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余先世自黃移南郡，蓋武胄也。至王父左溪公行而族始著，課子弟章句業，冠里中。至余大人行，始文冠諸生。至余兄弟輩，而魁海內者一，籍金閨者二，舉賢書者一，遊槐門黌舍之間者幾四十餘人。計高祖有倫公至余輩凡五世，族指幾三千許，族兄弟子侄，或不能字，騎而遇道上，不能貌，或不下，亦下里之冠族也。先世闕記載，大王父至遺其字，其遺行逸事，惟王母余大姑能道其略。余嘗問大姑：「大王父何如人？」大姑曰：「聞之先姑言，隱而豪舉者也。出入必帶劍，馳怒馬，著靺鞈衣。嘗遊柞林、雙田之間，遇魁盜數十人，怒領家僮格鬥，立磔之。遇歲堇則煮糜以飼饑者，所活不可計。」問王父，則曰：「余不知其他。記嘉靖之廿三、四年間，出母金以千計，出穀以萬計，時鄉邑饑甚，王父取其券盡焚之，蒼頭輩扃而飼，恐其責負也。是年而父生。生平不識邑大夫門，所交為而外大父龔公，作吾曹公時為貧諸生，困甚，延之讀書，傾肝膽交焉。龔公後舉進士，官至河南左轄。曹公舉歲進七。其豁達知人多此類。」余私歎曰：「是袁氏所以盛也。」欲為家乘未果。去歲使回，大姑耄矣，欲就枕蓐間詳而私志之，會卒。嗟夫！
大姑生於邑之先主營，為
正德之乙亥歲
十月廿日。長而歸於袁，嫡姑丘嚴栗，艱難辛楚備嘗之矣，大姑怡然，不色忤也。戊戌，舉長姑；己亥，丘亦舉二姑，甫數月耳，釋長姑乳乳之。癸卯，舉余父，甲辰，丘亦舉余叔，甫數月耳，釋余父乳乳之。庚戌，丘大姑卒，王父委之家政，撫二孩絕痛。歸二姑也先於長，倍其奩。二姑所歸，家儒而貧，姑資給之。十餘年後，二姑病，姑念之至絕食。一日晨起，有鳥投姑懷，宛轉而死，姑慟哭未絕聲而訃至，其至性如此。戊午，王父即世，二姑煢然，家益落，大姑起之如王父時。課余父舉子業，令之就學，不復幹生產事，余父以是為諸生有聲。歲
乙亥，余母卒，所以撫余兄弟姊者，如余叔與姑也。噫，姑之矣，復母之矣，尚何言哉！
歲乙卯，余兄舉於鄉，大姑為一開顏。丙戌，試南宮第一。戊子，不肖孫宏繼舉於鄉，壬辰，復得雋。大姑乃輾然喜曰：「袁氏二世無塚婦矣。餘畢世為袁氏勞薪，攻苦茹燥，不遺餘力，天高地遠，以有今日，他日見先府君地下有詞矣！」甲午，余謁選，大姑執余手而哭曰：「爾有王事，八九十老人豈能待爾耶？去，有爾父在，莫念我也！」余時感傷甚。
庚子，長兄與余及三弟皆留京邸，大人書來云：「大姑病，痛念兒輩，前者廢箸數日，爾妹冠進賢拜床下曰：『兒歸矣。』大家喜見齒，遂進食。」余兄弟把書，腸為之裂。時伯修直東華日講，國本未定，侍講筵者才三人，何忍言退。小修試事迫，余方官太學，例不得請，每相對而泣。無何，余轉春曹郎，私喜曰：「是有間，可以見大姑矣。」遂以秋試終之月，挾弟南歸，歸而拜王母於床下，則猶喜也。至仲冬之廿五日，病革，遂不起。時亡兄訃亦至。嗚呼，痛哉！
嗟乎，計袁氏三世子孫，寸摩而尺拊之，皆大姑也。山之毛，地之產，丘之塊，皆姑積之筐箱而納之辟纊者也。今長安數十里外，見豐林茂竹，蒼秀如山，松栗槐柏，干霄翳日者，皆姑之手植也。姑性好施，非知有施之義與其報，貧則憫之而已；性忘人過，非知有捐忿之義與市德，怨則消之而已。噫，此聖質也。冰霜以厲之，陽溫以發之，日星以照之，欲不發生可得乎？欲長子若孫者，但觀大姑之行，及先世之所以長，雖百世茂可也。將以
辛丑年
十月三十日，祔葬王父左溪公鳳山之原，孫不敏，敬書其事於石，以告後人。
左溪公諱大化，年四十六卒。大姑子一，為余父，敕封翰林院編修。孫男五：長即余兄宗道，官至右春坊右庶子兼翰林院侍讀；次宏道；次中道，國子生；次安道、寧道，俱邑諸生。曾孫四：嗣宗道者祈年，中道子也；宏道子曰彭年，安道子曰椿年。丘大姑子一，為余叔士玉；女一，適太守王公弟槃，早卒。孫男四。馬鬛而封者三，中即王父，其西則丘大姑也。
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