者數人，扶后尸出外，用黍薦卷之，二人掖之而去。帝哭愈悲，而不敢高聲，恐監者訶責也。
六 往安肅軍
初三日早，有中使坐元帥府堂上，引帝及太上、太后至庭中，傳宣曰：「昏德公趙佶父子，可往安肅軍聽候指揮，來日便行，令元帥府發遣。」初四日早，府吏呼帝曰：「奉旨令汝往安肅軍居住，今日便行。」帝曰：「我母病未已，略候晚行何如？」吏怒曰：「我北朝不比南朝，令在必行。汝今日到此，尚不遵法令耶？」乃叱罵不已。帝默然，不敢對，即相率步行，護衛者二千餘人。自元帥府從行，至晚始出燕京北門，宿捕司房；捕司如南朝尉司也。鄭太后病不能行，帝與太上互相扶掖，或時肩負。是夜並無飲食進。
初五日，盛暑行砂磧中，毒風揚塵若霧，閉塞口目，又乏水泉。其時監押二千餘人，為首者為伊鵝替，獨憐帝后困憊，謂其黨曰：「今日天氣暑熱，稍宜緩行，恐致他疾，有所不便。」於是得少緩。遇有泉水，令左右供進，因此鄭后之病，途中稍愈。
自初五至十一日，所過村邑飲食，俱賴伊鵝替勸勉供進，戒左右不許叱喝。午間極熱時，得少就樹陰休息。時少帝二十九歲，太上四十六歲，並皆枯槁黧黑，無復有貴人形容。此行若非伊鵝替護行，必填溝衢矣。
十二日，至安肅軍，土城卑薄，入其門，守衛者逐一一搜檢，甚摸至鄭后胸腹間，亦所不免。即他人出入皆然，蓋出城者防洩內事，入城者防傳外事也。歷階衢數處，方至一官府衙署，入門，帝后俱立庭下，左右喝拜之訖。知軍別呼深衣吏引帝三人出門，入一小室，令住其中，送粟米漿水。後伊鵝替從外來，語帝相別安慰之意，遂出。自此帝后日住斯室。前此自春及夏，行泥水中，裳服垢膩，蟣虱循行衣領，苦不勝言。獨有一阿計替者，乃澤利命來守，監視二帝，至今不離二帝。左右時為帝后洗濯衣服，但語言難辨，十曉三而已。
十四日，安肅軍同知使人呼帝至庭下，傳北國皇帝聖旨：「昏德公趙某父子，並給賜夏衣一襲。」視之，乃紗葛二端，令帝再拜謝恩。其人行至室中，已被監押者割取其半，復以舊葛生絹衣付帝曰：有現成「夏衣在此，省汝裁制也。」乃易取紗葛而去。自此後室中鎖閉，惟得進粟飲漿水，每日三盂而已。
十七日夜半，忽聞喊殺聲甚厲，大火燭天，合城大亂。緣安肅同知有二人：一是契丹人，一是金國人；二人不和，契丹同知欲殺金國同知，劫二帝投西夏，結連易定。謀尚未發，因醉後鞭其奴，奴遁去，密告金國同知，遂統兵圍契丹同知，殺傷殆盡，至曉方定。延燒屋宇百餘所，殺傷七百餘人。燒至二帝所居，僅三丈許而止，否則亦遭焚死矣。
十八日早，同知坐庭上，掖二帝於庭下，責之曰：「你敢與契丹同知通謀，欲殺我投西夏，我昨夜已殺了也。今便要啟奏大金皇帝，共你論理。」帝辨曰：「我每日被拘，囚防甚密，何敢與彼通情？」同知怒曰：「現有出首人在，你不得圖賴，煞煞好公事！」帝爭辨不已，同知怒令左右以鞭撲帝面，折齒流血，令人仍拽入小室中拘監，系以繩索，帝泣不敢出聲。是日，飲食俱絕，賴監牢者分以少許水飯，三人均啖之。至夜，囚縛愈急，直至二十日後，不稍寬縱。
七 徙居雲州
二十三日，同知坐堂上，引帝至堂下，再拜宣詔曰：
趙佶父子朝廷恩宥免死，著令居止安肅，乃敢結連同知李奉國，意欲叛歸西夏，負恩特甚。本擬誅夷，姑體上天好生之德，免其誅戮，更令往雲州居住，聽候指揮。仍仰安肅軍押送前去。
讀畢，同知命役吏引帝再拜謝恩。帝哽咽不能言，同知怒喝曰：「尚敢如此耶！你前日要殺我，我今日如何放得你過？」命左右撻帝胸，坐之於地，以柳條鞭五十餘下。帝涕淚如雨，咬牙痛絕，久而復蘇，立命扭鎖就道。至晚，出安肅門，宿野亭中。時當盛暑，帝鞭傷處皆爛成瘡，臥亭中地下，痛楚呼號，不能起坐。夜深月上，始得些少粗飯，涼水一甌，三人分食之。太上亦因暑熱困殆飢餓成疾。監押人取青草皮樹枝布地下，令帝后臥於上云：「不為地氣所侵，可免濕病也。」二十四日至月終，在途遭大風雨，疾病連綿，悲苦情狀，不能備錄。數日方達雲州，拜同知於庭下，命左右引帝於圜土內，外有兵護守。三人衣帶盡皆搜去，蓋防其自縊也。日惟一食。在其中居處，幾及兩月。時秋月方明，約略中秋時候，圜土中事不復知，故不備書也。
至八月十七日，有人言曰：「北國皇帝赦汝罪，令汝再還燕京，可出謝恩。」二帝出圜，望北拜謝訖。隨有綠衣吏引帝復入一小室中，如前日囚閉之所，日間飯一木器，漿一木瓶。時天氣漸涼，帝后日食冷水飯，腹中作痛成痢。自此後居是室將及半月餘，帝后受禍已及半年，置之無可奈何，亦不愁苦。但衣裳經夏糜爛，不可禦寒。監押中有慈良者，或遺以故衣，略得補綴摭蓋。
十月朔日，將至五更，忽聞金鼓聲震天，人聲鼎沸，乃同知押下將校有千戶三人作亂。囚同知，奪其妻，遂共殺同知一家六十餘口，復及市中百姓六七百家，至日中方定。其千戶三人者，皆下馬至帝居小室前，攜衣服數件，自牖中授帝曰：「棄爾棄爾，我三人今歸西夏去。汝國中康王做官家半載矣，慎勉之！將來必有歸國之期，切當自愛也。所有監押者二十餘人，我已殺之。我不能久留。」復贈帝乾糧數器，各上馬去。是夕，城中終夜自亂，隨有千戶執為亂者數十人斬於市，乃止。經三兩日，別軍始到城中，方定。先是監押中有阿計替者，相從半年，全得其護
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之力。或謂太上曰：「阿計替被前日反者所殺，刻雖城中定亂，汝父子不復得出此門，奈何？」言未已，阿計替自外至曰：「且幸無事。」帝問其不死之由，曰：「我於死人堆中潛伏兩日兩夜，由是得脫。」此後阿計替仍復監視二帝。外來者千餘人，蓋同知官兵也。
或一日，阿計替引帝至庭下，有紫衣番人上坐，呼帝曰：「識我否？」帝曰：「不識。」番人曰：「語汝，吾蓋天大王也，乃四太子之伯父。」良久，於屏後呼一婦人出，帝熟視之，乃韋妃也。太上見之，低頭不敢仰視。有頃，呼左右賜二帝及太后酒曰：「我看此夫人面上。」蓋因韋妃為彼留作妻室也。酒罷，為監者曰：「善護之！」仍引入前室。自後得稍寬拘執，飲食略備，一冬衣服，差可禦寒。
天輔十一年正月朔日，金國例以是日
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放禁囚，雖死罪亦得暫出。時阿計替引帝外行，散觀縱步，但不許出門庭耳。帝視玩間，有一褐衣婢，口稱韋夫人遣來，手持盒子，且云：「夫人傳語十一官人、八官人且忍耐。」遂密語曰：「聞知九哥即位了，恐早晚有歸期也。」其婢遂將盒中物置帝衣袂中，奔馳而去；視其物，乃棗面油煎大餅。阿許替乃佯言：「是何奴婢，將物送與他人，速藏之！」乃引帝入室中，密問曰：「適微聞婢云：『九哥即位。』即何人也？」帝曰：「九哥即康王，我之親弟。韋夫人康王生母，故相報也。」阿計替復問：「十一官人是誰？」帝曰：「我父行十一，我行第八也。」遂將其物與阿計替，並新到監者二十餘人分食之。至晚，不復出。
初三日，金國例以是日為放偷日，一切什物器皿，雖婦人珍寶，為人竊去，官法不禁。當家惟各自謹守，盜至則笑而遣之，他日則不然。是日有黃衣者數人，各將餘食七八器，將五器為監者曰：「食之。」將三器入室中為帝曰：「食之。」視其物乃饘糜，以肉米合煎而成。帝與太上太后食不盡者，亦與監者持去。帝問阿計替曰：「此食何來？」答曰：「此地風俗，無他善事，惟設粥以飼禁囚者，與齋僧同功，故今日有人設此粥也。」帝又問：「是誰家？」阿計替曰：「此亦是韋夫人家也。」自是帝后三人，因韋夫人與蓋天大王在彼，陰受其福。
十四日夜，亦放燈。十五日，街市張燈，無音樂，但聞金鼓喧天，徹曉而止。胡婦胡女攜手酒肆中，遇合意者，即諧合而歸。官長夫男父母皆不禁，與放偷略同。
二十一日，阿計替為帝曰：「今月二十九日，乃北國皇帝聖誕作宴，此處同知宴罷，即赴燕京去也。」北國定例，先期十日賜宴，宴罷，近郡皆上燕京上壽。是夜將闌，阿計替引向日送餅婢至帝前曰：「夫人傳語十一哥，我二三日間往燕京去也。去後來與不來，尚未可定，且保重將息。」言未畢，即回顧趨去。其它監者已覺，爭問其實，阿計替笑之曰：「汝不聞，乃同知所指揮來者，曷問其實？」揮之使退，乃不復問。是夕，帝與太上、太后三人，聞韋夫人將去，俱有慘色。
二十三日，聞韋夫人同蓋天大王統領人馬前去，止留下千戶五人。內一主守啜奚兀領人從三十餘，手中各持敢棒至帝前曰：「蓋天大王並韋夫人和你父子二人，煞有公事。似你這般人，留之何用？若五七日間探知蓋天大王不再來此，共你契勘這場公事。」呼監者二十餘人戒之曰：「防固不得少懈！」自此復被拘執如前，阿計替亦不敢勸解。
二十八日，阿計替曰：「聞之二太子已下四川，建康為四太子打破，康王南徙浙江，其勢恐亦不久。」帝與太上聞之，籲嘆良久，且曰：「若九哥事無成，我父子終無南還之日矣！」一時泣下如雨。俄有持酒食者至曰：「金國皇帝聖誕，賜來酒肉。」帝略嘗而卻之。
二月初一日，有探騎至府報啜奚兀曰：「蓋天大王已差往關西，交點五路財款，別遣兀西哺途來此作同知也。」初二日，有皂隸持文書至二帝前曰：「今新同知到來，要你文字，須便供寫。」帝曰：「如何寫？」吏叱之曰：「速寫！」極口詆詈，又不言所以。帝不得已，乃書現在之案款曰：「近封昏德公趙某，男某，妻某氏，年若干歲，謹狀」云云，番隸乃持去。
初十日，新同知到雲州，引二帝至庭下，所問語言，皆不能辨，咄咄十餘句畢，約以仍命引去之意。少刻，有褐衣者同阿計替入，謂二帝曰：「今日所到新同知名兀西哺途，系兀途右之兒。其父從四太子征江南，被劉三相公捉去斬首，故今仇恨於你，要將你三人窘辱洩憤。」至晚，移二帝及后於小室內，卑濕不可居處，相對而泣曰：「我等今番死也。」阿計替曰：「兀西哺途今差我往燕京下文字，須三十日方還，二官人且耐煩寧心。我到燕京，自當與官人探問南朝信息，來相報也。」八 徙西江州
三月初九日，有一褐衣番人至囚所，手持文字曰：「皇帝聖旨，教你三人往西江州聽候指揮，緣新同知之奏請也。」二帝泣曰：「又往何地？」俄有人引帝，執縛二帝並后之手，驅行出雲州二十餘里，至晚方止宿野寺中。自此後日月不復記錄，因阿計替不在帝左右也。
或日，所行地磚鋪不平，有一從行者系山後人，語言略可辨，言於帝曰：「此長城基址。」日行七十里，實八九十里。二帝及太后足皆腫裂，寸步難移，或從者負之而行。時漸入沙漠地，風霜淒慘，寒氣襲人，無異深冬景象。帝后衣袷單薄，兼以飢餓勞苦，時疫頓作，殭臥古屋中七八日，稍得痊愈。監者不時催促，帝后病骨支離，又無適口飲食，狀如鬼魅。從者作木格，覆以茅草，舁之而行，真活不如死。
行三四日間，忽逢北來騎兵三四千，首領一紫衣人，問訊對答，皆不能記。帝臥草與中，微開目竊視。紫衣狀如漢兒，忽駐軍下馬，呼左右取水吃乾糧。各於皮筐中取出乾牛肉數塊贈帝后，賴此病體稍瘥。紫衣人謂帝曰：「我本漢臣，昔為陛下延安鈐轄周忠是也。元符中，中國與西夏交戰，兵敗被擄，由是父子俱降西夏，亦曾作西夏部中首領。宣和間，西夏遣臣將兵助契丹，與金國交戰，又為金國所擄，降之。現為統管，郎主命臣至奚國發兵，往陝西路御西將軍，今所領是也。」又言：「陛下無憂。昔時契丹大遼主與大金連戰日久，尚且不殺，今見在昌合州收管。況陛下並不與大金苦戰，只是近日四太子在江南頗為失利。金國盛稱劉錡、劉光世、韓世忠等皆戮力疆場，智勇雙全，不難恢復。臣本宋臣，不忍見陛下如此，故將微肉上獻，幸為自愛！」言訖別去。
是夕，宿樹林下，月色微明，聞番人吹羌笛聲，嗚咽如泣，蓋美國兵後陣也。帝與太上、太后聞之曰：「與他成樂如何？」時太上口占詞曰：
玉京曾憶昔繁華，萬國帝皇家。金殿瓊樓，朝吹鳳管，暮弄龍琶。花城人去今蕭索，春夢說胡沙。向晚不堪，回首坡頭，吹徹梅花泣路涯。
少帝及太后聞之，俱各慘然淚下。少帝乃賡其韻而和之曰：
宸傳百載舊京華，仁孝自名家。一旦奸邪，天傾地覆，忍聽琵琶。如今塞外多離索，迤邐繞胡沙。萬里邦家，伶仃父子，披星戴月向天涯。
少帝歌不成曲，三人大哭而止。
或日，所行之處，但見草莽蕭條，悲風怒吼，黃沙白霧，日高尚如煙繞。五七十里並無人跡，偶見牧羊兒，問此何所，云：「非正路。兩傍原有城邑俱在，東西不從此中行走。」時方近夏，榆柳夾路，澤中亦有萍草，皆褐色而不青翠。
又行十餘日，方見一小城，云是西江州。護衛者引帶入城，見其地無甚人煙，本是昔日契丹道宗囚高麗王之所。其中方廣不甚大，有屋數間，廊廡皆傾倒，亦若官長衙署。籬落疏曠，杳無人跡。惟護衛者三百餘人，逐日斫伐樹木，蓋屋居住。兩三日後，發遣騎兵回歸，止留守衛六七十人。每日惟二帝及太后在中間一室居住，不敢出入，亦無處走動。飲食日止一餐，皆粗糲不堪充口；或些須羊肉適口。
一日，二帝相謂曰：「我父子在雲州，深得阿計替維持保護，尚微知我國消息。今彼已去三月，不知還到雲州否？」正言之間，忽戶外一人言曰：「帝曰阿計替，乃是我哥，我名香查理。當時北國皇帝專使我等兄弟監守你父子。如今阿哥被雲州同知兀西哺途差往燕京，下投文字，不久亦須來此。我家阿哥素能善書，虜主時要書文字報他，故須仍來此地。阿哥去日，曾囑咐我，教我保護你父子，不妨但放心也。」或日，阿計替回揖二帝曰：「官人安樂否？我從雲州往上京回雲州，今又至此，往返九千餘里，不勝辛勞。」二帝亦慰勞之。阿計替又於懷中取出一小紙，令帝看視，其上云：「今年南事未定，有苗、劉二人廢了官家，立起太子，改元明受。」又云：「已得江南建康府，車駕入海，二太子已得四川，四太子已得兩浙越州。」帝視畢，嗚咽曰：「如此則我國祚不能復矣。」又云：「苗、劉兩人敢如此，吾兒子方即位四歲，做得甚綱紀？」良久，阿計替將文字仍納懷中。自此阿計替兄弟二人，每每心思保護，又時時供辦飲食。自阿計替到後，帝后愁苦少釋。
或一日，阿計替謂二帝曰：「今日是七月五日，後日乃系七夕，憶官人在京時煞快活。」二帝吁嗟曰：「到此地位，那復想當日耶！」言未已，忽見甲士多人，喊聲震天曰：「在此耳。」二帝不覺驚駭僕地曰：「我命盡於此矣。」阿計替遽出，問過首立，語甚詳。少刻，阿計替持刀入帝室，帝愈加驚懼，以手掩目，太上、太后亦然。阿計替乃大聲曰：「與你三人無涉！」乃於帝所居室壁後，執一小番奴出，付首立者殺之，持其首而去。過半日，帝神魂始定，尚不能言語。阿計替入曰：「先來驚否？」帝問：「因何事而殺此番人？」阿計替曰：「此七月七日祭神也。我金國禮，預於暗處藏伏一人，然後領兵佯為捉獲，斬首以祭為上祀，以其身為中祀，以羊為下祀。祀畢，人羊俱入鍋中，煮熟啖之，名曰『布福』。」帝曰：「頃間若汝唱言不關我三人事，我等俱驚死矣。」太后因此得病，至七八日始稍瘥。或日，主首持人頭，在腰間取尖刀穿肉一臠詣帝曰：「布福肉吃之。」帝聞其氣惡不可近，欲不受，阿計替在傍曰：「受之有福。」帝乃受之，主者舞躍而去。
或日，秋風遍起，冷氣逼人，阿計替曰：「秋令至矣。」俄聞堂中雁聲嘹喨，自北向南。護衛者數在傍，阿計替兄弟揮之使去。壁間有弓一張，阿計替曰：「官人能弓矢乎？射雁以卜，我番人事也。」乃手持弓為帝曰：「我代官人卜可乎？」帝曰：「然。」乃執矢仰天祝曰：「臣趙某不幸，上辱祖宗，下禍萬民，身羈胡地，存亡未卜。若我國祚有復興之日，當使箭中飛雁。」祝畢，付阿計替射之。一箭中雁，宛轉而下。二帝稽顙拱手曰：「誠如天命，死亦無憾。」阿計替亦大喜，取草茅雜木爇火，破雁炙而分食之。
或日，阿計替又入室密語二帝曰：「聞四太子與南朝爭戰，盡得江南之地，已將至洞庭湖。」又云：「金國官家今日差人往北路，僉撥兵馬，向江南廝殺也。」時天氣漸寒冷，二帝及后衣裳，皆腐爛垢膩，時賴阿計替呼集胡婦，為之浣濯。
或日，大雪積至五六尺深，室中寒甚。帝后皆頤膝相拉，聲顫不能言語。阿計替持一披氈至，覆蓋三人首，稍得溫暖。帝先在雲州病後，髮俱落，不復生，狀類僧尼，與番奴剃頭者無異。是時冷甚，又乏糧絕食，日獲一雁於火上燒熟共食。一連三日俱如此。雪霽後，尤極冷，手足攣曲不可伸。
或日，阿計替為二帝曰：「今朝十月一日也。」二帝曰：「十日是天寧節也，可謂今非昔比。」二帝及后皆泣下。阿計替曰：「天寧是何節也？」太上曰：「乃我之誕辰也。我生此日，未卜死於何日？求生不得，求死不能。自古帝王之辱，惟晉愍懷與石少帝，然未有如我父子之更甚耳。」或日，天氣晴明，風和日暖，阿計替曰：「今月幾日鞭春，便已先有此和煦之氣矣。」手持羊乳一杯飲帝以代酒。其乳腥穢異常。近口即生噦嘔。帝后恐拂其意，乃勉飲之。
或日，雪霽天晴，阿計替呼帝出屋外。來時三人皆以極寒冷對，不能出，阿計替曰：「春到矣。」空中雁聲，自南而北，千萬成群而去。凡北方禦寒者，必先於數月之前，掘地作坑以居。先是阿計替於帝室內作坑。深五七尺，令帝后晝夜伏處其中。其護衛人亦如是。是日始出坑，不復入穴矣。時金國天輔十二年，即南宋建炎三年也。
或日，春深，草長至二三寸，荊榛布野，滿目藜蒿，不勝異域之感。
或日，忽傳金國皇后上逝，阿計替等六十餘人，皆白布纏頭作孝。鄭太后曰：「我何日得死，而免此苦楚？」又傳金國皇后死後，郎主喜怒不常，時好殺戮大臣。手持刀劍甚利，左右官人少有忤意，即手刃之。阿計替曰：「汝中國有肅王乎？」帝曰：「有之。」又問：「肅王有女乎？」曰：「有之。」阿計替曰：「近聞郎主以肅王女為嬪御專寵，皇后因此妬忿，自縊而亡。金主知其情，乃手擊殺肅王女，以報復后仇。」鄭太后曰：「肅王女玉箱也。此女自小多奇怪，今果死於兵刃之下，哀哉傷哉！」嘗記肅王妃，陳執中女也，生玉箱之夜，有青衣童子自天而下，手持一鐵絲籠，籠內有玉印二紐曰：「天賜你生后妃。」妃驚而寤，自思我夫王也，吾妃也，豈有父母為同姓王妃，而生女復得為后妃之理？而終不悟也。越數歲，玉箱戲於水傍，得玉印一顆，篆曰「金妃之印」，常佩玩不釋手。京城陷，其女為完顏樹所得，每醉後犯之，必昏絕，不得近身，乃進於金主。金主寵之，遂以為妃。生一男後，因后兄咀里孛進夏國女李氏為妃，兩人爭寵。玉箱又欲以陰計中金主，以雪家
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仇怨，適逢皇后薨，因陽奉間，多以私意慫金主殺左右大臣以及李妃。又因中暑，常取冰雪腦以進，由此亦發疾。此本年六月也。天輔十三年正月元旦。宮中張燈飲宴。時金主無后，只有趙妃專寵，因疾殺其所生子。一日深秋侍坐，金主謂趙妃曰：「汝為南朝族屬，安得有此富貴！俟后服除，當敕立你為后。」妃拜謝。一日，因左右奏：「宋朝趙家父子，現在西江州安置。近日四太子又為韓世忠所敗，狼狽逃回，南朝勢漸廣大，可將此三人植入北地，不可赦回。」金主允奏，著令北向五國城去。時趙妃在側曰：「望求陛下以臣妾故，優容其祖父歸國，妾之邀恩而蒙賜也。」金主曰：「外事何得你言？」不准所請。妃曰：「骨肉何能不念？陛下亦有父兄否？」詞甚激烈，金主怒曰：「留汝在宮中，外有祖父之仇，內有嫉妬之行，一旦禍亂，悔將何及！」妃起而喝言曰：「汝本北方一極小胡奴，侵凌上國，南滅汴宋，北殄契丹，不行仁義，恃強專務殺伐。今我父祖皆因誤聽奸佞，致遭汝擄，辱我宗廟，破我國家。汝又將我帝后等遷徙窮荒之域，汝之不仁不義已極，上天必不容汝，恐你他日亦當如此遭人馘滅夷族也！」金主大怒，遂手殺之於闕下。
九 徙五國城
或日，阿計替手持文字謂二帝曰：「我共官人不免又要走五七百里路也。」帝問：「何也？」阿計替曰：「金主又命徙汝等於五國城安置之故耳。」帝喟然曰：「將我父母如是之東遷西播，不仁甚矣。」乃掩泣而退。
次早，阿計替引二帝及后徒行，及護衛六七十人出西江州後，縱火燒其屋宇而去。約行六七十里，太上及太后皆不能行，泣告阿計替曰：「何不告知金國皇帝，就此地將我等敲殺，以免匍匐千里路也。」阿計替曰：「且耐辛苦前去，莫思他事。有我在此，你三人且省煩惱。」自此又行五七日，鄭太后病甚，不能動，少帝負之而行。是晚，太后殂於樹林下，時年四十七歲。倉卒之間，於路傍取佩刀掘一坑，以身兜土而埋之。二帝俱慟哭失聲，護衛亦有不忍而嗟悼者，亦有促行而倨詈者。二帝不勝哀苦，幸阿計替再三勸勉，又行至三日，始達五國城下。
其處頗有類於西江州景況，據雲此處乃昔時囚契丹阻羌西部落黑水吐蕃奚國酋長之處。入其城中，有居民五七十家，荒殘不成倫次。行至官府署，有大庭及廊廡皆倒卸。護衛者引二帝至庭下，見上坐一紫衣老番人。阿計替即於懷中取出文書示之，老番唯唯，使人引帝入左廡下小室，又進一窄室，僅有土台，可坐兩人而已。四面有土牆，當前有木棚，護衛者緘封而去。至日晨，得飯一盂，分食之。居此凡七八日，大抵每日一餐，鎖閉而已。
天輔十四年，即紹興元年辛亥，此一年中，惟金主生日得酒肉一次，七月七日祭神得酒肉一次。阿計替與其弟香查理爭番奴，手殺之。至十月間天寒，仍掘地窟而居。又因病疫纏染，護衛多半死亡；二帝亦久病垂危。
天輔十五年，即南宋紹興二年壬子，此處元宵亦同汴京，但燈火皆於磁碗中貯羊脂，以草為炷而燃之。有胡僧五七人作佛事，皆云祝頌皇帝福祿，俱在中庭堂上。二帝被拘不得出，問阿計替曰：「此地離燕京若干里路？」阿計替曰：「三千八百里，此間西北去黃龍府二千一百里。五國城即漢時李陵戰敗處。」至日午時，老番以奶酪一甌使人持至隙中，謂二帝曰：「今日元宵節，可吃乳。」二帝勉飲之。時雨雪三十餘日，屋舍崩毀，牆壁圯裂，有蠍數十枚螫太上之臂，痛楚移日。少帝以土磚俱擊殺之。
或日，中庭列香案，堂上坐紫綠褐衣三番人飲饌，云此日是金主生日所賜酒食也。亦分與二帝食之，噦嘔至盡。問阿計替，乃知為蜜浸羊馬腸，為彼中貴人珍味。帝曰：「我儕囚人，無福享受此佳品，故致噦嘔，靡有孑遺矣。」或日，太上皇因哭鄭后過悲，一目生翳障而失明，終日閉目坐室中，呻吟求死不得，時年五十一歲。語少帝曰：「我祖宗二百餘年基業，一旦覆於羯虜，此皆誤於奸臣之手，以至於此。有子二十七人，今惟汝一人在此，餘外飄萍流落，聞知多有為人作奴婢者，思之可赧可恨。惟有韋妃，為蓋天大王所占，自於雲州一別，未知近日何如？今與汝寄生於腥膻瘠壤，度日如年，真乃生不如死耳，哀哉痛哉！」言畢，淚泣如雨，少帝亦悲泣不已。太上自此目病轉劇，月餘後一目已枯而盲矣。
或日，中庭設祭品，云是祭天王，蓋番中所重者。是夕列燈燭在中庭，至深夜乃罷。少帝於隙竇中默禱，望神位暗祝云：「願求南朝中興社稷，北則願早還內地；如若不能，惟求速死以免辱。」是夕，夢神自空中降於庭下，為帝曰：「我北方神天王也。上帝有命，統攝陰兵，衛庇南北生靈。自此更十年，當天下太平，南北中興，與昔相似。」言訖升天而去。帝寤語太上，太上曰：「我夢亦如是，但神自懷中探二玉羊，贈我而去，不知是何祥也？」或日，有一中貴人坐堂上，與老番人相對，且命少帝至庭下，語帝曰：「北國皇帝欲立趙氏為皇后，云是荊王之女，吳王孫女，不知宋朝的派實跡，故遣我來問，汝可速具圖譜，明日奏聞。」帝曰：「我亦不知詳細。宗族譜系不存，實難稽考也。昔日攻破汴京時，大內宗正冊籍，俱被取去。今底尚在，何不檢閱？兼問皇后，便知宗支位下也。」中貴人曰：「臣亦東京人，昔為陛下小內監，離京時方十六歲，今二十有六歲，原本是娘娘私自遣我來的。路逢蓋天大王夫人韋娘娘，呼臣問何所往，臣告以往五國城，問皇后宗譜。韋夫人為起居二帝太后，餘無所語。」帝曰：「鄭太后已亡矣。」中貴又曰：「今月十一日想已冊立皇后矣。嘗聞后云，在京師日，呼太上為伯公，少帝為伯兄。今有二子：長曰殊哥，少曰青哥，早晚議立為太子。」言畢，上馬而去。
或日，又有中使至庭中，與番人對坐，使人引帝至庭下，稱金國皇帝降指揮，許令朱鄭二后之喪，同葬於五國城，官給棺木。俄一人以擔荷竹席囊至，內皆零落骨殖。復令人取二木，亟殮之。仍許令昏德公父子送埋城外，二帝乃相送出城，葬於淺山之下；仍有旨封二后曰夫人，蓋推新皇后恩澤也。又寬二帝囚禁，許令城中自便往來，但不得出城；然二帝亦時一出城也。
或日，晴和，至市里民家，語及南朝事，民皆不能答，但供進飲食而已。帝以五國城去燕京三千八百里，自燕京至京師又三千九百里，凡七八千里，絕不聞中國音耗。其地亦時有旅客往來，見二帝衣服破碎，亦從中有遺贈者。內有一老者，自稱京師人，因兵火被擄，流落在此。見上皇語及當年正月元宵，於端門賜酒，共慶升平之事，彼此相持哭泣。移時適值主者老番人經過，於馬上見之，怒曰：「不得放他！」仍以鞭鞭上皇肩背三五下，皮破血流；老人亦然。命左右引去，仍拘入室。自此又復不得出外矣。
或日，阿計替來告曰：「老番人今日死矣。無礙，可復出外不妨。」遂引二帝復縱步市井間。至晚，於懷中出許紙，上書「紹興」二字，以示帝曰：「且喜江南以淮河為界矣。」二帝問「紹興」二字之由，對曰：「是南朝年號。」又曰：「聞知相殺尚未盡止，恐南朝不能復河南河北之地也。」帝曰：「我在此已死在旦夕，何暇念及彼事乎？」或日，五國城新到同知，乃一少年胡人，同妻妾數人坐庭前，引二帝於庭下詰之，並具酒肉曰：「此地去燕京遠，可以保護你。」又呼其妻出拜曰：「此女，汝家人也。」婦人拜二帝，不復相識，但云：「只記得官家是爹爹兄弟，不知是何王何名位也。」自此得少年胡人夫婦之力，稍寬拘禁。
或日，忽有中使至五國城，宣金國皇帝敕旨：「皇后趙氏已廢，凡親族屬子女為將吏妻者，並賜死。其城主者妻趙氏，可日下賜死。」立命少年胡人呼其妻出。其婦大哭，其夫亦淚下不舍。中使遣人押出斬之，置其首於匣；且戒少年曰：「趙家父子恐有後命，宜嚴行防護。」言訖而去。二帝復拘於室，不知廢后之由。
或日，阿計替以傳聞語告二帝曰：「官人知廢后之故乎？先是肅王女為金主之妃，前年得罪被殺，以荊王女亦與郎主生子，冊為貴妃，今年立為后。因與郎主爭弈，語言不遜，金主怒曰：『你道我殺趙妃，今日須殺趙皇后。』皇后泣而起，脫衣冠待罪之間，又有譖后者云：常出怨言，又曾與蓋天大王夫人韋氏私語廊廡下，又對月燒香，面南再拜等語。金主因怒而廢戮之。緣此凡在金國官吏家趙族女子，不論為妻為妾，盡行賜死，故殃及前日少年胡人之婦矣。」或日，太上皇因趙氏死後，拘囚益急，乃解衣絞索，挂梁上欲自盡；少帝覺而持下之，且泣曰：「豈可如此？皆由臣不孝亡德，致王父至此。」監者知之，日以湯飲勸進，數日不能食，日漸困憊。少帝時刻撫摩勸慰。室中止可容一人，監者亦時來勸勉，終不能進飲食。病及兩月餘，旦夕臥土室中。阿計替時來，以撥雲木煎湯饋飲之云：「此間無藥物，有患疾者，將木煎湯，飲之即愈。」其木狀如枯楊，基於地中，掘取之，無蒂葉。上皇飲之少安。又云：「此木能占吉凶，初煎時湯沸拾次，其木上浮者愈，半浮沉者難以速愈，沉而不浮者不救。」或日，天氣極寒，大雪雨雹，雹大者如雞卵，小者若彈丸，頃刻厚數寸，百鳥皆被打死。是夕，阿計替得病，口噤昏憒。二帝憂之，親以撥雲木煎湯，見木浮於水面，旋轉不止，帝私幸之，乃以手親饋之。飲畢，汗出如雨，即日平復。
或日，阿計替之婦產子，亦以是木煎湯飲之，婦亦平安。將所生子用大索縛腰，挂梁柱上，曰去胎毒。少刻，先抱子飲羊乳畢，乃飲母乳。經過七日後，復以撥雲木為末，作艾丸狀灸頂心，云去災疾，並不繃扎也。
或日，雪下，二帝伏處坑中，感受寒疾，作腹痛不可忍，不飲食者數日。阿計替仍用撥雲木煎湯飲之，久漸痊可矣。
天輔十六年，即宋紹興三年癸丑，是歲金主生日，不賜酒肉。傳聞金主有疾，太子繩果之子立矣。
或日，阿計替為二帝曰：「今日寒食節，北方例祭先祖燒紙錢，出游野外水際。我為主者，所以不敢放你二人出外觀看。」是夜，城中大火，屋宇燒毀者不計其數，死者以萬計，護衛者亦燒死大半。阿計替左臂燒爛，鬢髮俱然。帝所居室亦被燒灼。二帝見火勢盛大，拆門窗戶，父子扶掖避出，衣服皆焦，身體糜爛，急投池水中得免。二帝相謂曰：「初見火起時，發願在火焚死。及火至室前，若似有人扶之而出，以投池水中者。」是日，飲食俱無。後數日方定。主者一中年胡人名瓜歐者，亦被焚死。尸積盈衢，焦灼糜爛，臭穢不可近。有兵馬至云：「西明州主者知此處失火，特來撲救。」乃探斫樹木，修蓋屋宇；復置官府，重設小室，以拘收二帝。並攜糧食至，方始得食。阿計替被火燒損一臂，不能持物。少帝亦被焚傷二指，不能屈伸。
或日，大風晝晦，不辨人物。天雨下稗實，有如豆大者，滿地厚數寸，人取磨而食之。大火之後，居民賴以得生。
或日，云是十月朔，阿計替謂二帝曰：「我三人相共七年矣，何時得入燕京省問父母？今漸天寒，衣服全缺。又經大火之後，飲食窘迫，如之奈何？」正相謂間，忽聞新差同知列坐於庭上，呼阿計替曰：「金國皇帝教你監守趙氏父子，今已七八年矣。前日火起，莫是有人生事，如此煞好公事。」呼左右鞭胸，遂將阿計替鞭數十下，阿計替叫喊不已，乃舍之。自後阿計替不親二帝，對之常有怒色，時在人前詬責二帝，蓋紿之也。
或日，聞二月十一日，金主宴駕，大太子之孫完顏亶上金主謚曰至聖文武大德皇帝，廟號太宗。
或日，有人走報，城下遙望見騎從擁一人來曰：「此完顏亮也。」良久入坐堂上，使人引帝至，乃詬責曰：「汝南國無道，勞我師旅，連年不息。俟平靜江南州郡，卻來與你理會未晚。」令人仍引入室，嚴緊拘囚。
或日，聞人至云：「今日十月一日。」上皇泣謂少帝曰：「不見天寧節已八載矣。我亦不久，必歸泉下，諒不能復轉中原。汝正當壯年，可勉以祖宗之業，父母之仇為念。汝與九哥二人，共圖恢復。」言畢，泣下不止。帝亦然，竟夕不寐。自此太上耳聾目瞶，步履不前，終日偃臥土墩。
或日，甚寒，先霰後雪，積至數寸。忽傳天使到五國城宣言曰：「北國皇帝已滅南宋，立劉姓為皇帝。南朝臣民，俱被大兵趕逐入海。」阿計替曰：「南朝滅信矣。」二帝泣下，移時相謂曰：「祖宗二百多年統緒，滅於我父子，為萬世之羞，懷愍不若矣。」天眷元年，即宋紹興五年乙卯，正月初，有百姓老幼數百人，皆曰是燕京到此，俱系有罪之人，流徙到五國城中。內中亦有善於經營者。又傳言：「已獲康王，囚在燕京獄中。我等因議朝廷事，罪當誅戮。幸遇皇子生得一子，敕免死罪，流徙至此。」亦有來二帝囚室外賣豆餅者，所言如是。二帝相謂曰：「日前聞年號紹興，其紹字已不佳，乃刀在口上，今果見滅亡。」十 徙筠從州
或日，時際二月，春雖漸暖，而草木不甚繁茂。有使者呼二帝至庭下，宣朝命曰：
新君即位二載，已滅南宋。今百姓推戴劉豫為齊帝。康王已捉在燕京。趙某父子更移往西筠從州安置，即日發行。
次日出城時，見百姓在關外野祭。阿計替曰：「筠從州此去又五百里，路極險惡，然有居民數千，乃契丹之畐州地也。金人破契丹日，州人不肯歸順，相持四年，力竭乃下，故改此名。」是日約行六十里，日晚，路已昏黑，不辨東西。有狐狸噑叫林麓間，微風細雨，不類人世。隨行又皆怨詈不已。鬼魅縱橫，終夕無寐。
天晚催行。有後騎賷到乾糧。眾人皆為毒水所傷，口痛不能言語，良久方蘇。二帝亦足痛難行。且毒霧四塞，不類常人往來路徑。其中有人曾到過筠從州者云：「此非正路。」又行三里許，入一大林，穿小河，涉水而過，即得大路甚平曠。地皆浮砂，舉步如行泥淖中，沙陷至踝。時同行者鞋履屢失，帝足為瓦礫所傷，血流不止，痛楚難忍，乃憩息於石坡之下。日已哺，方早食。行至晚，止三十里。有隨行番役驟患心疼而死，即撥沙埋之。如此數日，即不見日色，常若重霧籠罩。有毒氣吸入口鼻中，皆咳嗽出血。
或日，行路處見野雞二十餘，飛鳴群聚，如有所爭。視之，皆就地啄一死蛇，已被啄殘，尚有存者，猶長七八尺；其首兩歧，體青碧色而無鱗。有頃，啄完蛇肉，其雉自相作鬥。移時死十餘隻，惟一大者雄鷙特異。有隨行番人年四十餘，乃揮刃殺大雉，食其首，飲其血。逡巡間，骨肉迸裂，腹背開張，手所持刀不墮如生，俄自地升天，冉冉而去。同行輩駭愕，不知何故。
或日，行入一古廟，並無籬落垣牆，惟有石像數軀，皆若番中酋長，雕刻極細。中有 一人曰：「此戰國將軍李牧祠也。」祠前有石甃一井，深數十尺，自古流傳；若漢盛則水泉乾涸，胡終則井水泛溢。以土石投其中，則聲如牛吼。其水能治病。其人曰：「契丹未滅時，廟貌修整壯麗，今毀已多年。我常時聞說此像乃唐時頡利可汗自長安獲石所作。」眾人乃各於腰間解皮袋，俯首取水，水甚清潔，飲之味亦甘美。老番奴曰：「此水可就取，金國福無量。」二帝謂：「神如有靈，我國傳聞已滅，九哥被執，未知確否？」乃默禱曰：「若我國有中興之日，望神像立起。」時帝意中原無復中興之理，故漫祝之。其像忽大搖震，起而立，紋理節湊連絡。眾共驚駭，帝亦拱手敬嘆，父子稱異。太上復謂少帝曰：「不知我父子可能復有歸日，宜再卜之。」少帝正欲禱祝，人從促行，乃不果。
或日，至筠從州，甚荒陋。入城，亦有街衢屋宇市井官署，但蕭索之極。阿計替命隨行五國城人前導。至庭下，見有群小兒戲於庭上，身衣毛毳，手持弓矢，擊持嘻笑，見帝及眾人，遂皆循柱升梁，倏忽不見。俄有一老番官坐庭上，引見二帝，言語嗚嗚，阿計替亦不能曉。二帝站立移時，有一人引之行街市中，似覺寬縱疏散，飲食亦少可免飢。但是日昏暗，未嘗見有和煦晴朗時。歷數月後，與其居民言語，略可通曉。惟五國城之隨帝者，常有拘約之意。
或日，街衢間見數十番奴，持兵刃，擊大鼓，牽二牛坐一男一女，皆斷其首，流血滿身，云用此祭神。眾人隨至官庭下，鳴金鼓，舞刀劍，器皿羅列，酋長拜跪，言語不可辨。少刻，自牛背取其人下，復剁碎其尸肉，又殺一牛，亦碎其肉，並置坑中訖。忽庭上梁間發聲如雷，見衣毛毳數小兒，自梁援柱而下，持弓矢跳擲笑舞。近視之，面皆生三目，持器自坑中取血肉爭食，頃刻去其半。食畢，歌舞而至二帝前，拜伏於地，眾胡人皆驚曰：「我祭神累世矣，其神靈不可測。今見彼二人而拜伏者，不知何故？」二帝回身避之，小兒乃復起升庭，循柱作聲，始不見。眾人分餘存之血肉啖之。帝向阿計替問其詳，曰：「此乃筠從州土神，能為禍福。每歲二祭，例用人牛，喜則風雨應時，怒則雷轟電掣，殺人以石，射人以箭，執人嚙吸其血，並嚼其肌。今乃拜伏你二人者，不知何故也。」或日，有人持食一器進曰：「此筠從州所產之米稻也。」視之，堅硬如麥，嚼破之，肉有三仁。初食數日，腹作瀉；久而少止。然上皇食之，手足乃軟弱，不能行動。其土人云：「此稻生於沙磧中，苗若蘆葦，高五六尺，暑中結穗，一本可得二三合。外有黑殼，木棒打開，取仁煮熟食之，呼為沒茄。其地又有茶鬱樹，高五七尺，葉如南方橙橘而紫，葉背有四點黃色，開碧花七八瓣，結實如拳。初生便可食，其甘如蜜。又有草狀如南夭蒿，彼人種之，嘗生採以為茹。至夜無燈燭者，可於城北首石坑中，取水調之如油，或扎沒茄苗，或用野草扎成火把，以石坑水澆之，點火明亮如燭。冬月大雪彌漫，動經七八日不止，人皆匿土穴中。其它異事甚多，難以悉贅。一一 太上皇崩二帝在筠從州八九月，太上病困日甚，七八日不言語，並無藥物療治。彼處土人病者，但以茶鬱木皮啖之便愈。帝乃頻以木皮啖太上，而太上自此喉間生瘡，又不進飲食，漸漸困憊矣。或日，有梅尋部大人至筠從州市易，其眾六七十人，身穿毳衣，所易物皆不識。其飲羊血以為酒，食生牛皮如嚼藕蔗。居數日乃去，土人亦目為異種云。天眷三年，即宋紹興六年丙辰，正月旦日，其土人亦相慶賀，以手交掖，歌舞語笑為禮。上元亦張燈，皆石坑中所浸沒茄莖也。是日，其地男女合婚，各以高低色澤相等為配偶，男自負女而去，不煩父母媒妁引送也。或日早，少帝自土坑出視太上，則殭踞死矣。少帝神魂俱失，號啕大慟，幾不欲生。阿計替再三勸勉，且曰：「可就此中掩埋，然後具奏申聞。」土人云：「此間無葬埋事，凡死者必火燒其尸，及半，即棄之州北石坑中。由是水可以作燈而點照也。」語未畢，即有數人入室中，以木棒共架太上之尸而出。少帝從之。比至石坑，架尸於上，乃以茶鬱木焚之，焦爛將半，復以水滅之，用大木貫其殘骨，曳棄坑中，尸墮入坑底，沉沒不見矣。少帝止之不得，乃呼嚎痛哭，亦欲跳入坑中，土人拉之曰：「昔年曾有活人跳入，此水頓清，不可作油。」爭共阻之。少帝問土人曰：「今日是何日？」答云：「天眷三年正月十八日也。」阿計替催促回城為是。
一二 徙源昌州
太上死數日後，始有金主文字到，內云：「移趙桓往源昌州安置。」帝聞之，慘慟更甚。阿計替甚喜，帝怪而問之曰：「何故？聞移徙源昌州，汝轉有喜色，何也？」阿計替曰：「此地至源昌州六百里，卻是往南行，去燕京少近。此乃北國皇帝知太上已死，故移你入近地，非惡意也。」次日，離筠從州，望西南而行。是時隨行人死亡者多，僅存一十三人。少帝旦夕跋涉，太上亡後，舉目無親，悲泣不止，面目枯憔，衣裳破裂，乞丐不如。幸所經之地，平坦易行，非如昔日所行之崎嶇險窄，沙壤瞇目耳。朝夕飲食，將眾人隨帶之乾糧充飢。又見有野草開青白色花成朵者，大如盌而嬌妍，不知為何名也。
或日，遇一河，不甚廣闊，從下流涉水而過，從人及帝皆跣足而行。阿計替曰：「今近南稍易行，去燕京且是直路，惟官人勉之！」帝曰：「千辛萬苦，父母妻孥，俱喪異土。煢煢孤苦，伶仃一身，不死何為？倘荷北國皇帝恩造，速賜誅戮，免得如此苦楚。自東京至此地間，約行五六千里，馳驅峻道，戴月披霜，又何止數次！今日之存，乃餘生也。」阿計替曰：「賴是小人隨行；若他人，恐官人亦不能至有今矣。」帝又曰：「所最慘最恨者，上皇死於匪地，體骨既被燒殘，遺骸又拋沉坑底，人生未經之痛苦，不幸於我得之。」阿計替曰：「莫思也。路途往來者盡是胡人，恐有語言不謹，復生遣謫。上皇之喪於匪土，亦由命也，奚悲焉？」帝領首而然之。
或日，登一小山坡，遠見望南一帶，塵埃飛起，壤土蔽天。帝見而戰慄曰：「吾睹此塵埃，魂銷魄喪；因昔在雲州及五國城，經過三次驚惶也。」已而左右告帝曰：「是皆獵騎也。」帝始安。時近四月，天氣晴和，日朗風清，野花飄香。又見狐兔奔逸，誤觸坡下大石而死者三四頭，眾人爭取之。敲石取火，以野草煨而食之。
又行六日，始達源昌州，城邑頗高大。主者系金太祖阿骨大之族子，名赤唱黎，引帝至官署。於庭下視赤唱黎者，衣紫袍，年三十餘歲。左右侍御二十餘人。主者容色姣好如美婦人，謂帝曰：「汝是南朝少帝耶？聞爾父母妻室俱亡。今北國皇帝恩慈，移你到此，無須煩惱也。」命左右賜以杯酒臠肉，又命賞隨行人酒肉。食訖，赤唱黎問帝曰：「汝年幾何，頭髮已白？」帝曰：「某年三十六歲矣。」赤唱黎曰：「我北國當初只是與契丹不睦，欲歸滅其國，不敢侵入宋朝。豈意汝用奸臣，鬬喋兩國，以至如此。今北國主是我孫兒，我在此有兵數千鎮守此地，汝但安心無憂。」令左右引帝入一小室中，時時有酒肉饋賜，但飲食粗糲耳。阿計替曰：「賴此地主者赤唱黎見官人矜憫歡喜，甚有緣也；但恐復有移徙近南之旨耳。」後住此源昌州，便即住年餘也。
一三 召赴燕京
金國天眷四年，即宋紹興七年丁巳，十月十日戊戌，金主廢劉豫為大行台，傳送燕京，囚於柏王寺，仍殺劉璘、劉玨於相郡；召重昏侯於源昌州。西南行二十餘日，方抵鹿州。自鹿州由水路乘舟而南，七八日抵壽州，又行三日至易州。所過處皆系荒榛曠野，過易州地方稍平坦。每州各有同知，如府縣之狀，有軍民市井。至城郭中，亦有遺帝衣服及飲食。所從行之護衛一十三人，首阿計替，次莫拽麻，次隨班起，次舍蔑紫，餘不能詳記。
自十一月二十九日離源昌州就道，行五六十里，夜宿深林中。渴飲道傍水，飢飡所帶乾糧。是晚，有月色出於東方，雖有微光，不能遠照。阿計替曰：「此月小盡，二十九日系晦日，那得有月光？」少焉，此月落，而又有一月升，始知非月似月。俄而二星相連，有紅光牽引，長數十丈。阿計替曰：「此妖星也。」少頃，火光燭天，流於西北而滅，有聲如雷。此系金主殺陳定二王之應讖也。
十二月初行，次日遇雪，平步厚積數寸。有野鳥數百，爭飛雪中，皆如雀鴿狀。其地有二死狐在雪中，群鳥爭啄之。狐肉既盡，群鳥悉化為鼠，走入雪中不復見。其變未全者，猶是鼠首鳥翼，宛轉雪中。從行一人曰：「此地有是物，遇雪食死狐，皆化鼠，能穴地百丈。」或日，野磧中見數狼，於林下爭食，啖一死狐。忽見天際落一大雁，虎首鋸牙長爪，翅廣三十尺餘，尾亦如虎，兩足各拏一狼，騰空而去，目若兩燈炬。從行中有識者云：「此名虎鷹，非止能捕狼，牛馬羊豕皆能搏擊而食也。」或日行路，帝足間出血不止，疼痛難忍，不能前行。舍蔑紫以刀割去帝足爛肉少許曰：「若不去此，久必潰墮此足；蓋緣常行沙磧中，有毒蟲鑽入肉內故也。」或日，行至鹿水，其水深而碧色，並無上下源流，云此地中湧出，亦有時而涸，乃呼舟而渡。水中生紫色螺，大如斗，土人取食之。亦有魚紫色，二足如鳧鷗，捕者以竿刺得而生陷之。岸邊生草如蒲，黑色柔韌，土人以之作布，無異麻苧也。
或日，至壽州，其同知自云：「本是大宋真定府人。大觀時，犯法逃入契丹，破滅獻財於金主，得官為壽州同知。其副乃大金人。」見帝慰勞曰：「自大觀至今二十年，老矣！」阿計替與之言語甚和愜，頗得供饋酒肉。是夕宿州官正廡中。夜忽聞室中有女子謳聲，聽之乃東京人也，時歌詞是柳耆卿小鎮西。帝聞之，謂阿計替曰：「正我事也。句中有『禁煙歸未得』，豈非先非？然此間那有人會唱此詞？雖腔調未嫻熟，然亦何由至此？」及晚，同知出，阿計替詰其姓名，曰：「姓斛律名旦。」並詢夜間唱曲者，曰：「此金國所賜婢女，聞是東京百王宮相王之幼女，今年十七歲，甚婉麗。昨夜唱歌畢，亦謂我曰：前面住宿官人，好似我家叔叔。我語云：這便是你們南朝官家。此女聞言，怨泣至今未止。」帝聞之，亦相淚下不止。左右促行，遂去。
或日，約行離壽州百餘里，途間望林中有煙火及聞鐘盤聲，阿計替曰：「此必佛寺也。」乃趨入，見門首列二石金剛，皆拱手而立。入門，有一胡僧出迎，遂升堂。視佛像皆鐵鑄，無他供器，但有石盂石香爐而已。僧問：「列位何人？從何處來？」阿計替曰：「此乃南朝天子，被執於北國，今往燕京朝皇帝，在此經過，借寺歇足。」僧乃呼左右點茶一杯飲帝，並遍飲十三人。時帝不飲茶者已十一年矣，今飲一沃，即覺四肢輕快，如釋重負。飲訖，僧及左右收茶具趨堂後，移時不出。阿計替與帝亦趨堂後，欲謝別，惟見寂然空室，但見左偏小室中，有石刻僧像並侍者，審視之，即適間設茶僧也。眾共嗟異，皆叩頭感嘆而出。帝因此冀有南歸之日。
或日，行至一村落，居民三百餘戶，云系契丹天皇之王陵，故民居稠密。北望樹木繁鬱，荒草蔓延，有折墮燒毀頹敗房屋數間，牛羊踐蹈，其中塚墓圯裂殘破。帝視之，因曰：「我祖陵廟，俱在北方燕京雒陽兩處，未必不如此毀敗。」乃泣下曰：「我父棄尸水坑，我母埋於路傍，吾妻卷以葦席，人生至此，慘亦何極！我之此身，又不知喪於何地也？」或日，行次見一坑，上有紫衣番人監督發掘，云是契丹道宗之陵。良久，出其棺，棺槨皆石制，尸首亦糜爛，只存骸骨。紫衣者命取其中金玉珠寶刀劍等諸寶物；蓋奉金主命，俾發掘契丹諸陵取金玉也。帝視之，泣然淚下而言曰：「我之祖陵，諒亦如是。一人不肖，累貽先人，哀哉！」乃大慟而行。
或日，行次見途間一木，高丈許，葉葉相對而生，花如盞大，黃色，其實狀如木瓜而綠色，亦兩兩相對，觸之似已成熟。隨行人莫利列者取食之，一嚼齒落如屑，舌黑如漆，急吐之，痛甚，滿口成瘡，經月不能食。問旁近居民，云：「名綠盎，能碎犀角象牙。北方馬騾生時，以此潤其蹄，則能行千里。削其木刺人，利等刀劍。」或日，行至一村落，居民三五十家，云是王昭君青塚。有墓存焉，碑碣斷缺，不可識辨。帝坐一樹下。時溽暑蒸鬱，隨行人俱就陰涼歇息。忽見濃雲升自東南，大雨如注，疾雷閃電。帝與眾人急趨民舍避之。既而雨止，平地水深數寸。是晚不能行，宿民舍中。問：「此去燕京尚有幾多路？」曰：「尚有七百餘里。」或日，行達一州郡，問其民，曰：「是平州也。」入其城，甚雄壯。居民繁庶，市肆貿易如大都會。阿計替引帝入州治見同知訖，乃館於驛舍，供具酒食。是日乃七月七日，城中婦女盛服游街市，官設酒食，令百姓游賞作樂。酒肆燕飲，亦有挾妓赴席者。審視其女，乃南朝人，見其能吹橫笛，亦有丐酒肉丐錢者。時帝不得出驛舍。阿計替與同行人俱在彼就飲。前吹笛者為一老番婦，驅至席前，令吹調子。阿計替問曰：「你是何方人？」其女四顧而言曰：「我是南朝人，家居京師，非常人，乃是天子族女。我曾嫁與欽慈皇后族孫。京師破，被人擄掠，賣至此處，以吹笛乞食於酒肆間。」且泣且吹。阿計替與之錢而去，歸驛館述之於帝，帝嗟嘆泣下。
或日，至一處曰易州，似平州不及其盛。其同知亦呼帝至庭下，賜酒食，止宿驛館。其中有甲士三五十人，其中貴在彼作監軍。城中所用錢，半錫半鐵，所食皆麥面穀慄。
或日，過一古寺，見胡僧謂帝曰：「謹慎禍防，馬足之下。」阿計替曰：「來日到燕京矣。」是夕，宿京城外。次日入燕京城，路人見帝，有嘆息者，有淚下者。
一四 在燕遷徙
天眷五年，宋紹興八年戊午，或日，帝同契丹海濱侯耶律延禧共入一官署，相謂曰：「趙公，你從何處來？」帝曰：「自源昌州筠從州西江州五國城至此，躑躅數千里，父母妻室俱亡，苦楚備及。今日重瞻，乃餘生也。」海濱侯曰：「我與你相去不遠，自海耀州至此，亦約五千餘里。自曩者於燕京一別，今方再會，路途辛苦，萬死一生。今日北國皇帝，呼我二人來此，未知何意？」帝曰：「生不如死，聽之可也。」延禧然之。坐久，內侍傳金主命著耶律延禧並趙桓二人同歸鴻翼府居止。是後兩人只拘囚於彼，早晚飲食不缺，寢處亦有床榻。
或日，延禧執帝手，附耳密語，帝拱手加額曰：「皇天皇天！」後有人告帝與海濱侯同謀叵測，遂命二人分居。帝出居贍養寺僧舍，海濱侯不知所往。帝每日與寺僧別作消遣，飲食亦寺僧供給。
或日，阿計替到寺，見傍無人，乃密語帝曰：「聞南朝天子建都臨安，劉豫乃金國所立，今已殺之。又聞人言：朝廷近與南朝和議，欲以黃河為界，復還南朝三京，及送官人歸國，已差下伴送使人矣。」帝但拱手稱死罪，餘無他語。
或日，有中貴官到寺，手持縑帛二匹授帝曰：「金帝賜爾。」帝乃拜受之。
又曰：「皇帝有旨，戒寺僧勿令非常人與趙言語。」自此半載或三五日，時常有賜布帛酒食之類。
天眷七年，即南宋紹興十年庚申四月，帝至京將二載，只在贍養寺中拘禁，容貌稍平復。
或日，有貴人家平騎入寺，寺僧命左右引帝入小室，戒之曰：「慎勿出外閒行，今日是蓋天大王夫人來此作齋，恐有不便。」語畢而去。帝乃小隙中密窺之，遙見韋夫人同一番酋偕行，車從中有人抱一小孩子，約三四歲，呼韋妃為阿母。來人禮拜佛像，周游廊廡，久之，方至帝處。帝在寺中有年矣，常見時節頗類東京，惟作佛事不同耳。其廟主僧人云：「本是陳留人，披剃於大觀時，後入契丹。契丹破，入金國。後為蓋天大王送入此寺，已五年矣。」又云：「與韋夫人說及，亦訽問天王動靜。」帝曰：「前日夫人到寺，所抱小孩子是何人？」僧曰：「此即夫人所生子也，今五歲矣。」或日，寺僧傳韋夫人云，言：「今南北通好，以黃河為界，行將送八哥還江南也。」僧又云：「前日韋夫人聞知太上太后及皇后先後死亡，亦暗自墮淚，遺我金釵一股，令作佛事追薦亡者。大王權請安心，必有歸期在邇矣；但韋夫人已生二子，恐不得南還矣。」天眷九年，乃宋紹興十二年壬戌，六月一日，寺僧入告帝曰：「蓋天大王之韋夫人已還南朝矣。以韋夫人乃康王親生母，四月間遣使來迎，今去已七日矣。」帝曰：「使他母子重圓，我死也可瞑目。我今在此，比筠從州及五國城已是地獄天堂矣。」自韋夫人南歸後；寺僧常與帝語，而監視者輒阻之。
天眷十年，乃宋紹興十三年癸亥，寺僧以他事犯罪，皆賜死，毀其寺，移帝於燕京之北賜第以居。其實使人監守禁囚，但賜二胡婦供侍飲食及洗濯而已。
天眷十一年，宋紹興十四年甲子，春，帝忽於所居窗隙中，見一貴人乘騎而來，有一騶從，面甚熟識，但不憶為何人。自後日日至門，久而與其人稍熟，共相言詞。一日，騶從者與監人共語於門外，帝私於門內聽之。騶從者問：「此是何官員宅第？」監者曰：「此是趙宋官家。」騶從曰：「父乎子乎？」監者曰：「父已死，惟一人。」騶從者問：「年若干？」答曰：「四十餘。」騶從泣下不出聲。良久，貴人去，騶從者亦去，帝在門內見其形狀，猛然大悟曰：「此我子諶也。當初出京不相隨，今乃流落為賤隸；雖然，亦我之幸也。此子知我尚存，但恨彼此不得見面。」自後騶從者絕不復來。帝屢於門外窺伺，終不復至。帝恨悵無窮焉。
天眷十二年，宋紹興十五年乙丑，七夕，燕京大火，九日不滅，隨熄隨熾，屋宇一空，死者三千餘人。金主出京，避於寶蓋寺，去帝所居僅數百步。一日，帝立庭中，遙見金主在閣上眺望，帝忽走入室避之。俄有中使至，言皇帝賜茶菓等物，帝拜受之。是夜，城中火方熄，金主復入城。以失火及不救火罪，斬二百四十三人。
天眷十三年，宋紹興十六年丙寅，監守人犯罪問決。金主命徙帝於城下玉殿觀，仍如贍養寺差人監守，不許出入。
天眷十四年，宋紹興十七年丁卯，金主淫虐不道，內淫其女，外及命婦，又殺害諸王。有岐王亮，乃太祖阿骨打之孫，與金主為昆弟。其妻在燕京，數被召入大內，於是岐王與內外諸臣，密謀有篡弒之意。
天眷十五年，宋紹興十八年戊辰，夏，金主又殺淄王等十一人，及外族女夫四十餘人，政事悉委皇后之弟順國將軍劉駕成，及內侍錢鐵刀將軍土正童等。
天眷十六年，宋紹興十九年己巳，九月，岐王與其黨弒其主完顏亶，僭號於燕京，改元貞元元年。是歲十月初三日即位。
一五 帝崩馬下
貞元二年，宋紹興二十年庚午，完顏亮移帝於燕京元帥府左廨中，拘禁如前，然已萌害殺之心矣。
貞元三年，宋紹興二十一年辛未，帝囚居左廨如前。
貞元四年，宋紹興二十二年壬申，完顏亮下令，修治甲兵，有南侵之意。亮母乃契丹主耶律延禧之姑母，完顏悉皆之妻，每見亮欲征伐，必戒之曰：「勿事兵甲，汝行篡逆而得天下，若又以殺伐不道治之，將有似你之臣，起而殺汝。」亮大怒，叱其母曰：「婦人何得干預外政！」即令左右拽去，鴆殺之。亮有同母妹二人，元旦入朝賀，亮特令欲淫之。二女走訴其兄平王孚，孚怒曰：「此子不道若此，何以君臨天下？來日入朝，切實責之。」亮佯為恭敬，作禮曰：「亮實不道，非兄莫能直諫。」乃再拜而言曰：「敢不悛改！」乃呼酒共飲，詞甚遜謝。孚酒醉不醒，亮手殺之。
貞元五年，宋紹興二十三年癸酉，亮遣使殺其故主完顏亶之子伏，因其提兵至石樓關，遣郭押奴御而殺之。自後無復顧忌，又無敢諫之人，遂一意訓練，欲作南征之計矣。
貞元六年，宋紹興二十四年甲戌，因諜人來報南宋秦丞相死，遂使旁午誅求詰責，欲借以起釁興師也。亮又旦夕酣飲宣淫，不成人道，內外離心；然憚其威暴，無敢妄議者。
貞元七年，宋紹興二十五年乙亥，是歲七月，金主改元正隆。
正隆三年，宋紹興二十七年丁丑，帝居如前，而金兵屢侵鄜虢等郡，旋敗去。
正隆四年，宋紹興二十八年戊寅，金國大敗夏兵，俘其將李守澄。兵至靈州城下，夏王惶懼，歸命而降。
正隆五年，宋紹興二十九年己卯，金主命帝出左廨，令人與之習擊鞠。
正隆六年，宋紹興三十年庚辰春，金主亮開宴，燕諸王及海濱侯耶律延禧，昏德侯趙桓，完顏亶之次子佑。酒酣，乃詐以較射擊球，首射殺延禧，次及佑並少帝，一時並死於非命，鞠場亂箭馬足之下，棄諸尸於野水中。先是帝將到燕京時，遇古寺胡僧，語之云：「禍在馬足之下。」至此時正驗矣。帝年六十歲，歿於亂箭之下，哀哉！次日，亮早朝，語於左右曰：「我臨位以來，恥祖宗之基業，不能混一區宇；所忌者，先帝二子及兩降主。今四害已除，夏人歸命，所未得者，江南一隅之地，取之易如反掌矣。」是歲，遂命起大兵南向。嗟乎，南北紛爭，從今不能息矣！
附綠
阿計替本末
金阜昌七年，阿計替手持所記上皇少帝及鄭朱二后生死諸事實錄，授予曰：「秘之！」蓋予與阿計替姻侄也。阿計替常曰：我本河北棣州民。靖康中，賊將攻城，守臣王若思投降。我時為州介吏，虜將鐵力熾憾入城，王若思與之相見拜跪，坐廳上鐵力熾憾視我而笑曰：「斯人面貌，酷類我兄阿計替，我當另視之。」乃以巵酒賜我飲，命我從行。
經月餘，至河北征戰，我常隨之。一日，熾憾詣乾離不營下議事。我番服結束從行。乾離不見我曰：「阿計替何以尚在？」我但唯唯。熾憾曰：「此非真阿計替，乃面貌之偶同耳，彼實南人也。」乾離不亦甚喜我，使人訓我以番語，謂熾憾曰：「可呼他為阿計替，待我照管他。」一日，乾離不飲次曰：「阿計替，休去他帳中，只在我帳中住可也。」自此只在乾離不麾下，手執刀劍弓矢侍左右。乾離不惜我謹慎，每以密事告我。
靖康元年，我已在乾離不帳下二年矣。二月中，隨乾離不提師圍汴京之安上門。乾離不部將錢斯可紅敗郭京，刀斫郭京左臂落地。可紅縱兵返轉城下，高舉皂旗，指揮眾兵上濠。時安上門之西，有將麋斯奕者，領一軍曰赤伏軍，運皂旗於洞子上，為城上人所得殺之，而手執皂旗高聲呼曰：「殺了番也。」入他處，望見皂旗登城，不知是宋兵呼捷，誤認為番兵已臨城上，遂爭相奔潰。番人見守城軍自亂，遂乘勢上城。東京之陷，彈指間耳。
次日，乾離不入城，住瑞相寺，命阿計替領軍人打擄，凡得財帛千計，子女十四人。內城尚閉，而虜已登子城駐軍矣。又明日，子城開，乾離不入子城，住阿育王法堂。粘罕旦夕使人會計，打擄取討金寶婦女。一日，乾離不在法堂上坐，有執女子三人至者曰：「與大王。」因乾離不在北國，先曾授封淑耆王，故呼為大王也。阿計替在傍觀之，三女皆絕色，顫抖不能言。問其實，乃曰：「我宋國荊王女也。長曰檀檀，次曰修奴，次曰纓給。今日有胡人驟入我府，擄取金寶，又將我父子都殺了，祇留我姊妹三人執至於此。望求早賜死，我等義不可辱。」言畢，俱欲觸階而死，眾人掖止之。乾離不乃呼其子尚孚電曰：「與汝三人作奴婢。」尚孚電使人引三女子去。是夕，聞俱被淫辱，不堪以聞。
一日，有人扶一美女至乾離不帳前，曰：「若乃皇族女，亦付與尚孚電；若是百姓女，即付與左右親從者。」乾離不年已六十餘歲，情猶酷毒。尚孚電有弟陸篤詵尚幼，每見女子美者，必就乾離不求之，乾離不未常允許。又向尚孚電求之，亦不得。一日，伺尚孚電大醉，乃使人刺殺之，盡奪其諸女之尤者，自東京出奔，投粘罕之長子而去。乾離不自此後，乃不令人擄掠女子。所伏侍左右兩人皆麗色者，亦逐之去，後反為他軍所獲。尚孚電遺下婦女猶有二十餘人，乾離不乃悉分與左右親隨。阿計替得一婦，究其本末，云是：「京師城紙鋪王員外之女，十九歲嫁於周家為媳。汴京陷，全家離散，遇一番人，將我獻於大王，大王復賜於小將軍，而得隨侍焉。今小將軍死，又歸於君」云。
其後三月間，車駕出城，乾離不謂阿計替曰：「我昨日與元帥說及，叫你隨南國官家前往燕京。」次日，乾離不引阿計替見粘罕，粘罕呼曰：「你是南州鐵力熾之兄乎？」曰：「然。」曰：「叫汝押送趙某父子並他二妻前往燕京，在路小心。」因令趁千戶同去。至中途，見騎兵護二帝者，乃同迤邐至京，及移安肅軍雲州西江州五國城筠從州源昌州等處。又自源昌州至燕京，往來萬有餘里，凡十有二年。後在燕京又侍帝三四年。
嘗再四語予曰：「我隨二帝跋涉萬有餘里，若非我保護，他死亦早矣。」又曰：「我本大宋人，感他南朝恩德，故在路所不拘縶，惟是溫言撫恤，又戒約左右護衛。」今到冀州，乃持前所歷事跡授予曰：「萬一此文逮江南，使中原可復，腥膻可除，而欲求其實，當以此進。」余念阿計替之忠，故直書其事於前，又記其本末於後。如此不暇飾之以文辭，覽者幸毋笑其拙。今因兩朝議以河為界，有張氏者欲南歸，予乃書其本末以與之，令持以南渡；其遺稿殘文，已悉焚其跡矣。阿計替本姓朱氏，名得成，棣州人，今為滑州宣德使云。
原跋
《南燼紀聞》一書，向無刊本，亦不知其為何人所撰。余於今夏在友人案頭，得睹此本，因假而抄錄之。竟三日之功，錄成是本。但其中有敘事不倫之處，一仍其舊；或有乖誤魯魚之謬，亦不自知，讀者諒之！乾隆四十八年癸卯小春，松岩識於養怡書屋。
是書首序署名曰「冀之炎氏」，定系傳抄之誤也。近於《四庫遺書總錄》內，備悉其顛末，因復識於此。其略曰：「《南燼餘聞》，系宋淮海周輝撰。起自靖康元年正月金人臨汴，以至二帝殂五國城而止。編年編月，所紀頗詳。然此書他處或不署名。前人有疑其偽者，則以徐夢莘《北盟會編檢閱》所列書目中，無復有之；而《晁志》、《陳錄》均不載也。存以俟博雅君子為之考焉。」松岩又識。