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我太祖乘金輪以御世，嘗稱佛氏之教，幽讚皇綱，列聖繼承，崇奉不替。三百年來，華夏乂安，戎狄賓服。華嚴世界，湧現於閻浮提，何其盛也！神廟之末，泰西狡夷，竄入中夏，蟻聚蜾傳，久而益滋。士庶惑其教者，敢於背違祖訓，毀棄佛像，甘為左食侮言之徒。未幾而羯奴叛，蓮妖興，生民塗炭。王師在野，刀兵之禍，迄今未艾。辛有興嗟於被髮，邵氏致感於聞鵑。西教之來，識微之君子，不能不為之三歎也。今年奴越畿輔，躪山東，血肉狼籍，骸骨撐柱。蓋燕、趙、齊、魯之間，旁趨倒植，背佛乘而崇西教者多矣，宜其及也。開元寺僧海能慨寺後萬佛閣久圮，以修復為己任。吳君子張異度、徐九一皆感其精誠，為之唱導，而屬余以一言先之。
余惟今天下奴寇交訌，淮海震動，而吳中獨不受兵，此聖天子之福力也，亦佛力也。然西教之浸淫闌入，亦有年矣。釁生而孽互，不可以不備。開元建自赤烏，石佛因緣，宣布於震旦。於斯地也，作危樓傑閣，供養諸佛，為人天之眼目。士庶瞻禮，見像起信，其必能仗金剛力，墮彌戾車，我知西教不崇朝而滅熄矣。於以仰祝萬壽，寧風旱，彌刀兵，俾吳中永為樂邦佛國，而海內重睹金輪之盛，豈不休歟！昔偽吳張氏，改易開元臥佛為立佛，吳中脊脊不寧。國初重建臥佛，有時和年豐之瑞。開元居郡治之坤方，其興圮修廢，於郡國形勝，不可謂無關也。余願吳之君子，慨然布金，俾不日成之可矣。
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