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《禮》曰：士載言，史載筆。古以為能述事而言，故謂之為述。又以為能畢舉萬物之形，亦謂之為畢。故秦謂之筆，楚謂之聿，而吳謂之不律。若乃漆管綠沈之妙，文犀象齒之殊，博山為床，錯寶為跗，靜女嘗貽于彤管，周公曾寫於龜書爾。其中山之毫，北宮之製，秦將蒙恬之造，始官師路扈之精麗，周舍執之而司過班超，投之而立事，怒王思而逐蠅傷，盛吉而流涕，驚何晏而遽失駭曹公，而忽墜阮檄而曾訝立成禰賦，而未嘗停綴。至於湘東三品，春坊四枝，含毫緬邈，搦管徘徊，楊璇染血而書帛，陶景用荻而畫灰。觀其染青松之微，煙奉纖毫之積，潤白牙碧鏤之奇。雞距鹿毛之雋，王充之戶牖牆壁，左思之門庭藩溷，削荊既自於任事，捶琴更聞於柳惲，或以作鋤耒於詞園，或以為刀槊於文陣。至若趙國秋毫遼西麟角鋒，必九分管，唯二握逢陸機而欲焚，過仲宣而見閣闞澤。既自傭書安世，亦嘗持櫜枕中。而每欲傳方薦下，而還聞辟惡鄭譯假。潤以為辭，曹褒懷鉛而嗜學，僧虔晦跡而見容，卜商括囊於則削，若夫陸倕授之於幼瑒，郭璞取之於江淹，白雲先生以鼠鬚而傳法，晉陵太守謂牙管之傷廉。至於上剛下柔之名，三束五重之美夢，大手于詞臣表，赤心於史氏，給相如而賦，遊獵供荀，悅而成漢紀。蔡琰求之，而寫書，王隱授之，而修史眊白見識於辛毗縹。嘗聞於夫子別有點，高洋而作主賜，渾瑊而錄功。太初有不畜之慎，歐陽有不擇之工。至有寶胡盧而彌珍，卻琉璃而若重，婕妤折之，而尚存。鄭灼削之，而更用。顏裴則灸，以課薪智永，則瘞而作塚，亦聞採彼龍籦截，茲箘簬痛頡為嘉懸，蒸有度清麗識傳元之銘，贍逸仰稽，含之賦行本明佩刀之職，公權陳正心之喻，訝大蠅集于苻堅小蛇銜於管輅仲將，留神於製作，稚恭見求，而靳固傳毛穎于韓公。目毫錐于白傅逸少，驚入木之七分，仲尼止獲麟之一句，斯濡翰之為用，誠詞家之急務也。
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