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無上黃籙大齋立成儀
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無上黃籙大齋立成儀/21
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南宋
無上黃籙大齋立成儀卷之二十一 唐成先生杜光庭集太上執法仙士蔣叔輿修 科儀門 陞壇轉經儀 夫修黃籙、靈寶諸齋，每日三時，行道轉經。晝夜六時，為弟子關奏誦念，以祈福祉。其行道消息移時，仍別升壇，轉經讚道，宣行法事，一如金籙簡文。登壇上座，誦經威儀如式。風雨不常，及別有法事，即行道與轉經，相續可矣。陞壇轉經，法師冠元始之冠，黃裙，紫褐五色靈霞之帔，是名法服。眾官如常服。 先眾官具威儀，迎法師，詣玄師前，立班，法師上香 次唱道讚 次華夏讚引，升壇如式 次法師升天門，上御案香，念上香咒 次法師、都講各上本位香 次唱三皈依 至心歸依，十方道寶。當願眾生，起心回向，一切信禮。 至心歸依，十方經寶。當願眾生，心開悟解，受持念誦。 至心歸依，十方師寶。當願眾生，普上法橋，無有障礙。 次唱，道場眾等執簡當心，平坐如法 次唱讚詠，如法 次唱宿命讚 宿命有信然，弱喪謂之無。皆由眼前見，過目即言悠。大賢明道教，撡戚憫頑夫。依依念子苦，勤勤令我憂。 次都講啟經 雲篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇，或沉或浮。五方徘徊，一丈之餘。天真皇人，按筆乃書，以演洞章，次書靈符。元始下降，真文誕敷。昭昭其有，冥冥其無。沉痾能自痊塵，勞溺可浮幽冥。將有賴由，是升仙都。以今奉為齋主 〈 某 〉，開建無上黃籙大齋 〈 正薦亡親某乙　普薦在會眾魂， 〉 超昇福境。謹集見前，清眾升壇，看誦太上洞玄靈寶無量度人上品妙經 〈 度人上品萬道之宗。修奉大齋所宜轉誦。三日正齋，要終十迴，法十迴之數。如更能別誦生神章諸經尤妙也。 〉 回獻三寶上帝，十極高真，地水職司，冥關主宰，三界官屬、應感真靈。資薦亡靈 〈 某 〉 等魂，普及九幽囚徒罪爽，超離苦趣，各證生方。伏願飛天下觀，上帝遙唱。靈音一轉，九幽之地獄停閑；隱韻十迴，五道之沉魂息對。恩流亡歿，澤被見存。普及含靈，同臻道果。為上因緣，稱念大聖元始天尊，太上道君，太上老君，太上靈寶天尊，尋聲救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊，法橋大度天尊，十方救苦天尊，上清左玄真人，上清右玄真人，玄中大法師，不可思議功德。 次唱，靜念如法 各思，身坐青黃白三色雲氣之中，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。日月五星，照映左右。侍經仙官，羅列壇內。已有圓光，如日之象。都畢，咽液三過，叩齒三通。密念開經玄蘊咒。 凡轉靈寶眾經，皆當依此存思經文。行持不同者，別依本法。 寂寂至無宗，虛峙劫仞阿。豁落洞玄文，誰測此幽遐。一入大乘路，就計年劫多。不生亦不滅，欲生因蓮花。超凌三界途，慈心解世羅。真人無上德，世世為仙家。 次吟啟經頌 稽首虛皇天尊前 次唱，請轉法輪 〈 轉度人經，如儀至密咒處，依文行持 〉 各目想，三十二天，九色雲氣交沓之中，有宮殿樓觀。天帝衣天色衣冕服，一一分明。即存神，自太皇天為始，先叩齒一通，心拜一過訖。次第二太明天，三十二過，畢即閉目靜思。三丹田出玄元，始青黃白三色雲氣如絲，漸漸離身，雲氣濃厚，先交絡一身，次纏映坐所，及几案經席，無不周遍。蓊鬱旋繞一壇，然後出外，圍布一方，良久冥合天地。次存青龍出肝立左，白虎出肺立右，朱雀出心立前，玄武出腎立後，獅子出脾下丹田，十二隻列於左右，白鶴自泥丸出，九隻圍列四向，方寸眉後，六合宮中，有日月出自二目，去面九寸，光照壇內，洞徹煥明，方始密咒。 〈 心密言之，勿令耳聞。 〉 無上玄元太上道君，召出 〈 臣 〉 身中三五功曹、左右官使者、侍香金童、傳言玉女、五帝直符直日香官，各三十二人，關啟所言。 〈 臣 〉 等，奉為具官 〈 某，正薦亡親某乙　普薦在會亡魂 〉 修建無上黃籙大齋。以今陞壇轉經，用資超度。願所啟上徹，逕御無上三十二天元始上帝至尊 〈 几前。 〉 畢，鼻引東方八天青炁，八過入肝；南方八天赤炁，八過入心；西方八天白炁，八過入肺；北方八天玄炁，八過入腎。然後誦經。誦經畢，次吟解座贊 為諸來生，作善因緣。如蒙開悟，仰荷玄恩。 贊畢，眾官起立，都講嘆經。 詳夫三洞寶經，乃萬天勝範。結飛玄之炁，成雲篆之章。義冠無生，文垂永劫。故天地得之以分判，日月因之以運行，鬼神敬之以變通，人倫奉之以開度。是以詠之者，則形陟絳霄；聞之者，則神生碧落。莫不人天仰賴，生死依憑。為羣品之津梁，作眾真之戶牖。巍巍大範，讚嘆莫窮。今弟子某開建黃籙大齋，九時行道，六上轉經。願仗真乘，超凌亡爽。上資家國，下祐見存。爾者開函演奧，即響徹三天；執卷吟玄，乃聲聞五億。當願侍香金媛，結香字於天中；典經玉郎，進經文於簡上。即使愆消昔劫，福降今辰。存亡荷開泰之恩，動植悅生成之德。以玆勝善，徧悉裝嚴。三途罷楚毒之勞，九夜絕酸辛之苦。洎乎，悠悠庶品，蠢蠢含生，俱乘六度之舟，並達三清之岸。 次唱三聞經 聞經己後，當願羣生，萬罪蕩除，善芽增長。 聞經已後，當願羣生，深入法門，歸依信受。 聞經已後，當願羣生，永斷執迷，常修至道。 法師叩齒三通，咽液三過，存三素元君在金華宮，如嬰兒之狀。 次旋行 誦太上智慧經讚 太上玄虛宗，弘道尊其經。俯仰以得仙，歷劫無數齡。巍巍太真德，寂寂因無生。霄景結空構，乘虛自然征。日月為炳灼，安和樂未央。 學仙絕華念，念念相因積。去來亂我神，神躁靡不歷。滅念停虛閑，蕭蕭入空寂。請經若饑渴，持志如金石。保子飛玄路，五靈度符籍。 濟我六度行，故能解三羅。清齋禮太素，吐納養雲芽。逍遙金闕內，玉京為余家。自然生七寶，人人坐蓮花，仰嚼玄都柰，俯酣空洞瓜。容顏曜十日，奚計年劫多。法鼓會天仙，鳴鍾徵大魔。 靈風扇香花，燦爛開繁衿。太真撫雲璈，眾仙彈靈琴。雅歌三天上，散慧玉華林。七祖昇福堂，由此步玄音。前世德未足，斯書邈難尋。信道情不盡，圖飛乃反沉。太上無為道，弘之在兆心。 學道由丹信，奉師如至親。挹景偶清虛，孳孳隨日新。眾人未得度，終不度我身。大願有重報，玄德必信然。陰惡罪至深，對來若轉輪。 學道亦甚苦，晨夜建福田。種德猶植樹，積簣而成山。子能耽玄尚，飄爾昇青天。修是無為道，當與善結緣。太上至隱書，名曰智慧篇。拔苦由大才，超俗以得仙。靈姿世所恃，曄若淵中蓮。 人行各有本，皆由宿世功。立德務及時，發願莫不從。善惡俱待對，倚伏理難窮。賢士奉法言，道亦在嘿忘。解是大智慧，上為太極公。寶蓋連玉輿，命駕御九龍。金華擎洞經，捧香悉仙童。嘯歌徹玄都，鳴玉扣瑤鍾。 竦身凌太清，超景逸紫霄。保無持法綱，遊玄極逍遙。萬劫猶昨夜，千春如晨朝。巍峨蔭雲華，手攀寶林條。香煙自然生，玄階興扶搖。靈旛順風散，繁想應時銷。滅智弘大混，無為為清謠。 次吟學仙頌，出堂至玄師前，回向 太極左仙公曰：真頌八篇，皆太上太極真人之辭。眾仙所耽誦，不宣泄於下世。祕藏金闕玉房之內，宜傳至人，修靈寶齋也。不可示浮華之徒，謹之哉，謹之哉。 太極真人曰：侍經仙童玉女，聞此禮經讚詠之音，皆懽悅而祐兆身也。是大經，悉當用此讚而禮拜矣。若冥心誦經者，亦詠之乃上仙之辭，修真之妙旨也。 〈 出《靈寶玄都玉京南經》。 〉 天尊曰：經者，吾遺教導引愚迷，能發眾生無量道意。意從悟起，因悟成真。眾聖修行，皆登道果。故元始以一炁生化三炁，分為三天。一曰始炁，為清微天號，玉清境天寶君所化。吾以龍漢之初，號無形天尊，於此天中出洞真寶經十二部，以教天中九聖、或號萬天玄師、無上法王，經九萬九千九百九十九億歲。二曰元炁，為禹餘天號，上清境靈寶君所化。吾以延康之初，號無名天尊，於此天中，出洞玄寶經十二部，以教天中九真，或號三界醫王、太上真尊，經八萬八千八百八十八億萬歲。三曰玄炁，為大赤天號，太清境神寶君所化。吾以赤明之初，號梵形天尊，亦稱觀世真人，出洞神寶經十二部，以教天中九仙，或號十方導師、至極天尊，經七萬七千七百七十七億萬歲。開皇改號，吾號虛皇，理元陽中，敷揚三洞，下化人間，號太上道君，經六萬六千六百六十六億萬歲。逮至上皇，吾總號元始，理紫微宮中，廣布經戒，救度羣生。三洞經寶，凡三十六部，亦曰三乘洞真寶經，謂之大乘。洞玄靈寶經，謂之中乘。洞神寶經，謂之小乘。結飛玄之炁，自然成章，玉字金書，龍章鳳篆。大方一丈八角，垂芒教化諸天。流通世界，始終歷劫，常轉法輪。或實或權，有廣有略。因機取悟，隨世修行。雖天地運終，而三洞不滅。開度羣品，導引人天。三界十方，俱受利益。其後每劫之初，洞真下化。人懷道德，共處無為。悉奉至真，長生得道。次則洞玄下化，人物漸漓。朴散澆浮，失道叛德。末則洞神下化，人物轉更澆浮，不奉正真，年命短促。自是之後，人心破壞，三洞不行，智慧日興，人鬼交雜，運度促急，不滿百年，念念無常，死生不絕。吾故重出，宣行三洞，布化人間。隨代機緣，敷弘經教。或大或小，順物所宜。故元始本文，未盡下教。其三清上境、四梵天中，真聖修行具足。山川洞府、海嶽仙宮，雖有所修，亦不具足。 〈 謂隨方所修之經，三洞不得備足也 〉 故命老子，託化人間，救度眾生，演出科戒。或夷或夏，或聖或凡。周遍十方，悉令開度。三洞妙法，散在人間。勸誘男女，使勤修習。凡夫積罪，業累沉迷。於道無緣，不能信奉。唯從偽法，諸雜邪神。徒竭身心，終歸地獄。其信行三洞，悉入福堂。或白日升舉，尸解遁形。隱迹洞宮，遊行世界。長生變號，永劫長存。練氣易形，轉神入道。人莫能識，無量無邊。吾過去後，魔教轉興。天下同遵，人民夭折。兵戈水火，疾病死傷。國破家亡，朝夕相繼。竭其府庫，以奉妖邪。偽亂日興，澆訛時扇。饑寒苦惱，父子流移。天下愚迷，永無悟矣。吾念爾輩，積劫沉淪。說是要言，以示聾瞽。然三洞妙法，法有一種。一者真法，二者化法。真法者，離諸虛妄，永劫長存。化法者，文字流通，隨時變滅。化法之中，凡有五種：一者，結飛玄之炁，雲篆成章，離合自然，變見不測，在三清上境，常住鎮經，億劫長存，聖真持護；二者，靈書一丈八角，煥明在三界十方、諸天五億，隨劫升降，應感流轉；三者，諸天宮殿樓閣、臺房門戶之間，書題詠誦，制伏人物，出入修行；四者，花文葉字，玉札瓊編，方丈蓬萊，閬風玄圃，乍隱乍顯，隨劫存亡，教習神仙，伏諸魔鬼；五者，紙墨縑素，竹木漆書，散在人間，流傳誦詠，劫初即下，劫末還升，保國安人，開度羣品。經者，元始之言，教化眾生。使識根源本始，宿命因緣。罪福報對，善惡吉凶，生化門戶，方便所由。改惡從善，保安性命，長生無為，歸之於道，永劫軌模。保之者，福降。修之者，神仙矣。 〈 出《業報因緣經》。 〉 太上道君謂三天法師曰：天尊教戒，三洞妙文，天書玉字，靈篆龍章，雖復無邊，總括條疏，唯十二事。部類分別，隨根不同。一者自然本文，二者神符，三者寶訣，四者靈圖，五者譜籙，六者戒律，七者威儀，八者方法，九者術數，十者記傳，十一者讚誦，十二者章表。自然本文，天書八會，鳳篆龍章，是為天地萬物之本，開化人神，成立諸法，主召九天神仙上帝，校定圖籙，調正璇璣，攝制酆都，降伏魔鬼，敕命水帝，召龍上雲，天地劫期，聖真名諱，所治城臺，眾真境界，廣宣分別，種種降差，服御元精，化形之法。神符者，雲篆之文，神真之信，召攝眾魔，威制神鬼，總元御運，保命流年。寶訣者，天真上聖，述釋天書八會之字，以為正音，開示大道。靈圖者，眾聖化迹，應見無方，圖寫變通，令總悟解。譜籙者，眾聖記述，仙真名諱，宗本冑胤，神宮位緒。戒律者，條制勑約，防非檢過，詮量罪福，分別重輕。威儀者，具示齋戒，進退楷模，俯仰節度，軌式容止。方法者，眾聖著述，丹藥祕要，神草靈芝，柔金水玉，修養之道。術數者，明辯思神，存真念道，心齋坐忘，遊空飛步，餐吸六炁，導引三光，鍊質化形，仙度之法。記傳者，是諸眾聖，載述學業，得道成真，通玄入妙，修因方所，證果時節。讚詠者，眾真大聖，功飾法言，稱揚正道，令總信樂，發起回向，生尊重心。章表者，師資傳授，妙寶奇文，登壇告盟，啟誓傳度，悔謝請福，關告之辭。此十二辭，紞統眾法。一切意趣，無不備周。化引三乘，入一乘道 〈 出《本際經》 〉 。 三洞真經軼品目 洞真寶經十二部 〈 凡二十三萬三百八十卷 〉 太上部第一　妙林部第二 太清部第三　徹視部第四 上清部第五　開元部第六 元陽部第七　妙真部第八 開山部第九　十仙部第十 玉林部第十一　黃老部第十二 洞玄寶經十二部 〈 凡八十萬四千卷 〉 靈和部第一　靈寶部第二 通神部第三　無量部第四 集仙部第五　內祕部第六 真志部第七　集善部第八 鍊精部第九　生尸部第十 官圖部第十一　鍊摩部第十二 洞神寶經十二部 〈 凡八十四萬二千卷 〉 太真部第一　至德部第二 黃庭部第三　鍊氣部第四 道德部第五　元神部第六 大劫部第七　內簡部第八 神咒部第九　三皇部第十 按摩部第十一　小劫部第十二 右三洞三十六部，共一百七十八萬六千三百八十卷。 歷代聖人神仙所受經 玄中大經 〈 上三皇 〉 　太素經 〈 中三皇 〉 開元經 〈 中三皇 〉 　金闕祕經 〈 下三皇 〉 攝提本經 〈 稷三皇 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