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大理太和報功祠者，江陵劉氏，二公之祀也。二公同胞，兄弟伯氏，諱俊，字子奇，兵部尙書，贈太子少傳，諡愍節。仲氏，諱傑，字子偉，雲南布政司左參議。永樂四年，國家有事交趾尙書公奉簡命與勲臣輩自雲南蒙自發兵以入。旣戡定其地，五年復叛，尙書公仍專閫外之寄，
一時同事之臣，頗懷觀望。公獨奮身而前，不虞有伏，爲賊所得。賊勒公一揖公罵，賊竟不屈，遂遇害。其時雲南之人悲公去而不加，南向而哭，招魂而奠，無處不然。永樂十二年，公弟子偉以給事中奉命整飭雲南戎務，事竣歸報。上嘉其能遷前職，仍分守金滄，駐劄大理。公悲兄之烈，惕勵有加，取進思盡忠之義，扁其退食之齋曰：進思一時，人士自禓。太守節仲以上各作記叙以導揚之鐫碑，磨石不一，而足。在任垂二十年，軍機民瘼，日常在念。去任之日，非直民不捨。公公亦不忍捨其民，遮道留鞾三宿而后出父老於進思齋后搆嗣以祀之。
正德九年，地震之變，城頺屋仆，前祠亦圯。凋喪之餘，未暇修葺，而遺愛之，繫民心忠烈之感民志者，未嘗一日忘也。萬厯八年，公之六世孫名維，巡按雲南，器度宏深，風規峻整。一時父老，追維贊嘆，以謂天道好還，功德在人，必食其報。昔聞其語，今見其人，乃尋舊趾，繹往蹟，出斷碑於土壤，徵遺事於郡乘，革舊貫之喧囂，就山麓之爽塏，移材於廢宇，徵傭於閒民。二旬日內，祠工告成，遂奉愍節公之主，與參議公之主，合而祀之。蓋兄弟濟美，神爽相依，據理之當揆義之正，以對民心，而示後世誠有不可已者。有司因置田若干畝，召僧焚香膏以妥其
神。又謂：陽齒宿年邁，多識遐遠，宜記之陽曰：功德在人，猶穀種在地，時之未至，伏而不呈，時旣至矣，勃然莫遏。故善觀者觀其種，其不善觀者觀其穎。今之祠祀特穎耳而種，則人心也。况忠烈之氣，塞天地而無遺，去後之思，淪肌髓而不化。夫惟塞天地，則萬方祀之，而非侈淪肌髄，則家戶尸之而非泰，蒼洱詎能容其神，一廟烏足爲其報哉？姑作報功祠記。
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