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慈谿錢侯令餘邑，期年而政成，以最考聞於朝，鄉大夫畢賀。侯泣謝曰：「是先子教也。先子居常誨不肖曰：『而知物情乎？衡之所以適者，平也；水之所以鑒者，澄也；春之所以暢者，溫也；霜之所以厲者，潔也。』命不肖勒諸佩，不肖兢兢龜蔡之。下車以來，唯恐一朝戾先子教，以為諸大夫辱，其敢言最？」鄉大夫曰：「是也，是乃侯之所以福我民者。先公持矩平，侯則之以程物；居心淨，侯規之以用照。溫然而煦育耶，唯先公之膏液也；皎然而冰雪耶，不可犯者色耶，唯先公之凜冽也。民等不獲事先公，猶幸沐先公之教以生，敢不下拜？」侯起謝。未幾，侯持先公狀一通，乞銘於余。余唯執役之榮，故不敢以不文辭。
公諱良臣，字顯君，其先家於鄞。勝國時，有均一解元者，始徙慈，三傳而為滇少參森，正統壬戌進士也。森生珪，珪生鐵，鐵生儀，即公之父。公生而穎異，失怙早，能自得師，弱冠有倍年之知。所與交多名士，如侍御向公某，太史王公某，文學桂公某，孝廉張公某，雅以文行推重公，稱素心交。及桂公早世，向、王諸公先後起家，而公屢蹶場屋。諸公每以石交援，公弗屑也。壯年讀書雲間，豪傑多從之遊，如唐君某、鍾君某，皆出公門下。及鍾宦括蒼，遣使迎公，公至彼，為條利病及諸曹史不職狀。鍾歎曰：「始余從先生學，謂章句恒事耳，今乃知學之所以仕也。余不足以盡先生，是數端者，又安足以盡先生學，余負愧多矣。」鍾卒內召，為時名臣云。
公有至性，自以奉養不逮，居恒抑抑。即年當耆艾，每一道及，則淚涔涔下。嘗收邑子羨金，有孔姓者力不及，將鬻妻以償，公聞之大驚，急置不問。數年後，過市閭，有婦人抱嬰拜公前者，公驚問故，泣謝曰：「此乃向者君所寬也。余夫婦幸得瓦全，遂有子。此一瓣香，為君子若孫燒也。」公佯為不知者而避之。其既以振人之急，不自為德，皆此類。晚年自號層峰居士，志入山之深也。
公強仕始生邑侯，故侯每曰：「先子盛年多奇行，生也晚，遂不及聞，傷哉！」余曰：「公之學不可見，見於門牆及哲嗣者，皆公學之餘也。不朽者三，公有其二，何憾也。昔楊王孫以裸葬而傳，劉伶以《酒頌》而傳，士之垂譽，豈必在多哉！」公生於
嘉靖丁亥
九月十六日，卒於
萬曆戊子
四月九日。逝後三年，而邑侯舉於鄉。邑侯母沈，以
嘉靖壬子
十二月二十五日生，
萬曆甲午
三月十二日卒。子三：長即邑侯，名胤選，娶趙氏，繼娶向氏；仲奇選，娶應氏；季龍選，邑諸生，娶鄭氏。女一，適諸生羅雲鳳。孫男六：名標，邑諸生；名策名籍俱長出；名科名桂名柱俱仲出。孫女三，亦長出也。將以某年月日合葬於邑東之山，乃為之銘其碣曰：
其身之不試，而試諸子。涓涓者液，如波方駛。近則四明，遠唯苕水。畢萬之後必大，請誓諸砥。
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