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族之有宗子,猶綱之有綱。綱不舉,則綱不張;族而無宗子,則事無統紀,而情義乖離,不相繫屬,雖子孫千億,亦奚為哉?予族宗子之法不行久矣,獨有喜慶憂吊,家廟以宗子主鬯,數者猶有宗意。但古之宗法甚廣,此特其一二耳。至於其間之詳且密,族之人豈惟不能行,且或不能知;豈惟不能知,且或執俗禮為禮以病禮者有矣。夫不知禮,其禮存;以俗禮病禮,其禮亡。予懼夫俗禮之日勝,而禮之亡無日也。因取族之大小宗子,聮而為圖,摘取古宗法之可行於今者,繫其後,共為一卷。此蓋夫子存羊之意,不能不有望於族之賢者也。
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