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嘉靖庚子
九月戊戌，侍御方君時鳴之誕辰也。先十有一日，侍御之孫元儒試南畿，以《禮經》第一人薦。即撤簾，有以侍御之孫言者，是時兩學士及京兆以下皆喜曰：「侍御之孫也與？」或又言，侍御之子先是亦舉於鄉矣。復相與歎息稱道不已。
侍御初與兄太常公，同以進士起家，仕正德、嘉靖之間，為名御史，彈劾不避豪貴，風威凜然，兩都為之側目。既而以大禮議齟齬不合，遷廣東僉憲，投劾以歸。於是優遊林壑，聲跡不及於朝者，餘一紀矣。而朝之士大夫猶知侍御如此，其為侍御之孫喜者如此，其不忘侍御者如此。蓋自侍御去位，後之為御史者難矣。世運風俗，翻覆推移之際，非予之所能知。顧獨喜侍御雖不遂於世，而其子若孫駸駸乎向用，足以推其志而行之也。時崑之士同舉者七人，而予亦濫廁其間，皆與元儒同學相好，茲又同年，歸自南畿，稱觴於堂，而屬予執筆序之。
夫侍御氣貌偉然，稱天下壯健男子。福德之遐，學士薦紳談之者侈矣，予故不論。獨序元儒賓興京府，一時士大夫之所傾意，而侍御愛國之心，托於其子若孫以施於世者如此云。
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