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Root / 中國漢文 / raw / 明朝 / 再乞酌議大閱典禮以明治體疏 / 再乞酌議大閱典禮以明治體疏__juan_01.txt
近該南京刑科給事中駱問禮奏稱：「大閱古禮，非今時所急，不必仰煩聖駕親臨」等因。
緣臣於去年七月條陳六事內一款「飭武備」中，議及前事，荷蒙聖明採納允行。原臣本意，止以京營戎務廢弛日久，緩急無備。先年雖屢經言官建白、該部題奉欽依釐革整飭，迄今數十餘年，竟無成效。臣竊以為國之大事在戎，今人心懈惰如此，若非假借天威親臨閱視，不足以振積弱之氣而勵將士之心。
又自皇上御極以來，如耕耤以示重農之意，視學以彰崇儒之美，一二大典禮皆已次第舉行。則大閱之禮，亦古者聖王詰兵治戎、安不忘危之意。且稽之列聖實錄，在祖宗朝亦間有行者，遂爾冒昧具奏上請。其意但欲借此以整飭戎務、振揚威武而已。然自臣原疏觀之，此不過「飭武備」中之一事，其惓惓納忠之意，委不在此。揆之當今時務，委非所急。
今駱問禮欲乞皇上先其所急，畱神萬幾以勵庶職，此誠根本切要之論；又謂「釁端宜防，巡幸宜謹」，尤為計慮深遠，非臣淺陋所及。
臣聞大臣進言於君，不必其說之盡行；事有至當之論，不必其初之為是。況臣職忝輔導，一言一動務合天下之公，尤不宜拂眾論而執己見以為是也。
伏乞勅下該部，再加詳議。如果事體未便，不必另議停止。夫始以為可行而行之，繼以為當止而止之，唯求以便於國家耳，輔臣、科臣之言何擇焉？臣若不自言之，該部無從酌議。輒敢冒昧瀆奏，伏乞聖明俯覽愚誠，不勝幸甚。
奉御批：該部看了來說。
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