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天台霞山，蔡公以河南右方伯乞歸之。二十年，是爲嘉靖丙午是年，公八秩矣。六月二十八日爲初度。辰滇藩臬長貳諸大夫卽鶴田臬長問曰：耆德維祺，天下之幸。今且預爲霞翁壽。傳有之：人臣之義，退不忘君。敢請宿受制語爲引。臬長曰：始臣在留都，蒙今上郊祀推恩，蓋以榮名壽考，始終完節，褒吾父云。諸大夫舉手曰：洋洋乎帝命哉！其知臣之深矣。遂屬某暴之以辭。客有作而言曰：吾聞之，有始者不必有終。蔡公弱冠起東南，
騰聲高第，妙選木天，秩尊岳牧，邦國以平，文章宗乘，子代父興，壽登八秩，享見孫曾，斯足爲公暴乎？曰：不。貴祿名壽，光先裕後，此得之天者，可以爲公慶，未足爲公暴也。客又作而言曰：吾聞之，知進者不必知退。蔡公督學湖湘，士人有造，提兵貴筑，民以底甯。觀其拯渴師而古井出，芟榛莽而宿址呈，是故沈幾先物，玄達未形，世方望以當軸，公顧浩其逃名，斯足爲公暴乎？曰：不。哲明煌煌，難進易退，此視於人者，可以爲公申，未足爲公暴也。客憮然久之，作而言曰：命之矣。夫立行者動天，分財者感人。蔡公學幾無我，志在及人，施予乃其攸好，任卹本
於性成，急人之急，匍匐乃身，故能坐致天福，而使鄕閭德我也。曰：爾之言似矣，而未究也。在昔大道之世，勞惡其不已出也，不必爲于已；財惡其棄於地也，不必藏於已。是則可謂蔡公云爾已矣。以行合天而不徼，以德分人而不有，可謂完也已矣。諸大夫曰：善。請誦之以侑觴。采柬向再拜，奉之以行。
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