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三代之學，見於經，而頖宫之頌，即記之權輿也。漢唐宋以來，凡興作，皆有記；盖非徒記其人之功，亦因以識歲月興作之由也。
𩁹之有學，舊矣；今而攺建，不可無記也。化老氏之宫以爲素王之宫，尤不可無記也。
桂林劉侯天錫，由鄉進士職教官，來治𩁹。先是，閩㓂刼焚民居，而學宫巋然獨存。侯懲前患，凢百備禦，竭心思，恊人力。於是甫定。越明年，以民舎之火延及學宫，蕩然無存，豈其数歟？
當釋奠，侯即紫陽之宫從事；既而詢其事，見景泰間真人邵以正奏建紫霄觀於紫陽之左，道童實𨽾紫霄。侯嘆曰：「此廢宇也！吾夫子功在萬世，而吾邑一靈莫安，豈其心㢤？今老子既有祀於紫霄，而此又何爲㢤？宜撤而遷之。」况舊學淺狹殊甚，衆謀翕然。遂相地位，定規制，創大成殿、兩廡、㦸門、𣠄星門、明倫堂、生員號房、教官廨舎，與夫庫、厨、庖、廪之𩔗，一依程式，次第就緒，煥然一新。
惟是聖殿半用舊材，不滿士望。憲副戴公𤼵銀十鎰命侯，又撤而新之。經始於正德辛未十月十八日，至明年三月而告成。工費之鉅，凢百所需，皆侯之經度；費不及民。
嗚呼！兹役也，豈偶然㢤？
成化間，先君適軒先生嘗奏遷於此，有司憚於興作，不果；不啚有成於今日也，豈非事有数定，時有㡬㑹也歟！
諸士居兹學宫，鼎新之地，加夫學問自新之功；履仁蹈義，以立逺大之基；飬氣峻節，以符他日之用：此則區區於諸士之㣲意，亦賢侯新學之盛心也，其淺之㢤？
夫扶掖聖道，韓子所謂「人其人，廬其居」，侯之功在今日，於是爲大；而士習純，禮教興，人材振，羙風化於將來。他日思侯之功而興起，又不止於今日者。此記之作，豈止識歲月、紀成績云乎哉？
相其事者，主簿賀君紹芳，教諭張君盱，訓導張君瀹、朱君泰，庠生李斆、陳佺軰；而典史葉茂、義官劉𤦛，又專督理以成此鉅羙者，法得附書，俾後有考。
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