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百六辨馬齒
曲禮齒路馬；周禮馬質書其齒毛；春秋傳馬之齒長矣。則馬數歲者以齒，非自唐始也。
百七辨三司使權亞宰相
肅宗始以第五琦為鹽鐵使，後劉晏始兼鹽鐵轉運使。晏為相，充使如故，非其初戶部度支之外，便別有此等使名也。租庸使自開元十一年有之，永泰元年並停，然鹽鐵轉運使則如故，非乾符後始改置租庸使，而租庸使亦非總戶部度支之職也。蓋自五代史張延朗傳失之。此既承誤又甚爾。梁始復置租庸使，則三司之職皆總之矣。
百八辨服制
太平興國七年，詔詳定車服之制。李昉等奏，中外官及舉人不得緋綠白袍內服紫；仍許通服皁衣白袍，非李公自為此請也。
百九辨張仲宣坐贓免杖黥流嶺外
當云官五品，時法官援李希輔例，請貸命杖脊，黥配海島。蘇言希輔、仲宣均為枉法，仲宣止係違命，視希輔有間。上令免決黥之。蘇又奏不可，曰：「古者刑不上大夫。仲宣官五品，今貸死而黥之，使與徒隸為伍，雖其人無可矜，所重者污辱衣冠耳。」遂免杖，黥流嶺外。非故事皆貸命杖脊，黥配海島也。又先以免杖，次乃免黥。
百十辨宰相除觀文大學士（辨文缺）（辨文缺）百十一辨狀元登第相繼為相
呂文穆公，太平興國二年登科。
百十二辨除制誥必先召試
梁周翰亦不試而除，許將、鄧潤甫以嘗直舍人院，皆免試。元祐元年十二月，劉攽自襄州召為中書舍人，其謝表云：召使遄歸，不待三年之計；免其課試，無拘一日之長。此云不試而除者惟三人，繼之者惟元祐間蘇子瞻一人而已，非也。元豐七年，楊景略、錢勰使高麗，還在道，並除中書舍人。起居舍人皆當云起居郎。舍人，左右史，雖嘗權行詞，亦試乃除，蘇轍、曾肇是也。此云權行詞為已試，故不再試，雖近例如此，然舊本亦不一也。
百十三辨除宰相有誥有敕
舊有誥文有勑。仁宗封壽春郡王，禮儀院言：皇子告敕，請令閤門進納，宮中給賜。王元之代王侍郎辭官表云：伏蒙聖慈，賜臣官告一道，勑牒一道，特授參知政事。陳堯叟自樞密使罷為右僕射，命其子齎告牒賜之。司馬溫公辭副樞云：乞收還敕告。其它證據甚多，此特舉其顯然者。近世告敕不並行，豈得謂國初宰相亦勑除未嘗除麻乎？趙韓王拜相麻制，見實錄。
百十四辨詔賜金帶
賜帶當云金帶。
百十五辨門下繳駁依中書封還詞頭例
元豐六年九月乙巳，詔給事中駁政事，赴執政禀議，如有異同，即據狀取旨。七年四月丁亥，詔門下省舉駁事，依中書舍人封還詞頭例。時章惇為門下侍郎，又奏給事中封駁，宜先禀本省，從之。給事中韓忠彥奏云云，乞從丁亥詔為正，從之。
百十六辨王荊公罷相除使相
使相雖在外，亦賜。范蜀公內制，有賜使相判河陽富弼生日禮物，口宣云：「爰茲震夙之旦，故有匪頒之常。」王荊公熙甯七年，以觀文殿大學士、吏部尚書知江甯，詔生日依在外使相例取賜。此云使相勿外賜者，又云元豐中，又云居金陵，又云除使相辭未拜官，止特進，皆非。荊公熙甯九年再罷相，除使相，判江甯，尋改集禧觀使，元豐元年正月除大觀文，三年九月官制行，改特進。
百十七辨置參政副宰相
范魯公等。國初即有樞密使副等官非執政官，始於薛公也。開寶六年六月，詔中書門下押班知印，宜令宰臣趙普與參知政事薛居正、呂餘慶輪知。至道元年三月，詔參知政事與宰相分日知印押班。時宰臣呂端以寇準參政，慮其不平，因言：「臣兄餘慶任參知政事，班制悉與宰相同，願本而行之。」未幾，準罷政，乃詔只令宰相押班知印，非開寶六年詔遂為故事也。
百十八辨宰相建節自魏公始，除使相自申公始，除職自沂公始
太祖至真宗，其罷相或除東宮三師，未嘗除三少也。李正、丁謂皆自參政罷建節，非獨宰相也。前云趙韓王除使相，後又云宰相除使相自申公始，亦自相牴牾也。
百十九辨宋獻公罷參知，加資政大學士
明道元年，當作明道二年。宋宣獻景祐四年四月罷政，除資政殿學士，寶元元年三月加大學士。王冀公後，非宰相而除資政殿大學士者，多矣。此云惟宋宣獻一人而已，非也。
據此所記，止是八職，豈資政殿學士乃其一乎？
百二十辨開府位三公上
唐太宗為皇太子，即罷天策府，自不應更有他府也。
百二十一辨繼照堂、資善堂
祥符二年當作三年。八年當作九年。
百二十二辨館職與貼職
治平四年閏三月，詔館職罷試詩賦，而試論一首，策一道；又熙甯二年十二月，詔自今制科第三等進士第一人及第者，一任回，更不試館職。此云元豐以前，凡狀元制科一任還，即試詩、賦各一，皆非也。又此書第八卷云：制科不試詩賦，自富公始；第九卷云，熙甯元年召試王介等，始命改試策、論各一道，與此卷所云試詩賦各一，皆自相牴牾。