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朝覲之禮，昉于虞庭之肆覲，而虞以五載。夏商之禮無可考，周大計群吏，雖三年而其時畿外屬候國，候國之計必俟天子十二年巡狩乃行。秦變封建為郡縣，而漢以下有考課而無常時。至我太祖有天下，始定為內官六年考察，外官三年朝覲，而誅賞黜陟于是乎行。
萬曆乙酉，適當外官三年之期，而我邑大夫江夏丁侯遵制以行。侯為休甫二載，予不入城邑者久矣，既未得面聆侯教，在林下又日與田農山叟話桑麻而不及城邑事。茲欲一言以贈侯，而何以為言？
予聞侯之始至也，首以戒贓濫自誓，而著有誓言。予曰：「戒贓濫，廉矣。廉，立職之本也。周以六計蔽群吏，善、能、敬、正、法、辨，而皆冠以廉。蓋吏而能廉，則六者有一焉，亦足以為治，不必求其全；不能廉，則具有六計，亦虗文耳矣。侯而能戒贓濫，無餘治矣。」休之弊，民頑而好嚚，所難聽者訟也。侯治休以聽訟為急，凢民有造辭，先閟其辭而使其情之不露；既而兩造具，以次登於牌以聽。聽之，日出其先辭以觀其所舉，叅以後辭以察其情於差。兩造之情得，則以己見判其是非為案，而勝者負者皆不得復有言。然則侯雖未能使民無訟，亦庻幾乎不得盡其辭，比迹漢之襲、黃軰哉！
休之士氣似振而未振。侯始至，作興士氣，先令合學諸生月兩會，侯親為品題。會有日給分之俸餘，季考有常犒賞，侯倍犒賞之數以示崇重。時學官頹壞，侯又新宣聖殿，新明倫堂，兩廡外門皆恢弘其規制，以斡旋一時觀聽。於時，諸士子咸翕翕有軒翔意氣。是歲，捷應天試者果七人，而數倍于前。
夫有司者，以作興斯文為首務，以理民訟為當務，以廉為本務。國家三年蔽群吏，莫先此三者。是行也，侯考必上上，持是考以誅賞，侯不為諫即為臺。林之邑宜不得復淹侯矣，予不能不為休民惜也。雖然，予所惜者私也。天豈獨為休民生一侯哉？天生侯，必將有以大其受，而使沛其澤于天下。吾惟懼侯不以治休者治臺諫耳。侯能以治吾休者治臺諫，則所摶擊者必贓濫而百官以治，所禁毖天下者必毋恃頑鬬訟以蠹聖世而萬民以順，所植而立者必大經，所闡而明者必正道。斯文不喪，而萬世之太乎以開，其為國家之利甚大，而侯亦無愧一生矣。此臺此諫，何莫而非侯漸逵之階？異日進台輔，坐廟堂，與天子都俞吁咈以議國是，以造民福，以壽國家之命脉於干萬年，皆侯之有也。侯無讓！
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