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Root / 中國漢文 / raw / 明朝 / 尹母曾太君序 / 尹母曾太君序__juan_01.txt
尹母曾太君者，尹子長母也。子長孝廉，而太君為之母。為子長之母壽、贈以言者，勢不能不以其為子長母。而余謂能重太君，使其名益立者，子長也，太母實無以為也。子長之為孝廉，而太君之為子長母，天也。太君豈自知必為今日子長母，而後為太君今日者哉？
子長先子，魁然丈夫，甫弱冠而齎誌長畢，髧彼兩髦，實置此兩老人及三尺孤，以畀一日未亡人。太君於其時年二十有一耳，以一日未亡人，提三尺孤，以卒事兩老人。閭左族右，刀俎魚肉，匪他之志，至不諒於天隻。蓋至今日垂四十年。
子長以文章起家，稱孝廉，而太君稍得為太君矣。然余以為能重太君者，子長也，而太君實無以為也。以子長先子齎誌長畢，不於其身，於其子也，則欲子長有今日；以閭左族右之刀俎魚肉也，則欲子長有今日。私願太君有之。然卒有今日，如太君願者，天也。太君自為計，豈自知必為今日子長母，而後為太君今日者哉？
古之忠臣孝子、烈士貞婦，誌誠不在報萬分之一，或不能忘情於名。太君為今日子長母，庶幾得報以名。然更四十年而後得為今日，四十年中，有一日不回旋於井上之石、巢下之卵、蓼中之蟲者乎？一日猶難，況四十年！更四十年井上之石、巢下之卵、蓼中之蟲，而以為名，吾有以知太君有不為也。子長雅不欲以名事其母，云杜太史許為太君立傳，子長姑為巽謝曰：「以不肖孤，孟浪一第，願以異日。」夫子長豈以一第為子長，而太君豈以子長一第為子長母者？
抑聞之：苦心孤志，不求聞於世者，不晦之心也；闡微抉幽，予人以名者，不朽之言也。令太君不為子長母，余輩能墨不成一言、使後世知有太君乎？然世之能為太君者，時有一二，以無子長為之子，而世不必知，知之不必為言。儻余所謂為子長之母壽、贈以言者，勢不能不以為子長母者乎？此自子長能重太君，而太君不必子長母也。
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