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臣衡言：臣聞今之所以知古後之所以知今
其君臣之系治亂之迹紀歷之元必憑諸史
以傳天下兹事體大自昔才難臣衡誠惶誠
懼頓首頓首竊以尭舜二典夏商周之訓
誓誥命春秋之二百四十二年行事皆出聖人
手筆渾深奥密莫敢倫擬兩漢以來自馬遷
因秦火之餘輯殘脫之經及戰國百家之說
又率已意易編年而爲紀傳世家表書上下
數千載最爲雄贍采摭精粗不能無失
揔三千四百年目之曰編年通載其刋正謬誤
如史記以爲舜年二十以孝聞三十堯舉之五
十攝行天子事六十有一而踐帝位在位三十
九年今以虞書考之則舜生三十豋庸三十
位五十載乃知司馬遷之妄如魏受
漢禪漢紀以爲延康元年十月乙夘魏志以
爲十一月庚午受禪壇碑以爲十月辛未夫禪
代大事也而三說不同今以詔冊書令推之
實以十月乙夘䇿詔使奉璽綬二十九日辛
未始豋壇受命乃知史官之失佗類此者何
又莫得而見臣今所書者或得於詔勑或得
於圖録或得於十國傳志或得於羣臣家集
略舉大綱以貽萬丗於戲夏有天下四百三
十二年其爲善治者啓少康五十九年而巳
商有天下六百二十九年其爲善治者太甲
太戊武丁一百六十七年而巳周有天下八
百六十七年其爲善治者成康宣一百一十
九年而巳兩漢有天下四百二十六年其爲
善治者文景宣光明章一百四十年而巳後
魏享國一百七十一年有志于治者孝文而
巳唐有天下二百九十年其爲善治者正觀
開元五十二年而巳善治如此其少也王道
如此其難行也天造
我宋其鴻猷盛烈安平之乆推之前丗未有
其比恭惟
皇帝陛下光宅丕圖祗遹先憲攄衍靈命
以垂無窮若鑒古制作則臣之此書不逾几
席可以窮百王之軌轍若新曆元朔則臣之
此書不離掌握可以知千歳之號名是敢冒昧
天威仰塵乙覽儻蒙收採則臣之疲心刓精
庶幾少補其編年通載十冊謹隨表
上進以
聞
臣衡誠惶誠懼頓首頓首謹言
（竖排版）臣
衡言：
臣
聞今之所以知古後之所以知今
其君臣之系治亂之迹紀歷之元必憑諸史
以傳天下兹事體大自昔才難
臣
衡誠惶誠
懼頓首頓首竊以尭舜二典夏商周之訓
誓誥命春秋之二百四十二年行事皆出聖人
手筆渾深奥密莫敢倫擬兩漢以來自馬遷
因秦火之餘輯殘脫之經及戰國百家之說
又率已意易編年而爲紀傳世家表書上下
數千載最爲雄贍采摭精粗不能無失
揔三千四百年目之曰編年通載其刋正謬誤
如史記以爲舜年二十以孝聞三十堯舉之五
十攝行天子事六十有一而踐帝位在位三十
九年今以虞書考之則舜生三十豋庸三十
位五十載乃知司馬遷之妄如魏受
漢禪漢紀以爲延康元年十月乙夘魏志以
爲十一月庚午受禪壇碑以爲十月辛未夫禪
代大事也而三說不同今以詔冊書令推之
實以十月乙夘䇿詔使奉璽綬二十九日辛
未始豋壇受命乃知史官之失佗類此者何
又莫得而見
臣
今所書者或得於詔勑或得
於圖録或得於十國傳志或得於羣臣家集
略舉大綱以貽萬丗於戲夏有天下四百三
十二年其爲善治者啓少康五十九年而巳
商有天下六百二十九年其爲善治者太甲
太戊武丁一百六十七年而巳周有天下八
百六十七年其爲善治者成康宣一百一十
九年而巳兩漢有天下四百二十六年其爲
善治者文景宣光明章一百四十年而巳後
魏享國一百七十一年有志于治者孝文而
巳唐有天下二百九十年其爲善治者正觀
開元五十二年而巳善治如此其少也王道
如此其難行也天造
我宋其鴻猷盛烈安平之乆推之前世未有
其比恭惟
皇帝陛下光宅丕圖祗遹先憲攄衍靈命
以垂無窮若鑒古制作則
臣
之此書不逾几
席可以窮百王之軌轍若新曆元朔則
臣
之
此書不離掌握可以知千歳之號名是敢冒昧
天威仰塵乙覽儻蒙收採則
臣
之疲心刓精
庶幾少補其編年通載十冊謹隨表
上進以
聞
臣
衡 誠惶誠懼頓首頓首謹言
本宋朝作品在全世界都属于
公有领域，因为作者逝世已经遠遠超过100年。