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朱鷺，字白民，吳縣人也。少有俊才，事馮祭酒夢禎，為高足弟子。家貧，教授生徒，以養父母。承顏順志，以老萊子為法。床頭恒貯數十錢，曰買笑錢。父死久之，乃謝博士弟子，芒鞋竹杖，獨遊名山，所至畫竹以自給，不受人一錢。嘗遊華山，登天井，黃絛道服，長髯等身，見者皆以為仙人也。少好玄學，解《道德》《參同》之旨。晚棄而歸禪，參雲棲、憨山二老，結茅華山寺之左。蓮花峰矗立其前，若相向拱揖。欄檻之下，萬木如茨，可俯而掇也。晝夜六時，偕山僧炷香念佛。崇禎五年，年八十。作辭世偈，沐浴更衣而逝。其孫旦葬之山中，在巢松法師塔左。為說者曰：中吳在勝國時，多憤世肥遁之君子，若龔聖予、鄭所南，其最著者。聖予善畫馬，室無幾席，命其子伏榻按背，伸紙作唐馬圖，人輒以數十金易去，藉是故不饑。所南畫蘭，不肯布地。自讚畫像曰：「懸其頭於洪洪荒荒之表，為不忠不孝之榜樣。」其托寄卓詭如此。鷺為諸生，當萬曆全盛之世，每譚建文朝事，輒泣下汍瀾，悲不自勝，不知其何謂也？網羅遺佚，作為建文書法，欲進之朝，不果。崇禎初，撰《甘露頌》，策蹇入長安，侑以畫竹，欲獻新天子，又不果。虜薄城下，或勸之亟歸，慨然歎曰：「莫非王臣也，其敢逃乎？」端坐龍華寺，注般若經。寇退而後反。斯所謂隱不忘君者歟？原其初心，亦有意於斯世，托而逃焉者歟？鷺之畫竹，與聖予之馬、所南之蘭，並傳於世。後之君子，當有見而知之者。余故為之傳，無亦使其無傳焉。
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