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記曰：臘祭，古禮也。歳夕大舉萬物而享之，曰臘。今兩河山陜言有廟，吾南中獨無長沙一州。江侯佐大理郡之三年，爲歳癸亥。維時政通人和，乃行郭課農。農人以田鼠告，侯惻然曰：祭臘可舉也。遂建廟於北郭浮屠之原。原上故有分巡僉憲建德葉公應麟種松千株，原下故
有蓮池二區，擇地攸宜，於茲建廟焉。郡之縉紳謂余宜記之。余曰：夫五穀者，人之司命。先王制爲臘祭，以報穀也。其神八，故曰八臘。一曰光穡，神農也；二曰司穡，后稷也；三日農，田畯也。此神聖開穀之源者也。其曰郵表畷，曰水防，曰水墉，此利於穀所當謹者也。曰貓虎以祛豕鼠，曰昆蟲以息蠡藝，此害於穀所當祓者也。蓋莫不有神以司之。建亥之月，致祭以報萬物，息老休農，乂各宴會。其祝曰：士返其宅，水歸其壑，昆蟲無作，草木歸其澤。其樂則歙豳雅，擊土鼓，是爲臘也。昔者子貢觀於臘，曰：一國之人皆若狂，未知其樂。孔子曰：百日之勞，一日之
澤，非爾所知也。故順成之方，其䄍乃通，謹宴會之費也。國家制爲迎春之典，有尸貓尸虎之戲，其臘之遺意乎！夫古之人致力於民者盡，故其致力於神者詳。叔季之世，有貳剌如江君者，豈易得哉！是宜書之，以爲后來告。
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