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丙午年 五月十有一日

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滄浪詩話
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滄浪詩話/卷4
Nation
宋朝
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一 大曆 以前，分明別是一副言語；晚 唐，分明別是一副言語；本朝諸公，分明別是一副言語。如此見，方許具一隻眼。 二 盛 唐 人，有似粗而非粗處，有似拙而非拙處。 三 五言絕句： 衆 唐 人是一樣， 少陵 是一樣， 韓退之 是一樣， 王荊公 是一樣，本朝諸公是一樣。 四 盛 唐 人詩，亦有一二濫觴晚 唐 者，晚 唐 人詩，亦有一二可入盛 唐 者，要當論其大概耳。 五 唐 人與本朝人詩，未論工拙，直是氣象不同。 六 唐 人命題，言語亦自不同。雜古人之集而觀之，不必見詩，望其題引而知其爲 唐 人今人矣。 七 大曆 之詩，高者尚未識盛 唐，下者漸入晚 唐 矣。晚 唐 之下者，亦隨野孤外道鬼窟中。 八 或問：「唐詩何以勝我朝？」唐 以詩取士，故多專門之學，我朝之詩所以不及也。 九 詩有詞理意興。 南朝 人尚詞而病於理；本朝人尚理而病於意興； 唐 人尚意興而理在其中； 漢 魏 之詩，詞理意興，無跡可求。 十 漢 魏 古詩，氣象混沌，難以句摘。 晉 以還方有佳句，如 淵明 「采菊東籬下，悠然見南山」， 謝靈運 「池塘生春草」之類，謝所以不及 陶 者， 康樂 之詩精工、 淵明 之詩質而自然耳。 十一 謝靈運 之詩，無一篇不佳。 十二 黃初 之後，惟 阮籍 《詠懷》之作，極爲高古，有 建安 風骨。 晉 人舍 陶淵明 阮籍 嗣宗外，惟左太沖高出一時，陸士衡獨在諸公之下。 十三 顏 不如 鮑， 鮑 不如 謝， 文中子 獨取 顏，非也。 十四 建安 之作全在氣象，不可尋枝摘葉。靈運之詩，已是徹首尾成對句矣，是以不及 建安 也。 十五 謝朓 之詩，已有全篇似 唐 人者，當觀其集方知之。 十六 戎昱 在盛 唐 爲最下，已濫觴晚 唐 矣。 戎昱 之詩，有絕似晚 唐 者。 權德輿 之詩，卻有絕似盛 唐 者。 權德輿 或有似韋蘇州、劉長卿處。 十七 顧況 詩多在 元 白 之上，稍有盛 唐 風骨處。 十八 冷朝陽 在 大曆 才子中爲最下。 馬戴 在晚 唐 諸人之上。 劉滄 呂溫 亦勝諸人。 李瀕 不全是晚 唐，間有似 劉隨州 處。 陳陶 之詩，在晚 唐 人中，最無可觀。 薛逄 最淺俗。 十九 大曆 以後，吾所深取者， 李長吉 柳子厚 劉言史 權德輿 李涉 李益 耳。 二十 大曆 後， 劉夢得 之絕句， 張藉 王建 之樂府，吾所深取耳。 二一 李 杜 二公，正不當優劣。 太白 有一二妙處， 子美 不能道； 子美 有一二妙處， 太白 不能作。 二二 子美 不能爲 太白 之飄逸， 太白 不能爲 子美 之沈鬱。 太白 《夢遊天姥吟》、《遠離別》等， 子美 不能道； 子美 《北征》、《兵車行》、《垂老別》等 太白 不能作。論詩以 李 杜 爲准，挾天子以令諸侯也。 二三 少陵 詩法如孫、吳， 太白 詩法如李廣。 少陵 如節制之師。 二四 少陵 詩，憲章 漢 魏，而取材於 六朝 ；至其自得之妙，則前輩所謂集大成者也。 二五 觀 太白 詩者，要識真 太白 處。 太白 天才豪逸，語多卒然而成者。學者於每篇中，要識其安身立命處可也。 二六 太白 發句，謂之開門見山。 二七 李 杜 數公，如金鳷擘海，香象渡河，下視郊、島輩，直蟲吟草間耳。 二八 人言 太白 仙才， 長吉 鬼才，不然， 太白 天仙之詞， 長吉 鬼仙之詞耳。 二九 玉川 之恠， 長吉 之瑰詭，天地間自欠此體不得。 三十 高岑 之詩悲壯，讀之使人感慨； 孟郊 之詩刻苦，讀之使人不歡。 三一 《楚詞》，惟 屈 宋 諸篇當讀之外，惟 賈誼 《懷長沙》、 賈誼 《招隱》、 嚴 夫子《哀時命》宜熟讀，此外亦不必也。 三二 《九章》不如《九歌》，《九歌》《哀郢》尤妙。 三十三 前輩謂《大招》勝《招魂》。不然。 三四 讀《騷》之久，方識真味；須歌之抑揚，涕洟滿襟，然後爲識《離騷》。否則如戛釜撞甕耳。 三五 唐 人惟 柳子厚 深得騷學， 退之、李觀，皆所不及。若皮日休《九諷》，不足爲騷。 三六 韓退之 《琴操》極高古，正是本色，非 唐 賢所及。 三七 釋 皎然 之詩，在 唐 諸僧之上， 唐 詩僧有 法震、 法照、 無可、 護國、 靈一、 清江、 無本、 齊己、 貫休也 。 三八 集句唯 荊公 最長，《胡笳十八拍》混然天成，絕無痕跡，如 蔡文姬 肺肝間流出。 三九 擬古惟 江文通 最長，擬 淵明 似 淵明，擬 康樂 似 康樂，擬 左思 似 左思，擬 郭璞 似 郭璞，獨擬 李都尉 一首，不似 西漢 耳。 四十 雖 謝康樂 擬 鄴 中諸子之詩，亦氣象不類。至於 劉玄休 《擬行行重行行》等篇， 鮑明遠 《代君子有所思》之作，仍是其自體耳。 四一 和韻最害人詩。古人酬唱不次韻，此風始盛於 元 白 皮 陸，本朝諸賢，乃以此而闘工，遂至往復有八九和者。 四二 孟郊 之詩，憔悴枯槁，其氣局促不伸， 退之 許之如此，何耶？詩道本正大， 孟郊 自爲之艱阻耳。 四三 孟浩然 之詩，諷詠之久，有金石宮商之聲。 四四 唐 人七言律詩，當以 崔灝 《黃鶴樓》爲第一。 四五 唐 人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、離別之作，往往能感動激發人意。 四六 蘇子卿 詩：「幸有弦歌曲，可以喻中懷。請爲遊子吟，冷冷一何悲！絲竹厲清聲，慷慨有餘哀。長歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。」今人觀之，必以爲一篇重複之甚，豈特如《蘭亭》「絲竹管弦」之語耶。古詩正不當以此論之也。 四七 《十九首》：「青青河畔草，鬱鬱園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉粧，纖纖出素手。」一連六句，皆用疊字，今人必以爲句法重複之甚，古詩正不當以此論之也。 四八 任昉 《哭范仆射詩》，一首中凡兩用生字韻，三用情字韻。「夫子值狂生」，「千齡萬恨生」，猶是兩義。「猶我故人情」，「生死一交情」，「欲以遣離情」，三情字皆用一意。《天廚禁臠》謂：平韻可重押，若或平或仄，則不可。彼但以《八仙歌》言之耳。何見之陋邪？詩話謂：東坡兩「耳」韻，兩「耳」義不同，故可重押。要之亦非也。 四九 劉公幹 《贈五官中郎將》詩：「昔我從元后，整駕至南鄉。過彼豐沛都，與君共翱翔。」元后，蓋指 曹操 也。至南鄉，謂伐 劉表 之時。 豐 沛 都，喻 操 譙郡 也。 王仲宣 《從軍詩》云：「籌策運帷幄，一由我聖君。」聖君亦指 曹操 也。又曰：「竊慕負鼎翁，願厲朽鈍姿。」是欲效 伊尹 負鼎 干湯 以伐 桀 也。是時， 漢 帝尚存，而二子之言如此，一曰元后，二曰聖君，正與 荀彧 比 曹操 爲高光同科。或以 公幹 平視美人爲不屈，是未爲知人之論。《春秋》誅心之法，二子其何逃？ 五十 古人贈答，多相勉之詞。 蘇子卿 云：「願君崇令德，隨時愛景光。」李少卿 云：「努力崇明德，皓首以爲期。」劉公幹 云：「勉哉修令德，北面自寵珍。」杜 子美 云：「君若登臺輔，臨危莫愛身。」往往是此意。有如 高達夫 贈 王徹 云：「吾知十年後，季子多黃金。」金多何足道，又甚於以名位期人者。此 達夫 偶然漏逗處也。 返回頁首