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儒者見農人，一切漫不為禮。祖父士大夫，而後人務農，以為降。春嘗竊笑之曰：「是殆未見吾三十四舅氏魏昆山公也，孰可禮孰不可禮，孰升孰降也。」天啟乙丑
歲十一月二十二日，舅氏死，得年六十有一。春特誌之，以告賢者。誌曰：
魏在邑為孝友族，三世不析箸。外王父似樸公，兄與侄皆中鄉試。外王父為博學諸生，每教人必以古人，三男四女，皆日熟其言。吾姨吾母，亦以女子知大義，往往有婦道母德。吾舅氏三人，其伯為良翰，仲為讚化，習舉子業皆不成。伯舅氏為吾弟輩塾師，又予嘗從學律詩四聲，年七十以死，予詩中有二十九舅者是也。仲舅氏則未五十便死，予少時小學、《四書》、《尚書》，皆舅氏口授，恩勤倍深。但兩舅氏呫呫授生徒，貧困失職，衣冠步趨，未肯失尺寸，稍似以詩書誤。而三十四舅昆山者，則其季也，名良玉，不治儒，去學為農。魏自三氏合爨時，家盛歲豐，數十年後，歲常大水大饑，田皆瘠薄，耕者率不屑盡力。而舅辛勤力穡，牛種因時，簞食壺漿，約己豐人。故其春先眾及，秋先眾成，良田亦不能過也。農暇或一至予家，問吾母安否；夏月稻登場，必遺以新；仲秋月圓酒熟，必寄予兄弟。每過予家，則教以安分行樂，勿向幻世作認真事。予兄弟往拜舅室，見其與婦喬孺人，子女四五人，所畜童婢二人，料理雞塒牛圈、屋茆釣緡，寬然無辱於擔石之中，應酬不煩，王稅不逋，貴不知敬，富不知羨。若以今世士大夫稍能知苦樂安危者，聞舅氏事，豈有不竊歎者哉！而及其見農人，又一切漫不為禮！嗚呼！吾其可以不銘？
銘曰：古之農乎，真吾舅也。今何士哉，甥所醜也。
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