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丙午年 五月十有一日

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大觀堂脩造記
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大觀堂脩造記
Nation
明朝
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1546年;1546年碑;75%;云南碑刻;嘉靖二十五年;嘉靖二十五年碑;大理市;明朝;李元陽;碑
大觀堂脩造記 〈 一行 〉 。 賜進士前翰林院庶吉士監察御史荆州知府郡人李元陽撰并書 〈 二行 〉 。 博南山人成都楊慎用脩篆額 〈 三行 〉 。 大觀堂枕鷲峯，襟洱水，在大理郡城西里許，郡守龜崖蔡公所作。堂前有古塔十六級，周昭王時物也。塔前有祠，憲臺中江王公 〈 四行 〉 即王舍寺之遺趾創廟，以祠孔明者也。祠左有關將軍廟，貳守蜀瀘三公作，以翼祠者也。祠北有蒼山書院，南有射圃，前人作以 〈 五行 〉 肄士者也。 蔡公蒞郡之三年，為嘉靖乙巳，惠流民和，吏牘有暇，乃偕客步自山麓，求孔明之祠而拜焉，歷書院而 𠇾 焉。于時，田父 〈 六行 〉 野老咸來觀聽。公指古塔問曰：「是奚為者也？」父老曰：「吾郡古澤國也，蛟龍是患，沒人田廬。昔有異人令多所建塔，水患用弭。今千〈七行〉有餘年，塔圮什七，而水患荐至。今峨峎、塔橋數村皆以圮壞，小塔而至覆沒，其蹟可驗也。尚幸大塔獨存，城隍賴以無恙。然茲塔〈八行〉有銅蓋木骨，嘗毀於盜，及今不葺，來者可憂。」公憫然曰：「有是哉，如其然而莫之續也。咎其誰歸？」明日，遂捕盜而還其蓋，伐木而補 〈 九行 〉 其骨。塗金日耀，圩堊雪凝，小大懽然，從公于邁。其為民者曰：「公非還塔蓋也，與吾以田廬也。」其為士者曰：「公非補塔骨也，補吾之〈十行〉城隍也。」客再拜，請公登臺，燕飲以落之。甫飲輒雨，坐客霑濕，且罷燕。客有言于公者曰：「攸大攸止，莫如茲臺。臺而不屋，為觀弗永〈十一行〉。且成者壞之始也，公能永其觀，則人將緝熙其成，而壞不足虞矣。」公曰：「諾。」明年乃作堂，有檻有軒，有曠有奧。會臺憲安公來謁侯 〈 十二行 〉 祠，督學吳公來視書院。升茲堂，則碧波在几，步其背，則白雲在檐。安公乃題曰「大觀之堂」。言據高矚遐，萬象呈露也。吳公命筆作 〈 十三行 〉 書，揭之梁楣。郡之士民大喜過望，乃徵愚記之。 愚謂世固有庸常無益之事，而被之以莫大之名，雖智士亦僕焉。服其勞，而自謂 〈 十四行 〉 得計。世固有神奇利濟之功，而目為狂誕，則婦人小子亦且疑之。何也？狃於所聞故也。夫放龍蛇、推山易河，禹之所為，不可見矣 〈 十五行 〉 。若大理舊傳拘龍而不使去，作塔而水患除，使其傳出於禹，則後世方且宗信之不暇，而何有於他議。使放龍蛇、導川澤，言不出 〈 十六行 〉 於孟子，則禹之績，祗足為怪耳。嗚呼！世之貴耳賤目乃至此哉！向非通方之儒，惡足以語此？若蔡公者可謂務民之義，知神之道 〈 十七行 〉，而不泥於所聞矣。公蒞郡以來，百廢俱興。如廨署、橋梁、道路，為民生之所必資，制度之必不可闕者，其麗非一，而皆致其堅緻，以 〈 十八行 〉 傳永久。然但書之碑陰，而概曰「大觀堂修造記」。于以見世皆急於法今之所及，公獨急于未然之防，茲其心可與隱隱佖佖者道 〈 十九行 〉 哉。 蔡公名紹科，字弘哲，浙之黃巖人也。生員秦世賢集趙松雪字 〈 二十行 〉 。 嘉靖二十五年歲次丙午孟秋吉旦，大理府經歷劉琳、知事錢寅、照磨鄒徽、督工官陳□□□ 〈 二十一行 〉 。 本明朝作品在全世界都属于 公有领域，因为作者逝世已经遠遠超过100年。