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呈為丈量事：某等在鄉日聞里長承稟，拘集十排，僉報
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都正、圖正等役以備丈量，並未聞丈量來因及作何丈量事例。近讀本縣明示及刻行戶部丈量事例，始詳其事始末。竊憶丈量一事，事體最重，為其革舊而更之新也。《易》之《革》曰：「革而當，其悔乃亡。」甚言革道之難，當而後悔亡，則不當而得悔也，不假言矣。某等因是竊有一言，幸逢明臺左右咨諏，不忍緘默，敢陳其一二，皆戶部事例中明言以備采擇。
本縣地方，地窄人眾，小民惜此寸土如惜寸金。一經丈量，爭論必多，獄訟蝟興，莫知紀極，為患不細。伏覩戶部事例內一款言：「丈量所為三事，而失額為大。無失額，不必丈量；其次豪右隱占；又其次小民包賠。無隱占包賠，不必丈量。」竊念本縣產土以稅為業，稅多則業多，稅少則業少。凢有出入，計此稅直入亳忽。每輪造冊，數並溢額，無失額，一也。自市區以至各鄉里，雖時有產土告爭，然多是界至上出入尺寸之間，不能相讓，初不及一畆一叚。此乃民間強弱相欺以有此爭，不可謂豪右隱占，二也。各里雖有絕戶賠貱，然賠貱之稅，舊例是灑泒
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人戶，每戶多不過斗升，小止合勺間，並無身家累。此不可謂小民賠貱，三也。三者，戶部丈量大端也。據大端，徽州槩不應丈量，不獨休寧。
又曰：「先清而後丈。」曰「清」，清其某處失額，某處不失額。失額則丈，不失額則不丈也。未嘗清，不可槩言丈。又曰：「除境內額全者幾啚幾處，先行出示免丈。」曰「免丈」，而統言境內，又分言某啚某處，則州境應丈而屬縣必有一縣二縣不應丈；縣境應丈而屬里必有某都某啚不應丈。不得以州應丈而槩縣，以縣應丈而槩里。又曰：「額全者不得一槩丈量。」曰「不得」，則律所謂「不應得」。此乃明示以一槩丈量之禁。及曰：「計各省直州縣，失額者少，不失額者多，是丈者少，不丈者多也。」此乃明示以應丈不應丈分數之差，而不應丈之分多。紼有司
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亦不得踰數而多丈。
戶部，天下財賦之總。某處失額不失額，每歲輸入，逓有成籍，不出戶庭而知天下。苟於不夫額處而槩以丈行，異日何以申戶部？戶部不以為違例，必以為過承，是豈有司之利？此四言者，乃丈量細目。論細目，微州必在不應丈之列，即徽州應丈，休寧亦必不應丈。其諸一啚一處之微，姑不暇論。
蓋丈量之法，本以遺遠利而未免有近害。朝廷不得已舉是法，而有司得已而不已，是朝廷以清𡚁立法，而有司以生𡚁先之；朝廷以恤民隱有事，而有司以擾承之。豈惟奉法不當如是，而實大拂朝廷行法之意。戶部深為此慮，故拳拳示以槩丈之戒，一則曰「不得一槩丈量」，二則曰「先清後丈」。此其心，惟懼有司奉法之過，而不應丈處亦丈，則其遺害無辜者不細。
今天下固有當丈處，亦有不當丈處。徽州、蘇松，友邦也。蘇松有失額、隱占、包賠，應丈；徽州自不應丈。江浙，鄰省也。江浙有失額、隱占、包賠，應丈；徽州自不應丈。應丈而不丈，是朝沐者惜亡髮之費而不加爬梳，垢穢終無從而去；不應丈而槩以丈之，是彼有成嚳而吾又裭而披紛之，以蓬其首。即使其復加膏沐，不失故容，而所喪亦多矣。立法尚嚴，而行法尚恕。朝廷以恕立法，而有司以嚴行之，殊非為政之體。蒞民者固不可違道以干百姓之譽，亦不可咈百姓以從已之欲；奉法者固不能開例以便民，亦不當塞有開之例以適己。
明臺下車以來，以絕賄賂、杜請託為第一義，所為君何？為二者之為梗，而無以適民情也。今丈量一事，不適於吾民甚大。幸明臺體念戶部事宜，深惟百姓驚擾之慮，必究其例以申明之。申明之不得，則面質之；面質之不得，幸不借以職相爭挽。即使因是而獲譴，是亦為法受屈，為民受屈，雖屈而益申矣。古云：「利不百者，不變常。」丈量一事，不敢謂無所益，徂恐彼時之利不足以償今日之患。伏乞慱加咨訪，以眾輔志而蔽謀。某等不勝臨書戰栗、祈禱之至。
註
本明朝作品在全世界都属于
公有领域，因为作者逝世已经遠遠超过100年。