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先君子嘗曰:「吾自爲童子,奉康節公几杖於左右,多閱天下之士,故自富文忠公、司馬文正公、呂正獻公而下,吾皆得從之遊,其學道淵源,可尊而行之者,將終吾身焉,然吾老矣,思有以遺後學者。」乃著其所聞見於書,自爲之序,紀述甚廣。嗚呼!國以典刑爲重,曰老成者,則又重焉,故曰:「雖無老成人,尚有典刑。」蓋以言行所從來者遠矣,士如孔子者,有所未知,必訪先達之士,旣有得有立,於《禮經》者之語曰:「吾聞之老聃云。」其嚴如此。先君平居如齋,淡然無甚好,唯喜著書,此書獨晚出,雖客寓疾病中,筆削不置,其心可悲矣。先君旣不幸,上得其平生之言,有制褒揚甚備。博不肖,終無以顯先君之令德,類次其遺書旣成,於絕編斷簡中,得《聞見録》,爲次第二十卷,幷傳於代。葢自紹聖以來,大臣用私意亂天下,至有所懼也,又取小夫佞人爲史官以文之,而史法始壞矣,上不直之,下詔學士更修以出之。嗟夫先君已矣,則是書也,尚有取焉。仲子博謹序
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