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丙午年 五月十有一日

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Work: 女範編 Viewing: Source
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女範編
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女範編/1
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明朝
聖后 聖母太姒 周宣姜后 明德馬后 唐文德后 宣仁髙后 （圖畧）聖母太姒 周太姒，武王之母，禹後有莘氏女也，仁明有德，靜一端莊。文王嘉之，親迎於渭，造舟爲梁。及入，思媚太姜、太任，旦夕勤勞，以進婦道。生十男，曲盡教誨，卒成武周，德播中外，化行遠邇，螽斯麟趾之頌，昭昭可覩已。 （圖畧）周宣姜后 周宣姜后，齊候之女也，賢而有德，事非禮不言，行非禮不動。宣王嘗早臥晏起，姜后脫簮珥待罪永巷，使其傅母通言於王曰：「妾之不才，妾之淫心見矣，至使君王失禮而晏朝，以見君王樂色而忘德也。夫茍樂色必好奢窮欲，亂之所興也。原亂之興，從婢子起。敢請婢子之罪！」王曰：「寡人不德，實自生過，非夫人之罪也。」遂復姜后，而勤於政事，早朝晏起，卒成中興之名。 （圖畧）明德馬后 漢明德馬后漢明帝后馬伏波之女也少岐嶷年十三選爲太子貴人德冠後宮遂登后位性不喜遊觀音樂疾浮華衣大練接妃嬪如承至尊防侍禦終未私語好讀五經等書輙發其大義誌在克己不以私家幹朝廷兄爲虎賁中郎弟爲黃門侍郎訖永平世不遷明帝不豫召黃門侍郎防奉參醫藥夙夜勤勞帝崩後作起居註省去防參醫藥事公卿諸侯上書言宜遵舊典封舅氏太后詔止之諭以外戚橫恣之故諸王車騎鞍勒純黑無金銀公主縞衣直領置織室蠶室和諸小王視養章帝過所生而章帝亦盡孝雲 （圖畧）唐文德后 唐太宗立長孫氏爲后后性孝儉素好讀書商確獻替禆益弘多太宗嘗與計議黜陟賞罰后辭曰牝鷄之晨惟家之索妾婦人安敢與聞國政終不肯對太宗或以非罪譴怒宮人后亦陽怒請自推鞠因命內繫俟上怒息徐爲申理由是宮壼之中刑無濫枉房玄齡以譴歸第后知其賢時疾篤與太宗訣且曰玄齡事陛下小心愼密奇謀秘計未嘗宣泄茍無太故願勿棄之仍願陛下親君子遠小人納忠諫屏讒慝省徭役止遊畋妾雖沒於九泉誠無所恨其薦拔忠諫悉多類此嘗采自古婦人得失事爲女則三十卷太宗嘗出以示群臣而稱其書足以範百世及崩後太宗哭之慟或有以天命止之者太宗曰朕非不知天命而爲無益之悲但入宮不復聞規諫之言失一良佐故不能忘懷爾 （圖畧）宣仁髙后 宋髙后宋英宗宣仁后也神宗任王安石變法度亂天下后屢止不從神宗崩哲宗嗣位髙后臨朝卽散遣京城役夫止禁庭工技出近侍無狀任司馬光呂公著輔政除青苗復差役以蘇民困天下稱爲女中堯舜冊孟氏爲皇后語哲宗曰得賢內助非細事也旣而嘆曰斯人賢淑惜福薄爾異日國有事變必此人當之及疾不豫呂大防範純仁等問疾后曰老身歿後公等亦宜早退其先見之明慮患之深如此 （圖畧）母儀 魯姬敬姜 魯母師 齊田稷母 王孫賈母 鄒孟母 王陵母 陳嬰母 雋不疑母 嚴延年母 陶侃母 虞潭母 二程母 河南尹母 附繼母 齊義繼母 魏芒慈母 慈母柴氏 （圖畧）魯姬敬姜 公父文伯退朝，朝其母。其母方績，文伯曰：「以歜之家而主猶績，懼於季孫之怒也。其以歜爲不能事主乎？」其母嘆曰：「魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶。居，吾語汝：昔聖王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民莫不嚮義，勞也。男女效績愆，則有辟古之制也。君子勞心，小人勞力，先王之訓也。自上以下，誰敢淫心舍力？今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業，況有怠情，其何以避辟？吾冀而朝夕修職，曰必無廢先人。爾今曰胡不自安以是承君之官，余懼穆伯之絶祀也。」（圖畧）魯母師 母師魯九子之寡母也臘日歲祀禮畢悉召諸子謂曰婦人之道非有大故不出夫家然吾父母家多幼稚歲時禮不理吾從汝謁往監之諸子許諾又悉召諸婦曰婦人有三從之義而無專制之行少繫於父母長繫於夫老繫於子今諸子許我歸視私家雖踰正禮願與少子俱以備婦人出入之制諸婦其愼房戸之守吾夕而返於是使少子僕歸辦家事天隂還失早至閭外而止盡期而入國人美之號曰母師 （圖畧）齊田稷母 田稷母齊田稷子之母也稷子相齊受下吏金百鎰以遺其母母曰子爲相祿未嘗多若此也豈修士大夫之貲哉安所得此對曰誠受之於下母曰吾聞士修身潔行不爲茍得竭情盡實不行詐僞非義之事不計於心非理之利不入於家言行若一夫人臣之事君猶子之事父也盡力竭忠奉命廉潔故遂無患不義之財非吾有也不孝之子非吾子也稷子慚而出反其金自歸罪於王宣王舍其罪而賞其母 （圖畧）王孫賈母 王孫賈事齊閔王王出走賈失王之處其母曰汝朝去而晩來則吾倚門而望汝暮出而不還則吾倚閭而望汝今事王王出走汝不知其處汝尚何歸王孫賈乃入市中曰淖齒亂齊國殺閔王欲與我誅齒者袒右市人從之者四百人與誅淖齒刺而殺之 （圖畧）鄒孟母 鄒孟母孟軻之母也孟子少時其舍近墓嬉遊爲墓間之事踴躍築埋孟母曰此非所以處子也乃去舍市傍其嬉遊爲賈人衒賣之事孟母又曰此非所以處子也復徙舍學宮之傍其嬉遊乃設爼豆揖讓進退孟母曰真可以居吾子矣遂居之及孟子旣學而歸孟母方績問曰學所至奚若孟子自若也孟母以刀斷其織孟子懼而問其故孟母曰子之廢學若吾斷斯織也孟子懼勤學不息遂成天下名儒孟子旣娶將入私室其婦袒而在內孟子不悅遂去不入婦辭孟母而求去曰妾聞夫婦之道私室不與焉昔者妾墮在室而夫子見妾勃然不悅是客妾也婦人之義蓋不容宿請歸父母於是孟母召孟子而謂之曰夫禮將入門問孰存所以致敬也將上堂聲必揚所以戒人也將入戸視必下恐見人過也今子不察禮而責禮於人不亦遠乎孟子謝遂留其婦 （圖畧）王陵母 王陵以兵屬漢項王取陵母置軍中陵使至東鄉坐陵母欲招陵陵母泣送使者曰願爲老妾語陵善事漢王毋以老妾故持二心以死送使者遂伏劔而死 （圖畧）陳嬰母 漢陳嬰母漢棠邑侯陳嬰母也始嬰爲東陽令佐居縣素信爲長者秦二世之時東陽少年殺縣令相聚數十人欲立長帥未有所用乃請陳嬰初嬰謝不能後遂強立之縣中從之得二萬人欲立嬰爲王嬰母曰我爲子家婦聞先故不甚貴今暴得大名不祥不如以兵有所屬事成猶得封侯敗則易以亡可無爲人所指名也嬰從其言以兵屬項梁梁以爲上國柱後項氏敗嬰歸漢以功封棠邑侯 （圖畧）雋不疑母 漢京兆尹雋不疑母賦性純謹最慈仁居家恂恂善教禦諸子姓舉有方而一食息言笑間不茍時漢尚吏治以故吏多嚴刻母謂嚴刻之重以殘民命也每隱痛之不疑爲京兆尹行縣録囚徒還其母輙問所平反母喜笑飲食言語異於他時或無所出母怒爲之不食由是故不疑之爲吏也不嚴不殘所全活者甚衆人知不疑之治尚寛而不知其母之善教有以致之也 （圖畧）嚴延年母 漢東海嚴延年母生五子皆有吏材至二千石東海號曰萬石嚴嫗延年爲河南太守所在名曰嚴能冬月傳屬縣囚論府下流血數裏河南號曰屠伯其母常從東海來欲就延年臘到洛陽適見報囚母大驚便上都亭不肯入府延年出謁母閉閤不見延年免冠頓首閤下母乃見之責數延年曰幸僃郡守專治千里不聞仁義教化有以全安愚民顧乘刑罰多戮殺人欲以致威豈爲民父母之意哉延年服罪頓首謝因爲禦歸府舍母畢正臘謂延年曰天道神明人不可獨殺我不自意老當見壯子被刑戮也行矣去汝東海掃除墓地耳遂去歸郡見昆弟宗族復爲言之後歲餘爲府丞所章結非名十事下禦史案驗遂棄延年於市東海莫不賢智其母 （圖畧）陶侃母 陶侃母湛氏豫章新淦人也陶氏貧賤湛氏紡績資給侃少爲潯陽縣吏嘗監魚梁以蚶鮓遺母母封鮓及書責曰爾爲縣吏以官物遺我非惟不能益吾乃以増吾憂矣鄱陽範逵寓宿於侃湛氏徹所臥新薦自剉給其馬又密截髮賣供肴饌逵聞之歎息曰非此母不生此子侃竟以功名顯 （圖畧）虞潭母 虞潭母孫氏也潭自幼童母卽訓以忠義及蘇峻作亂潭守吳興假節征峻孫戒之曰吾聞忠臣出孝子之門汝當舍生取義勿以吾老爲累也時內史王舒遣子允之爲督護孫又謂潭曰王府君遣兒征汝何爲獨不潭以子楚爲督護後拜武昌侯太夫人年九十五終成帝遣使弔祭之謚曰宣 （圖畧）二程母 宋程母侯氏程大中公晌之妻明道伊川二先生母也事舅姑內外聞其孝大中公性剛斷處家嚴厲母敬之以禮平居如對大賓然是故大中公多內助禮敬特甚而母益謙順自牧罔或悖焉雖小事未嘗專必稟命而後行治家有法不嚴而整不喜笞樸婢侍或兒女諸子小有過責必戒之曰貴賤雖殊人則一也恕僕妾之過惟恐有傷獨諸子有過小則詰責大則請命於大中公必求其改而後止嘗曰子之所以不肖皆母蔽其過則父不知而無由以正之也故二程夫子於飲食衣服一無所擇學成大儒續千載不傳之道而有宋一代名儒多出其門下後世頌程母之教爲不衰也 （圖畧）河南尹母 宋和靖處士尹焞母陳氏處家整肅雖貧屢不爲戚然焞童幼卽教之動止語默使合於禮甫長授以經義聞程伊川先生有教命焞往師事之行矣戒之曰學有本原必求其得耕弗獲菑弗畬弗貴也紹聖初焞應舉發語不善不對而出告伊川先生曰焞不復應進士舉矣先生曰子有母在歸告其母母曰吾知汝以善養不知汝以祿養也伊川先生聞之嘆曰賢哉母也焞於是終身不就舉 （圖畧）齊義繼母 齊義繼母齊二子母也宣王時有闘死於道者吏訊之被一創二子兄弟立其傍吏問之兄曰我殺之弟曰非兄也我殺之期年吏不能決言之相相不能決言之王王曰今皆赦之是縱有罪也皆殺之是誅無辜也寡人度其母能知子善惡試問其母聽其所欲殺活相召其母問曰母之子殺人兄弟欲相代死王問母何所欲殺活母泣對曰殺其少者相問曰夫少子者人之所愛也今欲殺之何也母對曰少者妾之子也長者前妻之子也其父疾且死之時謂妾曰善養視之妾曰諾今旣受人之託許人以諾豈可以忘人之託而不信其諾耶且殺兄活弟是以私愛廢公義也背言忘信是欺死者也夫言不約束已諾不分何以居於世哉子雖痛乎獨謂行何泣下沾襟相入言於王王美其義髙其行皆赦不殺而尊其母號曰義母 （圖畧）魏芒慈母 魏芒卯之後妻孟陽氏有三子前妻之子五人皆不愛慈母遇之甚異猶不愛慈母乃令其三子不得與前妻子齊衣服飲食起居進退甚相遠前妻之子猶不愛於是前妻中子犯魏王令當死慈母憂戚悲哀帶圍減尺朝夕勤苦以救其罪人有謂慈母曰子不愛母至甚也何爲勤勞憂懼如此慈母曰如妾親子雖不愛妾猶救其禍而除其罪況於假子而不爲何以異於無母其父爲其孤也而使妾爲其繼母繼母爲人母而不能愛其子可謂慈乎親其親而偏其假可謂義乎不慈不義何以立於世彼雖不愛妾安可忘義乎遂說魏王聞之髙其情乃赦其子復其家自此五子親附慈母雍雍若一慈母以禮義率導八子鹹爲魏大夫卿士各成於禮義 （圖畧）慈母柴氏 晉秦閏夫繼室柴氏生一子與前妻子俱幼值閏夫死柴氏鞠之無二心時有惡少與張福爲仇訴其事連坐柴氏長子法當誅氏引次子詣官泣訴曰往從惡吾次子非長子也次子曰寔我之罪加於兄鞠之至死不易言官反疑次子非柴氏所出問之他囚始得其情官義柴氏之行爲之斷案曰婦執義而不忘其夫之命子趨死而能成其母之誌此天理人情之至也乃爲之降宥其罪