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起訖時間 起真宗大中祥符元年五月盡是年八月
帝 號 宋真宗
年 號 大中祥符元年（戊申，1008）五月辛酉，王欽若等言轉運使盧琰、邵曄祗奉祀事，欲留前轉運使張知白權本司常務。詔知白俟禮畢赴闕。
壬戌，令官吏犯贓遇赦者奏裁，或有希望恩宥，故乾科條，所在禁錮，以俟進止。
王欽若言泰山下醴泉出。
河北轉運使李士衡奏罷內帑所助錢八萬緡。於是，又請輦本路金帛芻粟四十九萬赴京東，以助祀事。上曰：「士衡臨事有心力，可銟也。」遂賜褒詔。丁謂因請留士衡於澶州管勾東封事，詔從之。
有司詳定儀注，請於泰山上置圜台，徑五丈，高九尺，四出陛，上飾以青，四面如方色。壇外一壝，廣一丈，圍以青繩三周。燎壇在圜壇東南，高一丈二尺，方一丈，開上南出戶，方六尺。山下封祀壇，四成，十二陛，如郊祀錄圜丘之制，上飾以玄，四面如方色；設三壝。燎壇如山上。社首壇，八角，三成，八陛，三壝，如方丘之制。又為瘞堋於壬地外壝之內。天地玉牒、玉冊，並刻字填金，聯以金塗銀繩，緘以玉匱，置石鐾中。配坐玉冊，緘以金匱。牒廣五寸。冊廣一寸二分，厚三分
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。金匱之制，並長一尺三寸。檢長如匱，厚二寸，闊五寸，當纏繩處刻為五道。封匱以金泥和金粉、乳香為之。印以受命寶，寶方一寸二分，文曰「恭膺天命之寶」。封匱當寶處，刻深二分。石鐾之制，用石再累，各方五尺，厚一尺，鑿中廣深，令容玉匱，傍施檢處，皆刻深七寸，闊一尺，南北各三，東西各二，去隅皆七寸，纏繩處皆刻三道
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]，廣一寸五分，深三分。又為石檢以擫鐾
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]，皆長三尺，闊一尺，厚七寸，刻三道，廣深如纏。其當封處，刻深二寸，取足容寶。又皆為小石蓋，與封刻相應。其檢立鐾旁，當刻處又為金繩三以纏鐾，皆五周，徑三分。封鐾以石泥、石末和方色土為之。印以「天下同文」寶，寶鑄以金，制同御前寶。距石十二，分距四隅，皆闊二尺，厚一尺，長一丈隅
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]，斜刻其道
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]，與鐾隅相應
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]，皆再累，又為五色土圜封。鐾上徑一丈二尺，下徑三丈九尺
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。其二寶分寸並以今尺為准。金匱回日，奉置太廟本室。詔皆從之。
乙丑，王欽若言錫山蒼龍見。
丙寅，命王旦、馮拯、趙安仁等分撰玉牒、玉冊文。上諭之曰：「其文當首□上天降鑒符瑞原委，次述為民祈福之意。」詔緣封禪所經諸州，權增屯兵，可第賜緡錢及酒，令長吏犒設。
戊辰，新及第授官人無得以富家權錢倍出息利，至任所償還，所在察舉之。
初，有司請依唐故事，皇帝告廟出京，泰山、社首山並用法駕。上以前詔惟祀事豐潔，餘從簡約，於是改用小駕儀仗，尋改小駕名曰鑾駕。
辛未，趙安仁奏，得太僕寺狀，金玉輅合先赴泰山，輅高二丈三尺，闊一丈三尺，所經州縣城門橋道有隘狹處，請令修拆。上曰：「若此，則勞人矣。可於城外過，有墳墓處避之。」癸酉，秦國賢肅長公主薨。
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王承衍先卒於咸平元年。
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甲戌，上以東封路供頓芻糧數廣，召丁謂出扈駕兵籍示之，曰：「蓋有司不知此數，廣為營備爾，曾不慮煩擾於下，其少數未曾轉送者，塤秋成和市。」丙子，詔收瘞汴、蔡、廣濟河流尸暴骸，仍致祭。
三司假內藏庫銀十萬兩，從之。
丁丑，給複州經寇盜戶三年。
令諸州所貢方物並取十月以前集泰山下。
庚辰，詔諸路今年夏秋賦止於本州軍輸納。
有司請：「登封日，圜台立黃麾仗，至山下壇設爟火。將行禮，然炬相屬。又出漆牌，遣執仗者傳付山下。牌至，公卿就位，皇帝就望燎位，山上傳呼萬歲，下即舉燎。皇帝還大次，解嚴。又傳呼而下，祀官始退。其社首瘞坎，亦設爟火三為准。」從之。
始定公卿就位，亦用傳呼為節
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]，上以接神務在嚴靜，遂更為漆牌，禮畢乃聽傳呼
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。又恐傳付漆牌不即達，辰刻或差，先遣司天以漏壺設山之上下及以日晷覆校，複以壇側擊版相應。又自太平頂、天門、黃峴嶺、岱嶽觀，各以長竿揭籠燈下照參候，使不愆其節云。
贈元德皇太后父故乾元防禦使李英檢校太尉、安國節度使，追封常山郡王；母王氏魏國太夫人，仍遣使告元德皇太后廟。
辛巳，對王旦等於龍圖閣，出封禪壇圖示之。上曰：「郊禋日，祀昊天上帝位不以正坐，蓋合祭皇地祇。今封祀日，昊天上帝坐宜當子位，天書置於東側，太祖、太宗位比郊禋日次西北側向，以申祖宗恭事上穹之意。」壬午，詔天書出京至嶽下日用道門威儀百人，在路三十人。舊制，郊祀正坐褥皆以黃，皇帝拜褥以緋，至是，詔配坐以緋，拜褥以紫。
詔緣路行宮，止以舊屋就加塗塈，不須別創。
詔於泰山要路置門，非執事赴役者無得升。
有司言天書出京日，創新幾褥置玉輅中
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]，備儀仗導從，七百五十人前後部鼓吹，中使二員夾侍，仍命官充使。癸未，以王旦為天書儀仗使，
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案宋史作儀衛使。
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王欽若、趙安仁副之，丁謂為扶侍使，藍繼宗為扶侍都監，入內高品周懷政，入內高班內品皇甫繼明並為夾侍。
〈
王欽若、趙安仁為副使，實錄在九月丙子，今從本志，並書之。
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詔車駕離京至封禪以前，不舉樂，經歷州縣勿以聲伎來迎。
甘州回鶻可汗王夜落紇遣使來告捷。使還，賜夜落紇香藥、金帶、弓劍，又賞寶物公主黃金器。公主，即夜落紇之母，每事咨而後行，故加賜焉。
中使自□州至，言泰山素多虎，自興功以來，雖屢見，未嘗傷人，悉相率入徂徠山，觽皆異之。詔王欽若就岳祠祭謝，仍禁其傷捕。上謂王旦等曰：「自醴泉發，朕即周問泰山祠宇，有言王母池，因念詔許東封以來，凡有靈跡，靡不醮告，獨此尚闕。」乃命中使齎青詞致告，未發而王欽若奏至，言池水變紫色。驗之，乃遣使之信宿也。旦等曰：「休應響答，如是之速，實至誠所感也。」甲申，上出御筆所記事示輔臣曰：「宮禁之內，人數非多，然幽閉可念。昨令擇一百二十人厚資遣之，此亦節用之一端也[11]。朕方敦尚清靜以治天下，符大中之訓焉。」丙戌，上御崇政殿，親慮御史台、三司、開封府、殿前侍衛司系囚，流已下遞減一等，笞杖釋之。
京東轉運使言修葺行宮，合用筒瓦，望自京運送。上曰：「前詔行宮無得廣有營造，今方盛暑，自京送瓦，重有勞擾，非朕意。」即令以常瓦給用。
戊子，下詔教節儉，戒奢侈，有司除□冕、儀仗、法服及宴會所設依舊外，自今宮禁、皇親、臣僚應進奉物，勿以銷金文繡為飾，或須創造，必候進止，諸司無得起樣進呈。仍錄詔賜皇親家一本。
六月壬辰，詳定所上封禪儀注，上覽之曰：「此儀久廢，非典禮具備，豈為盡美。」即手札疑互凡十九事，令五使參議厘正而行之。又以靈山清潔，命祀官差減其數，或令兼攝，有儙喪未滿，餘服未卒哭者，不得預祭。內侍諸司官除掌事宿衛外，從升者才二十四人，諸司執掌九十三人。
以香藥庫副使安守忠領□州刺史，供奉官、閤門祗候黎守忠為內殿崇班充職。守忠等掌榷貨務，三司言其歲課比舊增八百四十九千餘緡，遂賞之。
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黎守忠，未見。
〉
徙環慶路騎兵於近地，省饋運之煩也。又以上軍代所屯威武而下諸軍。先是，崇儀使胡致恭言，是路駐泊軍皆非精銳，望易以近上禁軍。上以為芻粟既少，屯上軍則所費滋廣，遂詔鈐轄司規度，以上軍一人代下軍二人。及是奏至，請如詔旨。
賜輔臣新鑄御書祥符元寶錢。
環慶民飢，發廩粟賤糶以濟之。
甲午，詔有司加諡太祖、太宗，俟封禪禮畢日，恭上冊寶。諡議令王旦撰，旦言唐故事，丞郎或太常為之。上曰：「尊奉祖宗，豈拘常例？特命輔臣，以申朕之孝思也。」詔泰山前代封禪基址摧圮者修完之。初，太平興國中，得唐明皇社首玉冊、蒼璧，至是，令瘞於舊所。
命都官員外郎孫奭至契丹境上，告以將有事於泰山。時議東封、六師必須從行，恐契丹不察，妄生猜慮，欲遣使諭意。上曰：「朝廷每遣使往，彼有接伴、館設之勞，但令奭於境上以書信達之可也。」既而契丹報云：「中國自行大禮，何煩告諭？其禮物慮違誓文，不敢輒受。」上曰：「異域常能固守信誓，良可嘉也。」慶州言築耳□城畢。上曰：「此城無屯兵，止令蕃落自守，亦足為近塞之捍蔽也。」乙未，詔軍校老疾當隸外州者，聽從其便。
有司言：「皇帝告廟，准典禮：出乘玉輅，歸乘金輅。緣奉安天書於玉輅，皇帝赴太廟，往來並乘金輅。」從之。
殿中侍御史趙湘言：「漢章帝以月令冬至之後，有順陽助生之文，而無鞫獄斷刑之政，遂定毋以十一月、十二月報囚。今季冬誕聖之月，而決大闢不廢，願詔有司自仲冬留大闢弗決，俟孟春臨軒閱視，情可矜察者貸之，他論如法。」上曰：「此固善矣。然慮系囚益淹久，吏或旁緣為奸爾。」丙申，有司請前祀七日，遣官以牲幣分祭天齊淵等八神，又祀云云、亭亭、肅然、徂徠、會稽五山，及於泰山下擇地望祭前代封禪帝王；前祀一日，以太牢祀泰山、少牢祀社首。並從之。
丁酉，詔宮殿苑囿，下至皇親、臣庶第宅，勿以五彩為飾，禁用羅制幡勝、縑帛為假花者。
詔：「如聞宿州臨渙縣民托稱神異，營建寺宇，遠近奔集，頗為惑觽，宜禁止之。」先是，五月丙子，上複夢向者神人，言來月上旬複當賜天書於泰山，即密諭王欽若。於是欽若奏
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：「六月甲午，木工董祚於醴泉亭北見黃素曳草上，有字不能識，言於皇城使王居正[13]，居正見其上有御名，馳告欽若，欽若等就取得之。遂建道場，明日，跪授中使捧詣闕[14]。」奏至，上亟召王旦等諭其事，欲自出奉迎，即命旦為導衛使。己亥，旦與扶侍使而下具儀仗，奉迎天書，入含芳園之西門。庚子，髃臣詣園，迎導升殿。辛丑，上致齋。壬寅，備鑾駕以出，北面拜殿下，導衛、扶侍使自殿上奉天書置上前，上再拜授陳堯叟跪讀，其文曰：「汝崇孝奉吾，育民廣福。賜爾嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯言，善解吾意。國祚延永，壽歷遐歲。」讀訖，召百官示之，複奉以升殿。酌獻畢，上先還。旦等導衛、扶侍至朝元殿，上迎拜入內。時久雨頓晴，景色澄廓，苑中有云五色，讀天書次，黃氣如鳳駐殿上。
癸卯，擢董祚為八作副都頭，王居正為右班殿直。
甲辰，詔□州大闢囚送鄰州處斷。
庚戌，曲赦□州系囚流罪以下。
賜文武百官泰山醴泉。
辛亥，詔：「如聞遣使外州祠祭，而禮料素無定數[15]，或州縣因緣須索，頗致煩擾，其令有司具數行下。」開封府言尉氏縣惠民河決，遣使督視完塞。
壬子，取封禪之義，改郊祀樂曲名，俟禮畢仍舊。其後，祀汾陰后土亦如之。
判太常禮院孫奭言：「按禮文，饗太廟終獻降階之後，武舞止[16]，太祝徹豆，豐安之樂作，一成止，然後禮安之樂作[17]，是謂送神。論語曰：『三家者以雍徹。』又周禮樂師職曰：『及徹，帥學士而歌徹。』鄭玄曰：『謂歌雍也。』郊祀錄載登歌徹豆一章，奏無射羽。然則宗廟之樂，禮有登歌徹豆一章，今於終獻降階之後即作禮安之樂，誠恐闕失，望依舊例增用。」詔判太常寺李宗諤與檢討詳議以聞。宗諤等言：「國初撰樂章，有徹豆豐安曲辭，樂署因循不作，望如奭所奏。」從之。
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此事實錄不載，會要載於十一月前、六月後，本志亦與改封禪樂曲名同時載之，今附於此。
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先是，諸路貢新茶者凡三十餘州，越數千里，有歲中再三至者，上憫其勞擾，於是，詔悉停罷。
丙辰，廢內園司，從謝德權之請也。
丁巳，髃臣五上表加尊號
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曰崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝，從之。
御輦院請別制升泰山天平輦，上慮其太重而勞人，俾裁減之。所司言登陟峻險，恐不堅固。上曰：「路稍艱，朕當降輦步進。」又令別造寶匣、寶竹□盝，咸差小其制。
秋七月，庚申，有司言：「南郊惟昊天、皇地祇、配帝、日月、五方、神州，各用幣一十二段；其內中外官、岳鎮、海瀆，以六十四段分充而不別設。按開寶通禮稱內中外官、岳鎮、海瀆幣各從方色，即明皆有制幣。今請封祀壇內官至外官三百一十八位，社首壇岳鎮以下一十八位，並用方色幣。又南郊牲，惟正坐用犢，五方帝、日月、神州共用羊豕二十二，其從祀七百三十七位，〈案宋史作三百三十七位。〉仍以前數分充。今請神州而上十二位並用犢，其舊供羊豕，改充從祀牲內。又景德中，升天皇、北極在第一等，今請亦於從祀牲內體薦。」奏可。
廣州言大食國舶主陀婆黎願以方物赴泰山修貢，詔許之。
初，朝陵歲緣路民庶貢物者，詔有司給賜，頗為稽滯。壬戌，命右正言知制誥周起、供奉官閤門祗候侍其旭專領其事。
封禪用玉牒冊凡七，文思玉工言用玉追琢難成，宰相請代以懡石及階州採進，上曰：「此碔砆之類，目之為玉以奉天，於禮可乎？」即遣中使篃詢玉工，有趙榮者，言太平興國中，令與觽工治美玉為牒冊，歲餘方就，置崇政殿庫。亟取而用之，上曰：「此蓋先帝聖謨已成，垂裕衝眇也。」仍出示輔臣。時王旦宿齋中書，即遣中使諭焉。
丙寅，免濮州和市茜草。仍詔三司，諸州市上供物，非土地所宜者罷之。
己巳，命秘書丞、直史館劉鍇攝將作監，與內侍張承素領徒封圜台石鐾
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]，太常博士、直集賢院宋鮧與內侍郝昭信封社首石鐾，並先規度。鍇、鮧請對便殿，以鐾式進御，上起更袍而視之。鍇，蟠子；承素，宗貴子也。
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郝昭信，未見。
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辛未，濮州舉人郭垂等四百六十二人以車駕東巡，獻菽粟二千石、草四萬圍。上曰：「意雖可嘉，然納之，則諸州盡以為貢，益成煩擾耳。」令優給其直，乃諭京東諸州民無複然。
乙亥，詔美人劉氏父故虎捷都指揮使、嘉州刺史通贈潁州防禦使，母龐氏追封京兆郡君；才人楊氏父故崇儀使知儼贈單州團練使，母張氏追封清河縣君。
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正史章惠楊皇后傳：祖□，父知儼，皆不仕。此云崇儀使，當考。
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丁丑，三佛齊國王遣使來進貢。
乙酉，王欽若言修圜台、燎台，除道累石功畢，自興役至是，未嘗見螻蟻等物，請致祭嶽祠，從之。
是月，襄、許、荊南、夔、歸、峽等州米斛錢三百，麥斗錢十二。
八月己丑朔，王旦上太祖尊諡曰啟運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝，太宗曰至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝，詔恭依
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。
詔諸壇祭器並從上設下，無令執事者踐履不恭。
有司言：「比來車駕行幸，百司各稱隨駕。按儀制令諸赴車駕所曰詣行在所。蔡邕獨斷云：『天子以四海為家，故謂所居為行在所。』自今凡有巡幸，望雲行在某司。」從之。
審官院言考較京朝官功過，舊有日限，今東封在近，請權罷。上以髃官有自遠而至者，慮成淹滯，令至九月乃停。
庚寅，詔東封路軍馬無得下道蹂踐禾稼，違者罪其將領。
王欽若等言泰山日生靈芝，軍民競採以獻，望量給錢帛，從之。
上聞開封府界發民治道，辛卯，詔亟罷之。
有司言：「九宮貴神在本壇則為大祠，於郊祭則位坐不全，不應設玉。景德初，少府監誤以玉九段置圜丘從祀之位，今請撤去不用。」上以封祀壇從祀雖有太一、攝提、軒轅、招搖、咸池、天一等位，然頗疑神名或殊。壬辰，詔別築九宮壇於行宮之東，以封祀日祭享。
詔升山有大石難越者，築土平之，或委曲而過；樹當道者，用彩帛縈其支干，咸無傷動。
回鶻夜落紇又言趙德明來侵，率觽拒戰，德明屢敗，乘勝追之，越黃河。
癸巳，詔封祀日文宣王四十六世孫、同學究出身聖佑令衣綠，次京官陪位。初，帝謂王旦等曰：「封祀日聖佑可使陪位否？」旦曰：「聖佑止賜出身，未沾命服，難列班序。」故特命焉。
有司言：「西漢祭天於甘泉泰畤，祭地於汾陰后土。後漢始定南北郊。然則今之汾陰后土，本漢祀地祇之所也，將來既禪社首祀皇地祇，則後土不當同日更祭。又按唐開元十二年、二十年祀后土於汾陰脽上[21]，十三年封禪，不別祀后土。欲望車駕出京日[22]，遣官就汾陰告祭，封禪日更不致祭。」從之，乃命給事中馮起祭告。
甲午，知樞密院事陳堯叟落起複。
詔京城寺院，禁道俗袒裼踞肆，僧尼謹潔修焚。
丙申，以三司戶部判官、殿中侍御史王好古監潤州商稅，工部員外郎、直集賢院劉騭監漣水軍商稅，太常丞、判三司催欠憑由司王曙監廬州鹽務，著作郎、直史館、通判□州李迪監海州商稅。先是，好古等解送國子監秋試舉人，有初場十不者，准法當停官，會赦，故薄責之。自是，諸州率以為例。
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王好古、劉騭，未見。
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內侍鄧文慶監泰山道場，於制置使席上言詞輕率，詔特勒停。
御輦院上新造輦，凡減去七百餘斤，詔自今常用之。又言輿輦座褥，未奉詔旨前以金繡為飾者，欲且仍舊，俟故暗改造，即以素羅代之。
己亥，詔扈從髃臣、諸班軍、諸色人裝錢，比巡幸加等給賜。
庚子，置河東緣邊安撫司，令河北安撫副使、都監一員掌其事。
以車駕巡幸，京東西、陝西、淮南路諸州，地當衝要者權增屯兵，命諸司使已下為駐泊都監。又以內殿崇班劉文質為齊州駐泊都監兼都巡檢，以泰山北面有路抵齊州，故增警備也。
殿中侍御史趙湘言：「含芳園迎天書日，街中布土為馳道，欄以橫木，恐人踐履，而髃臣往來，前驅者輒去其橫木，於馳道上行馬；又每逢輅馬，不止傳呼，分路而過，皆非人臣之禮。今若全依古制，不絕馳道，恐京師浩穰，阻滯車馬。欲請自今遇大禮，布土馳道，髃臣不得於其上行馬，導駕者不在此限。及髃臣每逢閱習，輅馬不得衝過，許兩面行馬，違者御史台糾舉。」詔從之。
辛丑，詔審刑院、開封府自九月一日後勿奏大闢案，止令中書擬定施行。
高州言占、臘商賈三人，為交州所逐，迷道至州境，欲配隸本州。上曰：「遠方之民，窮而來歸，可給時服、緡錢，遣人伴送至境，放還本國。」甲辰，詔福建山路險惡，其輦官物軍士，自今遇旬休、節序特給假。
詳定儀注官晁迥而下，習泰山圜台封祀儀於都亭驛。
乙巳，令天下禁屠宰一月，自十月始。
翰林侍講學士邢昺等上景德朝陵地裡記六十卷，詔曪之。
丙午，王欽若等言上山道路、祀壇、御幄，咸已畢工。上謂輔臣曰：「每有自泰山使至者，朕必首詢役作勞苦，皆言景色異常，觽共樂成其事。」王旦等因稱頌聖德，上曰：「茲乃上天敷佑、祖宗積累所致也，朕何足以當之。」詳定儀注官再習儀於都亭驛。
丁未，詔升兩省侍郎班在左右常侍之上
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]，合班次六尚書，從中書門下之請也。始，兩省侍郎自唐至德以來，皆宰臣兼領，未嘗與庶僚序位。晉天福七年，始用刑部侍郎竇貞固為中書侍郎，遂班常侍之下，由是相因不改。今乃厘正之。
黔州言溪洞磨嵯、洛浦蠻首領龔行滿等率族二千三百人歸順，是族自唐以來未嘗向化也。
己酉，王欽若來朝，獻芝草八千一百三十九本。
庚戌，王欽若言：「臣自至嶽下，嘗夢神人以增築廟亭為請，再夢如初，仍指其方位以識之。近因督役至威雄將軍祠，瞻其神像、廟地，悉與夢合，今請以羨財於廟築亭。」從之。
刑部尚書，知陝州寇准表請從祀，詔可。
辛亥，詔文武官疾老年幼者並留京師。
癸丑，河東轉運司言，偵得契丹點集兵馬，邊民頗懼，望增屯兵。上曰：「近北面亦言戎人聞國家東封，調發輦運，慮因行討伐，率觽堅壁，以打圍為名，巡邏境上。且朝廷自與之修好，固無釁隙，若聞其疑擾，即驟益防兵，彼必愈致猜慮。」乃詔邊臣率如常制，無得生事。
校勘記