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余少誦《陰符》《道德》，意以為清靜所宗，已而深究易旨，乃知皆原本於《易》。《易》自乾而徃，數極於六，有取於師中之丈人，王之錫命，即司馬子長之紀軒后也。固曰：且戰且學仙。留矦、鄴侯亦必借劍刃上了其護生之願。《真誥》所載碧落上眞，類皆血性男子，所主在忠孝節義，清靜其寓境也。
若呂真人於東溟陳大將軍，有最可異者。將軍自兒時輙遇道者，眼光射人，熟視公云：「孺子勉之，異日統數百萬貔貅，為國家干城，幸自愛。」髮未燥，即喜習尚父《司馬兵法》，以報國自矢。
己未
春，會遼左四路進師
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]，公當後勁，大軍失利，被創墮馬，僵卧草中，見児時所遇道者相慰劳云：「救爾者至矣！」忽聞馬蹄聲數百，踉蹌覓路，遂以馬乘將軍疾馳而歸，始信真人之記莂不虛耳。
將軍念真人與有夙緣，莭鉞所至，必為立祠。紅螺固其家山，至若在甘肅則祠之，在石城又祠之，在招寶又祠之。迨蒞昌平鎮，平齊凱旋，度鈴閣右，購隙地，建堂三楹，丙舍為丹室，崇門邃庙，視諸祠尤雄麗。惜將軍未遇，蚤遂其談笑吞胡之志，以慰呂公。然隨在必桓栢著壯猷，人皆知為廉將，不知為文將。籌邊諸著作，鑿鑿中肯綮，與戚大將軍後先伯仲。將軍祠呂公之意，政未可量也。我鄉本一禪院，亦有回先生靈迹，近遺我友仲醇藥一瓢，施濟不竭。茲將歸，從詢此一段奇事。適將軍礱石索予言，遂書所遇真人始末歸之。
公諱洪範，字九疇，别號東溟。祠始於
癸酉
秋，成於
甲戌
之夏云。
賜進士苐奉改大夫、太子太保、禮部尚書並翰林院學士、《
實錄
》副總裁
董其昌
撰并書。住持僧成祥。
本明朝作品在全世界都属于
公有领域，因为作者逝世已经遠遠超过100年。