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昔馬璘嘗讀史，見其祖援之功烈，因自感奮，不忍使墜於地，卒為名將，繼美於前人矣。近代卿相之後，有不數傳，其譜牒尚明，家乘猶在，而子孫已失其業。甚者目接其光輝，身承其教訓，纊窆未久，而棄衣冠之華，趨沽販之賤，不自知恥以玷厥祖者，往往而是也。璘乃能遐追遠慕，繩其武於數十世之上，可謂有志之士哉！
余友丁君志剛，讀史書，見其先有夢松生腹而為公者，因題所居軒曰「夢松」，以識追慕之意，間屬余記之。
余謂君今距公幾世矣，非有光輝教訓身承而目接也，亦非譜牒之可尋、家傳之可續也，乃欲遠繩其武，亦可謂有志之士而無愧於璘者矣。然君知公之夢松，而亦知公之所以夢松者乎？蓋公負挺特之才，抱堅貞之操，其德有象乎松，而將為岩廊之用也。故神魂感會，鬱然之姿見於寢寐之間，是非因有斯夢之祥而能致為公之貴，蓋有為公之器而能召斯夢之祥也。若輕詭讒邪之徒而欲據台鼎之重者，則其合睫之際，松未生於腹上而蠅已集於鼻端矣。
君今好學而修，盤礴田野，苟能處是軒之中，朝夕自厲，以思紹公之德，則吉夢之來有時，而其九重之上，亦有徵夢而相求者矣。傳曰：「公侯之子孫，必復其始。」本明朝作品在全世界都属于
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