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先母魏儒人，邑世家女也。外祖似樸公，博學長者，嘗舉古人懿行，教授子女。女雖不令識字，然曉大義，過於三男，先母其最也。年十八，歸先父，事姑率下。及先父所為磊落少尺度事，則曰孰可孰未可，吾聞之家訓如是。十九生元春，自是多男女，年四十一即喪先父。一夕，夢先父故所愛常乘白馬，張口作人語，曰：「夫人壽止五十三耳。」至五十三果病，病漸失明，在床榻間進茗粥，初無痛苦者。凡八年，始從先父地下，得年六十矣。人以為五十三而後，先母自用慈靜延年云。孀後取婦五，女適人三，子婿皆諸生、孝廉，內外孫、孫女成隊，世俗稱量，謂先母用是瞑。
嗚呼！先母生平異甚。生平喜諸子讀書，而不以榮進責望，每逢下第之歲，輒置酒勞苦諸子曰：「此自有定分，吾亦不須汝曹有此也。」嘗邀友人王君時揚輩同飲，至醉，私相戲曰：「賀不到門，北堂傾樽。」蓋自寬也。戊午省試罷歸，元春意殊倦，欲謝去之，入白母。母喜：「能如是乎？是亦足矣。」元春是以謝巾衫如棄屣。越三年辛酉，閩周公鉉吉來楚督學，百計致元春入闈。元春心動，起而應召，又入白母，面有慚色，自陳亡賴。先母應聲曰：「如兒者真可謂亡賴也，甘作勞薪，於人乎何尤？」往甲寅冬十一月，葬先父還，馬蹄響於門，訊之，則前此郡所試童子中，吾弟四人俱列高等也。是時家祚衰，又父骨甫厝，獲茲好音，收淚啟母，聲跡歡動。先母方坐爐次，但以箸撥灰，不答，元春懼而出。稍頃，跪請曰：「母何為不喜？」先母因切責元春：「汝見汝喜時，有憑觚而待者，非某姻家婢乎？明日歸，道汝喜若是，汝不自愧耶？」先母情塵無繫，天性近道，子女恩深，本無可言。嗚呼，先母實異甚！現前繞膝，則一倍憐念；才離旬日，便無多記憶。少子愛女，一切情緣，至母略盡。惟兄弟同居時，日將諸子婦，房闥門巷，所出所經，來往於懷。一日而易之，語元春曰：「人家端肅和睦，盡在於是。」久之，遂析其箸。嘗曰：「勿好和順虛名也。」其恩愛脫然，獨具識慮，雖通明男子或不及。嗚乎！抑不孝元春所謂近道者也。
隆慶戊辰
之十二月五日，先母始誕，歷萬曆、泰昌、天啟三皇帝，歲維丁卯，九月十七日，卒於第五子元禮家。遵遺命，以逾月祔先父白竹台之墓。其明年，崇禎改元，七月，念墓石無所托，又懼世之能文章者美而失其意，仍推昔所以銘先父者，泣血稽顙而作。
銘曰：子而銘母，自名也；自名者，古也。後有仁人，應傷予苦也。
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