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異聞
吳王闔廬，得魚腸、磐郢、湛盧三寶劍於越。傳記紀劍事頗怪，《吳越春秋》云：闔廬失道，湛盧去而水行以如楚。楚昭王臥而寤，得劍於床，召風湖子問焉。風湖子曰：此謂湛盧之劍，吳王得越所獻三寶劍：一曰魚腸，二曰磐郢。三曰湛盧。魚腸已用殺吳王僚，磐郢以送其死女，今湛盧則入楚也。昔越王元常，使歐冶子造劍五枚，以示薛燭。燭曰：魚腸劍逆理不順，不可服。故闔廬以殺王僚。磐郢亦豪曹不法之物，無益於人，故以送死。湛慮五金之英，太陽之精。寄氣托靈，出之有神，伏之有威，可以折衝。然人君有逆理之謀，其劍則出。故去無道以就有道也。《越絕書》亦云：越王勾踐，令歐冶子造劍五枚大形，一曰純鉤，二曰湛盧，三曰鏌邪，四曰魚腸，五日距闕。吳王闔廬得其鏌邪、魚腸、湛盧。闔閭無道，女死，殺生以送。湛盧乃如楚。《史記正義》亦引《越絕》所記。二說劍號不同，而俱記湛盧之如楚。宜編之異聞。【《吳越春秋》、《越絕書》、《史記正義》。】吳王夫差時，有雙鷺飛出鼓中而去。【《古今樂錄》】吳王夫差小女曰玉，年十八歲。童子韓重年十九，玉悅之，私交信問，許為之妻。重學於齊魯，屬其父母使求婚。王怒不與，玉結氣死，葬閘門外。三年重歸，問其父母。父母曰：“王怒，玉結氣死，已葬矣。”重哭泣哀慟，具牲幣，往吊玉於墓側。形見，謂重曰：昔爾行之後，令二親從王相求，謂必從願。不圖別後遭命奈何？”玉左顧延頸而歌曰：“南山有烏，北山張羅。烏既高飛，羅將奈何？志願從君，讒言孔多。悲怨生疾，沒命黃墟。命之不造，冤如之何？羽族之長，名為鳳凰。一日失雄。三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。”歌畢獻欷流涕，不能自勝。要重還塚，重曰：“死生異道，不敢承命。”玉曰：“死生異路，吾亦知之。然一別永無後期，子將畏我為鬼而禍子乎？款誠所奉，寧不相信。”重感其言，送之還塚。留三日三夜，臨出，取徑寸明珠遺重。曰：“既毀其名，又絕其願，復何言哉。時節自愛，若至吾家，致敬大王。”重既出，遂詣王，自說其事。王大怒曰：“吾女既死，而重造訛言，玷穢亡靈。此不過發塚取物，托以鬼神。”趨收重，重脫走，至玉墓所訴玉。玉曰：“無憂，今歸白王。”玉妝梳，忽見王，驚愕悲喜，問曰：“爾緣何生？”玉跪而言曰：“韓重來求玉，大王不許，令名毀義絕，自致身亡。重從遠還，聞玉已死，故齎牲幣，指塚吊唁。感其篤，終輒與相見，因以珠遺之。不為發塚，願勿推治。”夫人聞之，出而抱之，正如煙然。【《綠異傳》】又一說：此女名紫珪。魂出塚傍，見重流涕，遂邀重入塚三日三夜。重請還，紫以徑寸珠並玉壺贈之。重裔二物詣夫差，夫差大怒。紫珪夢見於父，以明重之事。夫差異之，悲咽流涕。因赦重，以子婿之禮侍之。【《搜神記》】吳王夫差坐殿上，獨見四人，向庭相背而倚。王怪問群臣，吾見四人相背而倚。聞人言，則四分走矣。伍子胥曰：“如王言，將失眾矣。”吳王怒曰：“言不祥。”子胥曰：“非唯不祥，王亦亡矣。”後五日，王復坐殿上。望見兩人相對，北向人殺南向人。王問群臣見乎？曰：“無所見。”子胥曰：“四人走，叛也。北向殺南向，臣殺君也。”王不應。【《吳越春秋》】後漢時，姑蘇忽有男子，衣白冠，神峰瑰偉。從者六七人，遍擾居民。家人欲掩害，即有風雨。郡兵亦不能擒。術士趙晃聞之，泛舟遽來。登岸。步至姑蘇台。即往謂郡守曰：“不欲見此妖乎？”乃淨水焚香，長嘯一聲，大風應至，聞空中數十人應響。晃怒擲手中符如風，少頃，見此妖似有人持至者。晃曰：“何敢幻惑如此。”倏有旋風擁去。晃謂守曰：“可視之。”使者出，門人已報，云去此百步有大白蛇，長三丈，斷首路傍。其六七從者，皆身首異處，亦黿鼉之屬。【《三頁記》、《稽神異苑》。】晉元康中，吳郡婁縣懷瑤家，忽聞地中有犬聲。視聲所自發，有小穿，大如蟥穴。瑤以杖刺之，入數尺，覺有物。掘視得犬子，雌雄各一，目猶未開，形大於常犬，哺之而食。長老或云：“此名犀犬，得之者富昌，當養之。”以目末開，還置穿中，覆以磨礱。宿昔發視，失所在矣，瑤家亦無他。太興中，吳郡府舍中，又得二枚物如初。其後，太守張茂為吳興兵所害。尸子曰：“地中有犬，名曰地狼。”《夏鼎誌》曰：“掘地得狗名曰賈。”蓋此類也。【《法苑珠林》、《搜神記》。】西晉永嘉元年，吳縣萬詳婢生子，烏頭、兩足、馬蹄，一手無毛，尾黃色，大如碗。【《晉書·五行誌》、《曆代神異感應錄》。】永嘉中，吳郡趙文昭宅在清溪橋，與吏部尚書文叔卿宅相近。秋夜對月，臨溪唱烏栖之詞，音旨淒然。忽有一女子，從女婢來，姿態端麗，云是文尚書家人。比去，解金纓留贈，文昭答以琉璃杯。後遊清溪廟，忽見琉璃杯在神女前。又顧其壁畫侍女，並是偕來者。【《續博物誌》】東晉太興中，吳民華隆養一快犬，號的尾，常將自隨。隆後至江邊伐荻，為大虵圍繞周身。犬便咋虵，虵死。隆僵仆無知，犬彷徨涕泣。走還船，復反草中。徒伴怪隨往，見隆悶絕，將歸家，犬為不食。比隆復蘇，始食。隆愈愛惜，同於親戚。
太興二年，吳郡米廩〔廩〕無故自壞，是歲大饑。【《晉書·五行誌》】成帝時，三吳女子簪白花，望之如素●〈木柰〉。傳言天公織女死，為之著服。俄，太后杜氏崩。【《苑木錄》】隆安初，吳郡治下，狗常夜吠聚高〔皋〕橋上，人家狗有限，而吠聲甚眾。或有夜覘，視之一狗，有兩三頭，皆前向亂吠。無幾，孫恩亂。【《曆代神異感應錄》】謝邈之，為吳興郡。帳下給使鄒覽，乘樵船至平望亭。夜風雨，露船無所庇宿。顧見塘下有燈火，往投之。得茅屋，中有一男子，年可五十，方織薄，別床有小兒，年十歲許。覽求寄宿，欣然相許。小兒啼泣獻欷，此人喻止之。不止，啼遂至曉。覽問何意？曰：“是僕兒，以其母當嫁，悲戀故啼耳。”將曉覽去，回視不見向屋。唯有兩塚，榛莽甚深。行逢一女子乘船，謂覽曰：“此間非人所行，君何故從中出。”覽具以昨夜所見事告之。女子曰：“此是我兒，實欲改適，故來辭墓。”因哽噎，至塚號眺，不復嫁。【出《綠異記》】吳人費季，客遊數年。時道路多寇，妻常憂之。季與同輩旅廬山下，各相問去家幾時，季曰：“我去家數年，臨來與妻別，就求金釵以行，欲觀其誌，當與吾否耳？得釵，仍以著戶楣上。臨發，忘道此釵，故當在戶上也。”爾夕，妻夢季曰：“吾行遇盜，死已二年。若不信，向吾取汝釵，遂不以行。留在戶楣上，可往取之。”妻覺，探釵得之，家遂發喪。後一年餘，季來歸還。【《搜神記》】王敬伯，年十八，仕為東宮扶侍。赴假還都，行至吳通波亭。維舟中流，月夜理琴：有一美人從二小女，披帷而人。施錦席於東床，設銀鐺雜果，命綰發者酌酒相獻酬。令小婢取箜篌作宛轉歌，婢甚羞，低回殊久。乃解裙中出黃帶長二尺許，以掛箜篌。彈弦作歌，女脫金釵，扣琴和之。歌曰：“月既明，西軒琴復清。寸心斗酒事芳夜，千秋萬歲同一情。歌宛轉，妍以哀。願為星與漢，光景共徘徊。”又曰：“悲且傷，參差淚成行。低紅掩翠方無色，金徽玉軫為誰鏘。歌宛轉，清復悲。願為煙與霧，氤氳共容姿。”天明分別，女留錦四端，臥具、繡枕、腕囊並佩各一雙贈敬伯。生以牙火籠、玉琴爪答之。來日，聞吳令劉惠時妾船中失錦及臥具等，撿括諸同行，至敬伯船獲之。敬伯具夜來事，及與從者女儀妝，並所贈答物。令使撿之，於帳後得牙火籠、巾箱內奩中得玉琴爪。令乃以婿禮敬伯，厚加贈遺而別。敬伯訪部伍，人云：女郎年十六，字踐華，去年遇病逝。未亡之前，有婢名春條，年二十許。一婢名桃枝，年十五，皆能彈箜篌。又善宛轉歌，相繼而死。
虎丘山寺，立塔掘基，得一舍利。空中天樂，眾皆聞之。井吼三日。【《法苑珠林》】宋劉元，字幼祖。少好雲水，與劉裕善。而輕何無忌，遂不相得。乃去裕，遊吳郡虎丘山，心欲留焉。夜臨風長嘯，望月鼓琴於劍池上。忽聞環佩音，一女子衣紫羅之衣，垂鈿帶，拜謂元曰：“吳王愛女，願來相訪。”元曰：“吳王愛女，豈非韓重妻紫珪耶？”少頃，紫珪至，便與元同行。恍惚間及一門，約去虎丘二三里。雖見宮闕，唯聞風聲。女謂元曰：“聞君與劉裕相得。裕是王者，然與何無忌不美，此人恐為君患。若北還仕魏朝，官亦不減牧伯。”曉忽不見，乃在一大陵松柏下。元乃北歸，後仕魏，累青州刺史。【《稽神異苑》】虎丘山寺，有月支僧支曇龠。特賦妙聲，善唄弄。嘗夢天神授其聲法，覺，因裁製新梵，清響妙絕。宋孝武敕請至郡，從受五戒。【《法苑珠林》】楞迦山，有唐侍郎輝祖墓，凡十七世。紹興問，產紫芝數本。未幾，侍郎之子登進士第，至今衣冠不絕。
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