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Root / 中國漢文 / raw / 明朝 / 張義卿墓誌銘 / 張義卿墓誌銘__juan_01.txt
吾鄉趙文毅公之未沒也，故雲南巡撫陳公用賓妻病，禱於金碧山之神。神傳語曰：「常熟趙公為閻羅王，以明年三月某日上，弗可為矣。」至期，陳夫人果卒，文毅亦沒於家，其日時俱合。而張君浩字義卿者，文毅之及門弟子也。君力學修行，博通古今，以宿學碩儒自負。年三十餘，始為諸生，累困鎖院，食貧仰屋，鬱鬱不得志。萬曆癸卯以病卒，享年四十九。沒之前數日，喑不能言，一夕忽語曰：「趙公辟我為記室，已表於上帝，須命而往耳。」自述其七世往因，在宋為池州權守趙卯發，德祐初殉義者。語訖復喑。越三日，又曰：「趙公已得請矣。」拱坐而逝。君沒，家貧益甚。其妻錢氏，撫其孤孫履端，食荼攻蓼，備所不堪。後君二十八年，年七十五而終。君初沒時，錢病不知人，兩日而蘇，曰：「見君冥府，甲第中冠服都甚，與為期，日待孺子立而來。」錢及見履端舉鄉試而沒，實崇禎四年也。又四年乙亥，履端舉其柩，合葬於君西山之阡，而謁銘於余。余惟神怪之說，孔子所不語，而儒者多諱言之。雖然，以文毅之剛強正直，抑於群小。而君之深中篤厚，老於諸生，屈於生而申於死，亦理之不可誣者。且夫生而貴厚者其日短，而死為明神者其報長。然則為善者可以不懈，為文毅與君之徒，可以無憾也。三世之事，信而有徵。為文毅與君者，靈響昭灼，儼然明神，則世之一夫九首、淩厲恣睢者，度不能無死，其亦可以思懼矣乎？為世教計者，惟恐神道之不章也，何為諱言哉！余為兒侍先君側識君，修髯長身，儀觀甚偉。年十六七，讀書山中，君僂而過，余以丈呼曰：「吾丈於今日為絕倫，於千古為名世。」鄭重肅揖而去。余少心易其言，至今猶愧之。履端又余門人也，其忍不銘？銘曰：
生無貴仕沒有神，流光燾後趾厥孫，來世可徵訊墓文。
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