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錢塘葛師屺瞻，以文行忠孝，追步古人，無毫髮誣其心。初發於南祠曹，再振於江州，三著於我楚之督學，天道王法，終日相持，皆有實心真跡，非迕人者，而未幾輒以迕去。獨在我楚，以丁太公艱去，而未幾亦得迕。春為師所拔士，坐以文不可解，以為師所以得迕之一驗。
嗟乎！時文小道耳，春本自不工，收者與擯者俱不足置恩怨於其間，獨吾師以君父師友神鬼之道自立於末世，而遂無一人知之，此則可歎也。我朝無長子孫之官，傳舍相習，因沿綍茸，苟有一人焉起而振之，曰君父在是，曰師友在是，曰神鬼在是，贏糧躍馬，其口不遑休，其力不遺餘，百端補救，稍見頭腹，而以迕去，不旋踵矣。再有一人焉繼之，勢必更其法；更其法者當得擢，勢必再有一人焉，以迕為戒，而以擢為幸。舉往時口不遑休，力所不遺餘，而僅得萬有一存之法，又蕩然如燼矣。然則世果不可有用，而君父師友神鬼果不可不欺也一至此哉！
春又素奉明師友之教，平心靜觀，不敢以薄料天下，而曰遂無一人知師，惡，惡可也？師嘗進其所著書於今上，今上輒下所部議之，雖其事竟寢不得覆，然其君知之，獨君以下不知耳。凡諸生下等，亦非人情所樂，然亦惟顏赧意憤耳，終不能自謂其文善，此一念子弟知之，獨其父兄不知耳。夫人皆有心，豈真謂吾師文行忠孝不如人哉！其有用之才，與決不肯為之事，彼其心皆知之，獨其手與口不知耳。其不知師者，古今情事之常，飄風過雨，願與吾師忘之；而其耿耿未嘗不知者，天道王法，猶存一縷，天地決不是架漏過時，吾願與吾師感之而已矣。
師既以艱歸，充充瞿瞿，用世一念盡委松楸，而雖有以迕告者，師如不聞也而過之。如不聞也而過之，則即有知己引援者，天亦何恩之有，而況於怨乎？且非惟讀禮時也，方春在諸生時，請見以時，語言有數，恥為諸生所以事其師、德其師之狀，即吾師不罪之以簡，亦泛泛焉足矣。而師踉蹌歸舟之夜，四顧無春，若徘回念於其人者，蓋聞之劉子侗云。春因思不責春之不肯俯仰，是吾師不自俯仰之根，而其實深情至誼，原出於磊歷疏樸之中。世有一人如吾師者，以其不自媚人，恥人之媚人，因而不責人之不媚人，古人可立追，太平可立待也。以師至性不動，而春來聒聒於草土中，亦似可已。然而非恩非怨，不為一己，以君父師友神鬼之道，谘嗟歎息而反覆之，亦與師同其充充瞿瞿之意也。
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