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熹窮居如昨，無足言者。自遠去師友之益，兀兀度日，讀書反己，固不無警省處。終是旁無疆輔，因循汩沒。尋復失之。近日一種向外走作，心悅之而不能自已者，皆準止酒例。戒而絕之，似覺省事。此前輩所謂，下士晚聞道，聊以拙自修者。若擴充不已，補復非前，庶其有日。舊讀《
中庸
·慎獨》、《
大學
·誠意毋自欺》處，常苦求之太過。措詞煩猥。近日乃覺其非。此正是最切近處，最分明處。乃舍之而談空於冥漠之間，其亦誤矣。方竊以此意痛自檢勒，懍然度日，惟恐有怠而失之也。至於文字之間，亦覺向來病痛不少。蓋平日解經，最為守章句者。然亦多是推衍文義，自做一片文字。非惟屋下架屋，說得意味淡薄。且是使人看者，將註與經，作兩項功夫做了。下梢看得支離。至於本旨，全不相照。以此方知漢儒可謂善說經者，不過只說訓詁，使人以此訓詁，玩索經文。訓詁經文，不相離異，只做一道看了，直是意味深長也。
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