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六十三辨百官磨勘詔各為辭
熙甯四年，詔文臣待制、武臣閤門使以上磨勘，命草制，余悉用四句定辭。十年，孫洙請皆令隨事撰述，詔文武轉官致仕並選人，改京朝官知縣，並隨事撰定。蓋熙甯四年前，自各命辭，非故事用定詞也。十年詔，亦非令各為詞也。侍從以上自命詞，非始於官制行也。「君恩無高下，何獨於磨勘簡之？非所以重王命也。」〈
孫所奏無此語
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六十四辨制誥避宰相執政官親
王旦以知制誥避妻父趙昌言，韓維、曾肇皆以翰林學士避其兄。劉原甫謂王文安為內兄避嫌，以知制誥知揚州，此書第八卷亦云王伯庸，原甫內兄也。此云王文安之甥，又云以侍讀學士出，皆非。子京當遷知制誥，以避莒公除天章閣待制，後為翰林學士兼侍讀學士，又避莒公乃以翰林侍讀學士兼龍圖學士。原甫以翰林學士避文安，改侍讀學士兼侍講學士，時謂罷一學士換二學士，且兼講讀，前未有也。子瞻自杭州召為翰林學士承旨，非揚州。宰相雖分左右僕射而兼中書或門下侍郎，又同中書門下侍郎事。此云近歲惟避本省官，如宰相二丞親，則不除尚書侍郎，俱兩省官豈非宰相官屬乎？
六十五辨鹵簿
王僧孺幼貧，母攜之至市，遇御史中丞鹵簿，驅迫墮溝中。又蕭誕為建康令，與秣陵令同乘行車，前導四卒。左丞沈昭略奏：凡有鹵簿官共乘，不得兼列騶。從請，免誕等官。此書所云南朝御史中丞、建康令皆有鹵簿，蓋謂此也。然此外如宋文帝以宜都王鎮江陵，司馬張邵性豪，每行來常引夾轂，與諮議王華相遇，華佯若不知，謂左右曰：「此鹵簿甚盛，必是殿下。」乃下牽車，立於道側。及邵至，乃驚。又顏延之常乘羸牛車，逢其子竣鹵簿，即屏住道側。又沈慶之夢引鹵簿入廁中。又陳顯達車乘朽敗，導從鹵簿皆用羸小。又虞悰朱衣乘車，鹵簿立於宣陽門外，入行馬內驅逐人；又呂僧珍為南兗州刺史，姊適于氏，住市中小屋，僧珍常道從鹵簿到其宅，不以為恥。又朱異引其鹵簿自宅至城，異自右衞率至領軍四職，並驅鹵簿，近代未有。又陳長沙王叔堅、始興王叔陵每朝會，鹵簿不肯為先後，必分道而趨，則南朝人臣而用鹵簿，非特前兩事而已。按唐制，皇太子、太子妃、親王、文武職事官四品以上，散官二品以上，並長安縣令、內命婦才人以上，外命婦四品以上，皆給鹵簿。本朝皇太子鹵簿遇升儲，則草具儀注；其王公以下，唯大禮奉引乘輿，及身薨勑葬，則給太子妃以下，內外命婦皆不復給。則是本朝人臣亦有給者，而比舊愈嚴矣。以故，中官麥允言及充媛董氏之喪，詔給鹵簿，而司馬溫公皆爭之，以其非常典也。史記黥布傳常為軍鋒。索隱云：案漢書作楚軍前簿。簿者，鹵簿也。司馬相如上林賦云：「扈從橫行，出乎四校之中。」呂延濟曰：「橫行，不依部鹵也。」又云「鼓嚴簿」，孟康白：「簿，鹵簿也。」李善曰：「言擊嚴鼓，簿鹵之中則是。」或曰「鹵簿」，或曰「簿」。又簿、部，亦通用也。景德中，王欽若進鹵簿記，在前。
六十六辨詔修唐書之官
王文安、宋景文、楊宣懿、趙康靖皆判館閣，張文定、余武襄皆史館修撰，此云判館閣王文安等為史館修撰，非也。至和元年八月命歐陽公刊修，此云嘉祐初，非也。初提舉官賈昌朝罷相，丁度代之，後賈還朝為大觀文、右僕射，又命之提舉參政，劉沆、王堯臣、曾公亮皆相繼提舉，此云文元罷，乃命王文安，非也。
六十七辨從駕扈從
南史桓謙邀王弘之同祖送殷仲文，弘之曰：「下官與殷，風馬不接，無緣扈從。」則扈從之言，舊亦上下通稱。
六十八辨誕日節名
按懿宗延慶節，僖宗應天節，昭宗嘉會節，哀皇帝乾和節，此所記節名皆差誤。又云懿宗不置，非也。
六十九辨省榜
徐驛當作徐鐸。何怪當作可怪。
七十辨溫公再任留臺
溫公居洛凡十五年，再任留司御史臺，四任提舉崇福宮。此云溫公熙甯、元豐間相繼為留臺者十七年，非也。
七十一辨侍從官換觀察使
此所引袁滋以其自華州刺史為左舍吾衞大將軍也。然明皇謂韋凑云：故事，諸衞大將軍與尚書更為之是，蓋非止袁滋，亦非始於滋也。
王明給事中換光州刺史，錢昱工部侍郎換郢州團練使，喬維嶽給事中換海州刺史，此云皆換觀察使，非也。陝西四帥龐、范、韓及王公，王、韓皆樞密直學士，既換觀察使，韓不辭，餘不拜，數月韓亦復舊職。此云三帥，又云皆龍圖閣直學士，又云韓、龐亦辭遂罷，皆非也。
七十二辨取進士
高宗永淳元年，以郭待舉、岑長倩、郭正一、魏玄同，與中書門下同承受進止平章事。又乾封以後，召學士元萬頃、范履冰等於北門候進止，時謂「北門學士」。高宗詔軍國大務，並取天后進止。又肅宗即位，明皇令四海軍國事，皆先取皇帝進止，仍奏朕知。唐人章疏初云「奉進止」，或云「某人奉宣進止」，末云「伏候進止」；或云「聽進止」，又云「取進止」之類，則進止正是可否取決之辭，非專為待對官設也。
七十三辨都統
乾元中，當作乾元元年。廣德二年，以宰相王縉為侍中，節都統河南、淮南、山東南道諸節度行營事。
鐸初為諸道行營都統，舊唐書紀傳云乾符五年，新唐書紀表云六年，而傳乾符元年至中和二年，再為都統，然而兩次皆不云京城四面也。中和三年，鐸乃為都都統，此云都統，亦非。
七十四辨高麗國號
漢武帝元封四年滅朝鮮，置玄菟郡，以高句麗為縣。王莽時，發高句麗兵伐胡。光武建武八年，高句麗遣使朝貢，則非自三國以來始見於史也。
後唐天成四年，王建遣使來，則已非高氏矣，不得云至五代止傳一姓也。其云長興中始稱「權知國事王建」，又云：「王氏代高當在同光、長興之間」，皆非也。
王建稱權知國事，蓋請命之意，故明宗封為高麗國。王既受封，則稱高麗國王矣。其後皆然，備見於史，不應七世而猶襲習用其舊稱「知國王事」也。
七十五辨宰相學士結銜
此書第三卷云，本朝凡兼學士，結銜皆以職名為冠，此云唐以宰相兼昭文館、集賢殿學士，結銜皆在官下，蓋兼職宜然，本朝循用其舊。其說自相牴牾，又不當云兼也。
七十六辨翰林學士結銜
唐翰林院學士結銜，或在官上，或在官下，無定制，其說已見第二卷。
七十七辨待制十一人
唐永徽中，命弘文館學士一人，日待制武德殿西門；文明元年，詔京官五品以上清官，日一人待制章善明福門；先天末，又命朝集使六品以上二人，隨仗待制。則待制之名，非始於永泰也。崔祐甫為相，請文官□品以上，更直待制，後著令，正衙待制官日二人，則遂以為常矣，而武臣不預也。集賢待制，唐書嗣吴王祇傳載之稍詳，然云「自左僕射裴冕等十三人為之」。又獨孤及傳亦同。此止云十一人，而不及裴冕也。南部新書亦云十三人。
七十八辨向傳範典郡
傳範在仁宗、英宗朝，歷知相州、恩州、邢州、陝州、滄州、保州，再知滄州。神宗初，自同提舉在京諸司庫務，以防禦使知鄆州，後乃知汝州。此云在仁宗時已為觀察使，歷知陝州、滄州，非也。云徙知鄆州，亦非徙也。又云移知潞州，乃汝州也。
七十九辨曾宣靖修英宗實錄不遷官
時韓忠獻進仁宗實錄，曾宣靖進英宗實錄。韓奏：竊見宰臣李沆、呂夷簡提舉編修太宗實錄及三朝政要，並乞書成更不推恩，皆蒙上俞允云云。曾言：若遷官，臣須改司空，韓琦須改太保，三公亦非賞勞之官。遂皆許之。然則其同時有韓，其異時有李、呂，今止記曾預辭於上，而云獨曾不遷官，人以為得體。非也。
八十辨議濮廟者六人
呂獻可時為御史知雜，云中丞，非也。龔鼎臣治平二年二月出知應天府，不預濮議。
八十一辨見任官應舉賜科第
太平與國五年，見任官赴殿試有六人，惟單餗、周繕賜及第，餘皆諸州節度掌書記。此云止遷官而不賜科第，非皆如此也。
八十二辨翰林侍讀學士、講讀學士
咸平二年，命楊徽之、夏侯嶠、呂文仲為翰林侍讀學士，此止載楊徽之，未盡也。云講讀學士始為兼職，非兼也。
八十三辨二府不避姻家
程康肅本參政，以避文潞公改樞副，蓋樞府於中書不避也。晏元獻為相兼樞密使，其婿富韓公為副使，此非常例矣。
八十四辨王魏公知舉拜樞密，鄧安惠公知舉右丞
鄧自兵部尚書除尚書左丞。