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Root / 中國漢文 / raw / 明朝 / 建文皇帝遺蹟 / 建文皇帝遺蹟__juan_01.txt
建文皇帝諱允炆，在位五年，懿文皇太子之長子，太祖皇帝之嫡孫也。母妃懿敬皇后常氏。其先為句容縣人，宋季時，五世祖懿祖恒皇帝避兵，
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（「五世祖懿祖恒皇帝避兵」，「祖」原作「孫」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
挈家渡准甸。未幾，皇高考德祖玄皇帝再遷鳳陽之泗州。
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（「皇高考德祖玄皇帝再遷鳳陽之泗州」，原無「玄」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
傳至皇曾考仁祖淳皇帝，復以元末兵亂，又徙虹縣，而皇祖考太祖高皇帝實生其地。值胡運將傾，天下擾亂，羣雄鼎沸，太祖以天縱之聖，龍飛濠梁，不數年間，剪滅羣雄，遂開六合，掃除百年腥膻之俗，以復三代華風之美，觀其帝德規模，自禹、湯、文、武以來，功烈未有如斯之盛者也。
洪武元年
戊申，太祖始正大統于天下，國號大明，改元洪武。皇考以聖子居長，兼又賢德著聞，遂正位春宮。天性慈仁，每見太祖誅戮，輒苦諫止。且友愛諸兄弟，罔有間隙。周王嘗得罪，太祖欲誅之。太子晝夜號泣，為之代請，太祖不能決。
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（「太祖不能決」，原無「能」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
一日臨朝，召問御史袁凱，凱對曰：「陛下欲誅之者，法之正；太子欲宥之者，心之慈。」太祖怒以為持兩端，命繫于獄。明日視朝，因問弘文館學士劉基，基對曰：「創業之君，法不可不嚴；守成之主，法不可不寬。」太祖意遂決，乃宥周王罪。
洪武十七年
秋七月，孝慈高皇后上仙。太子呼號擗踊，大慟幾絕，不食者三日，服斬衰，
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（「服斬衰」，「斬」原作「齊」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
朝夕痛哭奠之。至是過哀成疾，不久而薨。太祖哭謂侍臣曰：「四海方欲太子平治天下，不期以至孝哀死，此痛何逭哉！爾禮官可上謚議挽章，少伸朕躬哀切之情。」于是謚曰「懿文太子」。時少帝尚髫齔，居皇考喪，盡禮如成人者。每見太祖痛思，輒自掩泣諫曰：「死生固有命耳，勿得過傷，伏望陛下以天下為重，萬一龍體違和，臣等復驚惶無已。」太祖聞而奇之。尋立為皇太孫，命儒臣開東閣教之。而少帝年日益富，德日益進，太祖日親寵愛。
是時燕王潛有奪嫡計，而天下莫之知也。初，太祖生十王，燕王即第四子也。母元妃所生。少而悍勇，及長，有落落大志，好遊俠，善騎射。甫冠，為娶于功臣除武寧王女。而王嘗不得于君親，然不知何以為計。太祖恒欲廢棄，賴廷臣力諫得免。太祖嘗因夜寢，夢二龍入殿搏擊，其黃者勝而得氣，其白者負而如蝘蜓。明旦，太祖親朝，見皇太孫居于殿右角，燕王侍于左前，太祖見之怒，以王位居太孫上，始知其有奪嫡計，然不形于言。上命幽于別苑，令宮中不許進食。賴高后憐之，因私自飲食，得不死。久之，始從釋放。洪武中，大分封諸王居國，而王實得燕冀地，與母太妃居北平。
辛未歲，太祖以秦、晉、燕、周等國強大，慮他日太孫難制之，因召選高僧，一國一人，令出守藩府導善，歲以報政。時燕王府得僧道衍。蓋太祖慎天下而防後世之心，可謂至矣。
三十一年丁丑秋七月十二日，太祖高皇帝崩。遺命燕王不許渡江進香，除朝廷大事許令藩臣齎表，毋得擅自離國。時諸王子皆得赴京奔喪吊泣，惟王于中途聞此而止，王大怒，欲令進舟，見江口設兵以阻，遂不果。道衍進曰：「大王以至孝渡江，奈何有違治命，反為不孝也。惟願殿下養成龍虎之威，他日風雲感會，羽翼高舉，則大江投鞭可斷也，今日何得屑屑于此哉？」王深然其意，遂返國，日與道衍謀畫帳中，共圖大舉。
是月十五日，建文皇帝即位於柩前。明年戊寅，改元建文。翰林院修撰王叔英首陳八策：曰務學問，曰謹好惡，曰辨邪正，曰納諫諍，曰審才否，曰慎刑賞，曰明利害，曰定法制。皆援古證今，鑿鑿可行。且曰：「太祖高皇帝除奸剔穢，抑強鋤梗，不啻如醫者之去疾，農夫之去草。急于去疾，則或傷其體膚，嚴于去草，則或戕於禾稼，固自然之勢。然體膚疾去之餘，則宜調爕血氣；禾稼草去之後，則宜培養其根苗，亦宜然之理也．」疏入，嗣皇帝覽之，嘉納。侍講方孝孺進曰：「叔英此疏，誠為陛下經綸遠略之圖，有國者不可不採行之。」孝孺與叔英日見信用，寵命薦加。且孝孺文學英邁，德望素隆，一時倚重，凡將相所行，惟孝孺之咨。
明年乙卯，水旱相仍，下詔求言得失。禮部尚書陳迪條陳清刑獄，恤流民二十餘事，兼陳太祖皇帝時用人，狥其名而不求其實，以小善而遽進之，以小過而遽退之，因歷陳古人所以教養任用之道，嗣皇深采納之。
三年庚辰春三月，廷試進士，賜王艮狀元及第。將傳臚，以貌不及胡廣，遂以廣易之，艮次焉。
夏五月，戶科給事中陳繼之上疏，以江南僧道多占腴田，蠶食百姓，乃奏請僧道人給五畝，餘以賦民，從之。工科給事中楊惟中薦平江知縣陳彥回文學廉幹，宜加擢用，遂陞徽州知府。明年朝覲，以考覈稱職，蒙賞賚甚厚。
四年辛巳，齊藩不靖。廷議凡藩國所在，悉更置守臣，必素負重望者，使居其地。密奏燕邸終必貽禍邦家，尤宜慎之可也。時朝廷既與燕藩絕好，聲息不通數年，然莫知其潛自治兵，以為異舉也。乃用黃子澄、齊泰計，尋命風力憲臣張昺為北平左布政使，令察其機事以聞。及昺至，見掾史李友直頗有智略，遂寄以心腹，于是燕藩謀叛之情，巨細皆知。昺因密陳上，乞速宜備禦其變亂，上猶豫久之，不果伐。
夏六月，天兵靖難師起，昺與都指揮謝貴俱先被執，昺不屈而死。事聞，嗣皇驚懼，即命曹國公李景隆出師十萬禦之。尚書陳廸、齊泰、太卿黃子澄等論景隆奸邪不忠，不可使任兵權，萬一挫辱國威，悔將何及？不聽。時御史練子寧有敢言直諫之風，候景隆辭朝，即于朝班內執其首，數其罪，奏請誅之，不聽。子寧奮激
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（「子寧奮激」，原無「激」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉，稽首請先伏誅，言甚剴切，
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（「言甚剴切」，「剴」原作「凱」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
不顧忌諱，上怒，罷朝。景隆師既渡淮，靖江王府長史蕭用道、衡府紀善周以德各上書論大計，凡千餘言，皆指斥用事者罪過，書下羣臣及兩人議。用事者怒，盛氣以詬兩人，因共挫折之，兩人屹不為動。子寧奮激曰：「國事至此，尚不用直言者乎？顧所論吾過，有則改之，無則加勉。」用事者媿而止。七月庚子，景隆師駐德州。前軍都督府左斷事高巍上疏建議，乞效主父偃下推恩之令，分封宗藩，疏遠子弟，以少其力。遂令巍從曹國公帳前參贊軍務。景隆師至兖州府，山東參政鐵絃督漕運，飛芻挽粟，水陸並進。時沛縣知縣顏環頗有智略，
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（「時沛縣知縣顏環頗有智略」，原無「知縣」二字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
因督民給軍餉，措畫有方，未嘗之缺。俄而軍士戰敗，景隆南奔，遇鐵鉉、高巍，相見于臨邑，遂協兵固守濟南。既而被圍，相持不下，城有被攻破者，鉉輒完之。
明年壬午正月，奉天兵直擣濟寧，已過徐州，沛縣民皆竄匿，顏環招徠之。尋設沛豐軍民指揮使司，集民壯五千人，築堡備禦。三月，參政鐵鉉師起濟南，圍始釋。事聞，遣使賜以金帛，鐵鉉封及三代。鉉入謝，陞本司布政，仍令保障山東地方。未幾，召陞兵部尚書，佐大將軍歷城侯總天下兵。鉉既去，則東藩一帶不可守矣。
二十二日，靖難師至沙河。大將軍張輔攻沛縣，城將破，知縣顏環遣縣丞胡先詣徐州告急。既而度不能支，預送其子有為出走，曰：「汝還家白大人，子職弗克盡矣。」夜三鼓，師入東門，指揮王顯迎降。環冠帶升堂，拜哭死之。其子亦還父所自刎，主簿唐子清、典史黃謙亦死之。
吏部侍郎茅大芳、太常少卿盧原質，奏請勑諭天下宗藩勤王，從之。詔略曰：
朕躬冲幼，受領神器，于今五年，寡德闇昧。近被北燕侵耗，圖我社稷，以致遭家不造，國有多難。爾諸王皆太祖皇帝子，其中能有赤心竭忠，奉順殲逆者，必厚獲茅土之薦，世享榮名，不惟有益帝室，抑且自衞國家，是以此舉豈徒然哉！如其各擁強兵，不扞君父之難，吾恐唇亡齒寒，理之自然，他日竈突炎上，棟宇將焚，雖欲悔諸，其可得乎哉？且天命未去，人心未離，尚不可忽也，不則諸藩將有何顏以見，可不省哉！然卒無至者。
四月初一日，朝廷聞靖難師張大，
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（「朝廷聞靖難師張大」，原無「張」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
攻破郡邑無算，邊報羽書日急，于是詔募天下義勇勤王入援。時朝議欲遣使致書燕王，封以強藩大號，請罷兵歸國，卒無敢行者。監察御史曾鳳韶獨請行，至軍前慷慨陳義，聞者駭服。時僧道衍參贊營中，勸卻其書，王從之。鳳韶又取竹剖通節入書，
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（「鳳韶又取竹剖通節入書」，原無「取竹」二字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
鼓風達之，亦不報。既而歸第，大慟曰：「事去矣，我尚何為哉！」以後斷事高巍，
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（「以後斷事高巍」，原無「以後」二字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
挺身不顧死，
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（「挺身不顧死」，原無「死」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
激烈之義見于顏面。亦累上書燕王，請罷兵歸國，
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（「請罷兵歸國」，原無「罷」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
奈何道衍變詐百出，初陽許之，後竟踰盟。
四月
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（「四月」二字原無，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
靖難師克山西晉陽、雁門等處。從征斷事高巍度京城不能固守，乃縊死驛舍。五月，天兵渡淮，所過城郭皆降之。事聞，詔命禮部侍郎黃觀、修撰王叔英、知府陳彥回等三十人，令各方募兵，入援國難。未幾，馳報燕王大舉兵，飛渡江北，朝臣束手無策。及聞，嗣王震懼不已，特命都督僉事陳瑄操練舟師，于龍江設備。瑄反獻渡江策，率舟師迎濟，燕王大悅，以瑄知順天府，封為平江伯。
夏六月壬戌，靖難師至金川門，戶科給事中龔泰自城上投下死，時泰年三十六。燕王聞泰死，大怒，命剉其屍。時師駐金川門。久之，有約開門迎納者，大理寺丞鄒瑾、監察御史魏冕率同僚十八人，即殿前毆之幾死。其日以兵亂輟朝，二人大呼曰：「請速加誅，臣等義不與同生。」不聽。次日清晨，師克金川，京城陷，時九月某日也。宮中已烟焰漲天，皆為竄匿奔走，母后與宮中俱自焚，後宮從死者甚眾。初，太祖臨崩，治命密敕一封櫃，召太孫曰：「此櫃不可妄啟，汝若遇難時，速啟視之，即無害也。」至是，靖難師將逼，啟視其櫃，見一刀、一度牒，上有敕曰：「汝欲生，可將此牒投往它處為僧，後宮某處有密地可通。汝其不然，將刃自盡。」于是少帝竟削髮以逃，天下之人實皆不知其生也。
已而太宗文皇帝師入南京，繼統皇極。工部尚書茹瑺入殿，首賀即位。文帝呼謂之曰：「瑺，吾今日得罪于天地祖宗，奈何？」瑺叩首曰：「殿下應天順人，何謂之得罪乎？」文帝大悅，進封忠誠伯。
文帝以京都已定，欲首詔天下，然後大封靖難功臣。時道衍功居第一，文帝首召，復姚姓，賜名廣孝。尋拜柱國、太子少師，固辭，不許。欲令草詔，廣孝薦方孝孺，三召不至。十月，乃命大學士楊士奇于內閣草詔，其略云：
太祖高皇帝以某年蚤逝，青宮建儲之議，出于皇考之心。初欲立朕，朕躬自揆度，小宗不得干預正統，力辭其命，乃讓太孫。夫何即位以來，素乏人君之度，每存盆子之態，况親倖邪臣，黜逐正人，權佞當朝，國政日壞。兼之以資稟昏庸，罔有聞知。如此欲望其為君以致治天下，豈不難哉！且祖宗成法，率意變亂，宗親無罪，輒被勦除。又嘗喜怒任刑，無辜受戮，實失四海民望，人心為之久離，天下聞之痛怨。朕竊思我皇考創業天下，實為艱難而得，豈一旦付孺子喪之可乎？故不得已行湯武之舉，隨行順旅，直擣江南。朕膺天命寵眷，遂繼祖宗大統。少帝聞天討之威，心實赧惶，潛自引决後宮。朕今釋其前非，復其故號，厚德溥矣。至于僣稱建文年號，可革除之，併為洪武三十五年。明年癸未，可改元永樂。嗚呼！鼎新革命，再造國家，厥隆懋化，以躋斯世斯民于仁壽之域，豈不同符永樂也哉！
文皇復下故帝二少子于中都之獄，使禁錮終身焉，令子孫世不許出仕。
宣德元年
丙午孟春，宣宗章皇帝即位。少帝自江南來歸京師，上書云：「吾當時避難後宮，密竇以出，人不知也。就祝髮為僧某寺，約居幾十秋矣。吾于革代之際，深自退藏，故人無聞我生者，且皇帝尚有密敕在此可考。吾今年餘七十，來無所望，祇欲還家，死于自土上耳，何得淹沒異鄉而不知者哉！他日史官亦知我非自刎也。」于是奏聞，章皇敕當時故老之臣，以物色辨其真偽。至則一老衲而已，莫知其為故君也。獨一老宦頗憶少帝舊容，遂訪問焉。而故帝視其老宦若素識者，不覺涕泗流溢，乃云：「吾于七夕之時，賜桃實三枚與爾，爾匍匐階下，食其一，以懷其二。吾問爾藏之由，爾對曰：『臣有父老在家，欲懷此以獻。』吾嘉爾孝，復賜五枚，今頗憶此否？」老宦忽覺悟，遂抱持大哭。已後吏部尚書蹇義、右都御史洪英等聞故君復在，皆來訪問先朝密事，歷歷無差謬言，始知其為不死矣。乃相向拜而泣者久之，一時故臣皆來吊探，莫不哀痛。至是，僉舉以實聞，章皇帝詔厚養于諸王館中。未幾，一夕暴卒，眾皆疑其遇毒也，後命以公禮葬于郊外。少帝在京師有感懷詩一律云：「淪落江南數十秋，可憐霜雪已盈頭。乾坤有恨家何在？江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散，昭陽殿上雨聲愁。新浦細草年年錄，野老吞聲哭未休。」此詩感慨無窮，含蓄無限，凄凉意思，吾固知其失天下而獨飲恨于萬世矣。嗚呼！是誠可悲哉！讀少帝之詩而不墮淚流涕者，亦幾希。
方孝孺
孝孺字希直，號遜志齋，又號正學，寧海人。少以孝謹節儉知名。其父嘗仕于魯，因被誣謫戍。孝孺丱角時，上書代役，名已播海內。嘗從宋景濂甫先生游，學益大進，心實希聖，遂為四海文宗。洪武中，辟教西漢，造就多士，遐邇徹聞。蜀王聞其賢，嘗聘置左右，輒啟正道。每見，必以仁義道德之言陳于王前。建文初，館閣交章薦其有輔弼才，於是召入翰林，方將大展初蘊，不久竟罹國難。
文皇師入南京，首召姚廣孝曰：「朕欲詔天下，必得文學冠世者，方可任之。」廣孝以孝孺薦，於是遣使者召聘。孝孺聞之，閉門嫚罵，使者回奏，文皇優容之。
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（「文皇優容之」，「容」原作「密」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
又遣使者齎璽書，以太子賓客徵，孝孺抵徵書于地，仍大詬不已。事聞，文皇怒，復今以乘輿來促。孝孺自京城失守之日，已閉戶絕足不出，居嘗憂沮，輒不食，日就羸憊，有時悽然泣下，衣盡濕，家人為之感動。至是，三遣徵書迫之，自度不免，乃服斬衰以見。
文皇見之，勃然變色，因命草詔，孝孺大慟于殿前曰：「有死而已。」文皇怒曰：「汝服重服，不顧九族矣！」孝孺奮然曰：「殺我十族亦無奈！」因出不遜語，乃命出斬之，
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（「乃命出斬之」，原無「乃」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
孝孺張目大憤，出都門尚詈不已。臨刑時顏色不變，從容作絕命辭：其略曰：「奸臣得志兮謀國用猷，忠臣發憤兮血淚交流。以此殉君兮抑又何求？嗚呼哀哉兮庶不我尤。」孝孺沒後，誅及九族，五服之親，盡皆滅戮。文皇怒不已，必欲誅十族，後將其朋友代為一族誅之。自古忠臣得禍之烈，未有如孝孺以儕輩代刑兼及室家之辱者，是誠異聞也哉！
練安
練安，字子寧，以字行，新淦人。
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（「新淦人」原作「當塗人」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
子寧性資英邁，志操不凡。幼從鄉長者竹莊先生游，竹莊命賦水竹村居，
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（「竹莊命賦水竹村居」，「水」原作「冰」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
有「千山暮雨石泉通，一夜春雷長籜龍」之句，竹莊甚奇之。後遊泮宮，與金文靖幼孜相友善，嘗謂：「子異日必為良臣，我當為忠臣。」 洪武乙丑，入對大廷，賜進士及第，授翰林修撰。子寧益以名節自勵，於是聲望藹然，中外咸以文學行義稱之。未幾，以母喪去位，杜門屏跡，力行古喪禮。服闋，陞吏部左侍郎，尋遷前職。革除元年，與孝孺等特見信用。時朝廷命李景隆出師十萬禦燕，子寧候景隆辭朝，即於朝班內執其首，數其罪，奏請誅之，不聽。子寧稽首請先伏誅，言甚剴切。會蕭用道、周以德上書指斥用事者，用事者盛氣以詬兩人，子寧奮激曰：「國事至此，尚不容直言者乎？顧所論，有則改之，無則加勉。」用事者愧而止。
文皇定南京，召子寧聽用。子寧不肯臣服，曰：「有死而已。」上大怒，竟斬之。
黃觀
黃觀，字伯瀾，一字尚賓，貴池人。父贅于許，幼從其姓，及第後始復姓。觀自幼穎異，長受業于元待制黃殷士。天兵入大都，殷士死之，觀亦砥礪以忠義自許。嘗築翠微精舍，讀書其間。
洪武庚午，領鄉薦。辛未，入陳禦戎策，大要以天道、福善、禍淫之機，人事、練兵、講武之法為言也。高廟嘉之。擢狀元及第，受官翰林。尋陞吏部右侍郎。
建文年間，嗣皇改官制，增侍中員，次尚書，以觀為之，與方孝孺日見寵用。後奉命徵兵上游諸郡入援，奮不顧家，且行且募兵。至安慶，聞天兵渡江，知事不濟，痛哭謂人曰：「吾妻素有志節，必不受辱。」遂招魂，葬之江上。明日，家僮自京逃來，果言夫人翁氏暨二女俱被執，有象奴得之，給取釵釧出市酒肴，
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（「紿取釵釧出市酒肴」，「紿」原作「叱」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
夫人遂攜二女赴淮清橋下溺焉。觀舟至李陽河，度大事已去，不可為，乃東向再拜，于羅剎磯湍急處，紿舟人奮棹，遂自溺焉。
鐵鉉
鐵鉉，鄧州人。
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（「鄧州人」，「鄧」陳作「鄭」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
洪武年間，由國子生授禮科給事中，改都督府斷事，奏對詳明，高廟善之，賜字曰「鼎石」。嘗有訴藩府違法狀者，召至，屬法司鞫之，數月獄未成，
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（「數月獄未成」，「月」原作「日」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
不能決。高廟怒，屬鉉鞫之，片時而成。自是益見愛重，凡法司疑獄，必以屬鉉。未幾，改大參東魯，歷陞尚書，竟以死節。
張紞
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（「張紞」原作「張鉉」，據明史卷一五一張紞傳改。）〉
張紞，字昭季，號鷃庵，關中人，少以才識通敏文行知名。
洪武間，由明經舉，歷雲南參政，進左布政使。
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（「進左布政使」，「左」下原有一「右」字，據明朱當㴐國朝典故本刪。）〉
凡雲南土地貢法，賦令條約，祀神壇祠，公署廨宇，與夫上下典儀，公用程度，悉紞裁定，夷民心孚，遠近奠安。洪武三十年三月入覲，考最為天下第一，欽賜十二牧首褒章。建文改元，召陞冢宰。及聞文皇御極，因自堂上投于地，曰：「臣當一死報國。」即痛哭一晝夜。淚盡，繼之以血。迨明晨，徑自縊于部之後堂。
陳迪
陳迪，字景道，宣城人。自幼倜儻有志操。勝國時辟舉寧國司訓。己未，以通經召除翰林編修。乙丑，陞侍講，預修皇明大典。辛未，出為少參東藩，捕蝗弭盜，民甚德之。甲戌年內難，奪情起復。辭，不允。乙亥，左轄南藩。時諸夷苗賊猖獗，迪率王師擊破之，獻俘于朝，有白金采帛之賜。戊寅，召為大宗伯。
壬午，文皇御極，以迪名重金稜，三遣使臣，以冊書徵聘，不起。上怒，命輿至奉天門。迪入殿，但長揖而已。文帝諭其歸附之意，迪仰天大哭曰：「國君既亡，我將何所倚？身為大臣，自分不能救之，死有餘責矣，尚何以叨新命哉？」上大怒，竟縊之死。時廷臣與迪同約死義者二十餘人：尚書齊泰、侯泰、侍郎郭任、毛泰亨、盧廻、暴昭，
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（「郭任」原作「郭仁」，據明朱當㴐國朝典故本改。「毛泰亨」原無「亨」字，據明史卷一五一張紞傳補。）〉
太卿黃子澄，少卿胡閨、盧原質，
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（「胡閏」原作「胡潤」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
宗人府經歷宋徵，
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（「宗人府經歷宋徵」，原無「府」字，「徵」字下原有一「宗」字，據明史卷一四一練子寧傳補、改。）〉
御史董鏞、高翔，
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（「董鏞」原作「董庸」，據明史卷一四一王度傳改。）〉
主事巨敬，左拾遺戴德彝，修撰景清等皆不屈死之。唯李景隆、蹇義、夏元吉、尹昌隆、黃福、王汝玉、鄭賜等輩數十人皆歸附，獨景隆以不忠受誅。
文皇復以敕書遣使召在外募兵之臣，若兵部尚書鐵鉉，都御史茅大芳，給事中陳繼之，知府姚善、陳彥回等，俱不肯歸順。命械至京師，皆不屈死。
茅大芳
茅大芳，泰興人。洪武間由儒士應辟，典教淮南。考績入朝，高廟召對，悅之，擢相秦藩，且勉以董子輔相之業，賜賚期待者甚隆。大芳以為特受寵遇，懼無以稱聖天子眷知之恩，遂深自感激，諫諍彌綸，得大臣體。未逾年，秦國稱治。因大書揭其正堂曰「希董之堂」，以章聖訓，且著其志云。建文年間，奏請敕諭天下宗藩勤王，詔從之。及聞國事將去，乃以詩寄淮南守將，忠義激烈，聞者壯之，莫不灑泣。
姚善
姚善，字克一，興國州人。
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（「興國州人」，明史卷一四二姚善傳作「安陸」。）〉
洪武中，以舉人授縣丞，歷選祁門知州，皆有遺愛。不久，擢知蘇州府，後竟死節。其在外表表以義亡者，
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（「其在外表表以義亡者」，原無「其」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
若解元劉政，感慨不食死。
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（「感慨不食死」，原無「死」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
憂制給事黃鉞，投于橋而卒，
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（「憂制給事黃鉞，投于橋而卒」，原無「憂制」、「而卒」四字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
山東僉事胡子韶、鎮南指揮宋忠、知府葉惠仲、長史葛誠、知縣鄭恕、散騎廖鏞、周璿、謝昇，皆其最著者也。
陳彥回
陳彥回，莆田人。少孤無所倚，嘗衣食于鄉人。後以明經薦教保寧，九載考績，擢知平江縣。高廟晏駕，彥回捧香入臨，尋遷知徽州府。壬午，奉命募義勇赴援，後亦不屈死。
周以德
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（「周以德」，明史卷一四三周是修傳作「周德」。）〉
周以德，字是修，以字行。為衡府紀善，痛國是以去，因留書別友人江仲隆、解縉、胡光大、蕭用道，且付以後事，暮入應天府學自縊死。歸附御史朱某言以德不順天命，請加誅戮其族，以警餘者。文皇曰：「彼食其祿，自盡其心爾。」置不問。以德平生負氣節，嘗曰：「忠臣不以得失為憂，故其言無不直，貞女不以死生為慮，故其行無不果。」卒能償其志云。
王艮
王艮，字敬止，吉水人。庚辰，廷試狀元及第，將傳臚，以貌不及胡廣，遂次之。時為翰林修撰，聞京城陷，獨闔門痛哭不已，與妻子訣曰：「吾聞食人之祿者，死人之事，吾不可復生矣，豈能復顧爾等耶！」是夜服腦子死。
王叔英
修撰王叔英奉命募兵廣德，知京城已陷，度事不可為，乃沐浴具衣冠，書絕命辭曰：「人生穹壤間，忠孝貴克全。嗟予事君父，自昔多過愆。有志未及竟，其疾忽見纏。肥甘空在案，對之不能咽。意者造化神，有命歸九泉。嘗聞夷與齊，餓死首陽巔。周粟豈不佳？所見良獨偏。高蹤遠難繼，偶爾無足傳。千秋史臣筆，慎勿稱希賢。」復書于案曰：「生吾已矣，愧無補于當時；死亦徒然，庶無慚于後世。」遂自縊而死。以書抵祠山道士盛希年曰：「可葬我祠山之麓。」希年卒收葬之。蓋希年亦台州人，故托以後事。
鄒軒 魏冕
靖難師駐金川門，有約開門迎納者，大理寺丞鄒瑾、監察御史魏冕率同寮十八人，即殿前毆之幾死。羣臣多往迎附，或勸二人宜急歸順，二人叱曰：「既吾二人改其臣節，明君必所不用。汝奸臣也，何來凂我？」因共捶之。及文皇正位，復徵之。二人俱不應，即日皆自殺。
高巍
高巍，遼州人。洪武中，應貢入太學。十七年，以孝行被旌表，尋授試左斷事。十八年，上疏欲墾河南、山東、北平兵後荒田，及抑末役，慎選舉，惜名器數事，高廟深嘉納之。後因斷事不稱旨，當議以謫戍貴州關索嶺，仍許以侄代役。建文初，上疏請乞歸田里，許之。既而遼守王欽辟送赴銓曹，遂命從征曹國公幕前參贊軍務。累曾上書燕王，請罷兵歸國，不聽。度京城不能固守，乃縊死。
王省
靖難師克濟陽，教諭王省為遊軍所獲，從容引譬，辭義慷慨。眾聞之悚然，因令舍之。省乃升明倫堂，召諸生謂曰：「若等知此堂如何名明倫？今日且都不說，只說君臣之義一節如何？」遂大哭，諸生亦哭。以頭觸堂柱而死。後有司立祠學宮祀之。其子禎為夔州通判，是日亦死于賊，遂成雙節。
顏瓌
大將軍張輔攻沛縣，城將破，知縣顏瓌遣縣丞胡先詣徐州告急。既而度不能支，預送其子有為出走，告之曰：「汝還家白大人，子職弗克盡矣。」題察院壁曰：「太守諸公鑒此情，只因國難未能平。丹心不改人臣節，青史誰書縣尹名？一木豈能支大廈，三軍空擬築長城。吾徒雖死終無憾，望採民囏達聖明。」夜三鼓，師入東門，指揮王顯迎降。瓌冠帶升堂，南拜大哭曰：「臣無以報國矣！」乃自縊死。其子不忍去，復還，父已死矣，遂自刎以死。俄擒主簿唐子清、典史黃謙至，亦死之。胡收瓌父子屍，葬沛南關，題曰「父子雙節墓」。
曾鳳韶
文皇以前御史曹鳳韶嘗奉書軍中，辭義激烈，以其有貞節，因賜璽書旌之。復以御史召，不赴。尋而加吏部侍郎召，
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（「尋而加吏部侍郎召」，原無「加」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
又不赴。乃刺血，書憤詞于襟。其略曰：「予生居廬陵忠節之鄉，素負立朝骨鯁之強，讀書而登進士之第，仕宦而至繡衣之郎。慨一死之得宜，可以含笑于地下，而不愧吾天祥。」囑妻李氏、子公望勿易衣，遂自殺，時年二十九歲。李氏亦死于節。
太獄太和山金身玄武神 南京大報恩寺
太宗文皇帝御法服，登大寶，受羣臣朝賀。明日，普敕天下，賜內外臣僚爵秩有差。尋上母妃尊號，詔建大殿太和山，宮宇制度，極其宏麗。蓋文皇舉兵時，嘗得北方水神陰助，故鑄金身以報之。未幾，復命增修大浮屠于南京都城。初，太祖得天下時，創造此浮屠以報天地者，賜寺額曰「報恩」。至是鳩工增飾，規模雄偉，宛如太嶽之氣象也。
姚廣孝
長洲有僧名道衍，姓姚氏，居相城妙智庵。少師事靈應觀道士席應真，執弟子禮甚恭。時應真兼通兵家之術，而尤深于機事。道衍盡得其學，然深自退藏，人知者少。有王行獨深知之，曰：「他日必當有所遇，固不可以人廢言也。」時道衍嘗以才氣自負，屢欲返初服。入城，見僧官道從頗盛，乃慨然嘆曰：「僧中亦自有富貴乎？又何必他求！」遂不果。
洪武十五年，以高僧薦選侍燕王于藩邸，居北平慶壽寺，深見親信，日與寵渥。他日王之舉兵犯闕，大抵多其密謀。高皇帝崩，遺命燕王不許渡江。王怒，欲進舟，道衍進曰：「大王以至孝渡江，有違治命，反為不孝也。惟願殿下養成龍虎之威，他日風雲感會，羽翼高舉，則大江投鞭可斷也，今日何得屑屑于此哉！」王深然其意，遂反國，日與道衍謀畫帳中，共圖渡江大舉。
及靖難功成，文帝以京都已定，欲首詔天下，然後大封靖難功臣。時道衍功居第一，事定，未嘗自言。文帝首召，復衍姓，賜名廣孝。尋拜柱國、太子少師。固辭，不受命。文皇謂廣孝曰：「今內難已靖，家邦中定，朕欲詔告天下，必得文學冠世者方可任之。朕旦夕思念，當代儒冠，恨少其儔，非卿等大筆，何以塞朕望？」廣孝奏曰：「臣非才，不足以副陛下盛望，臣當舉代草者，惟方孝孺為當代之俊才，斯能克其任。」未幾，文皇特命再官姚廣孝為太子少師。廣孝辭之甚力，文皇曰：「朕非少師默運神算，何能得天下大統？如此功烈，豈敢忘乎！今日屢欲加官以報，少師遽爾輒辭，將何意也？」廣孝奏曰：「臣本一江南浮屠，叨賴陛下聖文神武，得成大業，臣何功之有？况殊恩已蒙薦加，不勝感激，若又受厚爵賞，非臣等自處之義。伏望陛下聖慈，給還原牒，放臣復為僧人，則死無憾矣。」上不許。
一日召見，令人潛以冠服被體，亟命宣謝，廣孝不得已受命，然終不畜髮娶妻，所居多在僧寺。未幾，文皇特賜大第于崇文門，又為娶婦于功臣家，廣孝皆辭之。後賜二宮人日侍起居，而廣孝不敢近。然文皇眷禮彌篤，賜賚極厚，每稱少師而不名。廣孝嘗陳疏求退，文皇懇留之，最後覺其辭語哀愴，因賜其入朝自便，蓋特恩也。廣孝初心既許文皇謀圖帝業，功既大擴，事業已定，然居常輒自侮以咎，曰：「我誠得罪于後世，〈（「我誡得罪于後世」，原無「世」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
將何逭矣！」故文皇屢欲官之輒辭。尋復削髮自誓曰：「我當再墮輪廻于地下也！」 永樂二年春，冊仁宗昭皇帝為皇太子。以廣孝勳臣元寮，首命輔導，詔皇太子出閣拜為師傅。廣孝舉措無已，乃苦辭之，不許。文皇龍興潛邸，不忘舊地，尋欲遷都燕冀。乃詔建北京，以舊藩大建宮室，改北平布政司為順天府，令皇太子留守南京監國。
明年乙酉，廣孝從皇太子朝北京，遂命廣孝賑濟南直隸蘇、松等府。於是欽奉朝命，威聲赫赫，車從甚盛。及南行，有醜詆者，廣孝若弗知。從官欲究之，廣孝遽止之曰：「豈無同名者耶？」及公事畢，過蘇州省墓，暇日往謁郡中隱士王賓。賓素與廣孝友善，至是愧其所為，拒不肯見。後廣孝屏去騎從，乃衣短褐以扣門，賓閉戶不納。廣孝哀請甚至，賓始問為誰，廣孝曰：「是昔日道衍也。」賓不應。廣孝大聲曰：「光庵不棄舊日之雅，容我老僧一見乎！」賓隔戶謂之曰：「吾在此剖薪，忙不暇見。」廣孝于是哀鳴久之。賓憐其誠，因與之期而去。
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（「因與之期而去」，「期」原作「斯」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
至是天未曙，
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（「至是天未曙」，原無「是」字，據明朱當㴐國朝典故本補。）〉
廣孝已俟立門外待之。日出，賓方啟門，遂相與再拜。坐定，賓語不及他，但連聲曰：「和尚誤矣，和尚誤矣！」廣孝大慙。久之，進曰：「彼時老僧真是大誤，〈（「彼時老僧真是大誤」，「是」原作「惜」，據明朱當㴐國朝典故本改。）〉
蓋亦天命所關，實不由我也。」賓叱曰：「汝既大誤，尚何歸咎于天命乎！且一沙彌，特受高皇隆遇，既不能報，又反背之，不義孰甚焉！此心安忍致宗室傷殘，血流漂杵，天下為之痛心，皆由汝佛口蛇心也。汝萬世之下，烏得無罪于二帝，何可勝言哉？」廣孝聞之面赤，赧然求退。賓弗為禮，乃怏怏自恨而去。
不久，廣孝以病篤，文皇駕幸其第，遣太醫診視，命中使存問頻頻。疾將殆，文皇復幸其第，乃問後事，終不肯言。逼之，對曰：「出家人復何所戀！」仍強之，終無言。卒年六十一。文皇念其功，命官諭祭，葬殮之優擬于元之劉秉忠，追賜榮國公，
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（「追賜榮國公」，原無「國」字，據明朱當㴐國朝典故補。）〉
謚恭靖。復詔加以奉天靖難輔運功臣號，卒配享文廟。未幾，又特官養子姚繼為尚寶少卿，蓋追隆其功也。
廣孝博通內外典籍，亦工文辭，所著有知虛子集，皆浮誕無根之談。別有道餘錄，則專詆程朱。其友翰林修撰張洪曰：「少師于我厚，今惜其死矣。吾無以報之，且見道餘錄輒為焚棄。」嗚呼！廣孝本端不正，無父無君，不忠不孝，其為世之所棄亦明矣。况排斥正學，誹議先儒，得罪豈淺淺哉！雖然，廣孝幸得令終，吾知其死有餘辜，百世之下，難逃亂臣賊子之誅矣，可不懼夫！
按：姚廣孝以高僧薦選侍燕王于藩邸，王之靖難，多其密謀，亦甚奇矣。余謂廣孝亦一代奸雄，非高僧也。觀其入城，見僧官道從甚盛，慨然嘆曰：「僧中亦自有富貴乎？何必他求！」已隱然有不羈之想矣。遭時際主，臭味風雲，言聽計從，遂成大功于天下，僧亦自有富貴矣。後逸士王賓責其負高皇隆遇，致骨肉傷殘，血流漂杵，為得罪于二帝。修撰張洪譏其道餘錄，排斥正學，誹議先儒，且百世而下，難逃亂臣賊子之誅，廣孝雖百喙，無由自解。當其功成不受爵賞，飄然有物外之思，則非一代功臣所能及也。
附录
《建文事迹備遺錄》一卷
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（左都御史張若溎家藏本）〉
不著撰人名氏，前有自序，稱「嘉靖辛卯陽月太嶽山人書於水竹村居」。考《明史·藝文志》、黃虞稷《千頃堂書目》，皆不載此書之名，不知其爲何人。明人惟張居正號「太岳」，亦不聞有此書，莫能詳也。錄中皆紀建文死事，諸臣殊多傳聞失實。其稱「太祖恒欲廢燕王、賴廷臣力諫得免」，又「嘗幽於别苑，不許進食，賴高后私食之得不死」，皆荒唐無稽之言，不足取信。
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（四庫全書總目·史部·雜史類存目）〉
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